Kunst under revolusjonskrigen - Historie

Kunst under revolusjonskrigen - Historie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kunst under revolusjonskrigen

Av Awet Amedechiel

I midten av slutten av det attende århundre hadde mange koloniale nybyggere overvunnet vanskeligheter med å overleve, spesielt i de etablerte urbane bosetningene, og var i stand til å delta i kunstneriske bestrebelser. Som Benjamin Franklin skrev i 1763, "etter at de første omsorgene for livets nødvendigheter er over, skal vi tenke på utsmykningene." Likevel var kunst for kunstens skyld ikke en populær følelse i de britiske koloniene. Oftere enn ikke var hjemmelagde kunstneriske aktiviteter sterkt knyttet til praktiske saker. Musikk ble fremført som en del av religiøse tjenester. Håndverkere brukte kunstnerskapet på ting til hjemmet, samt samfunnsbygg og monumenter. Tanken var å skjenke felles ting og aktiviteter med skjønnhet, og dermed berike hverdagen, det som kan kalles "eksternt forsvarlig" kunst. Dermed var det flere arkitekter og møbelprodusenter enn malere og skulptører; flere almanakker enn romaner; og flere salmer enn operaer.

Den kreative aktiviteten som fant sted blant europeisk-amerikanerne var generelt på amatørnivå, siden det manglet dyktige kunstnere og håndverkere, og få institusjoner der de skulle skaffe seg profesjonell opplæring. Arkitektur var et felt der den selvlærte amatøren dominerte, slik at amatørarkitekter, snekkere og byggherrer spilte en stor rolle på grunn av mangel på profesjonelle arkitekter. Peter Harrison var en slik arkitekt, kjent for å tegne Touro -synagogen og Redwood -biblioteket i Newport, Rhode Island. James Gibbs 'Arkitekturbok (1728) var en populær bok blant disse herremarkitektene, med sine skildringer av berømte og elegante europeiske bygninger, inkludert verkene til Sir Christopher Wren. Arkitekter ville studere bildene og designe tilpassede versjoner for sine egne behov. Christ Church i Philadelphia, Pennsylvania og First Baptist Meetinghouse i Providence, Rhode Island, ble begge designet av amatørarkitekter basert på en skildring i Gibb's bok om Wren's St. Martin-in-the-Fields i London. I mange indianersamfunn var imidlertid kunsten, ofte nært knyttet til religiøse og sosiale ritualer, godt utviklet, og dyktige håndverkere og kunstnere ble regelmessig produsert. Urfolksmusikk og dans, inkludert de som kreves for religiøse ritualer, så vel som poesi, keramikk, skulptur og utskjæring, perleverk og andre kunstformer ble respektert og integrerte deler av mange indianersamfunn. Til tross for den uvitende frykten og kulturelle fordomene som mange europeere reagerte på indiansk kunst, fortsatte stammene som overlevde europeernes ankomst, å støtte kunsten som naturlige og nødvendige deler av livet.

I New England og deler av midtkoloniene skapte påvirkning fra religiøse grupper, som puritanerne i New England og Quakers of Pennsylvania, kunstneriske belastninger preget av enkelhet på områder som arkitektur, møbelproduksjon, sølvsmed og musikk. I grenseområder var innsatsen for å overleve for belastende for å tillate nok sosial energi til å fremme komplekse, ikke-utilitaristiske kunstformer, så enkelhet ble vedtatt av nødvendighet. De hvis smak og lommebøker krevde mer generelt henvendte seg til importert kultur fra Europa. Sørlige plantasjeeiere, som var i stand til å utnytte billig eller gratis arbeidskraft fra tjenere og slaver som var pådratt seg, var ivrige etter å etterligne livsstilen til den engelske eliten og europeisk adel. De importerte kultur i store doser, sendte barna til Europa for en raffinert utdannelse, fikk portretter malt av europeiske kunstnere, kjøpte de siste motene fra London og Paris og bygde hjem etter europeiske modeller. Dette støttet oppfatningen om at det var noe iboende overlegent med europeisk kultur, og at den fremvoksende amerikanske kulturen, med dens indianske, afrikanske og europeiske påvirkninger, ikke var i stand til å produsere den sosialt akseptable foredlingen som mange av de sosiale klatringene plantasjeeierklasse så desperat søkt. Frem til det tidspunktet tenkte de fleste nybyggere på seg selv som europeere i Amerika, og ønsket var derfor å bringe hjemmekulturen til sine nye hjem. Når de ankom og møtte de konkurrerende kulturene til indianere, afroamerikanere og andre europeiske immigranter, ble deres forutfattede forestillinger om "kultur" forstyrret. Mange britiske kolonialister gjorde sterke forsøk på å hevde kulturell dominans, spesielt i de sørlige koloniene. Likevel klarte amerikanske artister av vekst å komme frem blant amatørkopierne. To bemerkelsesverdige eksempler var James Singleton Copley og Benjamin West. Begge artistene ble født i 1738, oppnådde tidlig suksess og flyttet deretter til England. West opprettholdt sine bånd til sitt amerikanske hjem, støttet patriotiske årsaker og oppmuntret unge amerikanske artister til å studere i utlandet. Copley var imidlertid gift med en Tory og hadde livet truet av mobbevold. De to malernes stiler var veldig forskjellige, med Wests arbeider preget av mykhet og romantikk, mens Copleys arbeider hadde en mer alvorlig, gjennomtrengende kvalitet. Ironisk nok var patriot Vesten kjent for sine malerier av adelen, mens det var Tory Copley som portretterte figurer fra et bredt spekter av sosiale stasjoner, inkludert den revolusjonære sølvsmed Paul Revere.

Som med "highbrow" -kunsten, var hjemmekunst for amerikanske forbrukere basert på europeiske modeller. I Philadelphia ble amerikanske møbelhåndverkere kjent for sine møbler i Chippendale-stil. I Newport, Rhode Island, var John Goddard og John og Edmund Townsend også kjent for møbler av høy kvalitet som kunne konkurrere med importerte stykker. New England gjørmehytter med stråtak ble modellert på engelske landshytter, selv om tradisjonelle mønstre måtte justeres for å imøtekomme det hardere New England -klimaet. Nederlandsk-amerikanerne i New Amsterdam opprettholdt murhus i vallonsk stil, mens svensk-amerikanerne i Fort Christina bygde steinhus i svensk stil. Nede i sør, men i stedet for å bygge boliger som var passende for deres sosiale stasjon i England, tok mange engelsk-amerikanere sine nyervervede tobakksformuer og forsøkte å etterligne livsstilen og arkitekturen til den engelske landherren. Dermed utviklet de den koloniale georgiske stilen for sørlige herskapshus og plantasjeboliger.

Litteraturen til de britiske koloniene ble dominert av essays, bøker og brosjyrer om forskjellige sakprosa -emner. Mye av den mest velskrevne sakprosaen fra den pre-revolusjonære perioden kom fra geistlige og andre religiøse forfattere. Den store oppvåkningen på midten av det attende århundre produserte geistlige forfattere, den mest kjente av dem var pastor Jonathan Edwards. I tillegg til religiøse og moralske emner, var historie et populært emne for sakprosa-bøker, slik at kolonier som Massachusetts, Virginia og New York fikk sin historie kronisert, og de fem nasjonene i Iroquois var gjenstand for en historisk historie. Tidsskrifter og korrespondanse, både faktiske og fiksjonaliserte, ble ofte skrevet og tidvis publisert. Almanakker og didaktiske volumer var allestedsnærværende. Etterhvert som de britisk-amerikanske forholdene forverret seg, vendte mye amerikansk sakprosa seg til politiske spørsmål, med John Dickinsons brev fra en bonde i Pennsylvania til innbyggerne i de britiske koloniene (1768) og Thomas Paine's Common Sense (1776) som to av de mest effektive eksemplene.

Selv om skjønnlitteratur var representert i koloniene, kunne urfolk fra belles-lettres ikke overleve i de før-revolusjonære koloniene. Mye litteratur, spesielt skjønnlitteratur, ble importert fra England. Først etter revolusjonskrigen ville den første amerikanske romanen, William Hill Browns The Power of Sympathy (1789), bli utgitt. Amerikanske skrifter som ikke var strengt praktiske, var bare ett snitt over hverdagen i tone, om ikke kvalitet. Siden lave lese- og skriveferdigheter, konkurranse fra europeiske bøker og en grad av pragmatisme i den fremvoksende amerikanske psyken ga et begrenset publikum for mer raffinert litteratur, måtte mange amerikanske forfattere huske på interessene til britisk publikum hvis de ønsket å selge sine forfattere bredt . Noen forfattere, etter eksemplet fra malerne West og Copley, reiste til Storbritannia for større muligheter. Poeten Phillis Wheatley fikk til og med beskytning av engelsk adel.

Teaterkunst ble omfavnet og avvist av forskjellige deler av det koloniale samfunnet. I Annapolis og Charles Town spilte britiske teatergrupper for å ta imot publikum hentet fra den velstående sekulariserte fritidsklassen. Skuespill av britiske forfattere som William Shakespeare, John Dryden, Joseph Addison og William Congreve ble fremført av profesjonelle skuespillere som den berømte Thomas Kean, så vel som studenter. I andre byer, som Boston og Philadelphia, som var sterkt påvirket av henholdsvis puritanere og kvakere, resulterte enorme protester fra forsøk på å bringe teaterforestillinger til koloniene. Til tross for dette ble det første stykket av en innfødt amerikaner, The Prince of Parthia, skrevet av en Philadelphia -poet, Thomas Godfrey, og produsert i 1767. Musikk utviklet seg langs to veier - det hellige og det sekulære. Ministrene, bekymret for fremtiden for kirkemusikk, ba om en forbedring av musikalsk utdanning. Svaret på denne oppfordringen var fremveksten av sangskolebevegelsen, der uavhengige amerikanske sanginstruktører ville reise over koloniene for å gi den musikalske utdannelsen. Fra denne bevegelsen kom New England School of Composers frem på 1770 -tallet. Disse komponistene, inkludert figurer som William Billings, Daniel Read, Jacob French, Jacob Kimball, Samuel Holyoke og Oliver Holden, brukte den særegne "Yankee" -funksjonen i "fuging melodien." De ville begynne en korsalme med melodien i tenorstemme, og deretter la de andre stemmene komme inn etter tur og skape en fuga-lignende lyd uten streng overholdelse av komposisjonspraksisen til slike europeiske komponister som J.S. Bach. I 1770 publiserte Billings en samling av hans salmer, som ble populær blant kirker både i og utenfor New England.

Utover kirkens sfære ble sekulære ballader en populær form for underholdning, noen ganger importert fra England, noen ganger skapt av amerikanere. Den første innspilte forestillingen av en opera i de britiske koloniene var balladeoperaen Flora, eller Hob in the Well., Fremført i 1735 i rettssalen i Charleston, South Carolina. Andre britiske balladeoperaer, som John Gay's The Beggar's Opera, ble populære, selv om flere "raffinerte" italienske operaer ikke ville komme til Nord -Amerika før på 1800 -tallet. Det som ser ut til å være den første amerikanske operaen, James Hewitt's Tammany, ble ikke iscenesatt før i 1794. Likevel ble flere og flere urbanister interessert i å høre fremføringer av europeisk kunstmusikk. Offentlige konserter med utenlandske artister begynte i New York, Boston og Charleston, og organisasjoner som St. Cecilia Society of Charleston, startet i 1762, sponset musikalske arrangementer og ba i økende grad om hjemmelaget talent.

Når revolusjonær glød begynte å feie koloniene, omfavnet den praktiske bøyningen i den fremvoksende amerikanske persona kunsten som propaganda. Patriotiske skrifter ble publisert og diskutert blant de som leter: pamfletter og essays som James Otis 'Rights of the British Colonies Asserted and Proved fra 1764 og Thomas Paine's Common Sense of 1776 ble mye lest og utøvd en viktig innflytelse på størkningen av patriotstøtte. For de analfabeterne ble republikanske tekster lagt til nye og kjente ballader, og spredte revolusjonens temaer. Politiske tegnere støttet kampen for uavhengighet ved å skildre England som et gammelt ogre fra fortiden, mens de viste fremvoksende nasjon som urettferdig undertrykt, men likevel fullt av håp og potensial. I tillegg til Paul Reveres bevisst unøyaktige skildring av Boston "Massacre", var et av de mest kjente politiske bildene av krigen Benjamin Franklins "Join or Die" -tegning, publisert i hans Philadelphia Gazette på tampen av kongressen i Albany, som viser en slange delt inn i seksjoner med navnene på hver koloni som merket hvert segment. Slike ord, sanger og bilder, som ofte skildrer faktiske historier om de modige handlingene til patriotiske amerikanere eller viktige spørsmål om dagen, tjente til å samle utbredt støtte til de kontinentale troppene og deres sak. Kunst var til og med involvert i spionasje. Tålmodighet Lovell Wright, en billedhugger som modellerte sine voksfigurer etter kjente samtidige, smuglet hemmelig informasjon til amerikanske styrker i Philadelphia, skjult i sine kunstverk.

Til tross for "Old Country" sin sterke innflytelse på de nye kolonialkunsten, ble det gjort et begynnelsesforsøk på å skape en hjemmelaget kunstnerisk kultur. De republikanske revolusjonens idealer, på mange måter som avviker fra europeiske sosiale og politiske strukturer, ledet vei for en unik amerikansk stil. Denne konflikten og samspillet mellom europeisk og amerikansk, så vel som det relaterte spørsmålet om "highbrow" og "lowbrow" -kultur, skulle påvirke hele kunst- og kulturhistorien i USA.


Musikk fra den amerikanske revolusjonen

Hvert amerikansk skolebarn lærer melodien til Yankee Doodle før de forlater barneskolen, men få mennesker vet opprinnelsen til sangen. Noen av ordene er:

Yankee Doodle dro til byen
Å ri på en ponni
Stakk en fjær i hatten
Og kalte det makaroni

En britisk hærs kirurg ved navn Richard Shuckburg skrev først versene under Fransk og indisk krig å gjøre narr av koloniale soldater. Han brukte en tradisjonell britisk melodi som har blitt knyttet til mange andre tekster - men i moderne tid, Yankee Doodle har blitt den mest kjente gjengivelsen.

"Yankee" var et nedsettende begrep knyttet til New Englanders - og i disse dager var makaroni ikke en nudel, men en skummel eller feminin hårstil. I melodien kalte Shuckburg i utgangspunktet kolonistene umenneskelig og dum. Likevel elsket kolonistene sangen så høyt at de adopterte den som en av deres mest patriotiske sanger, og ville få fangede britiske fanger til å danse til den på slutten av revolusjonskrigen.


Den revolusjonære krigshelten som åpenlyst var homofil

Homofile menn har alltid vært en del av det amerikanske militæret. I en tid før homofile ekteskap eller åpen stolthet, ble militære menn forelsket, dannet lidenskapelige vennskap og hadde møter av samme kjønn. På grunn av sosial og offisiell diskriminering har de fleste av historiene deres imidlertid blitt fortalt. Men i tilfellet med en av de militære grunnleggerne av homoseksualitet var alltid en del av historien.

Baron Friedrich von Steuben, en prøyssisk militær mann ansatt av George Washington for å piske den kontinentale hæren i form under de mørkeste dagene av revolusjonskrigen, er kjent for sin tapperhet og disiplin og grusomhet han brakte til de amerikanske troppene. Historikere tror også at han var homofil og tjente som en åpen homofil i militæret på et tidspunkt da sex mellom menn ble straffet som en forbrytelse.

Selv om navnet hans er lite kjent blant amerikanere i dag, skriver Erick Trickey for Smithsonian, Hver amerikansk soldat er i gjeld til von Steuben han skapte Amerikas profesjonelle hær. ”

Det var ikke lett: Tre år ut i revolusjonskrigen hadde hæren lite disiplin, moral og mat. Med sine strenge øvelser, prangende tilstedeværelse og skarpe blikk for militær strategi hjalp han med å gjøre dem til et militært kraftverk.

Baron von Steuben boret amerikanske rekrutter på Valley Forge i 1778. (Kreditt: Fotosearch/Getty Images)

Benjamin Franklin, som anbefalte von Steuben til Washington, spilte opp kvalifikasjonene. Han bagatelliserte også rykter om at baronen var blitt avskjediget fra det prøyssiske militæret for homofili. Von Steuben begynte i militæret da han var 17 år og hadde blitt Frederick the Greats personlige assistent, men til tross for en tilsynelatende lovende karriere ble han brått avskjediget i 1763. Senere i livet skrev han om en ‟orklarlig fiende ” tilsynelatende førte til at han ble avfyrt, men historikere er usikre på de eksakte omstendighetene ved oppsigelsen.

Etter å ha blitt sparket, hoppet von Steuben fra jobb til jobb. Han ble ikke imponert over Franklin's forslag om at han meldte seg frivillig til å hjelpe den amerikanske hæren, og prøvde i stedet å få en annen militærjobb i retten i Baden. Men søknaden hans ble slått ned da et anonymt brev beskyldte ham for å ha tatt kjennskap til unge gutter.

Som historiker William E. Benemann bemerker, er det ingen historiske bevis på at von Steuben var en pedofil. Men han var homofil, og homoseksualitet ble sett på som en kriminell aberrasjon av mange av hans jevnaldrende. Snarere enn å bli og forsvare seg, i stedet for å oppfordre vennene sine til å gå god for sitt rykte, valgte von Steuben å flykte fra hjemlandet, skriver Dock Benemann.

Baron von Steuben. (Kreditt: The Palmer/Getty Images)

Franklin visste sannsynligvis om ryktene og årsaken til at von Steuben plutselig godtok et tilbud han sa nei til nylig. Men han så ikke von Steubens privatliv som relevant for sine militære kvalifikasjoner. Det gjorde heller ikke George Washington, som visste om anklagene, men ønsket velkommen til Ste Steen i leiren sin og tildelte Alexander Hamilton og John Laurens, som begge var involvert i det noen historikere har dummet et romantisk vennskap og hans hjelpere.

Washington godkjente von Steuben. Han ser ut til å være en veldig gentleman, og han skrev når baronen ankom leiren, så langt jeg har hatt muligheten til å dømme, en mann med militær kunnskap og kjent med verden. ”

Da von Steuben ankom leiren, ble han forferdet over forholdene soldatene hadde kjempet under, og begynte umiddelbart å bore soldater med strenge prøyssiske teknikker. Han var en streng drillmester, men han sosialiserte seg også med troppene. En av hans hjelpere, Pierre-Étienne Du Ponceau, husker en spesielt vill fest gitt i Valley Forge. “His medhjelpere inviterte en rekke unge offiserer til å spise middag på våre kvartaler, og han skrev at han ikke ville bli tatt opp på et par par bukser. Mennene spiste i revet klær og, antydet han, ingen klær i det hele tatt.

Von Steuben holdt ikke bare seksuelt belastede fester: Han dannet også intense relasjoner med andre menn. Han ble nær William North og Benjamin Walker, medhjelpere som ser ut til å ha vært involvert i sitt eget romantiske forhold, og bodde hos dem i to år i leiren. Det er sannsynlig at von Steuben ble romantisk og seksuelt involvert i North, selv om det ikke var klart hvor nær han var Walker.

General Washington stod sammen med Johann De Kalb, Baron von Steuben, Kazimierz Pulaski, Tadeusz Kosciuszko, Lafayette, John Muhlenberg og andre offiserer under revolusjonskrigen. (Kreditt: Universal History Archive/UIG via Getty Images)

I mellomtiden viste von Steuben seg som et heroisk tillegg til hæren. Som generalinspektør lærte han hæren mer effektive kampteknikker og hjalp til med å innpode disiplinen de så sårt trengte. Det fungerte, og øvingsmanualen han skrev for hæren er fortsatt delvis i bruk i dag. Drillmaster ble raskt en av Washington ’s mest pålitelige rådgivere, og til slutt fungerte han som stabssjef. Han blir nå ansett som medvirkende til å hjelpe amerikanerne med å vinne revolusjonskrigen.

Da krigen tok slutt, fikk Baron von Steuben amerikansk statsborgerskap og flyttet til New York med North og Walker. “Vi elsker ham, ” North  skrev, 𠇊nd han fortjener det fordi han elsker oss ømt. ”

Etter krigen vedtok von Steuben begge menn lovlig en vanlig praksis blant homofile menn i en alder før ekteskap av samme kjønn var lovlig. De bodde sammen, styrte hans usikre økonomi og arvet boet hans da han døde i 1794. John Mulligan, som også var homofil, fungerte som von Steubens sekretær og antas å ha hatt et forhold til baronen. Da von Steuben døde, arvet han biblioteket og litt penger.

I løpet av von Steubens levetid var konseptet homofile ekteskap, homofil stolthet eller å komme ut utenkelig, og det var ikke noe språk eller åpen kultur for homofili. Men historiske homofile forhold var faktisk vanlige.

Det betyr ikke at det å være homofil ble godkjent: Sodomi var en forbrytelse i det koloniale Amerika. Men romantiske forhold mellom menn var allment tolerert til 1800 -tallet, og først på begynnelsen av 1900 -tallet begynte det amerikanske militæret offisielt å diskriminere mennesker som mistenkes å være homofile.

Von Steuben kan ha vært en av de tidligste Amerika ’s mest åpne LHBT -figurene, men han var neppe den eneste mannen hvis kjærlighet til andre menn var godt kjent. Og selv om han skulle ha bidratt til å redde den amerikanske hæren, er hans bidrag stort sett glemt i dag.    


Det er ingen utpekte kirkegårder for revolusjonære krigssoldater, verken britiske eller amerikanske, men det er en rekke kirkegårder i USA som inneholder gravene til britiske revolusjonære krigssoldater, ifølge en artikkel med tittelen Ask MHQ: British Revolutionary War Burials on HistoryNet:

"På Mount Independence State Historic Site i Orwell, Vermont, har forskere funnet flere gravsteder som sannsynligvis inneholder rester av amerikanere, britere, tyskere, kanadiere og indianere som ble drept i kamp. Ifølge lokal legende kan Old Salem Burying Ground i landsbyen Salem, New York, være det siste hvilestedet for rundt 100 amerikanske soldater drept i slaget ved Saratoga. En annen lokal tradisjon har hundrevis av amerikanske soldater begravet i umerkede graver rundt Bethlehem, Pennsylvania, stedet for et sykehus i den kontinentale hæren. I 1892 ble likene til 10 soldater som falt i revolusjonen flyttet til Arlington National Cemetery og begravet i æret ære. ”

Under revolusjonskrigen ba de britiske hærens forskrifter om begravelse av deres døde på slagmarken. De fleste britiske soldater ble begravet der de døde, og mange forblir fortsatt i disse midlertidige gravene mens andre ble begravet på kirkegårder da gravene deres ble gjenoppdaget etter at krigen var slutt.

Faktisk er to av de tre britiske soldatene fra 4th Regiment Light Infantry Company som ble drept i slaget ved Concord i 1775 fortsatt begravet ved foten av Old North Bridge, og den tredje soldaten ble gravlagt i nærheten i sentrum av byen , selv om det angivelig ble bygget et hus over graven hans på 1800 -tallet.

I nærheten av Paul Revere Capture -stedet i Lexington, er Mass en gravmarkør for et ukjent antall britiske soldater som ble drept under retretten tilbake fra slaget ved Concord til Boston. Markøren lyder: “Near Here Are Buried British Soldiers. 19. april 1775. ”

Også et helt nabolag med bakgårder i Charlestown, Mass antas å være stedet for en 15 fot dyp massegrav av britiske soldater som døde i det berømte slaget ved Bunker Hill i 1775. Området var en gang en del av Bunkeren Hill slagmark og soldatene ble begravet i en grøft gravd av de amerikanske soldatene før de trakk seg tilbake på slutten av slaget.

I tillegg inneholder Central Burying Ground i Boston, Mass gravene til britiske soldater som døde av kamp og sykdom under beleiringen av Boston. Noen rapporter indikerer at den inneholder en umerket massegrav for britiske soldater som døde i slaget ved Bunker Hill. Soldatene er angivelig begravet i skyttergraver i utkanten av kirkegården.

I 1986 fant bygningsarbeidere i Philadelphia en grunne umerket grav av en britisk soldat i Mount Airy -delen av Philadelphia og begravet ham på en nærliggende kirkegård med en militærtjeneste. Den uidentifiserte soldaten antas å ha dødd på stedet han ble gravlagt under slaget ved Germantown i 1777.


Thomas Jefferson sitater -Revolusjonære krigssitater

Noen flotte Revolusjonære krigssitater kommer fra Thomas Jefferson, en av de mest kjente av Amerikas grunnleggere. Thomas Jefferson var en stolt Virginia planter og advokat som stod seks meter høy og hadde rødt hår. Han skrev Uavhengighetserklæringen, tjente som Amerikas ambassadør i Frankrike i mange år, ble den første statssekretæren under President George Washington og ble til slutt den tredje presidenten i USA selv. Her er bare noen av våre Revolusjonære krigssitater av Thomas Jefferson. Hvis du vil lese mer, klikker du på lenken nederst på denne siden, så kommer du til vår komplette liste over Thomas Jefferson sitater oppført i kronologisk rekkefølge:

"Hver regjering degenererer når den stoler på folkets herskere alene. Folket selv er derfor de eneste trygge depotene." - Notater om staten Virginia, forespørsel 14, 1781

"Og kan friheten til en nasjon tenkes trygg når vi har fjernet deres eneste faste grunnlag, en overbevisning i folks sinn om at disse frihetene er Guds gave? At de ikke skal krenkes, men med hans vrede? Faktisk Jeg skjelver for landet mitt når jeg reflekterer over at Gud er rettferdig: at hans rettferdighet ikke kan sove for alltid. " - Notater om staten Virginia, forespørsel 18, 1781

"Gi opp penger, gi opp berømmelse, gi opp vitenskapen, gi jorden selv og alt den inneholder i stedet for å gjøre en umoralsk handling. Og aldri anta at det i noen mulig situasjon, eller under noen omstendigheter, er best for deg å gjøre en uærlig ting, men litt så det kan virke for deg. Fra utøvelse av den reneste dyd kan du være trygg på at du vil få de mest sublime bekvemmeligheter i hvert øyeblikk i livet og i dødens øyeblikk. " - Brev til Peter Carr, 19. august 1785

"Hvis vi kan forhindre at regjeringen sløser med folkets arbeid, under påskudd av å ta vare på dem, må de bli lykkelige." - Brev til Thomas Cooper, 29. november 1802

"Det er en klok regel og bør være grunnleggende i en regjering som er interessert i å verne om sin kreditt, og samtidig å begrense bruken av den innenfor sine fakultets grenser," aldri å låne en dollar uten å legge skatt i det samme øyeblikkelig for å betale renter årlig, og hovedstolen innen en gitt periode og å vurdere den skatten som pantsatt kreditorene om offentlig tro. " - Brev til John Wayles Eppes, 24. juni 1813

Gå til vår komplette liste over Thomas Jefferson -sitater her.

Du vil kanskje også lese vår Thomas Jefferson Facts -side eller lære mer om hvordan Thomas Jefferson skrev uavhengighetserklæringen.


Amerikanske revolusjonsspioner

Lær mer om noen av spionene som hjalp Patriot -saken under den amerikanske revolusjonen.

Nathan Hale

Under slaget ved Long Island meldte Nathan Hale-en kaptein i den kontinentale hæren-seg frivillig til å gå bak fiendens linjer i forkledning for å rapportere om britiske troppebevegelser. Hale ble tatt til fange av den britiske hæren og henrettet som spion 22. september 1776. Hale er fortsatt en del av den populære historien knyttet til den amerikanske revolusjonen for hans påståtte siste ord, og jeg beklager bare at jeg bare har et liv å gi for landet mitt. "

Benjamin Tallmadge

I november 1778 siktet George Washington major Benjamin Tallmadge for å ha opprettet en spionring i New York City, stedet for det britiske hovedkvarteret. Tallmadge ledet etableringen av Culper Spy Ring, og rekrutterte venner til å jobbe som hans informanter. Tallmadge fungerte som hovedbehandler for Culper Spy Ring til slutten av krigen.

Austin Roe

Austin Roe var en taverneier og var nært knyttet til andre medlemmer av Culper Ring, og vokste til og med opp i nærheten av hjemmet til medspionen Caleb Brewster. Roe fungerte som gruppen og rsquos -kureren, og transporterte materialer fra Robert Townsend og rsquos New York City -kafé helt tilbake til Setauket, Long Island, en tur på mer enn fem mil. Roe & rsquos posisjon som bud var full av fare, og reiste en lang avstand med mulighet for å bli fanget med inkriminerende bevis på hans aktiviteter.

Abraham Woodhull

En bonde og sønn av en lokal patriotdommer, Abraham Woodhull begynte i Culper -ringen i november 1778. Woodhull var i hovedsak lederen for Culper Spy Ring, og bestemte hvilken informasjon som ble overført gjennom gruppen, som til slutt skulle komme til George Washington. For å unngå britisk oppdagelse opererte Woodhull under pseudonymet, & ldquoSamuel Culper Sr. "

Anna Strong

Godt forbundet i New York, kolonial, overklasse, brukte Anna Strong gården hennes på Long Island for å hjelpe til med å overføre etterretningsinformasjon til de andre medlemmene av Culper-ringen. Strong & rsquos ektemann, Selah Strong III, var en fremtredende patriotdommer som tjente som kaptein under krigen. Anna Strong arrangerte klær på klessnoren som et middel til å signalisere andre Culper -spion Caleb Brewster angående plasseringen av skjulte dokumenter som skal transporteres.

Robert Townsend

Robert Townsend, en taverneier i New York City, deltok i et komplekst deksel for å maskere hans sanne lojaliteter. Townsend var en patriot som offentlig presenterte seg som en lojalist -tilhenger av Storbritannia, til og med skrev for en lojalistisk avis for å bygge troverdighet. Kjolen fungerte da Townsend ble klarert av sensitiv informasjon, selv fra britiske militære offiserer. Townsend videreformidlet deretter informasjonen til Austin Roe.

James Armistead Lafayette

En slaver afroamerikaner som meldte seg frivillig til å bli med i hæren under Lafayette i 1781, tjente Armistead som en dobbeltagent som jobbet for Patriots. Armistead utgav seg som en rømt slave som gikk med på å jobbe med britene, selv om han faktisk samlet inn etterretning fra britene og rapporterte tilbake til patriotstyrker. Armistead spionerte på brigadegeneral Benedict Arnold (som allerede hadde hoppet av for å lede britiske styrker), og besøkte til slutt leiren til Lord Cornwallis for å samle informasjon om de britiske planene for troppsutplassering og bevæpning. Etterretningsrapportene fra Armistead & rsquos innsats var medvirkende til å hjelpe til med å beseire britene under slaget ved Yorktown.

Ann Bates

Ann Bates, en skolelærer i Philadelphia og kona til en britisk soldat, hevdet å være en patriot for å samle inn og identifisere viktig informasjon som skal sendes til britiske styrker. Etter å ha gått inn i George Washington & rsquos White Plains hovedkvarter, forklarte Bates at hun & ldquoh hadde muligheten til å gå gjennom hele hæren og bemerket samtidig styrken og situasjonen til hver brigade, og antall kanoner, med deres situasjon og vekt på ballen hver kanon ble anklaget for. & rdquo Bates & rsquo -informasjon påvirket general Henry Clintons beslutning om å sende flere styrker for å forsvare Rhode Island, noe som førte til at amerikanske og franske hærer trakk seg fra Newport.

Videoer

Benedict Arnold: Fra helt til forræder

Lær mer om George Washington og Benedict Arnold. Når de var våpenbrødre, ble de bitre fiender.

Butikkene

Spioner og Spycraft

Check out our extensive collection of books and products related to America's espionage efforts during the Revolutionary War.


'Iron Tears,' a British View of American Revolution

Stanley Weintraub discusses Iron Tears , his recently published history of the American Revolution from the British perspective. King George III and Britons in the 1770s felt the colonists were complaining too much about too little. especially the taxation question.

Cover detail shows King George III, George Washington. skjul bildetekst

This weekend, to mark the Fourth of July, Independence Day, festivities are scheduled in small towns and large to celebrate the American Colonies severing ties with the British crown. Seen through American eyes, the new nation's Founding Fathers were all noble, guided by lofty ideals. But through British eyes, events and people were, not surprisingly, seen quite differently. Historian Stanley Weintraub provides that perspective in his new book, "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783." When he spoke to us last week, he explained that the British felt the Colonies were indebted to them and should be more appreciative.

Professor STANLEY WEINTRAUB (Author, "Iron Tears"): They felt that the American colonists owed them a great deal for protection, for purveying their culture, for providing them with manufacturers. But what they didn't say is that they prevented manufacturers from being made in American Colonies themselves they wanted to keep the economy dependent on England. So when the American Revolution actually began, there was no way to make gunpowder in America. There were no armories to make rifles or cannon they had to import them or take them from the British. We were totally unprepared for war because the British made sure we weren't by making them dependent. And so the resentment in America was dependency.

HANSEN: Well, what about British Parliament? I mean, was everyone in agreement about how to deal with the American Colonies?

Prof. WEINTRAUB: No. The British Parliament was quite unrepresentative. The British Parliament largely was based on men who were elected from the small towns and farmlands and not from the burgeoning big cities that were growing up with the Industrial Revolution. So Manchester or Birmingham didn't have any seats in Parliament, and the British said, `Why are you complaining, you in America? The same thing's true over here. We're not representative, but we're happy.'

HANSEN: Hmm. How important, though, were the Colonies to Britain?

Prof. WEINTRAUB: They were very important as a source of raw materials, particularly agricultural materials and tobacco. But the Colonies were also important as a source of pride. We think in terms of `the jewel in the crown' applied to India, but that term was really first applied to the American Colonies. They were the jewel in the king's crown.

HANSEN: So you have this deep resentment growing on both sides, on the British side and on the American side, and the protests against the taxes were beginning to grow. Did the view begin to change? Did the resentment begin to build?

Prof. WEINTRAUB: The resentment built on the part of the patriots, patriots who were really extremists, largely in the Northeast, like Massachusetts. And when the Tea Party occurred and the bales of tea were thrown overboard, Benjamin Franklin actually said, `This was an act of piracy and the Americans should repay the British for the tea.' So it took a long time before people we consider the super patriots of the country to get around to the extreme view of separation.

HANSEN: Let's go to April 19th, 1775 British troops firing on American militia at Lexington and Concord. The idea of going to war--Did all the Britons think that going to war with America was a good idea?

Prof. WEINTRAUB: They were very surprised when we went to war. They were surprised especially when they lost.

HANSEN: But were--well, they were surprised when it actually started.

Prof. WEINTRAUB: When it started. They weren't prepared for it, and they hadn't realized that the American militias that were building up at the time, particularly in places like Virginia and in Massachusetts, were armed. They were armed largely because they had hunting rifles. They had very little sources of ammunition. And the British at Bunker Hill lost a lot of men, and it took so long before the news got to England--the patriots were very shrewd. They rushed the news and newspapers to England faster than the British could send their official communiques. And so the American spin, the patriots' spin on the war, affected England before the government could put its own spin on the war.

HANSEN: So how did the British public first react to the idea of war with.

Prof. WEINTRAUB: They reacted with shock, especially with the casualties that came across. And they reacted with shock when they realized that their taxes would have to go up. They couldn't get taxation out of America. And not only did their taxes go up, their taxes were on every little thing one could imagine. Not merely tea or stamps or newspapers, but even rabbit hair for women's hats was taxed. Ink, paper, all kinds of things were taxed. And these were nuisance taxes because the British didn't want to raise the property tax, but eventually they had to do that, too. And so the war was largely unpopular because it was an economic dent in the British.

HANSEN: So in talking about the execution of the war, was Britain's heart really in it?

Prof. WEINTRAUB: Not the heart of the merchants. The merchants were very hostile to the war. This was the radical center of the war because the businessmen were taking a big hit. They wanted the trade to continue, and there was no trade.

HANSEN: Hmm. So ultimately, why do you think Britain lost the war?

Prof. WEINTRAUB: Britain lost the war because General Washington had two other generals on his side. One was `General Demography,' population. The population was burgeoning. And the other general that Washington had on his side was `General Atlantic,' that is Atlantic Ocean. It took two and a half months to cross the Atlantic by sail against the wind. By the time the Donald Rumsfeld of that war, the secretary for America, Lord George Germaine, sent his orders across to America 3,000 miles away, it was too late the orders were moot. Things had changed. It took two and a half months. So General Atlantic, meaning `General Distance,' and `General Demography,' meaning population, were really generals who aided Washington tremendously.

HANSEN: Why was it important for you to present the Revolutionary War from the British point of view?

Prof. WEINTRAUB: The losers seldom ever write the history. We've always had flag-waving histories. And it's nice to have flag-waving histories, but I think we needed some balance to see what the war was like from the lens of the British. How did they see it? How did they take to it?

HANSEN: Stanley Weintraub is the Evan Pugh Professor Emeritus of Arts and Humanities at Pennsylvania State University. His newest book is "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783," published by the Free Press.

Thanks so much for coming in.

Prof. WEINTRAUB: You're welcome. Glad to be with you.

Copyright © 2005 NPR. Alle rettigheter forbeholdt. Visit our website terms of use and permissions pages at www.npr.org for further information.

NPR transcripts are created on a rush deadline by Verb8tm, Inc., an NPR contractor, and produced using a proprietary transcription process developed with NPR. This text may not be in its final form and may be updated or revised in the future. Accuracy and availability may vary. The authoritative record of NPR&rsquos programming is the audio record.


Notable Events of 1778

January 10, 1778 - USS Bonhomme Richard

John Paul Jones receives an old French Vessel. It is renamed The Bonhomme Richard.

February 6, 1778 - The Alliance With France

After the Battle of Saratoga, Congress decided to seek French support in the war. They sent Benjamin Franklin, who could speak French, to meet with King Louis XVI and the French foreign minister.

France wanted to get revenge on Britain for the defeat in the French and Indian War. They also wanted to ensure that Britain and America don't resolve their differences.

In February 1778, France and America signed a treaty which put France at war with Britain. This treaty was the first document to officially recognize America as an independent state.

December 9, 1778 - Illinois Annexed

The Colony of Virginia annexes all territory captured by George Rodgers Clark, naming it Illinois.


Revolutionary War Spies

Both the British and the Americans sent Revolutionary War spies over to the other’s camps to discover what secrets they could.

There were many spies that were never discovered and to this day we do not know who they were. Most of those we do know are known thanks to the meticulous record-keeping of Sir Henry Clinton, British commander of the forces in America.

Clinton exhibited an almost maniacal fascination with the duplication of any and all correspondence that he wrote and received. He went so far as to make duplicate copies of all the letters and documents he signed and saved almost every scrap of paper that crossed his path, including such mundane items as the accounts of his personal expenses and dinner receipts. (from Spy Letters of the American Revolution).

I cannot tell you the lives or stories of those unknown spies, because, like I said, they are unknown, but I can tell you about those we do know …

Famous Revolutionary War Spies

  • Everyone knows who Benjamin Franklin is, but did you know he was a spy during the War for Independence?
  • Nathan Hale—one of the most famous American spies and whose only regret was that he had “but one life to give for my country,”—had but one assignment as a spy.
  • Benedict Arnold’s very name has been attached to being a double agent and traitor, but did you know it took time for him to grow disillusioned with the American cause?

Women as American Revolution Spies

Those are the men, but Revolutionary War women played a large role as spies as well. foolishly, American men assumed that women were too simple to understand complex military strategy, so they spoke freely as British spies mingled among them disguised as peddlers or pretending to search for a father or brother.

Our knowledge of these is limited, as many were not caught, but those we do know include …

    , who paid dearly for information she extracted from the French camp , a schoolteacher that infiltrated George Washington’s camp , a Quaker and pacifist who nonetheless seized an opportunity when it appeared in her living room

Nature of Espionage During the Revolutionary War

When you hear the word spy you may think of people in black masks and hoods like you see in the movies. This is not how these spies operated. They led normal lives and blended in with society, which is how they got the job done.

Many of these Revolutionary War spies are also heroes, whose bravery we can aspire to.


This was helpful very. Thanks so much for putting this in here. I am so thankful that this popped up on google. I am so happy.

Very useful information. But I think you have the wrong British flag/ensign, which was not adopted until 1801, when the cross of St. Patrick of Ireland (a diagonal red cross on a white field) was incorporated. The British flag flown throughout its empire at the time of the Revolution was known as the Queen Anne Union and is today the official flag of the United Empire Loyalists of Canada Association. See uelac.org/Loyalist-Monuments/Loyalist-Flag.php Your article was just circulated by the UELAC FB page today, which is probably why no one had pointed this out earlier.

this was very helpful because i am doing a school assignment and this did almost everything for me

Enjoyed this history lesson. My ancestors lived in Massachusetts and central area of what is now Maine. I am a member of SAR off Benjamin Chapman who fought the battle of Castine or Penobscot in northern Maine.

I am tutoring a 5th grader and would like for him to research the main patriots who fought in the Revolutionary War.