Hvem var Boudica?

Hvem var Boudica?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Boudica (også skrevet som Boadicea) var en keltisk dronning som ledet et opprør mot romerske styre i det gamle Storbritannia i 60 eller 61 e.Kr. Siden all den eksisterende informasjonen om henne kommer fra romerske lærde, spesielt Tacitus og Cassius Dio, er lite kjent om hennes tidlige liv; det antas at hun ble født i en elitefamilie i Camulodunum (nå Colchester) rundt 30 e.Kr.

I en alder av 18 giftet Boudica seg med Prasutagas, kongen av Iceni-stammen i dagens East Anglia. Da romerne erobret Sør -England i år 43 e.Kr., ble de fleste keltiske stammer tvunget til å underkaste seg, men romerne lot Prasutagas fortsette ved makten som en tvunget alliert av imperiet. Da han døde uten en mannlig arving i 60 e.Kr., annekterte romerne hans rike og beslagla familiens land og eiendom. Som en ytterligere ydmykelse pisket de Boudica offentlig og voldtok hennes to døtre. Tacitus registrerte Boudiccas løfte om hevn etter dette siste bruddet: "Ingenting er trygt for romersk stolthet og arroganse. De vil ødelegge det hellige og vil felle våre jomfruer. Vinn kampen eller gå til grunne, det er det jeg, kvinne, skal gjøre. ”

Som andre gamle keltiske kvinner, hadde Boudica trent som kriger, inkludert kampteknikker og bruk av våpen. Da den romerske provinsguvernøren Gaius Suetonius Paulinus ledet en militær kampanje i Wales, ledet Boudica et opprør av Iceni og medlemmer av andre stammer som angret på romersk styre. Etter å ha beseiret den romerske niende legionen, ødela dronningens styrker Camulodunum, den gang kaptein for det romerske Storbritannia, og massakrerte innbyggerne. De fortsatte med å gi lignende behandling til London og Verulamium (moderne St. Albans). På den tiden hadde Suetonius kommet tilbake fra Wales og marsjert hæren sin for å konfrontere opprørerne. I sammenstøtet som fulgte - det eksakte kampstedet er ukjent, men mulighetene spenner fra London til Northamptonshire - romerne klarte å beseire briterne til tross for dårligere tall, og Boudica og døtrene hennes tilsynelatende tok livet av seg selv ved å ta gift for å unngå fangst.

I alt, hevdet Tacitus, hadde Boudicas styrker massakrert rundt 70 000 romere og pro-romerske briter. Selv om hennes opprør mislyktes, og romerne ville fortsette å kontrollere Storbritannia til 410 e.Kr., feires Boudica i dag som en nasjonal heltinne og en legemliggjøring av kampen for rettferdighet og uavhengighet.


Queen Boudica: The Celtic Warrior Queen's galne liv og død

Det er en trist sannhet i formspråket "veloppdragne kvinner lager sjelden historie." Fortiden er full av kvinner som gjorde flotte ting, som var kloke og strålende og heroiske. Folk glemte de fleste av dem, fordi historien ble skrevet av menn og historiens menn ignorerte det meste kvinner gjorde. For hver stille heroiske kvinne var det 100 som hadde heltemodige hjerter, men som aldri hadde sjansen til å bevise det fordi de satt fast foran en gryte med grøt i 364 dager i året og de fødte den andre dagen.

Historien husker kvinnene som var høylytt og dårlig oppført, selv om "dårlig oppført" er helt subjektiv og en etikett som bare landet på kvinner som brøt seg ut av den syklusen av fødsel og grøt og gjorde ting som bare menn skulle gjøre. Jeanne d'Arc, Katarina den store, Elizabeth I - vi husker dem fordi de inntok tradisjonelt mannlige roller og de unnskyldte seg ikke for det.

Ledende for alle de mektige kvinnene som lever i vår verden i dag, var en keltisk dronning ved navn Boudica. Du vet kanskje ingenting om hennes rike, men du har nesten helt sikkert hørt navnet hennes-historien husker henne fordi hun, som formspråket sier, var mindre enn "veloppdragen". Her er den vanvittige historien om dronning Boudica.


Historiens kvinner: Boudica

Da jeg bestemte meg for å starte en bloggeserie om kvinner fra historien, hoppet Boudica ut på meg. Ikke fordi hun var min favoritthistoriske kvinne, eller fordi hun hadde en stor rolle i historien. Det gjorde hun bare. Så uten noen som helst annen grunn enn ‘ fordi ’, vil hun være mitt første innleggsfag.

Boudica var en britisk dronning, tilbake under Romerriket. På det tidspunktet var England (og Storbritannia som helhet) sammensatt av forskjellige stammer. Hun var en del av Iceni -stammen som bodde i det som nå er dagens Norfolk.

Boudica (også stavet Boadicea, Boudicea og kalt Budding på walisisk) ble født rundt 25 e.Kr. Hun var gift med Prasutagus, som var den valgte herskeren eller kongen av Iceni. Prasutagus hadde et behagelig forhold til Romerriket, nok til at da han døde overlot han sitt rike til både døtrene og imperiet. Dette forårsaket selvfølgelig problemer.

Romerne hadde forlatt Iceni og de andre britiske stammene for det meste alene siden Ceaser besøkte et århundre før. Imidlertid, rundt 43 e.Kr., bestemte keiser Claudius seg for å invadere, og denne gangen ta kontroll. Stammene måtte til slutt underkaste seg, men i stedet for å la dem være alene for det meste, etterlot Claudius soldatene sine på øya. Noen av den innfødte befolkningen fortsatte å gjøre opprør, men påfølgende guvernører på øya sendt av Roma gjorde ting mer og mer vanskelig for Iceni og deres naboer. På et tidspunkt hadde de ikke lenger muligheten til å ha noen våpen som kunne brukes til opprør (jaktvåpen var fremdeles tillatt til et punkt). Da Claudius døde, lot hans etterfølger Nero dem bygge et tempel i Camulodunum for ham, noe som krevde den keltiske ikenikeren å tilbe deres inntrenger. De ble også tvunget til å betale for det. Da de ikke hadde midler til det, endte de opp med å låne penger fra de rike romerne.

Boudicas eventuelle opprør ble motivert av forskjellige ting, avhengig av hvilken kilde du ble fortalt. De fleste historiene om Boudica var romerske, da det ikke var noen skriftlig keltisk historie på den tiden. Romerne som skrev om dronningen av Iceni hadde imidlertid forskjellige ideer om hva som motiverte henne. Ifølge noen skyldtes motivasjonen hennes undertrykkelse. Romerne, som Seneca, som hadde lent penger til Britions kalte disse lånene inn med makt. Guvernørene tok mer og mer av frihetene som den keltiske befolkningen likte å holde dem under kontroll. Dette inkluderte ødeleggelse av deres hellige land, som dessverre ikke ville være siste gangen dette ville skje i historien. Dette ble verre da mannen hennes, som hadde vennskap med Romerriket, døde. Roma bestemte seg for å ta fullstendig kontroll i stedet for å dele med mannens døtre.

Andre beretninger har mer dramatiske årsaker. I følge Tacitus ble Boudica pisket for å ha motstått at eiendommen hennes ble overtatt av den lokale lederen og døtrene voldtatt. Gitt at det ikke er noen konto fra Celtics, eller Boudica selv, er det vanskelig å vite sikkert hva som virkelig skjedde med henne eller hennes folk som fikk henne til å bestemme seg for å gripe ledelse og gjøre opprør.

Omkring 60-61 e.Kr. ledet Boudica keltiske opprørere i fullt opprør mot de romerske inntrengerne. Hun angrep og ødela flere byer. En av dem var City of London, som fortsatt bærer spor etter angrepet der Boudica ’s hær brente byen ned. Andre byer inkluderer Verulamium og Camulodunum (Colchester). I følge Dio var hun ondskapsfull i gjengjeldelsen og drepte de som ble igjen i byene. Hun hadde en større hær, med et estimat på 230 tusen. Til slutt vant imidlertid den romerske lederen Suetonius og returnerte Storbritannia til romersk kontroll. Troppene hans var bedre trent og bedre bevæpnet, og til slutt så det ut til å vinne dagen.

Boudica døde like etterpå, med til og med hennes død i tvist. I noen beretninger avsluttet hun det med gift, andre døde av sykdom. Hun fikk en kostbar begravelse av stammemannen. Til tross for tapet, ble hun fremdeles respektert sterkt av de fleste beretninger. Jeg antar at det på en måte var fantastisk at hun klarte ikke bare å få respekt for sine medkelter, men nok respekt fra romerne til at de fortalte historier om henne. De vant, de kunne ha fortalt hvilken historie de ville. Fikk henne til å være en demon, men de gjorde det ikke.

Jeg antar at det forvirret dem. Romerne var ikke spesielt likeverdige når det gjaldt kjønn. De fleste av heltinnene i fortellingene deres var enten gudinner eller forrige Queens. Boudica, Dido, Cleopatra. Kvinner som trosset den romerske ideen om kvinnelighet.

I dag ser det ikke så langt ut at en gruppe krigere ville gå i kamp om dronningen deres. Det har skjedd mange ganger før. Boudica satte sitt preg på Storbritannias historie, ikke bare som en dronning. Hun ble et symbol på motstand. Hun ble et emne for kunst og inspirasjon i viktoriansk tid.


Innhold

Boudica har vært kjent med flere versjoner av navnet hennes. På 1500 -tallet ringte Raphael Holinshed henne Voadicia, mens Edmund Spenser ringte henne Bunduca, en variant som ble brukt i det populære jakobeanske stykket Bonduca av 1612. [11] På 1700 -tallet, William Cowpers dikt Boadicea, en ode (1782) populariserte en alternativ versjon av navnet. [12]

Navnet hennes ble stavet Boudicca i de mest komplette manuskripter av Tacitus, som gjennom undersøkelse av keltenes språk også ble vist å være feilstavet med tillegg av det andre 'c'. [13] Stavefeil av Tacitus ble kopiert, og ytterligere avvik fra navnet hennes begynte å dukke opp. Sammen med at den andre 'c' ble en 'e', ​​i stedet for 'u' dukket opp en 'a', det er her den middelalderske (og vanligste) stavemåten 'Boadicea' stammer fra. [1. 3]

I det senere, og sannsynligvis sekundære, eksemplet på Cassius Dio på gresk var hun Βουδουικα, Βουνδουικα og Βοδουικα. [ trenger Kilde ]

Kenneth Jackson avslutter, basert på den senere utviklingen på walisisk (Buddug) og irsk (Buaidheach), at navnet stammer fra det proto-keltiske feminine adjektivet *boudīkā 'seirende', som igjen er avledet fra det keltiske ordet *boudā 'seier' (jf. irsk bua (Klassisk irsk buadh) 'seier', skotsk gælisk buaidheach 'seirende effektiv', walisisk buddug, buddugol 'seirende', buddugoliaeth 'seier'), og at den riktige skrivemåten av navnet på Common Brittonic (det britiske keltiske språket) er Boudica, uttales [bɒʊˈdiːkaː]. Den galliske versjonen er attesteret i inskripsjoner som Boudiga i Bordeaux, Boudica i Lusitania, og Bodicca I algerie. [14] [15]

Den nærmeste engelske ekvivalenten til vokalen i den første stavelsen er ow i "pil-bue". [16] John Rhys antydet at det mest sammenlignbare latinske navnet, bare i betydningen, ville være "Victorina". [17] Alternativt påstår Graham Webster at navnet kan oversettes direkte som "Victoria." [18]

Historiske kilder Rediger

Det er to hovedkilder fra den klassiske perioden som spesifikt rapporterte om Boudica, nemlig Tacitus og Cassius Dio. [19] Tacitus omtale av Boudica vises bare i to av hans store antall verk: than Annals, ca 115-117 og Agricola, ca. AD 98. [20] Begge ble utgitt mange år etter Boudicas opprør, men Tacitus hadde et øyenvitne til disposisjon for gjenfortelling av noen av hendelsene hans svigerfar Gnaeus Julius Agricola tjenestegjorde i Storbritannia der tre ganger som en militær tribune under Suetonius Paulinus det var under Suetonius 'fravær at Tacitus sier at briterne begynte å samles under Boudica. [21] Cassius Dios beretning, utgitt over et århundre etter Boudicas død, er bare kjent fra en epitome, skrevet av John Xiphilinus. Dio gir en betydelig mengde informasjon som ikke finnes i arbeidet til Tacitus, noe som tyder på at kildene han brukte var tapt for lenge siden. [22]

Det er generelt enighet om at Dio baserte sin beretning om Tacitus, men forenkler hendelsesforløpet. [23] Overgrepene Boudica og døtrene hennes led av romerne, er ikke nevnt i Dios beretning, i stedet nevner han tre forskjellige årsaker til opprøret: tilbakekalling av lån som ble gitt til briterne av Seneca Decianus Catus 'inndragning av penger som tidligere var lånt ut til briterne av keiseren Claudius og Boudicas egne oppfordringer. [24] [25]

Tacitus skildrer Boudica som et offer for romersk slaveri og nådeløshet, og hennes kamp mot begge gjorde henne til en forkjemper for barbarisk og britisk frihet. [26] Det er også av denne grunn at Tacitus 'fortelling skildrer Boudica som standarden for tapperhet som en fri kvinne, snarere enn bare en dronning, og sparer henne for de negative konnotasjonene knyttet til dronningskap i den gamle verden. [26]

Både Tacitus (Tac. Annaler. 14.35) og Dio (Dio Cass. 62.3-6) inkorporerer fiktive taler av Boudica i arbeidet sitt. [19] Denne typen taler før kamp ble oppfunnet av gamle historikere som et middel til å vekke dramatiske og retoriske betraktninger fra leseren. [24] Boudica, som hverken var gresk eller latin selv, ville ikke ha adressert sitt folk på begge språk, og det er usannsynlig at enten Tacitus eller Dio ville ha vært i stand til å nøyaktig fortelle noen av hennes taler. [24] Disse innleggene, selv om de er imaginære, skildrer et bilde av patriotisme som la grunnlaget for legenden om Boudica som skulle bestå som den første virkelige mesteren for det britiske folket. [27]

Bakgrunn Rediger

Cassius Dio beskriver henne som veldig høy og mest skremmende i utseende, hun hadde tint hår hengt ned til under midjen, en hard stemme og et gjennomtrengende blikk. [28] Han skriver at hun vanligvis hadde på seg et stort gullkjede (kanskje en torc), en fargerik tunika og en tykk kappe festet med en sølje. [29] [30]

Boudica var kona til kong Prasutagus, hersker over Iceni, et folk som bebod det som nå er det moderne Norfolk. [31] Da den romerske erobringen av Sør -Storbritannia begynte i 43 e.Kr. under keiseren Claudius, allierte Prasutagus sitt folk med romerne. [32] Iceni var stolte av sin uavhengighet, og hadde gjort opprør i 47 e.Kr. da den daværende romerske guvernøren Publius Ostorius Scapula planla å avvæpne alle menneskene i området Storbritannia under romersk kontroll etter en rekke lokale opprør. Ostorius beseiret dem og fortsatte med å sette ned andre opprør rundt Storbritannia. [33] Iceni forble uavhengige under Prasutagus, noe som antydet at de ikke ble absorbert i Romerriket etter det første opprøret. [34] Det er ukjent om han ble kongen først etter Ostorius 'nederlag av Iceni, men hans status som en vennlig konge antyder at han var en pro-romersk hersker, som støttet invasjonen av 43 e.Kr. og hjalp romerne under opprørene i 47 e.Kr. til 48. [35] Ytterligere bevis på Prasutagus 'allianse med romerne finnes i hans testamente. Etter hans død i 60/61 e.Kr. overlot han halvparten av formuen til sine to døtre og den andre halvparten til den romerske keiseren Nero. [28] Tacitus daterer ikke starten på Prasutagus 'regjeringstid og nevnte ham først, som en mangeårig konge som hadde dødd, da han skrev om Boudicas opprør. [36]

Tacitus nevner mangeårige årsaker til at Trinovantes (en stamme fra det som nå er moderne Essex) til å hate Roma og slå seg sammen med Iceni: "Det var mot veteranene at hatet deres var mest intens. For disse nye nybyggerne i kolonien Camulodunum drev folk ut av husene sine, kastet dem ut fra gårdene sine, kalte dem fanger og slaver. "[37]

Den umiddelbare årsaken til opprøret var grov mishandling av romerne. Tacitus skrev,

"Den iseniske kongen Prasutagus, feiret for sin lange velstand, hadde kalt keiseren til sin arving, sammen med sine to døtre en aktelse som han trodde ville sette hans rike og husstand utover risikoen for skade. Resultatet var motsatt - så mye slik at hans rike ble plyndret av centurioner, hans husholdning av slaver som om de hadde vært krigspriser. " Han la til at Boudica ble surret, hennes to døtre ble voldtatt og at eiendommene til de ledende Iceni -mennene ble beslaglagt. [37]

"Det ble funnet en unnskyldning for krigen ved inndragning av pengesummene som Claudius hadde gitt de fremste briterne for disse beløpene, slik Decianus Catus, øyaens prokurator, skulle betales tilbake." Han sa også at en annen årsak var "det faktum at Seneca, i håp om å få en god rente, hadde lånt ut til øboerne 40.000.000 sesterces som de ikke ønsket, og senere hadde ringt inn dette lånet på en gang og hadde tatt til orde til alvorlige tiltak for å kreve det. " [38]

Dios apokryfe tale om Boudica inkluderer en adresse til Trinovantes. Hun understreket for dem hvor mye bedre livet deres var før romersk okkupasjon, og understreket for dem at rikdom ikke kan nytes under slaveri, og legger skylden på seg selv for ikke å ha utvist romerne slik de hadde gjort da Julius Cæsar tidligere kom for sitt land. [27] Barbarernes vilje til å ofre en høyere livskvalitet under romerne, i bytte for deres frihet og personlige frihet, er en viktig tolkning av det Dio anså som motivasjon for opprørene. [27]

Opprør Rediger

Innledende handlinger Rediger

I 60 eller 61 e.Kr. ledet den nåværende guvernøren og den høyeste romerske administratoren i provinsen, Gaius Suetonius Paulinus, en kampanje mot øya Mona (moderne Anglesey) i Wales, hvor han tidligere hadde deltatt i tidligere kampanjer lenge før denne. [21] Mona ble erobret av den romerske hæren, som deretter hørte nyheten om Boudicas oppgang og måtte marsjere raskt østover igjen. Under Boudicas ledelse besto Iceni og Trinovantes av en hær på 120 000 sterke for å bekjempe sin felles fiende i romerne. [39] Dio hevder at før de første opprørene ba Boudica den britiske seiersgudinnen Andraste om å hjelpe dem i kamp. [40]

Opprørernes første mål var Camulodunum (moderne Colchester), en romer colonia for pensjonerte soldater. [41] Grunnen til kolonien var todelt: å introdusere de innfødte for romersk livsstil og regjering, og beskytte landet mot opprørende stammer. [39] Et romersk tempel ble reist for den guddommelige Claudius, som kombinert med brutal behandling av de innfødte av veteranene, gjorde Camulodunum til et ideelt mål. [42] Når opprøret var i gang, var de eneste troppene som var tilgjengelige for å gi hjelp (bortsett fra de få i kolonien), to hundre hjelpere lokalisert i London som ikke var utstyrt for å dempe Boudicas tropper, og kolonien Camulodunum ble tatt til fange. [43] De som overlevde det første angrepet klarte å holde Claudius -tempelet i to dager før de døde. [44] En bronsestatue til keiseren Nero, som sannsynligvis sto foran templet, ble halshugget og hodet tatt som et trofé av Boudicas hær. [45] Den fremtidige guvernøren Quintus Petillius Cerialis, som deretter ledet Legio IX Hispana, forsøkte å avlaste byen, men led et overveldende nederlag. [46] Infanteriet med ham ble alle drept - bare sjefen og noen av hans kavaleri slapp unna. Etter dette nederlaget flyktet Catus Decianus til Gallia. [46]

Da nyheten om opprøret nådde Suetonius, skyndte han seg langs Watling Street gjennom fiendtlig territorium til Londinium. Suetonius vurderte å gi kamp der, men vurderte mangelen på tall og straffet av Petillius nederlag, bestemte seg for å ofre byen for å redde provinsen. [47] De velstående borgere og handelsmenn hadde flyktet etter nyheten om at Catus Decianus hoppet til Gallia, og resten av innbyggerne ble overlatt til sin egen skjebne. [48]

Londinium ble overlatt til opprørerne, som brente det ned, torturerte og drepte alle som ikke hadde evakuert med Suetonius. De Municipium av Verulamium (moderne St. Albans) skulle neste bli ødelagt, selv om hele omfanget av ødeleggelsen er uklart. [49]

I de tre bosetningene som ble ødelagt, skal mellom sytti og åtti tusen mennesker ha blitt drept. Tacitus sier at briterne ikke hadde noen interesse av å ta eller selge fanger, bare i slakting med gibbet, ild eller kors. [50] Dios beretning gir mer detaljer om at de edleste kvinnene ble spiddet på pigger og fikk brystene avskåret og sydd til munnen deres, "til ledsagelse av ofre, banketter og hensynsløs oppførsel" på hellige steder, spesielt lundene til Andraste. . [51]

Romerne rally Rediger

Mens Boudicas hær fortsatte angrepet i Verulamium (St. Albans), omgrupperte Suetonius styrkene sine. I følge Tacitus samlet han opp en styrke inkludert sin egen Legio XIV Gemina, noen vexillasjoner (avdelinger) av XX Valeria Victrix, og alle tilgjengelige hjelpestoffer. [52] prefekt av Legio II Augusta, Poenius Postumus, ignorerte oppfordringen, [53] og en fjerde legion, IX Hispana, hadde blitt dirigert for å avlaste Camulodunum, [54], men ikke desto mindre befalte guvernøren nå en hær på nesten ti tusen mann.

Suetonius tok stilling på et uidentifisert sted, sannsynligvis et sted langs den romerske veien som nå er kjent som Watling Street, i et urenhet med en skog bak seg - men mennene hans var sterkt i undertall. I følge Dio utgjorde opprørerne 230–300 tusen. Boudicas hær ble knust og ifølge Tacitus ble verken kvinnene eller dyrene spart. [55]

Den romerske slaktingen av kvinner og dyr var uvanlig, ettersom de kunne ha blitt solgt for profitt, og peker på gjensidig fiendskap mellom de to sidene. [56] Ifølge Tacitus i hans Annaler, Boudica forgiftet seg selv, men i Agricola som ble skrevet nesten tjue år før Annaler han nevner ingenting om selvmord og tilskriver opprøret slutten socordia ("sløvhet") Dio sier at hun ble syk og døde og deretter fikk en overdådig begravelse.

Catus Decianus, som hadde flyktet til Gallia, ble erstattet av Gaius Julius Alpinus Classicianus. Suetonius gjennomførte straffeoperasjoner, men kritikk fra Classicianus førte til en etterforskning ledet av Neros frigjorte Polyclitus. [57] I frykt for at Suetonius handlinger ville fremkalle ytterligere opprør, erstattet Nero guvernøren med den mer forsonende Publius Petronius Turpilianus. [58] Historikeren Gaius Suetonius Tranquillus forteller oss at krisen nesten hadde overtalt Nero til å forlate Storbritannia. [59] Ingen historiske opptegnelser forteller hva som hadde skjedd med Boudicas to døtre.

Plasseringen av hennes nederlag Edit

Plasseringen av Boudicas nederlag er ukjent. [60] Noen historikere favoriserer et sted et sted langs den romerske veien som nå er kjent som Watling Street. [61] Kevin K. Carroll foreslår et sted nær High Cross, Leicestershire, i krysset mellom Watling Street og Fosse Way, som ville ha tillatt Legio II Augusta, basert på Exeter, å treffe et møte med resten av Suetonius styrker, hadde de ikke unnlatt å gjøre det. [62] Manduessedum (Mancetter), nær den moderne byen Atherstone i Warwickshire, har også blitt foreslått, [63] og ifølge legenden "The Rampart" nær Messing, Essex og Ambresbury Banks i Epping Forest. [64] Nylig har et funn av romerske gjenstander i Kings Norton nær Metchley Camp foreslått en annen mulighet. [65] En person har foreslått Cuttle Mill -området i Paulerspury i Northamptonshire, [66] hvor fragmenter av romersk keramikk fra det første århundre har blitt funnet. [67]

I 2009 ble det antydet at Iceni vendte tilbake til East Anglia langs Icknield Way da de møtte den romerske hæren i nærheten av Arbury Banks, Hertfordshire. [68] I mars 2010 ble det publisert bevis som tyder på at nettstedet kan være lokalisert i Church Stowe, Northamptonshire. [69]

En av de tidligste omtaler av Boudica (unntatt Tacitus 'og Dios beretninger) var verket fra 600-tallet På ruinen og erobringen av Storbritannia av den britiske munken Gildas. I den demonstrerer han sin kunnskap om en kvinnelig leder som han beskriver som en "forræderisk løve" som "slaktet guvernørene som var igjen for å gi fyldigere stemme og styrke til bestrebelsene på romersk styre." Det er sannsynlig at Gildas refererer til Boudica i denne uttalelsen. [6] Polydore Vergil kan ha gjeninnført henne for britisk historie som "Voadicea" i 1534. [70] Raphael Holinshed inkluderte også historien hennes i sin Krønikebok (1577) basert på Tacitus og Dio. [71]

1500–1700 -tallet Rediger

Under regjeringstiden til Elizabeth I begynte Boudica å bli sett på som en viktig skikkelse i britisk historie. [72] Under regjeringstiden til dronning Elizabeth I ble Tacitus verk gjenoppdaget, og derfor ble interessen for Boudica og hennes opprør utløst. Det har blitt sagt at den elisabethanske epoken var en tid der hennes popularitet kunne blomstre da Elizabeth i 1588 ble pålagt å forsvare Storbritannia mot en mulig invasjon av spanske Armada. Boudica hadde en gang også forsvaret Storbritannia, men fra romerne. [73] I 1610 skulle Shakespeares yngre samtidige Francis Beaumont og John Fletcher skrive et teaterstykke, Bonduca, sies å ha blitt inspirert av Holinshed's Krønikebok. [11] En versjon av det stykket ble kalt Bonduca, eller den britiske heltinnen ble satt til musikk av Henry Purcell i 1695 et av refrengene, Briter, Strike Home!, ble en populær patriotisk sang på 1700- og 1800 -tallet. [74] William Cowper skrev et populært dikt, "Boadicea, en ode", i 1782. [12]

19.-1900-tallet Rediger

Storbritannia Rediger

Det var i viktoriansk tid at Boudicas berømmelse fikk legendariske proporsjoner da dronning Victoria ble sett på som Boudicas "navnebror", og navnene deres var identiske i betydning. Victoria's Poet Laureate, Alfred, Lord Tennyson, skrev et dikt, "Boadicea", og flere skip ble oppkalt etter henne. [75] Boadicea og hennes døtre, en statue av dronningen i hennes krigsvogn (anakronistisk innredet med ljå etter persisk vis) ble henrettet av Thomas Thornycroft i løpet av 1850- og 1860 -årene med oppmuntring fra prins Albert, som lånte hestene sine til modell. [76] Thornycroft stilte hodet separat i 1864. Det ble støpt i bronse i 1902, 17 år etter Thornycrofts død, av sønnen Sir John, som presenterte det for London County Council. De reiste den på en sokkel på Victoria Embankment ved siden av Westminster Bridge og Houses of Parliament, innskrevet med følgende linjer fra Cowpers dikt:

Regioner Caesar aldri visste
Din ettertid skal rokke.

En statue av henne står nå vakt over byen hun jevnet med bakken. [14] [77] Området ved King's Cross, London var tidligere en landsby kjent som Battle Bridge, som var en gammel kryssing av River Fleet. Det opprinnelige navnet på broen var Broad Ford Bridge. Navnet "Battle Bridge" førte til en tradisjon om at dette var stedet for et større slag mellom romerne og Iceni -stammen ledet av Boudica. [78] Tradisjonen støttes ikke av noen historiske bevis og blir avvist av moderne historikere. Imidlertid, Lewis Spences bok fra 1937 Boadicea - krigerdronning av britene gikk så langt som å inkludere et kart som viser posisjonene til de motstående hærene. Det er en tro på at hun ble gravlagt mellom plattformene 9 og 10 på King's Cross -stasjonen i London, England. Det er ingen bevis for dette, og det er sannsynligvis en oppfinnelse etter andre verdenskrig. [79] På Colchester rådhus står en statue i stor størrelse av Boudica på sørfasaden, skulpturert av LJ Watts i 1902, en annen skildring av henne er i et glassmaleri av Clayton og Bell i rådssalen. [80]

Boudica ble adoptert av Suffragettes som et av symbolene for kampanjen for kvinners stemmerett. I 1908 ble et "Boadicea Banner" gjennomført i flere marsjer i National Union of Women's Suffrage Societies. Hun fremstår som karakter i En konkurranse med flotte kvinner skrevet av Cicely Hamilton, som åpnet på Scala Theatre, London, i november 1909 før en nasjonal turne, og hun ble beskrevet i en brosjyre fra 1909 som "den evige feminine. herdens vokter, hevner for sine feil på avflytteren og ødeleggeren ". [81]

Wales Edit

Buddug har ennå ikke blitt identifisert definitivt innenfor kanonen i middelaldersk walisisk litteratur, og hun er ikke tydelig i Historia Brittonum, Mabinogion eller Geoffrey fra Monmouth's History of the Kings of Britain.

Boudica (Buddug) ble også valgt av den walisiske offentligheten som en av elleve statuer av historiske skikkelser som skulle inkluderes i Marble Hall i Cardiff rådhus. Statuen ble avduket av David Lloyd George 27. oktober 1916. I motsetning til London -vognstatuen, viser den henne som en mer morsfigur uten krigerfanger. Populariteten til Buddug sammen med andre walisiske helter som Saint David og Owain Glyndŵr var overraskende for mange - blant statuene er Buddug den eldste, den eneste kvinnelige og den eneste forløperen utenfor den moderne walisiske nasjonen. [82]

21. århundre Rediger

Permanente utstillinger som beskriver Boudican Revolt er på Museum of London, Colchester Castle Museum og Verulamium Museum. [83] På Norwich Castle Museum inkluderer et dedikert galleri en gjengivelse av en Iceni -vogn. [84] En 58 kilometer lang sti som heter Boudica's Way, går gjennom landskapet mellom Norwich og Diss i Norfolk. [85]


Det keltiske opprøret

Boudica tok på seg en torc (den keltiske ekvivalenten for å bære krone), holdt en sint tale og sendte budbringere ut til hver keltisk stamme i området og fortalte at romersk styre hadde pågått lenge nok.

Resten av stammene mer enn avtalt. De hadde i all hemmelighet lagret våpen mot Roma og var klare for krig. De slo seg sammen med Boudica og Boudica startet hennes opprør.

Hun bestemte seg for å slå Camulodunum først, hjemmet til det hatefulle tempelet som Nero hadde konstruert. Boudica ønsket å komme med en uttalelse. Hun rigget statuen Nero hadde reist av sin onkel, Claudius, til å falle ned på jorden i brann og røyke uten forklaring, som om gudene hadde sendt den tumlende. Deretter sendte hun inn kvinner for å synge vanvittig og forutsi byens undergang. Det funket. Romerne falt i en terror og ba om militær bistand fra London.

Catus Decianus tenkte ikke så mye på det og sendte bare 200 soldater for å forsterke byens lille garnison. Romerne hadde ikke bygget en mur rundt byen. I arroganse gadd de ikke engang evakuere kvinner, barn og eldre.

Boudica ventet på at nybyggerne skulle falle i terror og soldatene puffet seg opp i arroganse, og så svingte hun inn. Hæren hennes overkjørte byen, rev tempelet som Nero hadde bygget for onkelen sin, og knuste hele byen til bakke. Faktisk viser arkeologiske registreringer at Boudica satte fyr på hele byen og brannen var så varm at den fyrte noen av bygningene og#8217 leirvegger som om de hadde vært i en keramikkovn.

Boudica gikk i bakhold og slaktet 2000 romerske legionærer og 500 romerske kavalerier. Da flere forsterkninger kom ut for å støtte romerne i området, slaktet Boudica dem også. Hun brente en sti helt til Londinium, død på å rense romerne fra Storbritannia for godt.

Selv den romerske guvernøren, Seutonius, kunne ikke gjøre noe for å stoppe henne. Han bestemte seg for å ofre Londonium i et forsøk på å redde Britannia fra opprøret. Da Boudica kom dit, ble hun ikke møtt av motstand. Hun drepte alle i byen, trengte de romerske adelsmennene nakne i byens gater, satte de romerske kvinnene på pinner utenfor byen og brente hele byen.

Etter det, en annen romersk by, falt Verulamium også på Boudicas vrede.


Boudica

Storbritannia har produsert mange harde, edle krigere gjennom tidene som har kjempet for å holde Storbritannia fri, men det var en formidabel dame i historien hvis navn aldri vil bli glemt. Dronning Boudica eller Boadicea som hun er mer vanlig kalt.

På den tiden da den romerske erobringen av Sør -Storbritannia styrte dronning Boudica Iceni -stammen i East Anglia sammen med mannen sin kong Prasutagus.

Boudica var en slående utseende kvinne. – “ Hun var veldig høy, og øyet hennes var sterkest. En stor masse av det rødeste håret falt ned til hoftene hennes. Hennes utseende var skremmende. ” – Definitivt en dame å bli lagt merke til!

Trøbbelet begynte da Prasutagus, i håp om å bli en gunst hos romerne, fikk den romerske keiseren Nero til å arve med sine døtre til hans betydelige rike og rikdom. Han håpet på dette trikset å holde riket og husstanden fri for angrep.

Men nei! Dessverre var den romerske guvernøren i Storbritannia på den tiden Suetonius Paulinus som hadde andre ideer om området land og eiendom. Etter Prasutagus 'død ble landene og husstanden hans plyndret av de romerske offiserene og deres slaver.

Suetonius var ikke fornøyd med å ta all eiendommen og jordene, og fikk Prasutagus ’ enke Boudica til å piske offentlig og døtrene hennes ble voldtatt av romerske slaver!

Andre Iceni -høvdinger led på lignende måte, og familiene deres ble behandlet som slaver.

Ikke overraskende provoserte disse utbruddene Iceni, Trinobantes og andre stammer til å gjøre opprør mot romerne.

Britene hadde først store suksesser. De fanget den forhatte romerske bosetningen Camulodunum (Colchester) og den romerske divisjonen der ble dirigert, den keiserlige agenten flyktet til Gallia.

Boudica og hennes allierte ga ingen kvart i seierne, og da Londinium (London) og Verulamium (St. Albans) ble stormet, flyktet forsvarerne og byene ble sparket og brent! De opprørende briterne vanhelliget til og med de romerske kirkegårdene, lemlestet statuer og knuste gravsteiner. Noen av disse lemlestede statuene kan sees i dag i Colchester Museum.

Til slutt Suetonius, som hadde gjort et taktisk tilbaketrekning (flyktet) med troppene sine til relativ sikkerhet i den romerske militære sonen, bestemte han seg for å utfordre Boudica. Han samlet en hær på 10.000 gjengangere og hjelpere, der ryggraden var sammensatt av den 14. legionen.

Den romerske historikeren Tacitus i sin ‘Annals of Rome ’ gir en veldig levende beretning om det siste slaget, som ble utkjempet i Midlands i England, muligens på et sted kalt Mancetter nær Nuneaton, i AD61.

Boudica og døtrene kjørte rundt i vognen sin til alle stammene før slaget og oppfordret dem til å være modige. Hun gråt at hun stammet fra mektige menn, men hun kjempet som en vanlig person for hennes tapte frihet, hennes forslåtte kropp og rasende døtre. Kanskje som hån mot mennene i hennes rekker, sies det at hun ba dem tenke på: Vinn i kampen eller gå til grunne: det er det jeg, en kvinne vil gjøre, menn kan leve videre i slaveri hvis det er det du ønsker. ’

Britene angrep trengsel på den romerske forsvarslinjen. Ordren ble gitt og en salve på flere tusen tunge romerske spydkast ble kastet inn i de fremrykkende briterne, raskt etterfulgt av en andre volley. De lett bevæpnede briterne må ha påført store tap i løpet av de første minuttene av slaget. Romerne flyttet inn for drapet, angrep i tett formasjon og stakk med sine korte sverd.

Britene hadde nå liten sjanse, med så mange av dem involvert i kampen er det sannsynlig at deres mengde rekker jobbet mot dem ved å begrense bevegelsene deres, slik at de ikke klarte å bruke sine lange sverd effektivt. For å sikre suksess ble det romerske kavaleriet løslatt som umiddelbart omringet fienden og begynte slaktingen bakfra. Tacitus virker tilsynelatende gal av blodlyst og registrerer at 80 000 briter menn, kvinner og barn ble drept. De romerske tapene utgjorde 400 døde med et litt større antall sårede.

Boudica ble ikke drept i slaget, men tok gift i stedet for å bli tatt levende av romerne.

Boudica har sikret seg en egen plass i britisk folkehistorie husket for sitt mot The Warrior Queen som kjempet mot Romas makt. Og på en måte tok hun hevn, som i 1902 en bronsestatue av henne som kjørte høyt i vognen hennes, designet av Thomas Thorneycroft, ble plassert på Themsen ved siden av Houses of Parliament i den gamle romerske hovedstaden i Storbritannia, Londinium – The ultimate in Girl Power!


Boudica: Keltisk krigsdronning som utfordret Roma

Hun slaktet en romersk hær. Hun brente Londinium og etterlot et nesten halv meter tykt forkullet lag som fremdeles kan spores under det moderne London. I følge den romerske historikeren Cornelius Tacitus drepte hæren hennes så mange som 70 000 sivile i Londinium, Verulamium og Camulodunum, og stormet for å skjære halsen, henge, brenne og korsfeste. Hvem var hun? Hvorfor var hun så sint?

Det meste av livet til Boudica er innhyllet i mystikk. Hun ble født rundt 25 e.Kr. i en kongelig familie i det keltiske Storbritannia, og som ung kvinne giftet hun seg med Prasutagus, som senere ble konge (et begrep vedtatt av kelterne, men som praktisert av dem, mer av en valgt sjef) for Iceni stamme. De hadde to døtre, sannsynligvis født i løpet av de få årene rett etter den romerske erobringen i annonse 43. Hun kan ha vært Iceni selv, en fetter til Prasutagus, og hun kan ha hatt druidisk opplæring. Selv fargen på håret hennes er mystisk. En annen romersk historiker, Cassius Dio — som skrev lenge etter at hun døde og beskrev det med et ord, oversettere har gjengitt som rettferdig, gult og til og med flammende rødt, selv om Dio sannsynligvis hadde til hensikt at publikum skulle se det som gullblondt med kanskje et rødlig skjær. Navnet hennes betydde seier.

Boudicas folk ønsket en gang romerne velkommen. Nesten 100 år tidligere, da Gaius Julius Caesar foretok det første romerske angrepet i Britannia i 55 og 54 f.Kr., var Iceni blant seks stammer som tilbød ham sin troskap. Men denne største av alle romerske generaler var ikke i stand til å takle verken kysten av tidevannet eller geriljataktikken til de andre briterne som kjempet mot ham. Etter å ha forhandlet fram en proforma overgivelse og betaling av hyllest, dro Caesar.

I de neste 97 årene satte ingen romersk militærstyrke foten på britisk jord. Iceni så på hvordan deres sørlige naboer, Catuvellauni, ble rike av å eksportere korn, storfe og huder, jern og edle metaller, slaver og jakthunder til Roma. Fra Roma importerte de luksusvarer som vin og olivenolje, fint italiensk keramikk og drikkekopper av sølv og bronse, og de myntet et stort antall gullmynter i hovedstaden, Camulodunum.

Et århundre med romerske keisere kom og gikk.Så, i 41, steg Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) til den keiserlige lilla. Det var mange praktiske grunner til at han kanskje syntes det var nyttig å legge Britannia til imperiet, den ene var at øya var en viktig kilde til korn og andre forsyninger som den romerske hæren trengte i mengde. Det florerte historier om mineralrikdommen der. Utbrudd av uroligheter i Gallia ble opphisset, så romerne trodde 822 av druide agitatorer fra Britannia.

Den mest overbevisende årsaken til Claudius var imidlertid politisk. Han ble født med halting og stamming, en gang hadde han blitt sett på som en tosk og holdt utenfor offentligheten, selv om disse handikappene i stor grad var ansvarlige for hans overlevelse blant intriger og drap som rammet mange medlemmer av hans adelige familie. Nå trengte keiseren desperat et prestisjeløft av den typen som i Roma bare kunne skaffes av en viktig militær seier. Så da sjefen for en mindre britisk stamme dukket opp i Roma og klaget over at han hadde blitt avsatt og ba keiseren om å gjenopprette sitt styre, må Claudius ha syntes det var den perfekte unnskyldningen for å starte en invasjon.

Boudica ville ha vært omtrent 18 år gammel i 43, året Claudius invaderte, gammel nok til å være klar over hendelsene som ville forandre livet hennes. Hun kan allerede ha vært gift med Prasutagus, men kongen av Iceni var fortsatt Antedios, sannsynligvis en eldre slektning av Prasutagus. Antedios ser ut til å ha inntatt en nøytral posisjon overfor Roma. Andre stammer støttet åpenbart erobringen, men de fleste, inkludert Icenis ’ -naboen i sør, gjorde det ikke. Caradoc, kongen av Catuvellauni (kalt romerne Caractacus), og broren Togodumnus ledet en allianse av stammer for å avvise angriperne.

Da de romerske troppene landet på den sørøstlige spissen av Britannia, skadet Caractacus og hans allierte dem da de marsjerte innover landet. Så trakk britene seg tilbake for å samle seg til en enkelt styrke på den andre siden av elven Medway. Der vant romerne et stort slag der Caractacus ’ bror enten ble drept eller dødelig såret. På det tidspunktet kom keiser Claudius selv til Britannia for å forsegle erobringen med en seier på Camulodunum — nå kjent som Colchester — hvor han godtok den formelle innsendelsen av 11 britiske herskere, inkludert Antedios av Iceni.

Boudica og Iceni kan godt ha forventet at romerne skulle seile bort som de hadde tidligere. De lærte snart noe annet. Claudius bygde en Legionary festning ved Camulodunum, stasjonerte tropper der og etablerte andre festninger i hele Øst -Britannia. Han utnevnte invasjonsstyrkene og#8217 -sjefen, Aulus Plautius, til Britannias første romerske guvernør. Caractacus trakk seg tilbake vestover, rekrutterte ferske tropper og fortsatte å kjempe en geriljakrig mot romerne.

Den hamfistede Ostorius Scapula erstattet Plautius i 47. Caractacus timet en rekke raid for å falle sammen med byttet av guvernører, så Ostorius kom til nyheter om kampene. Var det denne ubehagelige mottakelsen som gjorde Ostorius så mistroisk til alle briterne, til og med de som hadde overgitt seg? Eller var han temperert fordi han allerede led av sykdommen som han ville dø av fem år senere? Uansett grunn bestemte Ostorius seg for å avvæpne fagstammene som han følte at han ikke helt kunne stole på, inkludert Iceni. Etablert romersk lov forbød undersåtte befolkninger å beholde andre våpen enn de som ble brukt til jakt på vilt, men det var i strid med keltisk lov og skikk. Iceni gjorde opprør, og Ostorius beseiret dem. Antedios kan ha blitt drept i opprøret. Hvis ikke, virker det sannsynlig at Ostorius fjernet ham umiddelbart etterpå og installerte Prasutagus som klient-konge i hans sted. Boudica var nå dronning av Iceni.

To år senere, i 49, konfiskerte Ostorius land i og rundt Camulodunum for å sette opp en colonia. Dette var en by for pensjonister Legionaries, der hver veteran ble tildelt en husmannsplass. Byen ga veteranene en trygg pensjonisttilværelse og konsentrerte en erfaren reservestyrke i den nye provinsen, som Roma kunne ringe til i nødstilfeller. I teorien skulle den gi en modell av romersk sivilisasjon som de innfødte kan strebe etter. Dessverre er colonia på Camulodunum forårsaket flere problemer enn det løste. Etter hvert som det vokste i løpet av det neste tiåret, ble flere og flere briter fordrevet fra landet deres, noen slaver av veteranene, andre henrettet og hodene deres ble stilt ut på innsatser.

Iceni hadde en gang unngått handel med Roma, mens Catuvellauni ble rik av det. Nå sendte Iceni inn, mens den tidligere kongen av Catuvellauni kjempet mot Roma, og hans folk led konsekvensene. Ostorius beseiret til slutt Caractacus i 51 og fanget ham i 52. Samme år døde Ostorius. Roma erstattet ham med Didius Gallus, som ikke provoserte noen interne opprør, selv om de ikke erobrede vestlige stammene fortsatte å kjempe.

Keiser Claudius ble forgiftet i 54, og Nero (Nero Claudius Drusus Germanicus) etterfulgte ham. Kanskje for å avlede mistanken om at han hadde vært involvert i mordet til onkelen, hevet Nero Claudius til en gudstatus og beordret et tempel til ham bygget på Camulodunum. Nå ville de britiske høvdingene ikke bare måtte tilbede en gang i året ved alteret til mannen som hadde invadert og okkupert landene deres, men også til å finansiere bygningen av det ekstravagante og kostbare tempelet.

Roma presset videre britisk tålmodighet ved å be om tilbakebetaling av penger som ble gitt eller lånt ut til stammene. Det er mulig at Antedios hadde mottatt noen av pengene Claudius hadde delt ut, og hans etterfølger, Prasutagus, var nå forventet å betale tilbake. Prasutagus hadde sannsynligvis også mottatt et uønsket lån fra Lucius Seneca, romersk filosof og Nero ’s veileder, som hadde presset stammelederne totalt 40 millioner sesterces, tydeligvis en investering han håpet ville gi en sunn avkastning i renter. Nå insisterte prokuratorens finansdirektør i Roma, ansvarlig for skatt og andre pengesaker i Britannia, for at pengene fra Claudius måtte tilbakebetales. Og Seneca, ifølge Dio, grep til alvorlige tiltak for å kreve tilbakebetaling av lånene sine. Agentene hans, støttet av makt, kan ha dukket opp på kongeboligen og krevd pengene. Boudica ville ikke ha glemt en slik fornærmelse.

Caius Suetonius Paullinus, en mann i den aggressive formen til Ostorius, ble guvernør i Storbritannia i 58. Han begynte sin periode med en militær kampanje i Wales. Våren 61 hadde han nådd sin nordvestlige grense, druidborgen på øya Mona. Tacitus beskrev styrkene Suetonius sto overfor: Fienden stilte langs kysten i en tett væpnet masse. Blant dem var svartkledde kvinner med ujevnt hår som Furies og svingte med fakler. Like ved stod Druids og løftet hendene til himmelen og skrek fryktelige forbannelser. Et øyeblikk sto romerne lammet av redsel. Så, oppfordret av Suetonius og hverandre til ikke å frykte en flokk fanatiske kvinner, angrep de og omsluttet de motsatte styrkene i flammene til sine egne fakler.

Da kampen endte med en romersk seier, garetoniserte Suetonius øya og kuttet ned dens hellige lunder — det fryktinngytende stedet for menneskelige ofre, ifølge Tacitus, som hevdet at det var en keltisk religiøs praksis å dynke sine alter i blodet av fanger og rådføre seg med gudene sine ved hjelp av menneskelige innvoller. I lys av det rutinemessige, organiserte drapet på de romerske gladiatorlekene, kan man lure på om en romer var i stand til å kritisere. Selv om kelterne praktiserte menneskelige ofre, besto de fleste av deres ofre av symbolske avsetninger av verdifulle gjenstander som smykker og våpen i hellige brønner og innsjøer.

For Boudica og hennes folk må nyhetene om ødeleggelsen av det druide sentrum på Mona, rasering av de hellige lundene og slakting av druider ha vært dypt smertefulle. Men Boudica led et mer personlig tap i løpet av denne tiden. Prasutagus av Iceni døde en gang under angrepet på Mona eller dens etterspill. Han etterlot seg et testament hvis bestemmelser ikke hadde noen juridisk presedens hverken under keltisk eller romersk lov. Den kalte den romerske keiseren som medarving med de to døtrene til Prasutagus og Boudica, nå i tenårene. I henhold til keltisk tradisjon tjente høvdinger etter samtykke fra deres folk, og kunne derfor ikke utpeke deres etterfølgere gjennom testamentene. Og i henhold til romersk lov avsluttet en klient-konge dødsfallet klientforholdet, og gjorde effektivt hans eiendom og eiendommer til keiserens eiendom til og med mindre keiseren satte en ny klient-konge i vervet. Prasutagus ’ vil kanskje ha vært et desperat forsøk på å beholde en viss uavhengighet for sitt folk og respekt for familien. Hvis det var det, lyktes det ikke.

Etter at Prasutagus døde, ankom den romerske prokuratoren, Decianus Catus, til Iceni -hoffet med sine ansatte og en militærvakt. Han fortsatte med å føre inventar av boet. Han betraktet dette som romersk eiendom og planla sannsynligvis å tildele en sjenerøs andel til seg selv, etter vanen til de fleste romerske prokuratorer. Da Boudica protesterte, fikk han henne til å piske. Døtrene hennes ble voldtatt.

På det tidspunktet bestemte Boudica at romerne hadde hersket i Britannia lenge nok. Bygnings -raseriet til andre stammer, for eksempel Trinovantes i sør, gjorde dem ivrige rekrutter til hennes sak. Til tross for det romerske forbudet hadde de i hemmelighet lagret våpen, og de bevæpnet seg nå og planla angrepet. Dio skrev at før hun angrep, engasjerte Boudica seg for en form for spådom ved å slippe en hare fra tunikaen. Da den løp på siden britene mente lykkebringende, jublet de. Boudica løftet hånden til himmelen og sa: `` Jeg takker deg for Andraste. ’ Denne religiøse demonstrasjonen er grunnen til at noen historikere tror hun kan ha hatt druidisk opplæring.

Boudica monterte en domstol laget på romersk måte ut av jorden, ifølge Dio, som beskrev henne som veldig høy og dyster i utseendet, med et gjennomtrengende blikk og en hard stemme. Hun hadde en masse veldig lyst hår som hun vokste ned til hoftene, og hadde et stort gullmoment og en flerfarget tunika brettet rundt henne, over hvilken en tykk kappe var festet med en brosje. Boudica ’s tunika, kappe og brosje var typisk keltisk kjole for tiden. Dreiemomentet, det karakteristiske ornamentet til den keltiske krigerhøvdingen, var et metallbånd, vanligvis av vridde gulltråder som passet tett rundt halsen, ferdig med dekorative knotter som ble slitt foran i halsen. Slike dreiemomenter kan ha symbolisert en krigers beredskap til å ofre livet til beste for stammen. I så fall er det signifikant at Boudica hadde på seg en#8212 de vanligvis ikke ble brukt av kvinner.

Tacitus, hvis svigerfar tjente som en militær tribune i Storbritannia i løpet av den tiden, fortalte om opprøret i detalj. Boudica beveget seg først mot Camulodunum. Før hun angrep, opprørere inne i colonia konspirert for å avsløre de overtroiske romerne. [F] eller ingen synlig grunn, skrev Tacitus, statuen av seier ved Camulodunum falt ned og#8212 med ryggen snudd som om den flyktet fra fienden. Delirious kvinner sang av ødeleggelse for hånden. De ropte at i det lokale senathuset hadde man hørt at det hadde hørt tøffe rop i teatret med rop ved munningen av Themsen, et fantomoppgjør hadde blitt sett i ruiner. En blodrød farge i sjøen også, og former som menneskekropp som ble etterlatt ved ebbe, ble forhåpentligvis tolket av briterne og med terror av nybyggerne.

Camulodunum ba om militær bistand fra Catus Decianus i Londinium, men han sendte bare 200 utilstrekkelig bevæpnede menn for å forsterke byens lille garnison. I sin overmodige tillit hadde romerne ikke bygget noen mur rundt Camulodunum. Faktisk hadde de utjevnet gressbanene rundt Legionary festning og bygget på de planerte områdene. Villedet av opprørsabotørene, gadd de ikke å sette opp voll, grave skyttergraver eller evakuere kvinner og eldre.

Boudica ’s hær overskred byen, og den romerske garnisonen trakk seg tilbake til det uferdige tempelet, som hadde vært en av hovedårsakene til opprøret. Etter to dagers kamp falt det. Nyere arkeologiske arbeider viser hvor grundige britene var i deres ødeleggelse. Bygningene i Camulodunum hadde blitt laget av et rammeverk av tømmerposter innkapslet i leire og ville ikke lett ha tatt fyr. Men de ble brent og knust fra den ene enden av byen til den andre. Så varme var flammene, noen av leirveggene ble sparket som i en keramikkovn og er bevart i den formen til i dag.

Den eneste Legionary kraft umiddelbart tilgjengelig for å legge ned opprøret var en avdeling av Legio IX Hispania, under kommando av Quintus Petilius Cerialis Caesius Rufus, bestående av rundt 2000 Legionaries og 500 hjelpekavalerier. Cerialis ventet ikke med å samle en større styrke, men dro umiddelbart til Camulodunum. Han kom aldri dit. Boudica la ham i bakhold og slaktet infanteriet. Cerialis slapp unna med kavaleriet og tok ly i leiren hans på Lindum.

Suetonius, som tørket opp operasjonen på Mona, fikk nå vite om opprøret og satte seil nedover elven Dee foran hæren hans. Han nådde Londinium før Boudica, men det han fant ga ingen grunn til optimisme. Som Camulodunum var Londinium umuret. Omtrent 15 år gammel, hadde den blitt bygget på ubebygd grunn nær Themsen, ved hjelp av hvilken forsyninger og personell kunne sendes til og fra Roma. Det var en vidstrakt by, med få store bygninger som kan presses i bruk som defensive stillinger, og et stort utvalg av regjeringskontorer, lager og hjem til velstående kjøpmenn. Catus Decianus hadde allerede flyktet til Gallia. Suetonius bestemte seg for å ofre Londinium for å redde provinsen og beordret byen evakuert. Mange av kvinnene og eldre bodde sammen med andre som var knyttet til stedet.

Boudica drepte noen hun fant da hun nådde Londinium. Dio beskrev villskapen i hæren hennes: De la på naken de edleste og mest fremtredende kvinnene og skar deretter av brystene og sydde dem til munnen, for at ofrene skulle se ut til å spise dem etterpå. løpe på langs gjennom hele kroppen.

Verulamium, den gamle hovedstaden i Catuvellauni-stammen som ligger nordvest for Londinium (utenfor dagens St. Albans), møtte en lignende skjebne. Roma hadde gitt det status som Municipium, gitt byfolket en viss grad av selvstyre og gjort dets sorenskriver kvalifisert for romersk statsborgerskap. Boudica straffet tydeligvis byen for sin nære og villige tilknytning til Roma.

Da hadde Suetonius en hær med seg på nesten 10 000 mann, bestående av Legio XIV og deler av Legio XX, som han hadde brukt for angrepet på Mona, i tillegg til noen hjelpere samlet fra de nærmeste stasjonene. Han sendte også en hastekallelse til Legio II Augusta på Isca Dumnoniorum, dagens Exeter, men kommandanten, Poenius Posthumus, svarte aldri. Tydeligvis var han uvillig til å marsjere gjennom det fiendtlige territoriet til Dumnonii, som hadde kastet sitt lodd med Boudica, og dermed risikere å dele skjebnen til Cerialis ’ -menn. I spissen for sin raskt innkalte styrke marsjerte Suetonius for å konfrontere Boudica.

Akkurat hvor de møttes er ikke kjent, men de mest sannsynlige gjetningene basert på Tacitus ’ beskrivelse av det gunstige terrenget der Suetonius plasserte styrken hans inkluderer Mancetter i Warwickshire eller langs Old Roman Watling Street (nå A5) nær Towcaster . I følge Tacitus: [Suetonius] valgte en posisjon i et urenhet med en skog bak seg. Det kunne ikke være noen fiende, han visste, bortsett fra ved fronten hans, hvor det var åpent land uten dekning for bakhold. Suetonius trakk opp sine vanlige tropper i nær rekkefølge, med de lettvåpnede hjelpemennene ved flankene, og kavaleriet samlet seg på vingene. Dio skrev at Boudica ’s tropper utgjorde rundt 230 000 mann. Hvis vi kan tro dette, ville Boudica ’s hær ha vært mer enn 20 ganger størrelsen på Suetonius ’. Uansett hva de faktiske tallene var, er det klart at styrkene hennes i stor grad gikk ut over hans. Men briterne og#8217 våpen og trening kunne ikke sammenlignes med romernes høyt utviklede våpen og kampteknikker Legions.

Briternes styrker, skrev Tacitus, sprang rundt vidt og bredt i grupper av infanteri og kavaleri, tallene deres uten fortilfredshet og så sikre på at de tok med seg konene sine og satte dem i vogner trukket rundt ytterkanten av slagmarken for å være vitne til seieren. Boudica syklet i en vogn med døtrene foran seg, og da hun nærmet seg hver stamme, erklærte hun at briterne var vant til å delta i krigføring under ledelse av kvinner. Bildet av Boudica som sykler rundt slagmarken for å oppmuntre sine krigere, stemmer, men det er usannsynlig at noen romere forsto hva hun sa. Hun ville ha talt på keltisk tunge og hadde ikke behov for å informere troppene sine om sine egne skikker. Tacitus legger disse ordene i munnen hennes som et verktøy for å utdanne sine romerske lesere om en praksis som må ha oppfattet dem som eksotiske og merkelige.

Talen Tacitus rapporterer at Suetonius holdt kan være en nærmere refleksjon av det han sa, og appellerte til hans Legions å se bort fra uroen og tomme trusler fra de innfødte. Han fortalte dem: Det var flere kvinner synlige i deres rekker enn kjempende menn, og de, uvillige og dårlig bevæpnede, som ble dirigert ved så mange anledninger, ville umiddelbart gi etter når de gjenkjente stål og mot til de som alltid hadde erobret dem. Selv når mange Legions var involvert, var det noen få menn som faktisk avgjorde kamper. Det ville redde deres ære at deres lille antall vant æren til en hel hær.

Legions og hjelpere ventet i ly av den smale dalen til Boudica ’s tropper kom innenfor rekkevidde. Deretter kastet de spydene mot briterne og løp frem i kileformasjon, støttet av kavaleriet med lansene. De romerske infanteristerne beskyttet seg med sine romslige skjold og brukte sine korte sverd til å slå på nært hold, og drev punktene inn i briterne#8217, og gikk deretter over de døde for å nå neste rang. Britene, som kjempet med lange sverd designet for å hugge i stedet for å stikke, trengte plass til å svinge bladene sine og kunne ikke kjempe effektivt på så nært hold. Videre var de lette vognene som ga dem en fordel når de kjempet på en vid slette på samme måte ineffektive, og romerne kom ut fra en smal, beskyttet dal som forhindret vognene i å nå flankene sine.

Resultatet var en overveldende romersk seier. De britene som overlevde løp, men kretsen av kvinnenes vogner blokkerte veien og forårsaket forvirring og forsinkelse. Romerne avstod ikke fra å slakte selv kvinnefolket, mens bagasjedyrene, som var transfiksert med våpen, ble lagt til hauger av kropper, rapporterte Tacitus og siterte 80.000 britiske ofre og 400 romerske døde og et litt større antall sårede.

I følge Tacitus var det minst to bemerkelsesverdige dødsfall i umiddelbar kjølvannet av slaget. Da han fikk vite om seieren, følte Poenius Posthumus seg så vanæret over at han mislyktes Legio II for å ha kjempet seg ut for å slutte seg til Suetonius for fullt at han begikk selvmord ved å falle på sitt eget sverd. Boudica, bemerket Tacitus, avsluttet livet med gift.

Opprøret var faktisk over, men den første suksessen hadde sjokkert Roma. De totale romerske tapene antydes av antall tropper Nero sendte fra Tyskland som forsterkninger, ifølge Tacitus totalt 7000, bestående av to tusen vanlige tropper, som brakte den niende divisjonen til full styrke, også åtte hjelpeinfanterbataljoner og tusen kavaleri. Den sivile døde i Camulodunum, Londinium og Verulamium — rundt 70 000 hvis Tacitus ’ -tallet er korrekt — ville ha multiplisert bompengene. Britisk uro ser ut til å ha fortsatt selv etter det avgjørende slaget. Dio skrev at briterne omgrupperte seg og forberedte seg på å kjempe igjen da Boudica døde.

Da de romerske forsterkningene kom, stasjonerte Suetonius dem i nye vinterkvarterer. Tacitus skrev at i stedet for å vende seg til diplomati, herjet Suetonius med ild og sverd de han trodde fortsatt var fiendtlige eller vaklende. Straffepolitikken hans, beregnet for å knuse britene i stedet for å forene dem med romersk styre, var i samsvar med politikken som hadde forårsaket opprøret.

På toppen av det brøt det ut en hungersnød. Ifølge Tacitus hadde briterne forventet å raidere de romerske kornlagrene, og derfor hadde de samlet alle tilgjengelige menn inn i hæren og unnlatt å plante en avling. Det er vanskelig å tro at et landbrukssamfunn, som både var avhengig av korn for sin egen næring og produserte det som en stor eksport, ville unnlate å så et helt års avling. Men hvis de hadde plantet, ble mye av avlingen sannsynligvis ødelagt i hevnekampanjen Suetonius ’.

For å erstatte Catus Decianus sendte Roma en ny prokurator, Julius Classicianus. Tacitus avviste hjertelig Classicianus og snipet at han hadde nag til Suetonius og lot hans personlige fiendskap stå i veien for nasjonal interesse. Classicianus var en kelt fra den romerske provinsen Gallia, og det ser ut til at han har gjort mye for å roe de sinte briterne. Han fortalte dem at det ville være greit å vente på en ny guvernør som ville behandle dem som overga seg forsiktig. Deretter rapporterte han til Roma at de ikke burde forvente slutt på fiendtlighetene med mindre det ble funnet en erstatter for Suetonius.

Nero sendte en av hans administratorer, en frigitt slave ved navn Polyclitus, for å undersøke situasjonen. Tydeligvis støttet Polyclitus Classicianus ’ -rapporten. Like etterpå, da Suetonius mistet noen skip og mannskapene deres fra et britisk raid, ble han tilbakekalt. Den nye guvernøren, Petronius Turpilianus, avsluttet straffekspedisjonene og fulgte i stedet en politikk om ikke å provosere fienden eller bli provosert av dem. Tacitus hånet på sin dovne inaktivitet, men han brakte fred til Storbritannia.

Av Boudica, skrev Dio, briterne sørget dypt over henne og ga henne en kostbar begravelse. Den romerske erobringen hadde ført til den ulykken i Iceni som modnet til katastrofe etter at deres opprør mislyktes. Men etter hvert som tiden gikk, ble Britannia en ryddig og respektert del av det romerske imperiet. Slik forble det i ytterligere tre århundrer. Folk fra Boudica vant til slutt det de synes de hadde ønsket hele tiden: respekt, fred og en regjering som behandlet dem med rettferdighet og ære.

Denne artikkelen ble skrevet av Margaret Donsbach og opprinnelig publisert i april 2004 -utgaven av Militærhistorie.

For flere flotte artikler, må du abonnere på Militærhistorie magasinet i dag!


Boudicas Storbritannia

I Boudicas levetid var Britannia en ung romersk provins. Den romerske hæren hadde drevet kampanje der siden han landet en betydelig militærstyrke i Kent i år 43 e.Kr. Roma vant en stor seier da som resulterte i overgivelse av 11 britiske konger i Colchester i Essex. Så viktig var dette nye territoriet at keiser Claudius selv reiste fra Roma for å se seieren, ledsaget av viktige medlemmer av det romerske senatet og et følge som inkluderte krigselefanter.

I det første århundre e.Kr. besto befolkningen i det gamle Storbritannia av et stort antall uavhengige folk eller stammer. Boudicas mann, Prasutagus, styrte Iceni. Historikere rapporterer at paret var foreldre til to døtre og at Prasutagus ikke var fiendtlig innstilt til Roma. Noen forskere mener at romerne kan ha utnevnt Prasutagus til å være en klienthersker på deres iseniske territorium etter invasjonen av 43. I så fall er det sannsynlig at både han og familien ville ha sett på seg selv som allierte i Roma.

Boudicas mann døde, og romerske embetsmenn ble opprørt over å høre at han ikke hadde testamentert eiendommen sin til Roma. I stedet overlot han halvparten av sin rikdom og territorium til døtrene og den andre halvparten til keiser Nero. Indignerte romerske keiserlige administratorer ignorerte hans siste ønsker. De tok alle Prasutagus 'eiendommer. De slo enken Boudica offentlig og voldtok døtrene hennes. Disse raseriene mot Iceni og dronningen deres gjorde folk rasende. Tacitus beskriver hvordan en nabostamme, Trinovantes, sluttet seg til Iceni. Mange andre fulgte like etter.

Undergangens tempel

Historikeren Tacitus forklarer hvordan de legionære veteranene i Camulodunum (Colchester) inspirerte hat blant Trinovantes på hvis territorium de bosatte seg. "Troppene drev Trinovantes fra sine hjem og land og kalte dem fanger og slaver." I følge Tacitus så britene koloniens store tempel, dedikert til keiseren Claudius, som "et citadel med evig herredømme." Da opprørerne stormet koloniene, var det ingen forsvarsmur. Alt de romerske innbyggerne kunne gjøre var å ly i Claudius -tempelet, som kanskje ikke en gang var fullført. Kolonien falt raskt til Boudicas opprørere, som ødela det forhatte symbolet og de som befant seg der.

I talen som ble tilskrevet henne av Dio Cassius, samler Boudica styrkene hennes og forbereder dem på krig. Hun angir årsakene til opprøret:

[A] selv om noen blant dere tidligere, gjennom uvitenhet om hva som var bedre, har blitt lurt av romernes forlokkende løfter,. . . du har lært hvor stor feil du gjorde ved å foretrekke en importert despotisme fremfor din forfedres livsstil, og du har innsett hvor mye bedre er fattigdom uten herre enn rikdom med slaveri.

Hun rekker mot romersk grådighet og de tunge skattene som pålegges befolkningen. Boudica etterlyser deretter enhet blant folket i denne kampen mot tyranni:

[L] et oss, mine landsmenn og venner og slektninger - for jeg regner dere som alle slektninger, ettersom dere bor på en enkelt øy og kalles ett felles navn - la oss, sier jeg, gjøre vår plikt mens vi fremdeles husker hvilken frihet er at vi ikke bare kan overlate til barna våre dens betegnelse, men også virkeligheten. For hvis vi helt glemmer den lykkelige tilstanden vi ble født og oppdratt i, hva skal de be, oppdratt i trelldom?

Forent bak dronningen, ville briterne reise seg og redde flere romerske bosetninger. (Zenobia, dronning av Palmyra, ledet også et opprør mot Roma.)


Boudica og The Slaughter på Camulodunum

Camulodunum (Colchester) var hovedstaden i det romerske Storbritannia, og stedet for det første slaget ved Iceni -opprøret. Det som skjedde på Camulodunum fortjener spesiell omtale ettersom det ikke bare var en kamp, ​​men en systematisk slakting av hver romer som bodde der.

Raseriet til de okkuperte briterne er vanskelig å overvurdere. Såret som hadde festet seg blant de britiske stammene ved den tøffe håndteringen av urbefolkningen ble til slutt kauterisert med systematisk slakting av hver romer i Camulodunum.

Boadicea (Boudica) haranguing britene, av John Opie

Det gjensidige hatet på den tiden var håndgripelig. Boudica var hersker over et satellittrike til Roma, og etter den målingen, sannsynligvis en romersk statsborger. Etter ektemannen Prasutagus 'død, grep den keiserlige prokuratoren Decianus Catus hele eiendommen hans. Da Boudica bestred dette, ble hun pisket og døtrene voldtatt. Å strippe og piske en romersk statsborger ville vært anathema, men mer enn det, å gjengevoldte to prinsesser, som sannsynligvis var jomfruer, var enda mer utenkelig. Det faktum at den romerske historikeren Tacitus beskriver disse hendelsene så sparsomt, viser avsky som dette ville ha blitt vurdert på den tiden. Tacitus, som gleder seg over beskrivelsen av kampanjens senere brutaliteter, er i beste fall forsiktig med å beskrive disse grusomhetene, for det var det de var. Dette viser hans sjokk og avsky over disse hendelsene. Romerne betraktet Iceni som sub-menneske og behandlet dem, slik at Iceni så på okkupantene som brutale og amorale. Denne kvalmende symbiosen av hat førte til det som var en av tidens mest voldelige massakrer.

Camulodunum var ikke annerledes enn noen annen romersk okkupert by på den tiden. Da urbefolkningen ble beskattet for å betale for sin egen tjeneste, ble okkupasjonen universelt foraktet. Samtidig var det hungersnød og folk ble sultne: legg til dette faktum at noen skatter ble betalt i korn, og harmen bare ble dypere. Videre ble unge Iceni -menn innskrevet i den romerske hæren for å kjempe og dø for de de hatet, og stammelandene ble systematisk beslaglagt av romerske borgere, og tok bort de som hadde bodd på og oppdrettet landet i årevis.

Byste av keiseren Claudius

Det som imidlertid gjorde Camulodunum viktigere enn de fleste var å legge til fornærmelse mot denne allerede umådelige skaden: konstruksjonen av Claudius -tempelet. Dette tempelet ble reist i byen for å hedre den veldig romerske keiseren som hadde håndhevet deres underkastelse. Folket avskydde dette symbolet på romersk dominans.

Da Boudicas opprør begynte med forargelse i AD60, ble Camulodunum ikke valgt som det første målet for deres kollektive gjengjeldelse ved et uhell, men fordi det eksemplifiserte det viktige romerske styret i Storbritannia på den tiden.

Landet rundt byen var tatt fra Trinobantes -stammen og gitt til romerske veteraner for å leve ut pensjonisttilværelsen i fred og komfort. Byen hadde blitt fullstendig gjenoppbygd på et romersk nettsystem, og tempelet til Claudius hadde blitt reist i det.

Den romerske Balkerne -porten i Colchester

Trinobantene hadde vært noen av de første som sluttet seg til opprøret, og hadde vondt for å hevne seg på sine romerske overherrer. Da hæren (og det var en hær) marsjerte mot Camulodunum, ble mange, mange flere mennesker med i opprøret. Det var ikke lenger en Iceni -styrke, men en britisk, rasende og helvete som ville slette romerne fra britiske land. Anslagene varierer veldig, men da hæren nådde Colchester var det sikkert i titusenvis, med noen historikere som hevdet at det kan ha talt så mange som hundre tusen.

Camulodunum var helt uforberedt på angrepet. Hvis de hadde visst at Boudica kom for dem med hærene hennes, var de absolutt ikke så redde som de burde vært, i hvert fall ikke før det var for sent. Da de romerske veteranene og innbyggerne innså at dette ikke bare var en kvinne av kvinner, men et bølgende raseri og hat, som gikk rett mot dem med en håndgripelig blodtørst, ba de Londinium om hjelp. Men det var for sent. Det var ingen legioner i området, og Londinium sendte sølle 200 mann til forsvar. Veteranene gjorde så godt de kunne, de var ikke fremmede for Romas kamp, ​​men de var lenge pensjonister, og de 200 som ble sendt for å hjelpe dem var ikke nær nok.

Kampen var over før den begynte. Boudica og hæren hennes slaktet alle. De strømmet inn i byen som en ustoppelig døds- og ødeleggelsesplage. Folk flyktet dit de kunne, men ble uunngåelig fanget og brutalisert. Noen historikere uttaler at kvinner fikk brystene sine avskåret og tvunget ned i halsen. Folk ble hacket i stykker der de sto eller kuttet mens de løp. Det er ingen overdrivelse å si at gatene ville ha blitt røde av blod. De som henvendte seg til sin keiser og deres guder for å få hjelp ved å ta tilflukt i templet som var så foraktet, ble ført og myrdet. Ingen ble levd igjen. Britenes hevn var blodig, brutal og ustoppelig.

Camulodunum var ikke en kamp i et opprør, det var en hevnmassakre. Så stor var stammenes raseri, at de ikke engang plyndret byen, men målrettet brente bygningene til grunnen. De vil heller utslette ethvert tegn på romersk okkupasjon i stedet for å ta noe av verdi for å bli funnet. Da de hadde tatt sin forferdelige hevn på Camulodunum, fokuserte de på Londinium, hvor opprøret skulle kreve enda flere liv. Da det endelig var over, ble dødstallet estimert til rundt 70 000.

Det er et varig mysterium med dette. Det er ubestridelig at denne massakren skjedde og at Iceni -opprøret fant sted, og hvor er likene til de som ble slaktet på Camulodunum? Gjennom historien er det bare to tilfeller av bein som ble funnet i Colchester som stammer fra Boudicas opprør, en gang i 1965 og deretter igjen i 2014. Hvis så mange mennesker omkom i denne byen, hvor er da levningene? Og hva skjedde egentlig med kroppene til de som ble slaktet så brutalt i Camulodunum i AD60?


Boudica – Den keltiske dronningen som utfordret Roma

Arminius, født i de germanske territoriene og tvunget til å bli en romersk soldat, glemte aldri fortiden sin og bestemte seg for å kjempe mot Roma når sjansen kom. Arminius tok et viktig skritt for å stoppe utvidelsen av Romerriket på kontinentet, og ble den første til å beseire og fordrive romerne fra hjemlandet.

Arminius ’ knusende seier i slaget ved Teutoburg -skogen (9 e.Kr.), var et sjokkerende slag for Roma og endret løpet av romersk historie.

Germanske krigere stormer feltet.

I 21 e.Kr. forlot Romerriket kampanjen fullstendig i de germanske områdene og etablerte grensen øst for elven Rhinen. Men Romerriket var ekstremt ekspansjonistisk, og baserte sin styrke på erobring av territorier, underkuet innbyggerne og grep ressursene deres.

Utvist fra Germania i øst, satte imperiet blikket mot et av de siste territoriene som ikke var under hele sitt domene: Britannia.

Et sted fullt av mystikk for romerne, med viktige ressurser (gull, sølv, slaver, korn) for deres imperium, var dette nok grunn til å sende 40 tusen mann på en ny erobringskampanje i år 43 e.Kr. etter ordre fra keiser Claudius.

Erobringen av Britannia

Romerske kampanjer fra 43 til 60 e.Kr.

I løpet av de 100 siste årene hadde romerne ved flere anledninger, med begynnelsen av Julius Caesar, prøvd å få kontroll over øya, men kom alltid mot stor motstand fra de urbefolkninger, voldsomme krigere som malte kroppen blå for å skremme. motstandere.

Kelterne manglet imidlertid ressurser og militær trening, til tross for at de utfordret romerne, noe romerne ikke led. Resultatet av erobringskampanjene i 43 e.Kr. var overveldende. Romerne kontrollerte på bare 2 år den sørlige halvdelen av øya.

Erobret – Innlevering og romanisering

Romernes landing på kysten av Kent.

På grunn av fullstendig romersk overlegenhet bestemte noen stammer seg for å samarbeide, og ble tvunget til å erklære den romerske keiseren, i dette tilfellet, Nero, som medarving til deres land. Selv om det ved første øyekast så ut til å være ugunstig behandling, garanterte dette ikke bare overlevelse, men lot også de lokale herskerne forbli på tronen.

Dette var tilfellet med Prasutagus (ektemann til Boudica), kongen av Iceni, en liten stamme fra sørøst for Britannia.

Iceni -stammen

Keltisk gullstater Iceni -stammen. Av: Numisantica – CC BY-SA 3.0 nl

Iceni var en keltisk stamme som bebodde en del av den østlige regionen i dagens England, spesielt i fylket Norfolk. Adelen var preget av å bære torcher, tunge halskjeder designet for å bli båret rundt halsen og skuldrene. De fleste torker ble laget med gull eller sølv.

Iceni -kvinner (og generelt alle keltiske kvinner) hadde overlegne rettigheter sammenlignet med samtidige greske og romerske kvinner. De kunne arve, forvalte eiendommen sin, skilles og til og med styre.

Iceni -kongens død 60 e.Kr. – Prasutagus

Prasutagus ga i sin testament halvparten av eiendelene sine til keiseren Nero i et forsøk på å oppnå hans gunst og bevare døtrene på tronen til Icenis. Men Roma hadde ikke den minste interessen i å hedre den siste viljen til Prasutagus. De anså ikke på noen måte at riket kunne styres av døtrene hans, og derfor var den legitime arvingen utvilsomt keiseren. Prokuratoren Cato Deciano ble beordret til å beslaglegge alle eiendelene til Prasutagus for å innfri gjelden som ble inngått.

Dronning Boudica i John Opies maleri Boadicea Haranguing the Britons

Boudica, dronningen av Iceni og en kvinne med stort mot, nektet og prøvde å gjøre motstand. Straffen for denne “insolensen ” var forbilledlig og grusom. Boudica ble pisket offentlig og døtrene hennes voldtatt av romerske soldater. Mange av hennes adelsmenn ble slaver og landene og eiendelene deres ble beslaglagt. Boudica sverget på å ta hevn for forræderiet i Roma.

Boudica

Det lille som er kjent om Boudica skyldes de romerske historikerne Tacitus og Dión Casio, De beskriver henne som en lang rødhåret kriger med stor intelligens og karisma, høy og sterk, med et alvorlig blikk og en autoritativ stemme. Navnet hennes betyr Victoria på det keltiske språket.

Keiser Nero's ambisjon

Keiseren Claudius Cesar Nero, grådig etter rikdom, siktet til Britannia og total kontroll over øya og dens skatter. For å oppfylle sitt mål utpekte han i år 60AD som guvernør i Britannia general Cayo Suetonio Paulinus.

Byste av Nero på Capitoline Museum, Roma. Foto: cjh1452000 – CC BY-SA 3.0

I 61AD mobiliserer Paulinus 10.000 legionærer til øya Mona med den hensikt å drepe druidene, de politiske og religiøse rådgiverne for de keltiske stammene. Druidene tjente som kommunikatorer med gudene. Paulinus var nådeløs og druidprester, kvinner og barn ble drept.

Mona -kampanjen forlot de viktigste romerske bysentra i Britannia uten beskyttelse, og Boudica visste det.

Boudica – Begynnelsen på hennes opprør

Mens general Paulinus var i Nord -Wales og ledet operasjonen på øya Mona, øst i Britannia, i en enighet mellom de viktigste keltiske stammene (Trinovantes, Steinbit, Catuvellaun, Iceni), ble Boudica valgt som leder for å møte romerne , som gir opphav til deres opprør.

Camulodunum, som ligger i sørøst, var hovedstaden og det administrative hjertet av Romerriket i Britannia, var det første målet for Boudica. Med Paulinus på Mona var byen praktisk talt ubeskyttet, uten voll og bare forsvaret av et lite antall veteransoldater. Det var en massakre.

Boudica ønsket å sende en terrormelding til alle grenser til Roma.Hun ødela byen på en måte som romerne aldri før hadde lidd i historien. De få overlevende tok tilflukt i et tempel de bygde til ære for den avdøde keiseren, Claudius. Boudica hadde ingen nåde og satte fyr på templet, uansett at det var kvinner og barn inne.

Boudica, leder for opprøret mot romerne.

Som svar sendte Roma tropper fra Londinium. En by som var dårlig forsvaret med noen veteransoldater var en ting, men det var en helt annen å stå overfor en avdeling av legionærer. Imidlertid beseiret Boudica dem ved å bruke geriljataktikk.

Dette forlot veien fri for Boudica til å angripe Londinium, handelssenteret for Romerriket i Britannia og Verulamium. Hun og hæren hennes ødela begge byene. En stor del av befolkningen flyktet før angrepet de som ble igjen ble brutalt drept. Paulinus skyndte seg å hjelpe, men nådde Londinium for sent. Han kom for å se det brenne.

Til tross for suksessene Boudica oppnådde, bestemte Paulinus seg uker senere for å konfrontere henne. På dette tidspunktet hadde imidlertid Boudica en hær uten forsyninger.

Høsten

Paulinus, ekspert på militær taktikk, designet en plan som tvang kelterne til å krysse en smal passasje. Som kong Leonidas og dens 300 spartanere i Thermopylae eliminerte på denne måten general Paulinus, med bare ti tusen legionærer fra den 14. romerske legionen, den numeriske fordelen til Boudica, som hadde en hær på mer enn hundre tusen mann (selv om alle disse mennene var uten rustning og mange hadde ikke engang militær erfaring).

Statue av Gaius Suetonius Paulinus på terrassen til de romerske badene (badet). Foto: Ad Meskens / CC BY SA 3.0

Kampstrategien hadde tre enkle deler. Først lanserte legionærene deres “pilum ” (en spyd) mot kelterne. Deretter klarte det romerske infanteriet å motstå angrep fra kelterne. Til slutt angrep kavaleriet til general Paulinus kelterne på flankene. Da de så seg tapt, prøvde Boudica og hennes hær å trekke seg tilbake, men disposisjonen for egne vogner og leirer gjorde det vanskelig å gjennomføre et tilbaketrekning.

Det romerske kavaleriet klarte å omslutte opprørerne, som deretter ble massakrert uten nåde. Svært få overlevde møtet.

Skjebnen til Boudica er ikke klar. Enten bestemte hun seg for å forgifte seg selv etter nederlaget, eller så falt hun i kamp, ​​men arven hennes fortsetter den dag i dag, som et eksempel på mot mot tyranni.


Biografi

Tacitus og Dio er enige om at Boudica var av kongelig avstamning. Dio beskriver henne som "besatt av større intelligens enn ofte tilhører kvinner." Han beskriver henne også som høy, med tint hår hengt ned til under midjen, en hard stemme og et gjennomtrengende blikk. Han bemerker at hun vanligvis hadde på seg et stort gullkjede (kanskje en torc), en fargerik tunika og en tykk kappe festet med en brosje.

Mannen hennes Prasutagus var kongen av Iceni, menneskene som bodde omtrent i det som nå er Norfolk. De var opprinnelig ikke en del av territoriet under direkte romersk kontroll, etter å ha frivillig alliert seg med Roma etter Claudius 'erobring av AD 43. De var stolte over sin uavhengighet, og hadde gjort opprør i 47 e.Kr. da daværende guvernør Publius Ostorius Scapula truet med å avvæpne dem. Prasutagus hadde levd et langt liv med iøynefallende rikdom, og i håp om å bevare linjen hans, gjorde den romerske keiseren medarving til sitt rike, sammen med sin kone og to døtre.

Det var normal romersk praksis å tillate de allierte kongedømmene sin uavhengighet bare for klientkongens levetid, som deretter ville gå med på å overlate sitt rike til Roma i sin vilje. For eksempel ble provinsene Bithynia og Galatia innlemmet i imperiet på akkurat denne måten. Romersk lov tillot også arv bare gjennom den mannlige linjen, så da Prasutagus døde ble hans forsøk på å bevare linjen ignorert og hans rike ble annektert som om det var blitt erobret. Hans landområder og eiendom ble konfiskert og adelsmenn behandlet som slaver. I følge Tacitus ble Boudica pisket og døtrene hennes ble voldtatt. Cassius Dio sier at romerske finansfolk, inkludert Seneca den yngre, valgte denne gangen å innkalle lånene sine. Tacitus nevner ikke dette, men trekker frem den romerske prokuratoren Catus Decianus for kritikk for sin "grådighet". Det ser ut til at Prasutagus hadde levd godt av lånte romerske penger, og ved hans død hadde undersåtene blitt ansvarlige for gjelden.

I 60 eller 61 e.Kr., mens den nåværende guvernøren, Gaius Suetonius Paulinus, ledet en kampanje mot øya Mona (moderne Anglesey) nord i Wales, som var et tilfluktssted for britiske opprørere og et høyborg for druidene, Iceni konspirerte blant annet naboene Trinovantes om å gjøre opprør. Boudica ble valgt som deres leder. I følge Tacitus hentet de inspirasjon fra eksempelet til Arminius, prinsen av Cherusci som hadde drevet romerne ut av Tyskland i 9 e.Kr., og deres egne forfedre som hadde drevet Julius Cæsar fra Storbritannia. Dio sier at Boudica i utgangspunktet jobbet en form for spådom, frigjøring av en hare fra klærne hennes og tolker retningen den løp i, og påkalte Andraste, en britisk seiergudinne.

Opprørernes første mål var Camulodunum (Colchester), den tidligere trinovantiske hovedstaden og på den tiden en romersk koloni. De romerske veteranene som hadde bosatt seg der, mishandlet lokalbefolkningen, og et tempel for den tidligere keiseren Claudius hadde blitt reist der for lokale regninger, noe som gjorde byen til et fokus for harme. De romerske innbyggerne søkte forsterkning fra prokuratoren, Catus Decianus, men han sendte bare to hundre hjelpetropper. Boudicas hær falt på den dårlig forsvarte byen og ødela den og beleiret de siste forsvarerne i templet i to dager før den falt. Arkeologer har vist at byen metodisk ble revet. Den fremtidige guvernøren Quintus Petillius Cerialis, som da ledet Legio IX Hispana, forsøkte å avlaste byen, men led et overveldende nederlag. Infanteriet hans ble utslettet - bare sjefen og noen av hans kavalerier slapp unna. Plasseringen av denne berømte ødeleggelsen av Legio IX hevdes nå av noen å være landsbyen Great Wratting, i Suffolk, som ligger i Stour Valley på Icknield Way vest for Colchester, og av en landsby i Essex. Etter dette nederlaget flyktet Catus Decianus til Gallia.

Da nyheten om opprøret nådde ham, skyndte Suetonius seg langs Watling Street gjennom fiendtlig territorium til Londinium. Londinium var en relativt ny bosetning, grunnlagt etter erobringen av 43 e.Kr., men det hadde vokst til å bli et blomstrende kommersielt senter med en befolkning av reisende, handelsmenn og sannsynligvis romerske tjenestemenn. Suetonius vurderte å gi kamp der, men vurderte mangelen på tall og straffet av Petillius nederlag, bestemte seg for å ofre byen for å redde provinsen.

Dronning Boudica i John Opies maleri "Boadicea Haranguing the Britons"

. Forferdet over denne katastrofen og over raseriet i provinsen som han hadde angrepet i krig av sin raseri, gikk prokurator Catus over til Gallia. Suetonius marsjerte imidlertid med en fantastisk oppløsning blant en fiendtlig befolkning til Londinium, som, selv om den ikke skilte seg ut ved navn på en koloni, ble mye besøkt av en rekke kjøpmenn og handelsskip. Uvisst om han skulle velge det som et sete for krig, da han så seg rundt på sin knappe soldatstyrke, og husket med en alvorlig advarsel at Petilius 'utslettelse ble straffet, bestemte han seg for å redde provinsen på bekostning av en enkelt by. Heller ikke tårene og gråtene til folket, da de bønnfalt ham om hjelp, avskrekket ham fra å gi signal om avgang og motta alle som ville følge med i hæren hans. De som ble lenket til stedet av svakheten i kjønnet, eller alderens skrøpelighet eller attraksjonene på stedet, ble avskåret av fienden. - Tacitus

Londinium ble overlatt til opprørerne som brente det ned og slaktet alle som ikke hadde evakuert med Suetonius. Arkeologi viser et tykt rødt lag med brent rusk som dekker mynter og keramikk som dateres før 60 e.Kr. innenfor rammen av romerske Londinium., Mens hodeskaller i romertiden funnet i Walbrook i 2013 potensielt var knyttet til ofre for opprørerne. Verulamium (St. Albans) skulle bli ødelagt.

I de tre bosetningene som ble ødelagt, skal mellom sytti og åtti tusen mennesker ha blitt drept. Tacitus sier at briterne ikke hadde noen interesse av å ta eller selge fanger, bare i slakting med gibbet, ild eller kors. Dios beretning gir mer detaljert informasjon om at de edleste kvinnene ble spiddet på pigger og fikk brystene avskåret og sydd til munnen deres, "til ledsagelse av ofre, banketter og hensynsløs oppførsel" på hellige steder, spesielt lundene til Andraste.

Mens Boudicas hær fortsatte angrepet i Verulamium (St. Albans), omgrupperte Suetonius styrkene sine. I følge Tacitus samlet han opp en styrke inkludert sin egen Legio XIV Gemina, noen vexillasjoner (avdelinger) av XX Valeria Victrix og alle tilgjengelige hjelpestoffer. [25] Prefekten for Legio II Augusta, Poenius Postumus, stasjonert i nærheten av Exeter, ignorerte oppfordringen, og en fjerde legion, IX Hispana, hadde blitt dirigert for å prøve å avlaste Camulodunum, men ikke desto mindre kunne guvernøren tilkalle nesten ti tusen mann.

Suetonius tok stilling på et uidentifisert sted, sannsynligvis i West Midlands et sted langs den romerske veien som nå er kjent som Watling Street, i et urenhet med en skog bak seg - men mennene hans var sterkt i undertall. Dio sier at selv om de var stilt opp en dyp, ville de ikke ha forlenget lengden på Boudicas linje. Nå ble det sagt at opprørsstyrkene hadde nummerert 230 000, men dette tallet bør behandles med skepsis - Dios beretning er bare kjent fra en sen epitome, og gamle kilder overdriver ofte fiendtlige tall.

Boudica formanet troppene sine fra vognen, døtrene ved siden av henne. Tacitus holder henne en kort tale der hun presenterer seg ikke som en aristokrat som hevner sin tapte rikdom, men som en vanlig person, hevner hennes tapte frihet, sin voldsomme kropp og døtrenes misbrukte kyskhet. Hun sa at deres sak var rettferdig, og gudene var på deres side den ene legionen som hadde våget å møte dem, var blitt ødelagt. Hun, en kvinne, var bestemt på å vinne eller dø hvis mennene ville leve i slaveri, det var deres valg.

Mangelen på manøvrerbarhet for de britiske styrkene, kombinert med mangel på åpen felt-taktikk for å styre disse tallene, satte dem imidlertid i ulempe for romerne, som var dyktige i åpen kamp på grunn av deres overlegne utstyr og disiplin. Smalheten i feltet betydde også at Boudica bare kunne sette ut så mange tropper som romerne kunne på et gitt tidspunkt.

Først sto romerne på sitt og brukte salver med pila (tunge spyd) for å drepe tusenvis av briter som styrtet mot de romerske linjene. De romerske soldatene, som nå hadde brukt opp pilaen sin, kunne deretter engasjere Boudicas andre bølge i det fri. Da romerne avanserte i en kileformasjon, forsøkte briterne å flykte, men ble hindret av tilstedeværelsen av sine egne familier, som de hadde stasjonert i en ring med vogner i utkanten av slagmarken, og ble slaktet. Dette er ikke første forekomst av denne taktikken - kvinnene i Cimbri, i slaget ved Vercellae mot Gaius Marius, ble stasjonert i en vognlinje og fungerte som en siste forsvarslinje. Ariovistus fra Suebi skal ha gjort det samme i kampen mot Julius Caesar. Tacitus rapporterer at "ifølge en rapport falt nesten åtti tusen briter", sammenlignet med bare fire hundre romere.

I følge Tacitus i hans annaler forgiftet Boudica seg selv, men i Agricola som ble skrevet nesten tjue år før nevner han ingenting om selvmord og tilskriver slutten på opprøret til socordia ("sløvhet") Dio sier at hun ble syk og døde og deretter fikk en overdådig begravelse, selv om dette kan være en praktisk måte å fjerne henne fra historien. Med tanke på at Dio må ha lest Tacitus, er det verdt å merke seg at han ikke nevner noe om selvmord (som også var hvordan Postumus og Nero endte livet).

Postumus, da han hørte om den romerske seieren, falt på sverdet. Catus Decianus, som hadde flyktet til Gallia, ble erstattet av Gaius Julius Alpinus Classicianus. Suetonius gjennomførte straffeoperasjoner, men kritikk fra Classicianus førte til en etterforskning ledet av Neros frigjorte Polyclitus. I frykt for at Suetonius 'handlinger ville fremkalle ytterligere opprør, erstattet Nero guvernøren med den mer forsonende Publius Petronius Turpilianus. Historikeren Gaius Suetonius Tranquillus forteller oss at krisen nesten hadde overtalt Nero til å forlate Storbritannia.

Plasseringen av Boudicas nederlag er ukjent. De fleste historikere favoriserer et nettsted i West Midlands, et sted langs den romerske veien som nå er kjent som Watling Street. Kevin K. Carroll foreslår et område nær High Cross i Leicestershire, i krysset mellom Watling Street og Fosse Way, som ville ha tillatt Legio II Augusta, basert på Exeter, å treffe et møte med resten av Suetonius styrker, hvis de ikke hadde det klarte ikke å gjøre det. Manduessedum (Mancetter), nær den moderne byen Atherstone i Warwickshire, har også blitt foreslått, det samme har "The Rampart" nær Messing i Essex, ifølge legenden. Mer nylig har en oppdagelse av romerske gjenstander i Kings Norton nær Metchley Camp foreslått en annen mulighet, og en grundig undersøkelse av en strekning av Watling Street mellom St. Albans, Boudicas siste kjente beliggenhet, og Fosse Way -krysset har foreslått Cuttle Mill område av Paulerspury i Northamptonshire, som har topografi som matcher det som ble beskrevet av Tacitus på slagstedet.

I 2009 ble det antydet at Iceni vendte tilbake til East Anglia langs Icknield Way da de møtte den romerske hæren i nærheten av Arbury Bank, Hertfordshire. I mars 2010 ble det publisert bevis som tyder på at stedet kan ligge i Church Stowe, Northamptonshire .

Tacitus, den viktigste romerske historikeren i denne perioden, interesserte seg spesielt for Storbritannia da svigerfar Gnaeus Julius Agricola tjenestegjorde der tre ganger (og var gjenstand for hans første bok). Agricola var en militær tribune under Suetonius Paulinus, som nesten helt sikkert ga Tacitus en øyenvitne kilde til Boudicas opprør. Cassius Dios beretning er bare kjent fra en epitome, og kildene hans er usikre. Han er generelt enig om å ha basert sin beretning om Tacitus, men han forenkler hendelsesforløpet og legger til detaljer, for eksempel innkalling av lån, som Tacitus ikke nevner.

Gildas i De Excidio et Conquestu Britanniae på 600 -tallet, kan ha hentydet til Boudica da han skrev "En forræderisk løvinne slaktet guvernørene som var igjen for å gi fyldigere stemme og styrke til bestrebelsene på romersk styre".


Se videoen: Watling Street 60 AD - Boudicas Revolt DOCUMENTARY


Kommentarer:

  1. Baldlice

    Du har ikke rett. Gå inn, så diskuterer vi det. Skriv til meg på PM.

  2. Mooney

    I fully agree with the author

  3. Filmarr

    Sorry to interrupt you, but I propose to go the other way.

  4. Finbar

    Etter min mening tar du feil. Jeg er sikker. Jeg kan bevise det.

  5. Lonnell

    Klok er ikke den som vet mye, men den hvis kunnskap er nyttig =)



Skrive en melding