Hva er Magic Realism: definisjon, karakteristika og utvalgte forfattere

Hva er Magic Realism: definisjon, karakteristika og utvalgte forfattere



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Magisk realisme er en litterær og billedbevegelse fra det 20. århundre som prøver å vise det uvirkelige eller rare som noe hverdags eller vanlig.

Målet er ikke å vekke følelser, men uttrykke dem, være i tillegg og fremfor alt en holdning til virkeligheten.

Historien om magisk realisme

Den første personen som brukte begrepet "magisk realisme" og som skapte begrepet, var den tyske kunstkritikeren og historikeren Franz roh (1890 - 1965) i 1925 og kalte ham “Magischer Realismus", Å referere til en bildestil kjent som"Neue Sachlichkeit” (den nye objektiviteten), et alternativ til ekspresjonisme.

I det øyeblikket, Roh identifiserte de nøyaktige detaljene i magisk realisme: den flytende fotografiske klarheten og portrettet av den "magiske" naturen i den rasjonelle verden.

Roh mente at magisk realisme var relatert til surrealisme, men å være en annen bevegelse på grunn av den magiske realismens fokus på den materielle gjenstanden og den faktiske eksistensen av ting i verden.

Samme år (1925), Fernando Vela, forfatter i "Western Magazinegrunnlagt av José Ortega y Gasset i 1923 og som Vela var en disippel av, oversatte han og publiserte Rohs essay til spansk i det bladet, og satte scenen for dets bevilgning av den litterære bevegelsen.

Begynnelsen til magisk realisme: maleri

Roth var kunstkritiker og laget betegnelsen på den disiplinen i en utstilling kuratert av Gustav Hartlaub (som støttet forslaget) og som ga den navnet "Neue Sachlichkeit".

Selv om den billedlige stilen begynte å utvikle seg på begynnelsen av det tjuende århundre, var den italiensk Massimo Bontempelli som tilpasset og utvidet begrepet til samfunnene i både Tyskland og Italia.

Den italienske kunstneren Giorgio de Chirico regnes som pioner da han på slutten av 1910-tallet produserte verk i stilen med “metafysisk kunst”.

Fra det øyeblikket og hovedsakelig i USA, magisk realisme i maleriet begynner å utvikle seg og utvide seg videre med fremtredende forfattere mellom 1930 og 1950 som Bettina Shaw-Lawrence, Paul Cadmus, Ivan Albright, Philip Evergood, George Tooker, Rico og Andrew Wyeth.

De gjelder alle tydelig Roths definisjon av magisk realisme:

Den er forankret i hverdagen, men har undertoner av fantasi eller undring.

Utvalgte malere av magisk realisme:

Frida kahlo
Edward hopper
Gustav Klimt
Dick ket
Marcial Gomez
Mohammad rawas
Felice Casorati
Alex Colville
John Roger Cox
Antonio Donghi
Marcela donoso
Gian Paolo Dulbecco
Henry Koerner
Gayane Khachaturian
Carel Willink
Colleen bruner
Eyvind Earle
Rob gonsalves
Armando Adrián-López

Magisk realisme i latinamerikansk litteratur

Litterær magisk realisme dukket opp i Latin-Amerika. På begynnelsen av 1900-tallet var det veldig vanlig at forfattere ofte reiste til europeiske kultursentre som Berlin, Paris eller Madrid, og ble påvirket av datidens kunstneriske bevegelse.

Forfatterne Alejo Carpentier eller Arturo Uslar-Pietrifor eksempel ble de sterkt påvirket av bevegelser som surrealisme under oppholdet i Paris mellom 192 og 1930.

Publikasjonen av Rohs oversettelse i Revista de Occidente, ledet av den litterære figuren Ortega y Gasset, var imidlertid utløser for koblingen av billedlige og litterære magiske realismer.

Jorge Luis Borges inspirert og oppmuntret andre latinamerikanske forfattere i utviklingen av denne nye sjangeren,

spesielt i sin første publikasjon av magisk realisme "Universal History of Infamy”I 1935.

Mellom 1940 og 1950 nådde den latinamerikanske magiske realismen sitt høydepunkt med et stort antall hovedsakelig argentinske forfattere.

Vestlig verdensbilde og innfødt verden

De kritisk perspektiv mot magisk realisme som en konflikt mellom virkelighet og abnormitet Den kommer fra den vestlige leserens dissosiasjon fra mytologien, en rot til magisk realisme som ikke-vestlige kulturer lettere forstår.

Forvirringen i Vesten skyldes oppfatningen av det virkelige skapt i en magisk realistisk tekst. I stedet for å forklare virkeligheten ved hjelp av naturlige eller fysiske lover, skaper denne sjangeren en virkelighet der forholdet mellom hendelser, karakterer og omgivelser ikke kan baseres på eller rettferdiggjøres av deres status i den fysiske verden.

For å forstå det, kan analysen gjort av den guatemalanske forfatteren hjelpe oss William spindler i sin artikkel "Magisk realisme: en typologi”, Som selv om det har visse innvendinger fra kritikere, var en prøve å prøve kategorisere magisk realisme.

Spindler hevder at der tre typer magisk realisme, selv om de på ingen måte er uforenlige med hverandre:

  • Europeisk "metafysiker": med sin følelse av fremmedhet og fremmedhet, eksemplifisert av Kafkas skjønnlitteratur.
  • "Ontologisk": preget av "alvor" i forhold til uforklarlige hendelser
  • "Antropologisk": der et innfødt verdensbilde slutter seg til det vestlige rasjonelle verdensbildet.

Selv om det er mange kritikker om at Latin-Amerika er hjørnesteinen i alle verk av magisk realisme, er det utvilsomt at Det er på dette kontinentet det ble brukt og utvidet til det maksimale, og tilbyr verden et stort antall forfattere av sjangeren.

Utvalgte forfattere

Horacio Quiroga, Miguel Ángel Asturias, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier og Jorge Luis Borges de er de mest fremtredende forfatterne av magisk realisme.

Stykket "100 års ensomhet”Av Gabriel García Márquez er den største eksponenten for denne litterære sjangeren, og er også et verdensomspennende fenomen.

En annen forfatter som delvis tilhørte magisk realisme var Julio Cortazar, med verk som “Bestiary"Y"Spillet er over”.

I Borges tilfelle er det en advarsel, og det er at den må inngå i en bevegelse i strid med magisk realisme, ved absolutt å benekte realisme som en sjanger.

Den kubanske forfatteren Alejo Carpentier, i sin prolog til boka "Reino de este mundo", definerer Borges 'forfatterskap med sitt eget konsept: "virkelig fantastisk”, Som selv om den har noen likheter med magisk realisme, ikke skal assimileres med den.

Det er også forfattere som har skilt seg ut innen Magic Realism med noen verk, for eksempel:

Carlos Fuentes ("Aura")
Jorge Amado ("Doña Flor og hennes to ektemenn")
Juan Ruffo ("Pedro Páramo")
Isabel Allende ("Åndenes hus")
José de la Cuadra ("Sangurimas")
Arturo Uslar Pietri ("The Rain")
Demetrio Aguilera Malta ("Syv måner og syv slanger")
Manuel Mujica Lainez ("Bomarzo")
Laura Esquivel ("Som vann til sjokolade")
Mario Jorquera - "My mel"

Engelsktalende Magical Realism forfattere:

Salman rushide
Günter Grass
Toni Morrison ("Elsket")
Gloria Naylor
Louise erdrich
Sherman Alexie
Louis de Bernières
Angela vogn

Litterære egenskaper ved magisk realisme

Det er en rekke egenskaper som gir en tekst kategorien magisk realisme. Imidlertid er de ikke eksklusive eller eksklusive, og deres anvendelse i et verk varierer, fordi de kan bruke en eller mange av dem. Til tross for dette representerer de mer eller mindre nøyaktig hva vi kan forvente i en tekst av denne stilen

Fantastiske elementer:

Magisk realisme skildrer fantastiske hendelser i en realistisk tone. Det bidrar med fabler, populære historier og myter til moderne sosial relevans.

Virkelige innstillinger:

De eksistensen av fantastiske elementer i den virkelige verden, gir grunnlaget for denne bevegelsen. Forfattere oppfinner ikke nye verdener, men avslører heller magien i denne verden, slik Gabriel García Márquez gjorde i “Hundre år med ensomhet”.

Forfatterens motvilje:

Forfatterens motvilje er "bevisst tilbakeholdelse av informasjon og forklaringer om den forvirrende fiktive verdenen", som forklart Amaryll Beatrice Chanady i sitt arbeid "Magisk realisme og det fantastiske: Antinomiresultater vs ikke løst”.

Fortelleren er likegyldig, historien fortsetter med logisk presisjon som om ingenting ekstraordinært hadde skjedd, siden magiske hendelser presenteres som vanlige hendelser, noe som gjør leseren aksepterer fantasien som normal og vanlig.

Å forklare den overnaturlige verdenen eller presentere den som ekstraordinær ville umiddelbart redusere dens legitimitet i forhold til den naturlige verden.

Hybriditet:

Plottelinjene til magiske realismetekster bruker karakteristisk flere og noen ganger motsatte hybridplaner av virkeligheten, som urbane og landlige eller vestlige og urfolk.

Metafiksjon:

Dette trekket fokuserer på leserens rolle i litteraturen. Med sine mange realiteter og sin spesifikke referanse til leserens verden, utforsker den effekten fiksjon har på virkeligheten og omvendt; forlater leseren midt i den.

På denne måten er det et ideelt verktøy for å rette oppmerksomhet mot sosial eller politisk kritikk.

Økt bevissthet om mystikk:

Hvem som best beskrev dette konseptet var Luis Leal, som uttrykker denne følelsen som “dra nytte av mysteriet som puster bak ting”. Det er en litteratur på et intensivert nivå, der leseren må forlate koblingene de har med det konvensjonelle (fremdrift av plottet, lineær tidsstruktur, vitenskapelig grunnlag osv.), For å prøve å oppnå en større tilstand av bevissthet om forbindelse med livet eller med skjulte betydninger, noe som er tilstede i nesten alle verk av magisk realisme, og som er veldig eksplisitt i "Hundre år av ensomhet."

Magisk realisme i film

Samtidig som magisk realisme er ikke en anerkjent filmsjanger offisielt kan vi finne mange av egenskapene i forskjellige filmer, som presenteres på en praktisk måte eller uten forklaring.

Som vann til sjokolade”(1992) var den første store eksponenten, noe ikke rart med tanke på at den er basert på en bok av denne sjangeren. Imidlertid er det andre filmer som formidler elementer av denne bevegelsen, for eksempel:

The Green Mile (1999)
Amélie (2001)
Pan's Labyrinth (2006)
Birdman (2014)

På den andre siden, Woody Allen er en regissør som liker å formidle elementer av magisk realisme, som kan sees i mange av hans filmer som:

The Purple Rose of Cairo (1985)
Alice (1990)
Midnight in Paris (2011)
Til Roma med kjærlighet / Fra Roma med kjærlighet (2012)

Gunter Grass Image:Arkivbilder - fulya, atalay, på, shutterstock

Etter å ha studert historie ved universitetet og etter mange tidligere tester ble Red Historia født, et prosjekt som dukket opp som et formidlingsmiddel der du kan finne de viktigste nyhetene om arkeologi, historie og humaniora, samt artikler av interesse, nysgjerrigheter og mye mer. Kort sagt et møtepunkt for alle hvor de kan dele informasjon og fortsette å lære.


Video: Salman Rushdie and Arundhati Roy interview 1997