Varvakeion Athena

Varvakeion Athena



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Varvakeion Athena

De Varvakeion Athena er en statue i romertiden av Athena  Parthenos nå en del av samlingen av National  Arkæologisk  Museum   av  Athens. Det regnes generelt som den mest trofaste gjengivelsen av den chryselephantinske statuen laget av Phidias og hans assistenter, som en gang sto i Parthenon. [1] Den er datert til 200–250 e.Kr. [2]

Statuen er 1,05 m høy, omtrent en tolvtedel av den estimerte høyden på originalen. [2] Den er skåret i pentelisk marmor og har spor av rød og gul maling. Athena er kledd i en peplos belte med en sone i form av to slanger over dette bærer hun aegis, dekorert med slanger og med gorgoneion i midten. [2] Hun bærer en Attic   hjelm med kinnvaktene vendt opp, den har tre kam, senteret har en sfinx og de på sidene en pegasus. [1] [2] Venstre hånden hennes hviler på kanten av et skjold som også bærer gorgoneion skjoldet hviler mot oikouros ophis (hellig slange) identifisert med Erichthonios, byens legendariske grunnlegger. [1] Den utstrakte høyre hånden støttes av en kolonne og har en vinget skikkelse av Nike, hvis hode mangler. [3] Dette mindre bildet er på samme måte kledd i en peplos og vendes noe mot hovedfiguren. [3] Hele samlingen hviler på en rektangulær base. [2]

Enkelte forskjeller mellom originalen som beskrevet av Pausanias og Plinius kan noteres. Den originale basen var dekorert med en frise som viser fødsel av Pandora, mens kopien er ren Pausanias også beskriver et spyd som kopien mangler. Skjoldet mangler amazonomachy på forsiden som Plinius beskriver. [2] Tilstedeværelsen av spalten er sitert av mange i argumentet om hvorvidt originalen krevde en lignende støtte, selv om mange rekonstruksjoner utelater den (f.eks. Den i Nashville  Parthenon). [3]

Statuen er oppkalt etter stedet for oppdagelsen i 1880, [3] nær det opprinnelige stedet for Varvakeion  School. [1]


Introduksjon

Athen fra femte århundre er den greske bystaten Aten i tiden fra 480 til 404 f.Kr. Tidligere kjent som Gullalderen i Athen, den senere delen var Perikles tidsalder, ble den oppblåst av politisk hegemoni, økonomisk vekst og kulturell blomstring. Perioden begynte i 478 f.Kr., etter nederlaget for den persiske invasjonen, da en athensk ledet koalisjon av bystater, kjent som Delian League, konfronterte perserne for å holde de frigjorte asiatiske greske byene fri. Etter at det ble inngått fred med Persia på midten av 500-tallet f.Kr., ble det som begynte som en allianse av uavhengige bystater, et athensk imperium etter at Athen forlot påstanden om likhet blant sine allierte og flyttet Delian League-statskassen fra Delos til Athen, hvor den finansierte bygningen av den athenske akropolis, satte halvparten av befolkningen på den offentlige lønningslisten og opprettholdt sin posisjon som den dominerende marinemakten i den greske verden.

Med imperiets midler, militær dominans og dets politiske formuer ledet av statsmann og taler Pericles, produserte Athen noen av de mest innflytelsesrike og varige kulturelle artefakter fra den vestlige tradisjonen. Dramatikerne Aeschylos, Sofokles og Euripides bodde og arbeidet alle i Athen fra 500-tallet f.Kr., det samme gjorde historikerne Herodotus og Thucydides, legen Hippokrates og filosofene Platon og Sokrates. Athens skytsgudinne var Athena, som den avledet navnet fra.


76 bilder relatert til dette museet

Aegina, gravstein for en ung mann, som holder en fugl

Corinth, Relief of a hoplite

Alexandria, Hephaestion (del av en gruppe med Alexander)

Epidauros, Temple of Artemis, Nike

Pireus, den frafalne Julian

Lebadeia, Relief of Trophonius

Eretria, Gymnasium, Statue av Cleonicus

Olympia, sjef for bokseren Satyros

Pharsalus, Krater med en fire-hesters vogn

Kampen om kroppen til Patroclus.

Argos, Heraion, West pediment, Head of Hera

Argos, Heraion, West pediment, Palladion

Sparta, statuen av Julia Aquilia Severa, skadet etter hennes død

Athen, Kerameikos, Base av statuen av en bryter

Akrotiri, bygning B, rom B1, veggmaling av antiloper

Piræus, Hodet til en skjegget gud

Smyrna, Portrait of Caligula, omarbeidet for å ligne Titus

Eleusis, gravstein for en kriger

Mycene, House of the Warrior Krater, Warrior Krater

Piraeus, begravelsesstela for Damasistrate

Chalcis-Vromousa, leder av en kvinne (romersk kopi av en gresk original)

Gomphoi, Relief of Odysseus and Amphicleia

Pireus, teater, leder av Dionysos (klassiserer)

Lemnos, gravstein for en etruskisk (?) Kriger

Megara, statuen av Dionysos

Mycene, Veggmaleri ("La Parisienne")

Eretria, Lekythos (Bosanquet -maler)

Megara, statue av en romersk keiser (Trajan eller Hadrian)

Larisa, gravstein av Polyxena

Athen, statue av en minotaur

Athen, Kerameikos, Alexander med et løvepels

Dodona, figur av Zeus Keraunos

Lykisk portrett av Omphale

Eleusis, Relief of Demeter, Triptolemus og Kore

Aegina, Ptolemaios VI Philometor

Athen, Pnyx, Lenormant Athena

Athen, Agora, sen geometrisk pyxis

Korint, tallerken med Demeter

Athen, Zeus -tempelet, Portrett av Polemo av Laodicea

Aegina, Temple of Apollo, Statue av en såret kriger

Piræus, statue av en kvinne eller Demeter

Eleusis, lindring av en beruset Herakles

Mycene, Veggmaleri av en griffin med en kriger

Akrotiri, bygning B, rom B1, veggmaling av boksere

Nysa, Bouleuterion, "Lille flyktning"

Athen, Kerameikos, Dipylon krater

Argos, Relief of Doryphorus of Polykleitos

Thebes (?), Blokkstatue av prins Horwedja, guvernør og yppersteprest i Heliopolis


Innhold

På gammel gresk var navnet på byen Ἀθῆναι (Athênai, uttalt [atʰɛ̂ːnai̯] in Classical Attic) et flertall. På tidligere gresk, for eksempel homerisk gresk, hadde navnet imidlertid vært aktuelt i entallform, men som Ἀθήνη (Athḗnē). [23] Det ble muligens gjengitt i flertall senere, som de til Θῆβαι (Thêbai) og Μυκῆναι (Μukênai). Roten til ordet er sannsynligvis ikke av gresk eller indoeuropeisk opprinnelse, [24] og er muligens en rest av det pre-greske underlaget til Attica. [24] I antikken ble det diskutert om Athen tok navnet fra skytsgudinnen Athena (Attic Ἀθηνᾶ, Athēnâ, Ionisk Ἀθήνη, Athḗnēog Doric Ἀθάνα, Athā́nā) eller Athena tok navnet hennes fra byen. [25] Moderne forskere er nå generelt enige om at gudinnen tar navnet hennes fra byen, [25] fordi slutten -ene er vanlig i navn på steder, men sjelden for personnavn. [25]

I følge den gamle athenske grunnleggende myten konkurrerte Athena, visdomsgudinnen, mot Poseidon, Seas God, om beskyttelse av den ennå ikke navngitte byen [26] de ble enige om at den som ga athenerne den bedre gaven, ville bli deres beskytter [26] og utnevnte Cecrops, kongen av Athen, til dommer. [26] I følge beretningen fra Pseudo-Apollodorus slo Poseidon bakken med sin trekant og en saltvanns kilde veltet opp. [26] I en alternativ versjon av myten fra Vergil's Georgiske, Poseidon ga isteden athenerne den første hesten. [26] I begge versjoner tilbød Athena athenerne det første domesticerte oliventreet. [26] [27] Cecrops tok imot denne gaven [26] og erklærte Athena skytsgudinnen for Athen. [26] [27] Åtte forskjellige etymologier, nå ofte avvist, ble foreslått i løpet av 1600 -tallet. [ trenger Kilde ] Christian Lobeck foreslo som roten til navnet ordet ἄθος (áthos) eller ςνθος (ánthos) som betyr "blomst", for å betegne Athen som "blomstrende by". Ludwig von Döderlein foreslo stammen til verbet θάω, stamme θη- (tháō, de-, "å suge") for å betegne Athen som å ha fruktbar jord. [28] Athenere ble kalt cikadabærere (eldgammel gresk: Τεττιγοφόροι) fordi de pleide å ha pins av gylne cikader. Et symbol på å være autochthon (jordfødt), fordi den legendariske grunnleggeren av Athen, Erechtheus var en autochthon eller for å være musikere, fordi cikaden er et "musiker" insekt. [29] I klassisk litteratur ble byen noen ganger referert til som City of the Violet Crown, først dokumentert i Pindars ἰοστέφανοι Ἀθᾶναι (iostéphanoi Athânai), eller som τὸ κλεινὸν ἄστυ (tò kleinòn ásty, "den strålende byen").

I middelalderen ble navnet på byen gjengitt igjen i entall som Ἀθήνα. Variantnavn inkluderer Setines, Satine og Astines, alle avledninger som involverer falsk splitting av preposisjonsfraser. [30] Kong Alphonse X av Castilla gir pseudo-etymologien 'den uten død/uvitenhet'. [31] [ side nødvendig ] På osmannisk tyrkisk ble det kalt آتينا Ātīnā, [32] og på moderne tyrkisk er det Atina.

Etter etableringen av den moderne greske staten, og delvis på grunn av konservatismen av skriftspråket, ble Ἀθῆναι [aˈθine] igjen det offisielle navnet på byen og forble det til Katharevousas forlatelse på 1970 -tallet, da Ἀθήνα, Athína, ble det offisielle navnet. I dag kalles det ofte ganske enkelt η πρωτεύουσα ī protévousa 'hovedstaden'.

Den eldste kjente menneskelige tilstedeværelsen i Athen er Cave of Schist, som er datert til mellom det 11. og 7. årtusen f.Kr. [6] Athen har vært kontinuerlig bebodd i minst 5000 år. [33] [34] I 1400 f.Kr. hadde bosetningen blitt et viktig sentrum for den mykeniske sivilisasjonen, og Akropolis var stedet for en stor mykenisk festning, hvis levninger kan gjenkjennes fra deler av de karakteristiske kyklopiske murene. [35] I motsetning til andre mykeniske sentre, for eksempel Mykene og Pylos, er det ikke kjent om Athen led ødeleggelse i rundt 1200 f.Kr., en hendelse som ofte tilskrives en dorisk invasjon, og atenerne alltid fastholdt at de var rene jonere uten noe dorisk element . Imidlertid gikk Athen, som mange andre bosetninger i bronsealderen, i økonomisk nedgang i rundt 150 år etterpå.

Jernalderbegravelser i Kerameikos og andre steder er ofte rikt forsynt og viser at Athen fra 900 f.Kr. og fremover var et av de ledende sentrene for handel og velstand i regionen. [36] Atens ledende posisjon kan godt ha skyldes den sentrale beliggenheten i den greske verden, dens sikre høyborg på Akropolis og tilgangen til sjøen, noe som ga den en naturlig fordel i forhold til innlandsrivaler som Theben og Sparta.

På 600 -tallet f.Kr. førte utbredt sosial uro til reformene av Solon. Disse ville bane vei for Cleisthenes 'innføring av demokrati i 508 f.Kr. Athen hadde på dette tidspunktet blitt en betydelig marinemakt med en stor flåte, og bidratt til opprøret i de joniske byene mot persisk styre. I de påfølgende gresk-persiske krigene ledet Athen sammen med Sparta koalisjonen av greske stater som til slutt ville avvise perserne, beseiret dem avgjørende ved Marathon i 490 f.Kr., og avgjørende ved Salamis i 480 f.Kr. Dette forhindret imidlertid ikke at Athen ble tatt til fange og sparket to ganger av perserne i løpet av ett år, etter en heroisk, men til slutt mislykket motstand ved Thermopylae av spartanere og andre grekere ledet av kong Leonidas, [37] etter at både Boeotia og Attica falt til Persere.

Tiårene som fulgte ble kjent som gullalderen for det athenske demokratiet, i hvilken tid Athen ble den ledende byen i det antikke Hellas, med sine kulturelle prestasjoner som la grunnlaget for den vestlige sivilisasjonen. Dramatikerne Aeschylos, Sofokles og Euripides blomstret i Athen i løpet av denne tiden, det samme gjorde historikerne Herodotus og Thucydides, legen Hippokrates og filosofen Sokrates. Guidet av Pericles, som promoterte kunsten og fremmet demokrati, begynte Athen på et ambisiøst byggeprogram som bygde Akropolis i Athen (inkludert Parthenon), samt imperiumbygging via Delian League. Ligaen var opprinnelig ment som en sammenslutning av greske bystater for å fortsette kampen mot perserne, og ble snart et redskap for Athens egne keiserlige ambisjoner. De resulterende spenningene førte til den Peloponnesiske krigen (431–404 f.Kr.), der Athen ble beseiret av sin rival Sparta.

På midten av 400-tallet f.Kr. ble det nordgreske kongedømmet Makedon dominerende i athenske anliggender. I 338 f.Kr. beseiret hærene til Filip II en allianse av noen av de greske bystatene, inkludert Athen og Theben i slaget ved Chaeronea, noe som effektivt avsluttet den athenske uavhengigheten. Senere, under Roma, ble Athen gitt status som en fri by på grunn av dens allment beundrede skoler. Den romerske keiseren Hadrian, på 2. århundre e.Kr., beordret bygging av et bibliotek, en gymsal, en akvedukt som fortsatt er i bruk, flere templer og helligdommer, en bro og finansierte ferdigstillelsen av Temple of Olympian Zeus.

På slutten av slutten av antikken hadde Athen krympet på grunn av sekker av herulianere, visigoter og tidlige slaver som forårsaket massiv ødeleggelse i byen. I denne epoken ble de første kristne kirkene bygget i Athen, og Parthenon og andre templer ble omgjort til kirker. Athen utvidet bosetningen sin i andre halvdel av den mellom -bysantinske perioden, i det 9. til 10. århundre e.Kr., og var relativt velstående under korstogene, og tjente på italiensk handel. Etter det fjerde korstoget ble hertugdømmet Athen etablert. I 1458 ble det erobret av det osmanske riket og gikk inn i en lang nedgangstid.

Etter den greske uavhengighetskrigen og etableringen av det greske riket, ble Athen valgt som hovedstad i den nylig uavhengige greske staten i 1834, hovedsakelig på grunn av historiske og sentimentale årsaker. På den tiden ble det redusert til en by på rundt 4000 mennesker i en løs sverm av hus langs foten av Akropolis. Den første kongen av Hellas, Otto av Bayern, ga arkitektene Stamatios Kleanthis og Eduard Schaubert i oppdrag å utforme en moderne byplan som passer for hovedstaden i en stat.

Den første moderne byplanen besto av en trekant definert av Akropolis, den gamle kirkegården i Kerameikos og det nye palasset til den bayerske kongen (nå huser det greske parlamentet), for å markere kontinuiteten mellom moderne og antikkens Athen. Nyklassisisme, den internasjonale stilen i denne epoken, var den arkitektoniske stilen gjennom hvilken bayerske, franske og greske arkitekter som Hansen, Klenze, Boulanger eller Kaftantzoglou tegnet de første viktige offentlige bygningene i den nye hovedstaden. I 1896 arrangerte Athen de første moderne olympiske leker. I løpet av 1920-årene hevet en rekke greske flyktninger, utvist fra Lilleasia etter den gresk-tyrkiske krigen og det greske folkemordet, Atens befolkning, men det var særlig etter andre verdenskrig, og fra 1950- og 1960-årene at befolkningen i byen eksploderte , og Athen opplevde en gradvis ekspansjon.

På 1980-tallet ble det tydelig at smog fra fabrikker og en stadig større flåte med biler, samt mangel på tilstrekkelig ledig plass på grunn av overbelastning, hadde utviklet seg til byens viktigste utfordring. En rekke tiltak mot forurensning som ble tatt av byens myndigheter på 1990-tallet, kombinert med en betydelig forbedring av byens infrastruktur (inkludert motorveien Attiki Odos, utvidelsen av Athen metro og den nye Athen internasjonale flyplassen), lindret forurensning betraktelig. og forvandlet Athen til en mye mer funksjonell by. I 2004 arrangerte Athen sommer -OL 2004.

Tondo fra Aison Cup, som viser seisen til Theseus over Minotauren i nærvær av Athena. Theseus var ifølge myten ansvarlig for synoikismos ("bo sammen") - den politiske foreningen av Attika under Athen.

Den tidligste mynten fra Athen, ca. 545–525/15 f.Kr.

Våpenskjold fra hertugdømmet Athen under regjeringen av familien de la Roche (1200 -tallet)

Den romerske Agora og Athenas port i Plaka -distriktet.

Inntreden av kong Otto i Athen, Peter von Hess, 1839.

Stadiou -gaten i sentrum av Athen i 1908.

Athen spreder seg over den sentrale sletten i Attica som ofte omtales som Athen -bassenget eller Attika -bassenget (Gresk: Λεκανοπέδιο Αθηνών/Αττικής). Bassenget er avgrenset av fire store fjell: Mount Aigaleo i vest, Mount Parnitha i nord, Pentelicus -fjellet i nordøst og Hymettus -fjellet i øst. [38] Utover Mount Aegaleo ligger den thriasiske sletten, som danner en forlengelse av den sentrale sletten mot vest. Den Saroniske bukten ligger i sørvest. Mount Parnitha er det høyeste av de fire fjellene (1.413 m), [39] og har blitt erklært som en nasjonalpark. Byen ligger i den nordlige tempererte sonen, 38 grader nord for ekvator.

Athen er bygd rundt en rekke åser. Lycabettus er en av de høyeste åsene i byen og gir utsikt over hele Attika -bassenget. Meteorologien i Athen anses å være en av de mest komplekse i verden fordi fjellene forårsaker et temperaturomvendelsesfenomen som, sammen med den greske regjeringens vanskeligheter med å kontrollere industriell forurensning, var ansvarlig for luftforurensningsproblemene byen har stått overfor. [34] Dette problemet er ikke unikt for Athen. Los Angeles og Mexico City lider også av lignende atmosfæriske inversjonsproblemer. [34]

Cephissus -elven, Ilisos og Eridanos -elven er de historiske elvene i Athen.

Miljø Rediger

På slutten av 1970 -tallet hadde forurensningen av Athen blitt så ødeleggende at ifølge daværende greske kulturminister, Constantine Trypanis, ". De utskårne detaljene om de fem karyatidene i Erechtheum hadde alvorlig degenerert, mens ansiktet til rytteren på Parthenons vestside var alt annet enn utslettet. " [40] En rekke tiltak som ble tatt av byens myndigheter gjennom 1990 -tallet resulterte i forbedring av luftkvaliteten og smogens utseende (eller nefos som athenerne pleide å kalle det) har blitt mindre vanlig.

Tiltak som de greske myndighetene har gjort gjennom 1990 -tallet har forbedret luftkvaliteten over Attica -bassenget. Likevel er luftforurensning fortsatt et problem for Athen, spesielt under de varmeste sommerdagene.I slutten av juni 2007 opplevde Attica -regionen [41] en rekke børstebranner, [41] inkludert en brann som brant en betydelig del av en stor skogkledd nasjonalpark i Mount Parnitha, [42] ansett som kritisk for å opprettholde bedre luftkvalitet i Athen hele året. [41] Skader på parken har ført til bekymringer over en stopp i forbedringen av luftkvaliteten i byen. [41]

Den store avfallshåndteringsarbeidet det siste tiåret (spesielt anlegget bygget på den lille øya Psytalia) har forbedret vannkvaliteten sterkt i Saronibukten, og kystvannet i Athen er nå tilgjengelig igjen for svømmere. I januar 2007 sto Athen overfor et avfallshåndteringsproblem da deponiet nær Ano Liosia, en forstad i Athen, nådde kapasitet. [43] Krisen ble lettere i midten av januar da myndighetene begynte å ta søppelet til et midlertidig deponi. [43]

Sikkerhet Rediger

Aten rangerer i den laveste prosentandelen for risikoen for frekvens og alvorlighetsgrad av terrorangrep ifølge EUs globale terrordatabase (EIU 2007–2016 -beregninger). Byen rangerte også 35. i digital sikkerhet, 21. på helsesikkerhet, 29. på infrastruktursikkerhet og 41. på personlig sikkerhet globalt i en rapport fra The Economist Intelligence Unit 2017. [44] Den er også en veldig trygg by (39. globalt av 162 byer totalt) på rangeringen av de sikreste og farligste landene. [45] En kriminalitetsindeks fra 2019 fra Numbeo plasserer Athen på 130. posisjon, vurderingen tryggere enn Tampa, Florida eller Dublin, Irland. [46] Ifølge en Mercer 2019 Quality of Living Survey, rangerer Athen 89. på Mercer Quality of Living Survey -rangeringen. [47]

Klima redigere

Athen har et varmt sommer-middelhavsklima (Köppen klimaklassifisering: Csa). Det dominerende trekket ved Athens klima er veksling mellom langvarige varme og tørre somre på grunn av den tørre og varme vinden som blåser fra Sahara, og milde, våtere vintre med moderat nedbør på grunn av vestavinden. [48] ​​Med et gjennomsnitt på 451 millimeter (17,8 in) årlig nedbør, forekommer nedbør stort sett mellom månedene oktober og april. Juli og august er de tørreste månedene når tordenvær er tynt. Videre har noen kystområder i Athen, kjent som Athen-rivieraen, et varmt halvtørt klima (BSh) i henhold til klimaatlas utgitt av Hellenic National Meteorological Service. [49] Steder som Elliniko, som er klassifisert som varme halvørkener (köppen Bsh), på grunn av den lave årlige nedbøren, har imidlertid ikke registrert temperaturer så høye som andre steder i byen. Dette skjer på grunn av det modererende havet og det faktum at det ikke er slik industrialisering der, sammenlignet med andre regioner i byen.

På grunn av regnskyggen i Pindus -fjellene, er årlig nedbør i Athen lavere enn de fleste andre deler av Hellas, spesielt vestlige Hellas. Som et eksempel mottar Ioannina rundt 1300 mm (51 tommer) per år, og Agrinio rundt 800 mm (31 tommer) per år. Daglige gjennomsnittlige høyder for juli har blitt målt rundt 34 ° C eller 93 ° F i sentrum av Athen, men noen deler av byen kan være enda varmere for høyere tetthet av bygninger og lavere tetthet av vegetasjon, for eksempel sentrum, [ 50] spesielt vestlige områder på grunn av en kombinasjon av industrialisering og en rekke naturlige faktorer, som kunnskapen har eksistert siden midten av 1800-tallet. [51] [52] [53] På grunn av det store området som dekkes av Athens storbyområde, er det bemerkelsesverdige klimatiske forskjeller mellom deler av bykonglomeratet. De nordlige forstedene pleier å være våtere og kjøligere om vinteren, mens de sørlige forstedene er noen av de tørreste stedene i Hellas og registrerer svært høye minimumstemperaturer om sommeren. Snøfall er sjelden, og det skjer vanligvis en gang i året. Forrige gang snø falt i Athen var 16. februar 2021 snø dekket byen fra nord til sør forstedene med dybder fra 10 cm til 25 cm.

Athen påvirkes av den urbane varmeøyeffekten i noen områder som er forårsaket av menneskelig aktivitet, [54] [55] endrer temperaturen sammenlignet med de omkringliggende landlige områdene, [56] [57] [58] [59] og etterlater skadelige effekter på energibruk, utgifter til kjøling, [60] [61] og helse. [55] Den urbane varmeøya i byen har også vist seg å være delvis ansvarlig for endringer i de klimatologiske temperatur-tidsseriene til spesifikke meteorologiske stasjoner i Athen, på grunn av dens innvirkning på temperaturene og temperaturutviklingene registrert av noen meteorologiske stasjoner. [62] [63] [64] [65] [66] På den annen side er spesifikke meteorologiske stasjoner, for eksempel National Garden -stasjonen og Thiseio meteorologiske stasjon, mindre påvirket eller opplever ikke den varme varme øya. [56] [67]

Athen har verdens meteorologiske organisasjons rekord for den høyeste temperaturen som noensinne er registrert i Europa, ved 48 ° C (118,4 ° F), som ble registrert i Elefsina og Tatoi forstedene til Athen 10. juli 1977. [68]

Klimadata for Elliniko, Athen (1955–2010), Extremes (1961 - i dag)
Måned Jan Feb Mar Apr Kan Juni Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Rekordhøy ° C (° F) 22.4
(72.3)
24.2
(75.6)
27.0
(80.6)
30.9
(87.6)
35.6
(96.1)
40.0
(104.0)
42.0
(107.6)
41.8
(107.2)
37.2
(99.0)
35.2
(95.4)
27.2
(81.0)
22.9
(73.2)
42.0
(107.6)
Gjennomsnittlig høy ° C (° F) 13.6
(56.5)
14.1
(57.4)
15.9
(60.6)
19.6
(67.3)
24.4
(75.9)
29.2
(84.6)
32.2
(90.0)
32.2
(90.0)
28.3
(82.9)
23.4
(74.1)
18.8
(65.8)
15.1
(59.2)
22.2
(72.0)
Daglig gjennomsnitt ° C (° F) 10.3
(50.5)
10.6
(51.1)
12.4
(54.3)
16.1
(61.0)
20.9
(69.6)
25.6
(78.1)
28.3
(82.9)
28.2
(82.8)
24.3
(75.7)
19.6
(67.3)
15.4
(59.7)
11.9
(53.4)
18.6
(65.5)
Gjennomsnittlig lav ° C (° F) 7.0
(44.6)
7.1
(44.8)
8.5
(47.3)
11.5
(52.7)
15.8
(60.4)
20.3
(68.5)
23.0
(73.4)
23.1
(73.6)
19.6
(67.3)
15.7
(60.3)
12.0
(53.6)
8.8
(47.8)
14.4
(57.9)
Rekord lav ° C (° F) −2.9
(26.8)
−4.2
(24.4)
−2.0
(28.4)
0.6
(33.1)
8.0
(46.4)
11.4
(52.5)
15.5
(59.9)
12.4
(54.3)
10.4
(50.7)
3.0
(37.4)
1.4
(34.5)
−1.8
(28.8)
−4.2
(24.4)
Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) 47.7
(1.88)
38.5
(1.52)
42.3
(1.67)
25.5
(1.00)
14.3
(0.56)
5.4
(0.21)
6.3
(0.25)
6.2
(0.24)
12.3
(0.48)
45.9
(1.81)
60.1
(2.37)
62.0
(2.44)
366.5
(14.43)
Gjennomsnittlig regnværsdager 12.9 11.4 11.3 9.3 6.4 3.6 1.7 1.6 4.7 8.6 10.9 13.5 95.9
Gjennomsnittlig relativ fuktighet (%) 69.3 68.0 65.9 62.2 58.2 51.8 46.6 46.8 54.0 62.6 69.2 70.4 60.4
Gjennomsnittlig månedlig solskinnstid 130.2 134.4 182.9 231.0 291.4 336.0 362.7 341.0 276.0 207.7 153.0 127.1 2,773.4
Kilde 1: HNMS (1955–2010 normals) [69]
Kilde 2: Deutscher Wetterdienst (Extremes 1961–1990), [70] Info Climat (Extremes 1991 – present) [71] [72]
Klimadata for Nea Filadelfia, Athen (1955–2010)
Måned Jan Feb Mar Apr Kan Juni Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Gjennomsnittlig høy ° C (° F) 12.6
(54.7)
13.6
(56.5)
16.0
(60.8)
20.3
(68.5)
26.2
(79.2)
31.4
(88.5)
33.8
(92.8)
33.6
(92.5)
29.2
(84.6)
23.5
(74.3)
18.1
(64.6)
14.1
(57.4)
22.7
(72.9)
Daglig gjennomsnitt ° C (° F) 8.8
(47.8)
9.3
(48.7)
11.3
(52.3)
15.3
(59.5)
21.0
(69.8)
26.0
(78.8)
28.3
(82.9)
27.8
(82.0)
23.4
(74.1)
18.4
(65.1)
13.7
(56.7)
10.2
(50.4)
17.8
(64.0)
Gjennomsnittlig lav ° C (° F) 5.4
(41.7)
5.5
(41.9)
6.9
(44.4)
9.9
(49.8)
14.2
(57.6)
18.7
(65.7)
21.3
(70.3)
21.2
(70.2)
17.6
(63.7)
13.8
(56.8)
10.0
(50.0)
6.9
(44.4)
12.6
(54.7)
Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) 53.9
(2.12)
43.0
(1.69)
41.8
(1.65)
28.5
(1.12)
20.5
(0.81)
9.1
(0.36)
7.0
(0.28)
6.7
(0.26)
19.4
(0.76)
48.8
(1.92)
61.9
(2.44)
71.2
(2.80)
411.8
(16.21)
Gjennomsnittlig nedbør dager 12.0 10.6 10.2 8.3 5.8 3.4 1.9 1.6 4.1 7.4 10.1 12.5 87.9
Gjennomsnittlig relativ fuktighet (%) 74.4 72.0 68.4 61.7 53.4 45.7 42.9 45.4 54.6 66.1 74.5 76.2 61.3
Kilde: HNMS [73]
Klimadata for sentrum av Athen (2001–2020), ekstremer (1890 - i dag)
Måned Jan Feb Mar Apr Kan Juni Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Rekordhøy ° C (° F) 22.6
(72.7)
25.3
(77.5)
28.9
(84.0)
32.2
(90.0)
38.4
(101.1)
44.8
(112.6)
43.0
(109.4)
42.6
(108.7)
38.6
(101.5)
36.5
(97.7)
30.5
(86.9)
22.9
(73.2)
44.8
(112.6)
Gjennomsnittlig høy ° C (° F) 13.6
(56.5)
14.5
(58.1)
17.7
(63.9)
21.4
(70.5)
26.8
(80.2)
31.7
(89.1)
34.8
(94.6)
34.8
(94.6)
29.9
(85.8)
24.4
(75.9)
19.4
(66.9)
14.7
(58.5)
23.6
(74.5)
Daglig gjennomsnitt ° C (° F) 10.5
(50.9)
11.2
(52.2)
13.8
(56.8)
17.1
(62.8)
22.1
(71.8)
26.8
(80.2)
29.8
(85.6)
29.9
(85.8)
25.4
(77.7)
20.5
(68.9)
16.0
(60.8)
11.8
(53.2)
19.6
(67.3)
Gjennomsnittlig lav ° C (° F) 7.4
(45.3)
7.8
(46.0)
10.0
(50.0)
12.7
(54.9)
17.4
(63.3)
21.9
(71.4)
24.8
(76.6)
25.0
(77.0)
20.8
(69.4)
16.5
(61.7)
12.6
(54.7)
8.9
(48.0)
15.5
(59.9)
Rekord lav ° C (° F) −6.5
(20.3)
−5.7
(21.7)
−2.6
(27.3)
1.7
(35.1)
6.2
(43.2)
11.8
(53.2)
16
(61)
15.5
(59.9)
8.9
(48.0)
5.9
(42.6)
−1.1
(30.0)
−4.0
(24.8)
−6.5
(20.3)
Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) 57.5
(2.26)
50.0
(1.97)
38.6
(1.52)
26.6
(1.05)
19.8
(0.78)
14.7
(0.58)
11.4
(0.45)
4.9
(0.19)
36.6
(1.44)
41.0
(1.61)
67.0
(2.64)
82.7
(3.26)
450.8
(17.75)
Kilde: Meteoclub [74]

Steder Rediger

Nabolag i sentrum av Athen (Athen kommune) Rediger

Athen kommune, sentrum av Athen byområde, er delt inn i flere distrikter: Omonoia, Syntagma, Exarcheia, Agios Nikolaos, Neapolis, Lykavittos, Lofos Strefi, Lofos Finopoulou, Lofos Filopappou, Pedion Areos, Metaxourgeio, Aghios Kostantinos, Larissa Station, Kerameikos, Psiri, Monastiraki, Gazi, Thission, Kapnikarea, Aghia Irini, Aerides, Anafiotika, Plaka, Acropolis, Pnyka, Makrygianni, Lofos Ardittou, Zappeion, Aghios Spyridon, Pangrati, Kolonaki, Dexameni, Gougelisme , Neos Kosmos, Koukaki, Kynosargous, Fix, Ano Petralona, ​​Kato Petralona, ​​Rouf, Votanikos, Profitis Daniil, Akadimia Platonos, Kolonos, Kolokynthou, Attikis Square, Lofos Skouze, Sepolia, Kypseli, Aghios Meletios, Nea Kypseli, Ampelokipoi, Panormou-Gerokomeio, Pentagono, Ellinorosson, Nea Filothei, Ano Kypseli, Tourkovounia-Lofos Patatsou, Lofos Elikonos, Koliatsou, Thymarakia, Kato Patisia, Treis Gefyres, Aghios Eleftherios, Ano Patisia, idi, Prompona, Aghios Panteleimonas, Pangrati, Goudi, Vyronas og Ilisia.

    Omonoia, Omonoia Square, (gresk: Πλατεία Ομονοίας) er det eldste torget i Athen. Det er omgitt av hoteller og gatekjøkken, og inneholder en t -banestasjon, kalt Omonia stasjon. Torget er fokuset for feiring av sportsseire, sett etter landets seier i Euro 2004 og EuroBasket 2005 -turneringene.

Parker og dyreparker Rediger

Parnitha nasjonalpark er preget av godt merkede stier, juv, kilder, torrenter og grotter som strekker seg over det beskyttede området. Fotturer og terrengsykling i alle fire fjell er populære utendørsaktiviteter for innbyggerne i byen. Den nasjonale hagen i Athen sto ferdig i 1840 og er et grønt tilfluktsrom på 15,5 hektar i sentrum av den greske hovedstaden. Det finnes mellom parlamentet og Zappeion -bygningene, hvor sistnevnte har sin egen hage på syv hektar.

Deler av sentrum er ombygd under en masterplan kalt Forening av arkeologiske steder i Athen, som også har samlet midler fra EU for å bidra til å forbedre prosjektet. [76] [77] Landemerket Dionysiou Areopagitou Street har vært gågate og danner en naturskjønn rute. Ruten starter fra Temple of Olympian Zeus ved Vasilissis Olgas Avenue, fortsetter under de sørlige skråningene av Akropolis nær Plaka, og avsluttes like utenfor Temple of Hephaestus i Thiseio. Ruten i sin helhet gir besøkende utsikt over Parthenon og Agora (møtestedet for gamle athenere), vekk fra det travle sentrum.

Åsene i Athen gir også grønt område. Lycabettus, Philopappos -åsen og området rundt den, inkludert Pnyx- og Ardettos -åsen, er beplantet med furutrær og andre trær, med karakter av en liten skog i stedet for typisk storbypark. Også å finne er Pedion tou Areos (Mars -feltet) på 27,7 hektar, i nærheten av Det nasjonale arkeologiske museet.

Atens største dyrehage er Attica Zoological Park, en 20 hektar stor dyrehage i forstaden Spata. Dyrehagen huser rundt 2000 dyr som representerer 400 arter, og er åpen 365 dager i året. Mindre dyreparker finnes i offentlige hager eller parker, for eksempel dyrehagen i National Garden of Athens.

By- og forstadskommuner Rediger

Byens kystlinje, som strekker seg fra den store kommersielle havnen i Piraeus til den sørligste forstaden Varkiza i omtrent 25 km, er også koblet til sentrum med trikk.

I den nordlige forstaden Maroussi dominerer det oppgraderte hoved -olympiske komplekset (kjent med det greske akronymet OAKA) skyline. Området har blitt ombygd i henhold til en design av den spanske arkitekten Santiago Calatrava, med stålbuer, anlagte hager, fontener, futuristisk glass og et landemerke nytt blått glasstak som ble lagt til hovedstadionet. Et andre olympisk kompleks, ved siden av sjøen ved stranden i Palaio Faliro, har også moderne stadioner, butikker og en forhøyet esplanade. Det pågår arbeid med å transformere eiendommen til den gamle flyplassen i Athen - ved navn Elliniko - i de sørlige forstedene, til en av de største anlagte parkene i Europa, for å få navnet Hellenikon Metropolitan Park. [79]

Mange av de sørlige forstedene (som Alimos, Palaio Faliro, Elliniko, Glyfada, Voula, Vouliagmeni og Varkiza), kjent som Athen -rivieraen, er vert for en rekke sandstrender, hvorav de fleste drives av den greske nasjonale turistorganisasjonen og krever en inngangsbillett. Kasinoer opererer på både Parnitha -fjellet, omtrent 25 km [80] fra sentrum av Athen (tilgjengelig med bil eller taubane), og den nærliggende byen Loutraki (tilgjengelig med bil via Athen - Corinth National Highway, eller forstaden) jernbanetjenesten Proastiakos).

Den store Sentrum (Gresk: Κέντρο της Αθήνας) i den greske hovedstaden faller direkte innenfor Athen kommune eller Athen kommune (Gresk: Δήμος Αθηναίων) - også Byen Athen. Athen kommune er den største i befolkningsstørrelse i Hellas. Piraeus er den nest største i befolkningsstørrelse i byområdet Athen, med Peristeri, Kallithea, Acharnes og Kypseli etter.

Athen byområde Rediger

De Byområdet i Athen (Gresk: Πολεοδομικό Συγκρότημα Αθηνών), også kjent som Byområdet i hovedstaden (Gresk: Πολεοδομικό Συγκρότημα Πρωτεύουσας) eller Stor -Athen (Gresk: Ευρύτερη Αθήνα), [81] består i dag av 40 kommuner, hvorav 35 utgjør det som ble referert til som de tidligere Athens prefekturkommuner, som ligger innenfor 4 regionale enheter (Nord -Athen, Vest -Athen, Sentral -Athen, Sør -Athen) og ytterligere 5 kommuner, som utgjør de tidligere Piraeus Prefecture kommunene, som ligger innenfor den regionale enheten i Pireus som nevnt ovenfor. Det tettbygde byområdet i den greske hovedstaden spreder seg over 412 km2 [17] i hele Attica -bassenget og har en total befolkning på 3.074.160 (i 2011).

Athen kommune danner kjernen og sentrum av Stor -Athen, som på sin side består av Athen kommune og 40 flere kommuner, delt inn i fire regionale enheter (Sentral, Nord, Sør og Vest -Athen), og står for 2.641.511 mennesker (i 2011) [2] innenfor et område på 361 km 2. [17] Fram til 2010, som utgjorde det avskaffede Athen -prefekturen og Piraeus kommune, den historiske athenske havnen, med 4 andre kommuner, utgjør den regionale enheten i Pireus.

De regionale enhetene i Sentral -Athen, Nord -Athen, Sør -Athen, Vest -Athen og Pireus med en del av Øst [82] og Vest -Attika [83] regionale enheter tilsammen utgjør det sammenhengende byområdet Athen, [83] [84] [85] også kalt "Urban Area of ​​the Capital" eller ganske enkelt "Athens" (den vanligste bruken av begrepet), som strekker seg over 412 km2, [86] med en befolkning på 3.090.508 mennesker fra 2011. Athen byområde anses å danne byen Athen som helhet, til tross for dets administrative inndelinger, som er den største i Hellas og et av de mest befolkede byområdene i Europa.

Athens Metropolitan Area Rediger

De Athens Metropolitan Area (Gresk: Μητροπολιτική Περιοχή της Αθήνας) strekker seg over 2928,717 km 2 (1,131 kvadratmeter) i Attika -regionen og inkluderer totalt 58 kommuner, som er organisert i syv regionale enheter (de som er skissert ovenfor, sammen med Øst -Attika og Vest -Attika), etter å ha nådd en befolkning på 37375050 basert på de foreløpige resultatene av folketellingen i 2011. Athen og Pireus kommuner fungerer som de to storbyene i Athen storbyområde. [87] Det er også noen interkommunale sentre som betjener bestemte områder. For eksempel fungerer Kifissia og Glyfada som interkommunale sentre for henholdsvis nordlige og sørlige forsteder.

Befolkning i moderne tid Rediger

Athen kommune har en offisiell befolkning på 664 046 mennesker. [2] De fire regionale enhetene som utgjør det som omtales som Greater Athens har en samlet befolkning på 2.640.701. De utgjør sammen med den regionale enheten Piraeus (Greater Piraeus) det tette byområdet i Athen som når en total befolkning på 3.090.508 innbyggere (i 2011). [19] I følge Eurostat hadde det funksjonelle byområdet Athen i 2013 3.828.434 innbyggere, og det var tilsynelatende avtagende sammenlignet med datoen før den økonomiske krisen i 2009 (4.164.175) [20]

Kommunen (sentrum) i Athen er den mest folkerike i Hellas, med en befolkning på 664 046 mennesker (i 2011) [2] og et område på 38,96 km 2, [16] som utgjør kjernen i Athen Urban Område i Attika -bassenget. Den sittende ordføreren i Athen er Kostas Bakoyannis fra New Democracy. Kommunen er delt inn i syv kommunale distrikter som hovedsakelig brukes til administrative formål.

Fra folketellingen for 2011 er befolkningen for hvert av de syv kommunedistriktene i Athen som følger: [88]

  • 1.: 75.810
  • 2.: 103.004
  • 3.: 46.508
  • 4.: 85.629
  • 5.: 98.665
  • Sjette: 130 582
  • 7.: 123.848

For athenerne er den mest populære måten å dele sentrum på gjennom nabolag som Pagkrati, Ambelokipi, Goudi, Exarcheia, Patissia, Ilissia, Petralona, ​​Plaka, Anafiotika, Koukaki og Kypseli, hver med sin egen distinkte historie og egenskaper.

Befolkning i Athens Metropolitan Area Rediger

Metropolisområdet i Athen, med et område på 2928.717 km 2 (1.131 kvadratmeter) og bebodd av 3.753.783 mennesker i 2011, [2] består av byområdet Athen med tillegg av byene og landsbyene i Øst- og Vestattika, som omgir det tette byområdet i den greske hovedstaden. Det spreder seg faktisk over hele halvøya Attika, som er den beste delen av regionen Attica, unntatt øyene.

Klassifisering av regionale enheter i Greater Athens, Athens Urban Area og Athens Metropolitan Area
Regional enhet Befolkning (2011)
Sentrale Athen 1,029,520 Stor -Athen
2,641,511
Byområdet i Athen
3,090,508
Athens Metropolitan Area
3,753,783
Nord -Athen 592,490
Sør -Athen 529,826
Vest -Athen 489,675
Piræus 448,997 Større Pireus
448,997
Øst -Attika 502,348
Vest -Attika 160,927

Befolkning i antikken Rediger

Mykenisk Athen i 1600–1100 f.Kr. kunne ha vært lik størrelsen på Tiryns, med en estimert befolkning på opptil 10 000–15 000. [89] I den greske mørketiden var befolkningen i Athen rundt 4000 mennesker, og steg til anslagsvis 10 000 innen 700 f.Kr.

I løpet av den klassiske perioden betegner Athen både byområdet i selve byen og dens område (den athenske bystaten) som strekker seg over det meste av den moderne Attika-regionen, bortsett fra territoriet til bystaten Megaris og øydelen. I 500 f.Kr. inneholdt sannsynligvis det athenske territoriet rundt 200 000 mennesker. Thucydides indikerer en total fra 500-tallet på 150 000–350 000 og opptil 610 000. En folketelling beordret av Demetrius fra Phalerum i 317 f.Kr. sies å ha registrert 21 000 frie borgere, 10 000 bosatte romvesener og 400 000 slaver, en total befolkning på 431 000 [90], men dette tallet er sterkt mistenkt på grunn av det usannsynlig høye antallet slaver og inkluderer ikke gratis kvinner og barn og bosatte utlendinger. Et estimat basert på Thucydides er 40 000 mannlige borgere, 100 000 familiemedlemmer, 70 000 metics (bosatte utlendinger) og 150 000–400 000 slaver, selv om moderne historikere igjen nøler med å ta så høye tall til pålydende, de fleste estimater foretrekker nå totalt i 200– 350.000 rekkevidde. Byområdet i selve Athen (unntatt havnen i Pireus) dekket mindre enn en tusendel av bystatens område, selv om befolkningstettheten selvfølgelig var langt høyere: moderne estimater for befolkningen i det bebygde området pleier å indikerer rundt 35–45 000 innbyggere, selv om usikkerheten vedvarer rundt okkupasjonstetthet, husholdningsstørrelse og om det var en betydelig forstadsbefolkning utenfor murene.

Det gamle stedet for hovedbyen er sentrert på den steinete bakken i Akropolis. I hele det athenske territoriet eksisterte de mange byer. Acharnae, Afidnes, Cytherus, Colonus, Corydallus, Cropia, Decelea, Euonymos, Vravron blant andre var viktige byer i det athenske landskapet. Den nye havnen i Pireus var en prototype havn med infrastruktur og boliger som ligger på stedet mellom moderne passasjerseksjon i havnen (kalt Kantharos i antikken) og Pasalimani havn (kalt Zea i antikken).Den gamle Phaliro var på stedet for moderne Palaio Faliro og gikk gradvis ned etter byggingen av den nye prototypeporten, men forble som en mindre havn og viktig bosetning med historisk betydning i slutten av klassisk tid. Den raske ekspansjonen av den moderne byen, som fortsetter til i dag, tok fart med industriell vekst på 1950- og 1960 -tallet. [91] Utvidelsen er nå spesielt mot øst og nordøst (en tendens som er sterkt knyttet til den nye Eleftherios Venizelos internasjonale flyplass og Attiki Odos, motorveien som går over Attika). Ved denne prosessen har Athen oppslukt mange tidligere forsteder og landsbyer i Attica, og fortsetter å gjøre det. Tabellen nedenfor viser den historiske befolkningen i Athen i nyere tid.

År Kommunens befolkning Bybefolkning Metro befolkning
1833 4,000 [92]
1870 44,500 [92]
1896 123,000 [92]
1921 (utveksling før befolkning) 473,000 [34]
1921 (utveksling etter befolkning) 718,000 [92]
1971 867,023 2,540,241 [93]
1981 885,737 3,369,443
1991 772,072 3,444,358 3,523,407 [94]
2001 745,514 [95] 3,165,823 [95] 3,761,810 [95]
2011 664,046 3,181,872 3,753,783 [19]

Religion Rediger

Athen ble hovedstaden i Hellas i 1834, etter Nafplion, som var den foreløpige hovedstaden fra 1829. Kommunen (byen) i Athen er også hovedstaden i Attika -regionen. Begrepet Athen kan referere enten til Athen kommune, til Greater Athens eller byområde, eller til hele Athens Metropolitan Area.

Rådhuset i Athen på Kotzia -plassen ble designet av Panagiotis Kolkas og sto ferdig i 1874. [97]

Internasjonale relasjoner og innflytelse Rediger

Tvillingbyer - søsterbyer Rediger

Partnerskap Rediger

Andre steder oppkalt etter Athens Edit

    . . 1.111) (innb. 2.571) (innb. 2.322) (innb. 3.991) (innb. 1.695) (innb. 21.909) (innb. 62.223) (innb. 27.714) (innb. 520) (innb. 342) (innb. . 1.270) (innb. 3.415) (innb. 5.058) (innb. 775) (innb. 13.220) (innb. 11.297) (innb. 340) (innb. 1.102) (innb. 1.095)

Athen er finanshovedstaden i Hellas. Ifølge data fra 2014 produserte Athen som hovedstadsøkonomisk område 130 milliarder amerikanske dollar som BNP i OPP, som utgjør nesten halvparten av produksjonen for hele landet. På listen med de sterkeste økonomiske metropolene i verden ble Athen rangert som 102. år, mens BNP per innbygger for samme år var 32.000 amerikanske dollar. [111]

Athen er et av de store økonomiske sentrene i Sørøst-Europa og regnes generelt som en regional økonomisk makt i Europa. Piraeus havn, hvor store investeringer fra COSCO allerede har blitt levert i løpet av det siste tiåret, ferdigstillelse av det nye Cargo Center i Thriasion, [112] utvidelsen av Athen Metro og Athens Tram, samt Hellenikon storbypark ombygging i Elliniko og andre økonomiske prosjekter er de økonomiske landemerkene i de kommende årene.

Viktige greske selskaper som Hellenic Aerospace Industry, Hellas Sat, Mytilineos Holdings, Titan Cement, Hellenic Petroleum, Papadopoulos E.J., Folli Follie, Jumbo S.A., OPAP og Cosmote har hovedkontor i storbyområdet Athen. Multinasjonale selskaper som Ericsson, Sony, Siemens, Motorola, Samsung, Microsoft, Novartis, Mondelez, Coca-Cola, etc. har også sitt regionale forsknings- og utviklingskontor.

Banksektoren er representert av National Bank of Greece, Alpha Bank, Eurobank og Piraeus Bank, mens Bank of Greece også ligger i sentrum. Athen-børsen, den eneste i Hellas, har blitt hardt rammet av den greske statsgjeldskrisen og regjeringens beslutning om å gå videre til kapitalkontroll sommeren 2015. Som helhet har økonomien i Athen og Hellas blitt hardt rammet av dagens data som viser en endring fra lang resesjon til vekst på 1,4% i 2017. [113]

Turisme er også en stor bidragsyter for økonomien i byen, som regnes som en av de beste destinasjonene i Europa for storbyturisme og er også inngangsporten for utflukter til øyene eller fastlandet. Hellas tiltrukket 26,5 millioner besøkende i 2015, 30,1 millioner besøkende i 2017 og over 33 millioner i 2018, noe som gjorde Hellas til et av de mest besøkte landene i Europa og verden, og bidro med 18% til landets bruttonasjonalprodukt. Athen ønsket flere enn 5 millioner turister velkommen i 2018, og 1,4 millioner av dem var "bybrytere" (i 2013 var bybryterne bare 220 000). [114]

Transport Rediger

Athen er det viktigste transportknutepunktet i Hellas. Byen har den største flyplassen i Hellas og den største havnen i Hellas, som også er den største havnen i Middelhavet innen containertransport og den største passasjerhavnen i Europa. Det er også et stort nasjonalt knutepunkt for Intercity (Ktel) og internasjonale busser samt for innenriks og internasjonal jernbanetransport. Offentlig transport betjenes av en rekke transportmidler, og danner det største massetransportsystemet i Hellas. Athens Mass Transit System består av en stor buss- og trolleybussflåte, byens metro, en pendeltog [115] og et trikkeverk, som forbinder de sørlige forstedene med sentrum. [116]

Busstransport Rediger

OSY (gresk: ΟΣΥ) (Odikes Sygkoinonies S.A.), et datterselskap av OASA (Athens bytransportorganisasjon), er hovedoperatøren av busser og trolleybusser i Athen. Fra 2017 består nettverket av rundt 322 busslinjer som strekker seg over Athen Metropolitan Area, med en flåte på 2375 busser og trolleybusser. Av de 2375 bussene kjører 619 på komprimert naturgass, som utgjør den største flåten av naturgassdrevne busser i Europa, og 354 er elektriske busser (trolleybusser). Alle de 354 vognene er utstyrt for at de skal kunne kjøre på diesel i tilfelle strømbrudd. [117]

Internasjonale lenker tilbys av en rekke private selskaper. Nasjonale og regionale bussforbindelser tilbys av KTEL fra to InterCity bussterminaler, Kifissos bussterminal A og Liosion bussterminal B, som begge ligger i den nordvestlige delen av byen. Kifissos gir forbindelser mot Peloponnes, Nord -Hellas, Vest -Hellas og noen joniske øyer, mens Liosion brukes i det meste av Sentral -Hellas.

Athens Metro Edit

Athens Metro drives av STASY S.A (gresk: ΣΤΑΣΥ) (Statheres Sygkoinonies S.A) som er et datterselskap av OASA (Athens bytransportorganisasjon) og tilbyr offentlig transport i hele Athens byområde. Selv om hovedformålet er transport, huser den også greske artefakter som ble funnet under konstruksjonen av systemet. [118] Metrostasjonen i Athen kjører tre t -banelinjer, nemlig linje 1 (grønn linje), linje 2 (rød linje) og linje 3 (blå linje), hvorav den første ble konstruert i 1869, og de to andre stort sett i løpet av 1990 -tallet, med de første nye seksjonene åpnet i januar 2000. Linje 1 går for det meste på bakkenivå og de to andre rutene (linje 2 og amp 3) går helt under jorden. En flåte på 42 tog, som bruker 252 vogner, opererer på nettet, [119] med et daglig belegg på 1 353 000 passasjerer. [120]

Linje 1 (Grønn linje) betjener 24 stasjoner, og er den eldste linjen i Athen t -banenettverk. Den går fra Piraeus stasjon til Kifissia stasjon og dekker en avstand på 25,6 km (15,9 mi). Det er transportforbindelser med Blue Line 3 på Monastiraki stasjon og med Red Line 2 på Omonia og Attiki stasjoner.

Linje 2 (Rød linje) går fra Anthoupoli stasjon til Elliniko stasjon og dekker en avstand på 17,5 km (10,9 mi). [119] Linjen forbinder de vestlige forstedene til Athen med de sørøstlige forstedene, og passerer gjennom sentrum av Athen. Den røde linjen har overføringsforbindelser med den grønne linjen 1 på stasjonene Attiki og Omonia. Det er også transportforbindelser med Blue Line 3 på Syntagma stasjon og med trikken på Syntagma, Syngrou Fix og Neos Kosmos stasjoner.

Linje 3 (Blue Line) går fra Nikaia stasjon, gjennom de sentrale Monastiraki- og Syntagma -stasjonene til Doukissis Plakentias avenue i den nordøstlige forstaden Halandri. [119] Den stiger deretter til bakkenivå og fortsetter til Athen internasjonale lufthavn Eleftherios Venizelos ved å bruke forstadsbanen infrastruktur, og utvider den totale lengden til 39 km (24 mi). [119] Våren 2007 -forlengelsen fra Monastiraki vestover til Egaleo koblet noen av de viktigste nattelivshubbene i byen, nemlig Gazi (Kerameikos stasjon) med Psirri (Monastiraki stasjon) og sentrum (Syntagma stasjon). Utvidelser er under bygging til de vestlige og sørvestlige forstedene til Athen, så langt som til Piraeus havn. De nye stasjonene vil være Maniatika, Piraeus og Dimotiko Theatro, og den ferdige utvidelsen vil være klar i 2022, og forbinder den største havnen i Hellas, Pireus havn, med Athen internasjonale lufthavn, den største flyplassen i Hellas.

Pendler/forstadsbane (Proastiakos) Rediger

Pendeltogstjenesten i Athen, referert til som "Proastiakós", forbinder Athen internasjonale lufthavn med byen Kiato, 106 km [121] vest for Athen, via Larissa stasjon, byens sentralbanestasjon og havnen i Piræus. Lengden på Athens pendelbanenett strekker seg til 120 km, [121] og forventes å strekke seg til 281 km (175 mi) innen 2010. [121]

Trikkredigering

Athens Tram drives av STASY S.A (Statheres Sygkoinonies S.A) som er et datterselskap av OASA (Athens bytransportorganisasjon). Den har en flåte på 35 biler av Sirio -typen [122] som betjener 48 stasjoner, [122] sysselsetter 345 personer med en gjennomsnittlig daglig belegg på 65 000 passasjerer. [122] Sporveienettet strekker seg over en total lengde på 27 km (17 mi) og dekker ti athenske forsteder. [122] Nettverket går fra Syntagma -plassen til den sørvestlige forstaden Palaio Faliro, hvor linjen deler seg i to grener, den første går langs Athen -kysten mot den sørlige forstaden Voula, mens den andre leder mot Neo Faliro. Nettverket dekker størstedelen av kystlinjen i Athen. [123] Ytterligere utvidelse er under bygging mot den store kommersielle havnen i Pireus. [122] Utvidelsen til Pireus vil omfatte 12 nye stasjoner, øke den totale lengden på trikkestrekningen med 5,4 km (3 mi) og øke det samlede transportnettet. [124]

Athen internasjonale flyplass Rediger

Athen betjenes av Athens internasjonale flyplass (ATH), som ligger i nærheten av byen Spata, på den østlige Messoghia -sletten, omtrent 35 km (22 mi) øst for sentrum av Athen. [125] Flyplassen, tildelt prisen "European Airport of the Year 2004", [126] er ment som et utvidbart knutepunkt for flyreiser i Sørøst -Europa og ble bygget på 51 måneder, og kostet 2,2 milliarder euro. Det sysselsetter en stab på 14 000. [126]

Flyplassen betjenes av metroen, forstadsbanen, busser til Piraeus havn, Athen sentrum, Liosion og Kifisos Intercity busstasjoner og Elliniko metro linje 2 sørlige terminal, og også drosjer. Flyplassen har plass til 65 landinger og avganger i timen, [125] med sine 24-passasjer ombordstigningsbroer, [125] 144 innsjekkingsskranker og bredere 150 000 m 2 (1 614 587 kvadratmeter) hovedterminal [125] og et kommersielt område på 7 000 m2 som inkluderer kafeer, taxfree-butikker, [126] og et lite museum.

I 2018 håndterte flyplassen 24.135.736 passasjerer, en enorm økning de siste 4 årene. I 2014 håndterte flyplassen 15 196 369 passasjerer, en økning på 21,2% i forhold til året før 2013. [127] Av disse 15 196 369 passasjerene passerte 5 267 593 flyplassen for innenlandsflyvninger, [128] og 9 970 006 passasjerer som reiste gjennom for internasjonale flyvninger. [128] Utover dimensjonene til sin passasjerkapasitet håndterte ATH 205 294 totale flyreiser i 2007, eller omtrent 562 flyreiser per dag. [129]

Jernbaner og fergeforbindelser Rediger

Athen er knutepunktet for landets nasjonale jernbanesystem (OSE), som forbinder hovedstaden med store byer over hele Hellas og i utlandet (Istanbul, Sofia, Beograd og Bucuresti). Piraeus havn er den største havnen i Hellas og en av de største i Europa. Det er den største containerhavnen i det østlige Middelhavet. Det er også den travleste passasjerhavnen i Europa og en av de største passasjerhavnene i verden. Den forbinder Athen med de mange greske øyene i Egeerhavet, med ferger som går, mens de også betjener cruiseskipene som ankommer. [130] [131] [132] Rafina og Lavrio fungerer som alternative havner i Athen, forbinder byen med mange greske øyer i Egeerhavet, Evia og Cesme i Tyrkia, [133] [134] mens de også betjener cruiseskipene som ankomme.

Motorveier Rediger

To hovedveier i Hellas begynner i Athen, nemlig A1/E75, på vei nordover mot Hellas nest største by, Thessaloniki og grenseovergangen til Evzones og A8/E94 vestover, mot Hellas tredje største by, Patras, som inkorporerte GR -8A. Før ferdigstillelsen brukte mye av veitrafikken GR-1 og GR-8.

Metropolisområdet i Athen betjenes av motorveinettet til Attiki Odos bomvei (kode: A6). Hoveddelen strekker seg fra den vestlige industrielle forstaden Elefsina til Athen internasjonale lufthavn mens to beltways, nemlig Aigaleo Beltway (A65) og Hymettus Beltway (A64) betjener deler av henholdsvis vestlige og østlige Athen. Rekkevidden til Attiki Odos i hele sin lengde er 65 km, og gjør det til det største motorveinettet i hele Hellas.

  • Motorveier:
    • A1/E75 N(Lamia, Larissa, Thessaloniki)
    • A8 (GR-8A)/E94 W(Elefsina, Korint, Patras)
    • A6 W.(Elefsina)E(Flyplassen)
    • GR-1 Ν(Lamia, Larissa, Thessaloniki)
    • GR-8 W(Korint, Patras)
    • GR-3 N(Elefsina, Lamia, Larissa)

    Ligger på Panepistimiou Street, den gamle campus ved University of Athens, National Library og Athens Academy, danner "Athens Trilogy" bygget på midten av 1800-tallet. Det største og eldste universitetet i Athen er National and Kapodistrian University of Athens. De fleste funksjonene til NKUA er overført til et campus i den østlige forstaden Zografou. The National Technical University of Athens ligger på Patision Street. I dette området, 17. november 1973, ble mer enn 13 studenter drept og hundrevis såret under Athen Polytechnic -opprøret [136] mot militærjuntaen som styrte nasjonen fra 21. april 1967 til 23. juli 1974.

    University of West Attica er det nest største universitetet i Athen. Universitetets sete ligger i den vestlige sektoren i Athen, hvor gamle athenske filosofer holdt akademiske forelesninger. Alle UNIWAs aktiviteter utføres i den moderne infrastrukturen på de tre universitetskampusene i storbyregionen Athen (Egaleo Park, Ancient Olive Groove og Athen), som tilbyr moderne undervisnings- og forskningsrom, underholdning og støttefasiliteter for alle studenter. Andre universiteter som ligger i Athen er Athens University of Economics and Business, Panteion University, Agricultural University of Athens og University of Piraeus. Det er totalt ti statsstøttede institusjoner for høyere (eller tertiær) utdanning som ligger i Athen byområde, disse er etter kronologisk rekkefølge: Athens School of Fine Arts (1837), National Technical University of Athens (1837), National and Kapodistrian University of Athens (1837), Agricultural University of Athens (1920), Athens University of Economics and Business (1920), Panteion University of Social and Political Sciences (1927), University of Piraeus (1938), Harokopio University of Athens (1990), School of Pedagogical and Technological Education (2002), University of West Attica (2018). Det er også flere andre private høyskoler, som de formelt kalte i Hellas, da etablering av private universiteter er forbudt av grunnloven. Mange av dem er akkreditert av en fremmed stat eller universitet som American College of Greece og Athens Campus ved University of Indianapolis. [137]

    Arkeologisk knutepunkt Rediger

    Byen er et verdenssenter for arkeologisk forskning. Sammen med nasjonale institusjoner, for eksempel Athens University og Archaeological Society, er det flere arkeologiske museer, inkludert National Archaeological Museum, Kykladisk museum, Epigrafisk museum, Det bysantinske og kristne museet, samt museer på det gamle Agora, Akropolis , Kerameikos og Kerameikos arkeologiske museum. Byen er også hjemsted for Demokritos -laboratoriet for arkeometri, sammen med regionale og nasjonale arkeologiske myndigheter som inngår i det greske kulturdepartementet.

    Athen er vert for 17 utenlandske arkeologiske institutter som fremmer og letter forskning av forskere fra hjemlandet. Som et resultat har Athen mer enn et dusin arkeologiske biblioteker og tre spesialiserte arkeologiske laboratorier, og er stedet for flere hundre spesialiserte foredrag, konferanser og seminarer, samt dusinvis av arkeologiske utstillinger, hvert år. Til enhver tid finnes hundrevis av internasjonale forskere og forskere innen alle arkeologiske fagområder i byen.

    Arkitektur Rediger

    Athen inneholder arkitektoniske stiler som spenner fra gresk-romersk og nyklassisk til moderne tid. De er ofte å finne i de samme områdene, ettersom Athen ikke er preget av en enhetlig arkitektonisk stil. En besøkende vil raskt legge merke til fraværet av høye bygninger: Athen har svært strenge høydebegrensningslover for å sikre at Akropolis -åsen er synlig i hele byen. Til tross for forskjellige stiler, er det tegn på kontinuitet i elementer av det arkitektoniske miljøet gjennom byens historie. [21]

    For størstedelen av 1800 -tallet dominerte nyklassisisme Athen, i tillegg til noen avvik fra den, for eksempel eklektisisme, spesielt på begynnelsen av 1900 -tallet. Dermed var Det gamle kongelige palass den første viktige offentlige bygningen som ble bygget, mellom 1836 og 1843. Senere på midten og slutten av 1800 -tallet deltok Theophil Freiherr von Hansen og Ernst Ziller i byggingen av mange nyklassisistiske bygninger som Aten Academy og Zappeion Hall. Ziller tegnet også mange private herskapshus i sentrum av Athen som gradvis ble offentlig, vanligvis gjennom donasjoner, for eksempel Schliemanns Iliou Melathron.

    Fra 1920 -tallet begynte moderne arkitektur inkludert Bauhaus og Art Deco å påvirke nesten alle greske arkitekter, og bygninger både offentlige og private ble konstruert i samsvar med disse stilene. Lokaliteter med et stort antall slike bygninger inkluderer Kolonaki, og noen områder i sentrum av bydelene som ble utviklet i denne perioden inkluderer Kypseli. [139]

    På 1950- og 1960 -tallet under forlengelsen og utviklingen av Athen spilte andre moderne bevegelser som den internasjonale stilen en viktig rolle. Sentrum av Athen ble stort sett gjenoppbygd, noe som førte til riving av en rekke nyklassisistiske bygninger.Arkitekter i denne epoken brukte materialer som glass, marmor og aluminium, og mange blandede moderne og klassiske elementer. [140] Etter andre verdenskrig inkluderte internasjonalt kjente arkitekter som skulle ha designet og bygget i byen Walter Gropius, med sitt design for den amerikanske ambassaden, og blant andre Eero Saarinen, i hans etterkrigsdesign for østterminalen på Ellinikon Flyplassen.

    Urban skulptur Rediger

    Over hele byen finnes flere statuer eller byster. Bortsett fra nyklassikerne av Leonidas Drosis ved Academy of Athens (Platon, Sokrates, Apollo, Athena), inkluderer andre bemerkelsesverdige statuen av Theseus av Georgios Fytalis på Thiseion, av philhellenes som Lord Byron, George Canning og William Gladstone, rytterstatuen av Theodoros Kolokotronis av Lazaros Sochos foran det gamle parlamentet, statuer av Ioannis Kapodistrias, Rigas Feraios og Adamantios Korais ved universitetet, av Evangelos Zappas og Konstantinos Zappas på Zappeion, av Ioannis Varvakis i National Garden, "woodbreaker" av Dimitrios Filippotis, rytterstatuen av Alexandros Papagos i Papagou -distriktet og forskjellige byster av krigere med gresk uavhengighet ved Pedion tou Areos. Et viktig landemerke er også graven til den ukjente soldaten i Syntagma.

    Museer Rediger

    Atens viktigste museer inkluderer:

    • Det nasjonale arkeologiske museet, det største arkeologiske museet i landet, og et av de viktigste internasjonalt, ettersom det inneholder en stor samling antikviteter, dekker artefakter en periode på mer enn 5000 år, fra sen yngre steinalder til romersk Hellas
    • Benaki-museet med sine flere grener for hver av samlingene, inkludert antikk, bysantinsk, osmannisk tid og kinesisk kunst og videre
    • det bysantinske og kristne museet, et av de viktigste museene for bysantinsk kunst
    • National Art Gallery, det viktigste kunstgalleriet i Hellas som åpnet igjen i 2021 etter renovering
    • National Museum of Contemporary Art, som åpnet i 2000 i en tidligere bryggeribygning
    • Numismatic Museum, som inneholder en stor samling av gamle og moderne mynter
    • museet for kykladisk kunst, hjemmet til en omfattende samling kykladisk kunst, inkludert de berømte figurene av hvit marmor
    • det nye Akropolis -museet, åpnet i 2009, og erstattet det gamle museet på Akropolis. Det nye museet har vist seg å være populært nesten en million mennesker besøkte i løpet av sommerperioden juni - oktober 2009 alene. En rekke mindre og privateide museer med fokus på gresk kultur og kunst er også å finne.
    • Kerameikos arkeologiske museum, et museum som viser artefakter fra gravstedet Kerameikos. Mye av keramikk og andre gjenstander relaterer seg til athenske holdninger til død og etterlivet, gjennom mange aldre.
    • the Jewish Museum of Greece, et museum som beskriver historien og kulturen til det greske jødiske samfunnet.

    Turisme Rediger

    Athen har vært en destinasjon for reisende siden antikken. I løpet av det siste tiåret har byens infrastruktur og sosiale fasiliteter blitt bedre, blant annet på grunn av det vellykkede budet på å arrangere OL i 2004. Den greske regjeringen, støttet av EU, har finansiert store infrastrukturprosjekter som den toppmoderne Eleftherios Venizelos internasjonale flyplass, [141] utvidelsen av Athens metrosystem, [76] og den nye Attiki Odos motorveien. [76]

    Athen ble kåret til den tredje beste europeiske byen som besøkte i 2015 av European Best Destination. Mer enn 240 000 mennesker stemte.

    Underholdning og scenekunst Rediger

    Athen er hjemsted for 148 teaterscener, mer enn noen annen by i verden, inkludert den gamle Odeon of Herodes Atticus, hjemsted for Athen -festivalen, som går fra mai til oktober hvert år. [142] [143] I tillegg til et stort antall multiplekser, er Athen vertskap for kinoer i friluftshagen. Byen støtter også musikksteder, inkludert Athens Concert Hall (Megaro Moussikis), som tiltrekker seg artister i verdensklasse. [144] Athens Planetarium, [145] som ligger i Andrea Syngrou Avenue, i Palaio Faliro [146] er en av de største og best utstyrte digitale planetariene i verden. [147] Stavros Niarchos Foundation Cultural Center, innviet i 2016, skal huse Nasjonalbiblioteket i Hellas og den greske nasjonaloperaen. [148]

    Du finner restauranter, tavernaer og barer i underholdningssentrene i Plaka og Trigono -områdene i det historiske sentrum, de indre forstedene til Gazi og Psyrri er spesielt opptatt av nattklubber og barer, mens Kolonaki, Exarchia, Metaxourgeio, Koukaki og Pangrati har mer av en kafé- og restaurantscene. Kystforstedene Microlimano, Alimos og Glyfada har tavernaer, strandbarer og travle sommerklubber.

    De mest vellykkede sangene i perioden 1870–1930 var de såkalte athenske serenadene (Αθηναϊκές καντάδες), basert på de heptanesiske kantádhes (καντάδες 'serenades' sang: καντάδα) og sangene som ble fremført på scenen (επιθεωρηαικά ') i revyer, musikalske komedier, operetter og nocturner som dominerte Atens teaterscene.

    Viktige komponister av operetter eller nattakt var Kostas Giannidis, Dionysios Lavrangas, Nikos Hatziapostolou, mens Theophrastos Sakellaridis ' Godsonen er trolig den mest populære operetten. Til tross for at de athenske sangene ikke var autonome kunstneriske kreasjoner (i motsetning til serenadene) og til tross for deres opprinnelige forbindelse med hovedsakelig dramatiske former for kunst, ble de til slutt hits som uavhengige sanger. Kjente skuespillere av greske operetter, som også gjorde en rekke melodier og sanger populære på den tiden, inkluderer Orestis Makris, Kalouta -søstrene, Vasilis Avlonitis, Afroditi Laoutari, Eleni Papadaki, Marika Nezer, Marika Krevata og andre. Etter 1930 vaklet han blant amerikanske og europeiske musikalske påvirkninger så vel som den greske musikktradisjonen. Greske komponister begynner å skrive musikk ved hjelp av melodiene til tango, vals, swing, foxtrot, noen ganger kombinert med melodier i stil med athensk serenades repertoar. Nikos Gounaris var sannsynligvis den mest kjente komponisten og sangeren på den tiden.

    I 1922, etter folkemordet på det greske folket i Mindre Asia og Pontus og senere etter befolkningsutvekslingen mellom Hellas og Tyrkia, flyktet mange etniske grekere fra Lilleasia og Pontus til Athen som et resultat av den gresk-tyrkiske krigen. De bosatte seg i fattige nabolag og tok med seg Rebetiko -musikk, noe som gjorde den populær også i Hellas, som senere ble basen for Laïko -musikken. Andre former for sang som er populære i dag i Hellas er elafrolaika, entechno, dimotika og skyladika. [149] Hellas mest bemerkelsesverdige, og internasjonalt kjente, komponister av gresk sang, hovedsakelig av entechno -formen, er Manos Hadjidakis og Mikis Theodorakis. Begge komponistene har oppnådd berømmelse i utlandet for sin sammensetning av filmmusikk. [149]

    Sport Rediger

    Oversikt Rediger

    Athen har en lang tradisjon innen sports- og sportsbegivenheter, og fungerer som hjemmet til de viktigste klubbene i gresk sport og huser et stort antall idrettsanlegg. Byen har også vært vert for idrettsarrangementer av internasjonal betydning.

    Athen har arrangert sommer -OL to ganger, i 1896 og 2004. Sommer -OL 2004 krevde utviklingen av Athen olympiske stadion, som siden har fått et rykte som en av de vakreste stadionene i verden, og en av de mest interessante moderne monumenter. [150] Den største stadion i landet, den arrangerte to finaler i UEFA Champions League, i 1994 og 2007. Athens andre store stadion, som ligger i Pireus -området, er Karaiskakis stadion, et sports- og underholdningskompleks, som er vert for 1971 UEFA Cup Winners 'Cup Final.

    Athen har arrangert EuroLeague -finalen tre ganger, den første i 1985 og andre i 1993, både på Peace and Friendship Stadium, mest kjent som SEF, en stor innendørs arena, [151] og tredje gang i 2007 i Olympic Indoor Hall . Arrangementer i andre sporter som friidrett, volleyball, vannpolo etc. har vært arrangert på hovedstadens arenaer.

    Athen er hjemsted for tre europeiske flersportsklubber: Olympiacos, Panathinaikos, AEK Athens. I fotball har Olympiacos dominert de innenlandske konkurransene, Panathinaikos kom til Europacupfinalen i 1971, mens AEK Athen er det andre medlemmet av de tre store. Disse klubbene har også basketballag Panathinaikos og Olympiacos er blant toppmaktene i europeisk basketball, etter å ha vunnet Euroleague henholdsvis seks ganger og tre, mens AEK Athen var det første greske laget som vant et europeisk trofé i enhver lagidrett.

    Andre bemerkelsesverdige klubber i Athen er Athinaikos, Panionios, Atromitos, Apollon, Panellinios, Egaleo FC, Ethnikos Piraeus, Maroussi BCE og Peristeri B.C .. Athenske klubber har også hatt internasjonal og internasjonal suksess i andre idretter.

    Athen -området omfatter en rekke terreng, spesielt åser og fjell som stiger rundt byen, og hovedstaden er den eneste store byen i Europa som blir halvert av en fjellkjede. Fire fjellkjeder strekker seg inn i bygrensene og tusenvis av kilometer med stier krysser byen og nærområdene, og gir trening og villmarkstilgang til fots og på sykkel.

    Utover Athen og over hele Attika, inkluderer utendørsaktiviteter ski, fjellklatring, hanggliding og brettseiling. Mange utendørs klubber serverer disse idrettene, inkludert Athens Chapter of Sierra Club, som årlig leder over 4000 utflukter i området.

    Idrettsklubber Rediger

    Kjente sportsklubber som ligger innenfor grensene til Athen kommune
    Klubb Grunnlagt Sport Distrikt Prestasjoner
    Panellinios G.S. 1891 Basketball, volleyball, håndball, friidrett og andre Kypseli Panhelleniske titler i basketball, volleyball, håndball, mange utmerkelser innen friidrett
    Apollon Smyrni 1891
    (opprinnelig i Smyrni)
    Fotball, basketball, volleyball og andre Rizoupoli Tidligere mangeårig tilstedeværelse i A Ethniki
    Ethnikos G.S. Athen 1893 Friidrett, bryting, skyting og andre Zappeion Mange utmerkelser innen friidrett og bryting
    Panathinaikos AO 1908
    (opprinnelig som Football Club of Athens)
    Fotball, basketball, volleyball, vannpolo, friidrett og andre Ampelokipoi En av de mest suksessrike greske klubbene, mange titler i mange idretter. Mest suksessrike greske klubb i europeiske konkurranser (fotball og basketball)
    Ilisiakos 1927 Fotball, basketball Ilisia Tidligere tilstedeværelse i A1 Ethniki basketball
    Asteras eksarkion 1928 (opprinnelig som Achilleus Neapoleos) Fotball, basketball Exarcheia Tidligere tilstedeværelse i A1 Ethniki basketball for kvinner
    Ampelokipoi B.C. 1929 (opprinnelig som Hephaestus Athen) Basketball Ampelokipoi Tidligere tilstedeværelse i A1 Ethniki basketball
    Thriamvos Athen 1930 (opprinnelig som Doxa Athens) Fotball, basketball Neos Kosmos Panhellenic tittel i kvinner basketball
    Sporting B.C. 1936 Basketball Patisia Mange panhelleniske titler i basketball for kvinner
    Pagrati B.C. 1938 Basketball Pagrati Tidligere tilstedeværelse i A1 Ethniki

    Ved siden av de ovennevnte klubbene, innenfor grensene til Athen kommune, er det noen flere klubber med tilstedeværelse i nasjonale divisjoner eller bemerkelsesverdig handling i korte perioder. Noen av dem er PAO Rouf (Rouf) med tidligere tilstedeværelse i Gamma Ethniki, Petralona FC (el) (Petralona), fotballklubb grunnlagt i 1963, med tidligere tilstedeværelse i Beta Ethniki, Attikos FC (el) (Kolonos), grunnlagt fotballklubb i 1919 med kort tilstedeværelse i Gamma Ethniki, Athinais Kypselis [es] (Kypseli), fotballklubb grunnlagt i 1938 med kort tilstedeværelse i Gamma Ethniki, Gyziakos (Gyzi), basketballklubb grunnlagt i 1937 med kort tilstedeværelse i Beta Ethniki basketball og Aetos BC (el) (Agios Panteleimonas), basketballklubb grunnlagt i 1992 med tidligere tilstedeværelse i A2 Ethniki Basketball. En annen viktig atensk sportsklubb er Athens Tennis Club som ble grunnlagt i 1895 med et viktig tilbud for den greske tennis. [152]

    Olympiske leker Rediger

    Sommer -OL 1896 Rediger

    Vekkelsen av de moderne olympiske leker ble brakt frem i 1896 av franskmannen Pierre de Coubertin. Takket være hans innsats ble Athen tildelt de første moderne olympiske leker. I 1896 hadde byen en befolkning på 123 000 [92], og arrangementet bidro til å øke byens internasjonale profil. Av arenaene som ble brukt til disse OL, var Kallimarmaro stadion og Zappeion mest avgjørende. Kallimarmaro er en kopi av de gamle athenske stadionene, og den eneste store stadion (i sin kapasitet på 60 000) som er laget helt av hvit marmor fra Penteli -fjellet, det samme materialet som ble brukt for bygging av Parthenon.

    Panathenaic Stadium of Athens (Kallimarmaron) dateres tilbake til det 4. århundre f.Kr. og har arrangert de første moderne olympiske leker i 1896.

    Sommer -OL 1906 Rediger

    Sommer -OL 1906, eller 1906 Intercalated games, ble arrangert i Athen. De intercalated konkurransene var mellomspill til det internasjonalt organiserte OL, og var ment å bli organisert i Hellas hvert fjerde år, mellom de viktigste OL. Denne ideen mistet senere støtte fra IOC, og disse spillene ble avviklet.

    Sommer -OL 2004 Rediger

    Athen ble tildelt sommer -OL 2004 5. september 1997 i Lausanne, Sveits, etter å ha mistet et tidligere bud om å arrangere sommer -OL 1996, til Atlanta, USA. [22] Det skulle være andre gangen Athen skulle arrangere kampene, etter den første hendelsen i 1896. Etter et mislykket bud i 1990 ble budet fra 1997 radikalt forbedret, inkludert en appell til Hellas OL -historie. I den siste avstemningsrunden beseiret Athen Roma med 66 stemmer mot 41. [22] Før denne runden hadde byene Buenos Aires, Stockholm og Cape Town blitt eliminert fra konkurranse, etter å ha fått færre stemmer. [22]

    I løpet av de tre første årene med forberedelsene hadde Den internasjonale olympiske komité uttrykt bekymring for hastigheten på fremdriften i byggingen for noen av de nye olympiske arenaene. I 2000 ble organisasjonskomiteens president erstattet av Gianna Angelopoulos-Daskalaki, som var presidenten i den opprinnelige budkomiteen i 1997. Fra det tidspunktet fortsatte forberedelsene i et sterkt akselerert, nesten vanvittig tempo.

    Selv om de tunge kostnadene ble kritisert, anslått til 1,5 milliarder dollar, ble Athen omgjort til en mer funksjonell by som nyter moderne teknologi både innen transport og i moderne byutvikling. [153] Noen av de fineste sportsstedene i verden ble opprettet i byen, som alle var fullt klare for kampene. Spillene ønsket velkommen til over 10 000 utøvere fra alle 202 land. [153]

    Lekene i 2004 ble bedømt som en suksess, ettersom både sikkerhet og organisasjon fungerte bra, og bare noen få besøkende rapporterte om mindre problemer hovedsakelig angående overnattingsspørsmål. De olympiske leker i 2004 ble beskrevet som Uforglemmelige, drømmespill, av IOC -president Jacques Rogge for deres retur til fødestedet til OL, og for å møte utfordringene ved å holde de olympiske leker. [153] Det eneste observerbare problemet var et noe sparsomt oppmøte på noen tidlige hendelser. Etter hvert ble det imidlertid solgt totalt mer enn 3,5 millioner billetter, noe som var høyere enn noen andre OL med unntak av Sydney (mer enn 5 millioner billetter ble solgt der i 2000). [154]

    I 2008 ble det rapportert at de fleste av de olympiske arenaene hadde forfalt: ifølge disse rapportene hadde 21 av de 22 anleggene som ble bygget for spillene enten blitt forlatt eller er i en tilstand av forfall, med flere skvettleirer som har spratt opp rundt visse anlegg, og en rekke arenaer rammet av hærverk, graffiti eller strødd med søppel. [155] [156] Disse påstandene er imidlertid omstridt og vil sannsynligvis være unøyaktige, ettersom de fleste fasilitetene som ble brukt til OL i Athen enten er i bruk eller er i ferd med å bli konvertert til bruk etter OL. Den greske regjeringen har opprettet et selskap, Olympic Properties SA, som har tilsyn med forvaltning, utvikling og konvertering av disse fasilitetene etter OL, [157] ] mens andre anlegg fremdeles er i bruk akkurat som under OL, eller har blitt omgjort for kommersiell bruk eller modifisert for andre idretter. [158] Konserter og teaterforestillinger, som for eksempel troppen Cirque du Soleil, har nylig blitt holdt i komplekset. [149]


    ‘Varvakeion Athena’, Phidias, 438 f.Kr. (reproduksjon 200–250 e.Kr.)

    Den høye figuren av Athena som står i det nasjonale arkeologiske museet er et ydmykende stykke arbeid. Denne utgaven regnes som den mest lojale gjengivelsen av Phidias 'originale skulptur, laget i 438 f.Kr., og ble skapt mellom 200 og 250 e.Kr. og antas å være omtrent 12 ganger mindre enn originalen.

    Arbeidet ser Athena kledd i den tradisjonelle Attica Peplos -kjolen og iført en krone prydet med tre kam. I håndflaten hennes holder hun Nike, gudinnen for fart og styrke, mens skjoldet hennes inneholder kongen Erichthonius som ifølge gresk mytologi ble født fra jorden og styrt av Athena. Som et bevis på Athenas makt er denne imponerende skulpturen nesten uten sidestykke. Man kan bare forestille seg frykten og ærbødigheten den mye større originalen ville ha fremkalt.


    The Varvakeion Athena - Historie

    Periclean Building Campaign


    Thucydides, Den peloponesiske krigen 1.10.2: For jeg antar at hvis Sparta skulle bli øde, og templene og grunnlaget for de offentlige bygningene ble igjen, ville det etter hvert være et sterkt forhold til ettertiden å nekte å godta hennes berømmelse som en sann eksponent for hennes makt. Og likevel okkuperer de to femtedeler av Peloponnesos og leder hele, for ikke å snakke om sine mange allierte uten. Ettersom byen verken er bygd i en kompakt form eller prydet med praktfulle templer og offentlige bygninger, men består av landsbyer etter den gamle Hellas -måten, ville det være et inntrykk av utilstrekkelighet. Mens hvis Athen skulle lide den samme ulykken, antar jeg at enhver slutning fra utseendet som ble vist for øyet, ville få hennes makt til å ha vært dobbelt så stor som den er.

    Plutark, Perikles liv 12 & amp 13 [1] Men det som brakte den mest herlige utsmykningen til Athen, og den største forundring for resten av menneskeheten det som nå alene vitner for Hellas om at hennes eldgamle makt og prakt, som det fortelles så mye om, ikke var inaktiv fiksjon , — Jeg mener hans konstruksjon av hellige bygninger, — dette, mer enn alle de offentlige tiltakene til Perikles, gjorde fiendene hans ondskap og baktaler.De ropte i forsamlingene: “Folket har mistet sin beryktede berømmelse og har dårlig rykte fordi det har fjernet Hellenernes offentlige penger fra Delos til sin egen beholdning, [2] og det er tydeligst av alle unnskyldninger det hadde for å oppfordre sine anklagere, for å si at av frykt for barbarerne tok det offentlige midler fra den hellige øya og voktet dem nå på et høyborg, for denne Perikles har ranet den. Og sikkert blir Hellas fornærmet med en fryktelig fornærmelse og åpenbart utsatt for tyranni når hun ser at vi med sine egne håndhevede bidrag for krigen forgyller og bedimens byen vår, som for hele verden som en villig kvinne legger til henne garderobe edelstener og kostbare statuer og templer verdt sine millioner. ”
    [3] For sin del ville Pericles instruere folket om at det ikke skyldte de allierte penger om deres penger, forutsatt at det fortsatte krigen for dem og holdt av barbarerne, og ikke en hest de gir, ” sa han , “ikke et skip, ikke en hoplitt, men penger rett og slett, og dette tilhører ikke de som gir det, men de som tar det, hvis de bare gir det de tar det i lønn for. [4] Og det er bare møtt at byen, når hun først er tilstrekkelig utstyrt med alt som er nødvendig for å påtale krigen, skal bruke sin overflod på slike arbeider som ved fullførelsen vil gi henne evig ære, og mens hun er i fullføringsprosessen vil bringe denne overfloden til faktisk tjeneste, ved at all slags aktivitet og mangfoldige krav oppstår, som vekker hver kunst og rører hver hånd, og så å si gir hele byen lønn, slik at hun ikke bare pryder , men støtter seg også fra sine egne ressurser. ”
    [5] Og det var sant at hans militære ekspedisjoner forsynte de som var i full mannskapskraft med store ressurser fra felleskassene, og i hans ønske om at den uvillige mengden vanlige arbeidere verken skulle ha noen andel i det hele tatt i offentligheten kvitteringer, og heller ikke få gebyrer for latskap og ledighet, han foreslo dristig for folket prosjekter for flotte konstruksjoner og design for verk som ville få mange kunst til å spille og innebære lange perioder, slik at hjemmeværelsen, ikke mindre enn sjømennene og vaktpostene og soldatene, kan ha påskudd for å få en gunstig andel av den offentlige formuen.
    [6] Materialene som skulle brukes var stein, bronse, elfenben, gull, ibenholt og sypresser. Kunsten som skulle utdype og bearbeide disse materialene var snekker, støpeform, bronsesmed, steinkutter, fargestoff, arbeider i gull og elfenben, maler, broderer, embosser, for ikke å si noe om materiellets speditører og møbler, for eksempel faktorer, sjømenn og piloter til sjøs, [7] og til lands, vognmakere, trenere av åkdyr og sjåfører. Det var også tauprodusenter, vevere, lærarbeidere, veibyggere og gruvearbeidere. Og siden hver enkelt kunst, som en general med hæren under sin egen kommando, holdt sin egen mengde ufaglærte og utdannede arbeidere i kompakt rekkefølge, for å være et instrument for spiller og som kropp for sjel i underordnet tjeneste, skjedde det at for hver alder, nesten og hver kapasitet ble byens store overflod fordelt og spredt til utlandet av slike krav.
    [1] Så da oppsto verkene, ikke mindre ruvende i sin storhet enn uforlignelige i konturenes nåde, siden arbeiderne ivrig forsøkte å overgå seg selv i skjønnheten i håndverket. Og likevel var det mest fantastiske med dem hastigheten de steg med
    . Hver og en av dem, trodde menn, ville kreve mange påfølgende generasjoner for å fullføre den, men alle ble fullført i storhetstiden for en enkelt administrasjon.
    [2] Og likevel sier de at en gang da maleren Agatharchus skrytte høyt av hastigheten og brukervennligheten som han laget sine figurer, hørte Zeuxis ham og sa: "Min tid tar og varer lenge. ” Og det er sant at behendighet og hurtighet i arbeidet ikke gir arbeidet en varig innflytelsesvekt eller skjønnhetens nøyaktighet, mens tiden som blir brukt til lån i møysommelig skapelse, betaler en stor og sjenerøs interesse for bevaring av skapelsen.
    [3] Av denne grunn må Perikles verk desto mer undres over at de ble skapt på kort tid for alltid. Hver og en av dem, i sin skjønnhet, var selv den gang og med en gang antikk, men i friskheten i kraften er den, frem til i dag, nylig og nylig utført. Slik er blomstringen av evig nyhet, så å si, på disse verkene hans, som får dem til å se uberørte ut med tiden, som om den ufiltrerbare pusten fra en tidløs ånd hadde blitt infisert i dem.
    4] Hans daglig leder og daglig tilsynsmann var Pheidias, selv om de flere verkene hadde store arkitekter og kunstnere i tillegg. Av Parthenon, for eksempel med sin cella på hundre fot i lengden, var Callicrates og Ictinus arkitektene det var Coroebus som begynte å bygge helligdommen til mysteriene ved Eleusis, og han plantet søylene på gulvet og åket sine hovedsteder sammen med arkitraver, men ved hans død bar Metagenes, av deme Xypete, frisen og den øvre delen av kolonnene [5] mens Xenocles, av demen Cholargus, satte høyt på lykten over helligdommen. 41 For den lange veggen, om hvilken Sokrates sier* at han selv hørte Pericles innføre et tiltak, var Callicrates entreprenøren. Cratinus griner på dette verket for sin langsomme fremgang, og med disse ordene: —
    Siden det har vært så lenge nå
    Perikles har sagt at han ikke har presset på det. ”*
    7] Akropolis Propylaea ble fullført i løpet av fem år, og Mnesicles var arkitekten deres. Det skjedde en fantastisk ting i løpet av bygningen, som indikerte at gudinnen ikke holdt seg unna, men var en hjelper både i begynnelsen og i arbeidet.
    [8] En av kunstnerne, den mest aktive og nidkjære av dem alle, mistet fotfestet og falt fra en høy høyde og lå i en beklagelig situasjon, fortvilet over legene. Perikles ble mye kastet over dette, men gudinnen viste seg for ham i en drøm og foreskrev et behandlingsforløp for ham å bruke, slik at han raskt og enkelt helbredet mannen. Det var til minne om dette at han satte opp bronsestatuen av Athena Hygieia på akropolis nær alteret til den gudinnen, som var der før, som man sier.
    [9] Men det var Pheidias som frembrakte det store gyldne bildet av gudinnen, og han er behørig påskrevet på nettbrettet som arbeideren som laget det. Alt var nesten under hans ansvar, og alle kunstnerne og håndverkere, som jeg har sagt, var under hans tilsyn, på grunn av hans vennskap med Pericles. Dette brakte misunnelse over den ene, og på den annen side, til at Pheidias utførte oppdrag for Perikles med frittfødte kvinner som tilsynelatende ville komme for å se kunstverkene.

    Plutark, Perikles liv, 31: [2] Men den verste anklagen av alle, og likevel den som har flest bilag, kjører noe slikt. Pheidias skulptøren var entreprenør for den store statuen, som jeg har sagt, og da han ble innrømmet i Perikles vennskap og fikk den største innflytelsen med ham, gjorde han noen fiender gjennom sjalusien som han begeistret andre som også brukte ham til å teste folk og se hva slags dommer det ville være i en sak der Pericles var involvert. Disse sistnevnte overtalte en Menon, en assistent for Pheidias, til å ta en sete på markedet og kreve immunitet mot straff i tilfelle han skulle bringe informasjon og anklager mot Pheidias. [3] Folket godtok mannens forslag, og det ble foretatt formell forfølgelse av Pheidias i forsamlingen. Underslag er faktisk ikke bevist, for statuenes gull hadde helt fra begynnelsen blitt så påført og kastet om det av Pheidias, etter klokt forslag fra Perikles, at det hele kunne tas av og veies,* og dette er hva Pericles faktisk beordret anklagerne til Pheidias å gjøre på dette tidspunktet. [4] Men omdømmet til verkene hans førte likevel til en byrde av sjalu hat på Pheidias, og spesielt det faktum at da han utførte kampen mellom Amazons på gudinnenes skjold, hugget han ut en skikkelse som foreslo seg selv som en skallet gammel mann løftet på en stein med begge hender høyt, og satte også inn en veldig fin likhet av at Pericles kjempet med en Amazonas. Og holdningen til hånden, som holder et spyd foran Perikles ansikt, er snedig konstruert som det var med et ønske om å skjule likheten, som imidlertid er tydelig å se fra hver side. [5] Pheidias ble følgelig ført bort til fengsel, og døde der av sykdom, men noen sier om gift som fiendene til Perikles ga, for at de skulle kunne bringe ham en ulykke. Og til informanten Menon, på bevegelse av Glycon, ga folket immunitet mot beskatning og påla generalene å sørge for mannens sikkerhet.

    Statue av Athena Parthenos

    Moderne rekonstruksjon av Athena Parthenos


    Varvakeion Athena (2. århundre kopi av Athena Parthenos)

    Pausanias, I, 24.5-7: Når du kommer inn i templet som de kaller Parthenon, refererer alle skulpturene du ser på det som kalles pediment til Athenas fødsel, de på baksiden av fronten representerer konkurransen om landet mellom Athena og Poseidon. Selve statuen er laget av elfenben og gull. På midten av hjelmen hennes er en likhet med Sfinxen og#151 historien om Sfinxen jeg vil gi når jeg kommer til min beskrivelse av Boeotia — og på hver side av hjelmen er griffiner i relieff. [6] Disse griffinene, sier Aristeas of Proconnesus i diktet sitt, kjemper om gullet med Arimaspi utover Issedones. Gullet som griffinene vokter, sier han, kommer ut av jorden Arimaspi er menn alle født med ett øye griffiner er dyr som løver, men med nebb og vinger av en ørn. Jeg vil ikke si mer om griffinene. [7] Statuen av Athena er oppreist, med en tunika som strekker seg til føttene, og på brystet er hodet til Medusa bearbeidet i elfenben. Hun holder en seierstatue omtrent fire alen høy, og på den annen side ligger et spyd ved føttene hennes et skjold og nær spydet er en slange. Denne slangen ville være Erichthonius*. På sokkelen er Pandoras fødsel i relieff. Hesiodos og andre har sunget hvordan denne Pandora ** var den første kvinnen før Pandora ble født, det var ennå ingen kvinne.

    *Erichthonius: sies å være sønn av Hephaestus og jorden (dvs. aboriginal). Han var far til den legendariske kongen av Athen, Erechtheus.

    ** Pandora: på Zeus kommando moter Hephaestus Pandora, den første kvinnen, av leire. Athena blåste liv i henne, og de andre gudene gav henne all sjarm (hvorfra navnet hennes, & quotall gaver & quot). Hun hadde med seg en eske hvorfra den åpnet der, utstedte alt det onde og forstyrrelser som siden har rammet menneskeheten.


    Rekonstruksjon av Zeus av Phidias for Zeus -tempelet i Olympia

    Plinius, Naturlig historie, 36, 18: At Pheidias er ekstremt kjent blant alle folk som setter pris på omdømmet til hans Zeus i Olympia, er det ingen som tviler, men for at de som ikke har sett verkene hans skal vite at han er berømt, vil jeg tilby noen små bevis for å bevise hvor stor hans oppfinnsomhet var. For å gjøre dette, skal jeg verken bruke som bevis på Zeus 'skjønnhet i Olympia, eller størrelsen på Athenaen han laget i Athen (siden hun er 26 alen høy og består av elfenben og gull), men jeg skal heller bruke slaget om Amazons som er skåret i et sirkulært mønster på den konvekse siden av skjoldet hennes på samme måte som på den konkave siden av det, representerte han kampen for guder og kjemper, og på sandalene for lapithene og centaurene, så fullt ut hver del tilbyr muligheten for anvendelse av hans kunst. På basen er hugget scenen som de kaller Pandoras fødsel, og#148 med tjue guder tilstede ved fødselen. Seieren er spesielt fantastisk, men eksperter beundrer slangen og også bronse -sfinxen som er plassert under spydet.

    Begravelsen taler for en bestemt sjanger av offentlig tale gjort populær av Pericles. For å hedre de døde i en nylig konflikt, ble taleren oppfordret til å sette dødsfallene i sammenheng med athensk historie og gi betydning for ofringen til de falne krigerne. Selv om temaene som er skrevet godt etter ferdigstillelsen av Parthenon, kan spores tilbake til ideer fra det femte århundre.

    Pericles, “ Funeral Oration ” som nedtegnet i Thucydides, bok 2:
    [8] I mellomtiden var disse de første som hadde falt, og Pericles, sønn av Xanthippus, ble valgt til å uttale sin lovsang. Da den riktige tiden kom, gikk han videre fra graven til en forhøyet plattform for å bli hørt av så mange i mengden som mulig, og snakket slik:
    35: [1] ‘De fleste av mine forgjengere på dette stedet har rost ham som gjorde denne talen til en del av loven og fortalte oss at det er godt at den skal bli levert ved begravelse av dem som faller i kamp. For meg selv burde jeg trodd at verdien som hadde vist seg i gjerninger, ville bli belønnet tilstrekkelig av æresbevisninger også vist av gjerninger som du nå ser i denne begravelsen forberedt på folkets bekostning. Og jeg kunne ha ønsket at omdømmet til mange modige menn ikke måtte være i fare for en enkelt persons munn, å stå eller falle etter som han snakket godt eller dårlig.
    [2] For det er vanskelig å snakke ordentlig om et emne der det til og med er vanskelig å overbevise tilhørerne om at du snakker sant. På den ene siden kan vennen som er kjent med alle fakta i historien, tro at det ikke er blitt angitt et poeng med den fylde som han ønsker og vet at det fortjener på den andre, han som er fremmed for saken kan bli ledet av misunnelse til å mistenke overdrivelse hvis han hører noe over sin egen natur. For menn kan tåle å høre andre berømmet bare så lenge de kan overtale seg selv om sin egen evne til å like handlingene som er fortalt: når dette punktet er bestått, kommer misunnelse inn og med det vantro.
    [3] Men siden våre forfedre har stemplet denne skikken med sin godkjennelse, blir det min plikt å følge loven og å prøve å tilfredsstille dine flere ønsker og meninger så godt jeg kan.
    36: [1] Jeg skal begynne med våre forfedre: det er både rettferdig og riktig at de skal få æren av den første omtale ved en anledning som i dag. De bodde i landet uten pause i rekkefølgen fra generasjon til generasjon, og ga den gratis til i dag av sin tapperhet.
    [2] Og hvis våre mer fjerntliggende forfedre fortjener ros, mye mer gjør våre egne fedre, som tilførte arven det imperiet vi nå besitter, og sparte ingen smerter for å kunne overlate oppkjøpet til oss av den nåværende generasjonen.
    [3] Til slutt er det få deler av vårt herredømme som ikke har blitt forsterket av de av oss her, som fremdeles er mer eller mindre i livskraft mens moderlandet er utstyrt av oss med alt som kan gjøre det mulig for henne å avhengig av hennes egne ressurser, enten det er for krig eller for fred.
    [4] Den delen av historien vår som forteller om de militære prestasjonene som ga oss våre flere eiendeler, eller om den klare tapperhet som enten vi eller våre fedre stammet opp strømmen til gresk eller utenlandsk aggresjon, er et tema som er for kjent for mine tilhørere for meg å utvide, og jeg vil derfor gå forbi det. Men hva var veien vi nådde fram til vår posisjon, hvilken styreform som vår storhet vokste under, hvilke nasjonale vaner det sprang ut fra, dette er spørsmål som jeg kan prøve å løse før jeg går videre til min panegyr om disse mennene siden jeg tror dette er et emne som en foredragsholder i denne anledning kan bo ordentlig på, og som hele forsamlingen, medborgere eller utlendinger, med fordel kan lytte til.
    37: [1] Vår grunnlov kopierer ikke lovene i nabostater. Vi er snarere et mønster for andre enn etterlignere selv. Administrasjonen favoriserer de mange i stedet for de få, derfor kalles det et demokrati. Hvis vi ser på lovene, gir de like rettferdighet til alle i sine private forskjeller, når det gjelder sosial status, fremskritt i det offentlige liv faller på rykte for kapasitet, klassehensyn som ikke får forstyrre fortjeneste, og heller ikke fattigdom hindrer veien, hvis en mann er i stand til å tjene staten, han blir ikke hindret av uklarheten i sin tilstand.
    [2] Friheten vi nyter i vår regjering, strekker seg også til vårt vanlige liv. Der, langt fra å utøve en sjalu overvåkning av hverandre, føler vi oss ikke kalt til å være sinte på naboen vår for å ha gjort det han liker, eller til og med å hengi seg til det skadelige utseendet som ikke kan unnlate å være støtende, selv om de ikke påfører noe positivt straff.
    [3] Men all denne lette i våre private relasjoner gjør oss ikke lovløse som innbyggere. Mot denne frykten er vår viktigste sikkerhetstiltak, som lærer oss å følge dommerne og lovene, spesielt når det gjelder beskyttelse av de skadde, enten de faktisk er i lovboken, eller tilhører den koden som, selv om den er uskrevet, men ikke kan brutt uten anerkjent skam.
    38: [1] Videre tilbyr vi mange midler for sinnet til å friske seg opp fra virksomheten. Vi feirer spill og ofre hele året, og elegansen til våre private virksomheter danner daglig en glede og hjelper til med å forvise milten
    [2] mens størrelsen på byen vår trekker verdens råvarer inn i havnen vår, slik at fruktene fra over -landene er like velkjente for athenerne som hans egne.
    39: [1] Hvis vi vender oss til vår militære politikk, er vi også forskjellige fra antagonister. Vi åpner byen vår for verden, og utelukker aldri utenlandske handlinger fra enhver mulighet til å lære eller observere, selv om en fiendes øyne noen ganger kan tjene på at vår liberalitet stoler mindre på system og politikk enn på innfødt ånd av våre innbyggere mens vi er i utdannelse, hvor våre rivaler helt fra vugger av en smertefull disiplin søker mannlighet, lever vi i Athen akkurat som vi vil, men er like klare til å møte enhver legitim fare.
    [2] Som bevis på dette kan det bli lagt merke til at Lacedaemonianerne ikke invaderer landet vårt alene, men tar med seg alle sine konfødererte mens vi athenere går uten støtte inn på territoriet til en nabo, og kjemper på en fremmed jord vanligvis overvinner lett menn som forsvarer hjemmene sine.
    [3] Vår forente styrke ble aldri møtt av noen fiende, fordi vi straks må ta vare på våre marine og sende våre innbyggere til lands på hundre forskjellige tjenester slik at uansett hvor de engasjerer seg med en slik brøkdel av vår styrke, en suksess mot en løsrivelse forstørres til en seier over nasjonen, og et nederlag til en omvendt lidelse i hendene på hele vårt folk.
    [4] Og likevel, hvis vi med vaner ikke med arbeid, men med letthet og mot ikke kunst, men natur, fortsatt er villige til å støte på fare, har vi den doble fordelen av å unnslippe opplevelsen av vanskeligheter i påvente og å møte dem i nødens time like fryktløst som de som aldri er fri fra dem.
    Dette er heller ikke de eneste punktene der byen vår er beundringsverdig.
    40: 1] Vi dyrker foredling uten ekstravaganse og kunnskap uten kvinnelig rikdom vi bruker mer til bruk enn til show, og plasserer fattigdomens virkelige skam ikke ved å eie det, men i å avta kampen mot det.
    [2] Våre offentlige menn har, i tillegg til politikk, sine private saker å ta seg av, og våre vanlige borgere, selv om de er opptatt av industriens virksomhet, er fremdeles rettferdige dommere i offentlige saker for, i motsetning til noen annen nasjon, angående ham som ikke tar noen del i disse pliktene ikke like uambisiøse, men som ubrukelige, vi athenere er i stand til å dømme under alle omstendigheter hvis vi ikke kan oppstå, og i stedet for å se på diskusjonen som en hindring for handlingens måte, synes vi det er en uunnværlig forberedelse til enhver klok handling i det hele tatt.
    [3] Igjen, i våre virksomheter presenterer vi det enestående skuespillet med vågale og overveielser, hver ført til sitt høyeste punkt, og begge forent i de samme personene, selv om beslutningen vanligvis er frukten av uvitenhet, nøling med refleksjon. Men motets håndflate vil helt sikkert bli bedømt mest rettferdig til dem, som best kjenner forskjellen mellom motgang og nytelse, men som aldri blir fristet til å krype fra fare.
    [4] I gavmildhet er vi like entall, og skaffer oss vennene våre ved å gi ikke ved å motta tjenester. Likevel er selvfølgelig gjerderen av den fordel den fastere vennen til de to, for ved fortsatt godhet å beholde mottakeren i gjelden mens skyldneren føler seg mindre ivrig fra selve bevisstheten om at avkastningen han gjør vil være en betaling, ikke en gratis gave.
    [5] Og det er bare athenerne som, fryktløse for konsekvenser, ikke gir fordeler av beregninger av hensiktsmessighet, men av tilliten til liberalitet.
    41: 1] Kort sagt, jeg sier at vi som en by er Hellas skole, mens jeg tviler på om verden kan frembringe en mann som han bare kan stole på, er lik så mange nødstilfeller og prydet av så glad en allsidighet som atheneren.
    [2] Og at dette ikke bare er skryt som er kastet ut for anledningen, men rent faktisk, beviser statens makt fra disse vanene.
    [3] For Athen alene av hennes samtidige blir funnet når det er testet for å være større enn hennes rykte, og alene gir ingen angrep til angriperne sine for å rødme over antagonisten som de har fått med seg, eller til hennes undersåtter å stille spørsmål ved tittelen hennes etter fortjeneste å herske.
    [4] Snarere vil beundringen for den nåværende og etterfølgende tidsalder være vår, siden vi ikke har forlatt vår makt uten vitne, men har vist det med mektige bevis og langt fra trenger en Homer for vår panegyrist, eller andre av hans håndverk hvis vers kan for øyeblikket sjarmere bare for det inntrykket de ga for å smelte ved berøring av faktum, vi har tvunget hvert hav og land til å være motorveien til vår vågale, og overalt, enten for ondt eller for godt, har forlatt uforgjengelige monumenter bak oss.
    [5] Slik er Athen som disse mennene, i påstanden om sin beslutning om ikke å miste henne, edelt kjempet og døde, og at alle deres overlevende kunne være klare til å lide i hennes sak.
    42: [1] Hvis jeg har bodd lenge på vårt lands karakter, har det vært for å vise at vår andel i kampen ikke er den samme som deres som ikke har slike velsignelser å tape, og at panegyrikken av mennene jeg nå snakker om, kan være av klare bevis.
    [2] Den panegyrikken er nå i stor grad komplett for Athen som jeg har feiret, er bare det heltemodigheten til disse og deres liknende har gjort henne til, menn hvis berømmelse, i motsetning til de fleste hellenere, vil bli funnet å være bare passende med ørkenene sine. Og hvis en verdiprøve ønskes, skal den finnes i avslutningsscenen deres, og dette ikke bare i tilfellene der den satte det siste seglet på deres fortjeneste, men også i de der den ga den første antydningen av deres å ha noen.
    [3] For det er rettferdighet i påstanden om at standhaftighet i hans lands kamper bør være som en kappe for å dekke en manns andre ufullkommenheter siden den gode handlingen har utelukket det dårlige, og hans fortjeneste som borger mer enn oppveide hans ulemper som en individuell.
    [4] Men ingen av disse tillot verken rikdom med utsikt til fremtidig nytelse å gjøre ånden hans til grunne, eller fattigdom med håp om en dag med frihet og rikdom for å friste ham til å krype fra fare. Nei, da de hevdet at hevn over fiendene deres var mer å ønske enn noen personlig velsignelse, og regnet med at dette var den mest strålende faren, bestemte de seg med glede for å akseptere risikoen, sørge for hevn og la deres ønsker vente og mens de forpliktet seg til å håpe usikkerheten om endelig suksess, i virksomheten foran dem syntes de var passende å handle frimodig og stole på seg selv. Dermed valgte de å dø motstandsdyktig, i stedet for å leve underkastelse, flyktet de bare fra vanære, men møtte fare ansikt til ansikt, og etter et kort øyeblikk, mens de var på lykkenstoppen, slapp de ikke fra frykten, men fra sin herlighet .
    43: [1] Så døde disse mennene som ble athenere. Du, deres overlevende, må bestemme deg for å ha en uendelig løsning på feltet, selv om du kan be om at det kan få et lykkeligere problem. Og ikke fornøyd med ideer som bare stammer fra ord om fordelene som er knyttet til forsvaret av ditt land, selv om disse ville gi en verdifull tekst til en taler, selv før et publikum var så levende for dem som nåtiden, må du selv innse kraften i Athen, og mate øynene dine på henne fra dag til dag, til kjærligheten til henne fyller hjertet ditt, og da all hennes storhet skal bryte over deg, må du reflektere over at det var ved mot, pliktfølelse og en ivrig følelse av ære i aksjon at menn ble i stand til å vinne alt dette, og at ingen personlig fiasko i et foretak kunne få dem til å samtykke i å frata landet sitt tapperhet, men de la det for hennes føtter som det mest strålende bidrag de kunne tilby.
    [2] For dette livsofferet som ble felles for dem alle, mottok de hver for seg den berømmelsen som aldri blir gammel, og for en grav, ikke så mye som beinene deres har blitt deponert i, men den edeleste av helligdommer hvor deres herlighet er lagt opp for å bli husket for alltid ved enhver anledning der gjerning eller historie skal falle for å bli minnet.
    [3] For helter har hele jorden for graven sin og i land langt fra deres egen, hvor kolonnen med grafskriften erklærer det, er det i hvert bryst nedtegnet en rekord som er uskrevet uten noen tablett for å bevare den, bortsett fra hjertets .
    [4] Disse tar modell som deg, og å dømme lykke som en frukt av frihet og tapperhet, avviser aldri farene ved krig.
    [5] For det er ikke den elendige som med all rettferdighet ville være ubesparende i livet, disse har ingenting å håpe på: det er snarere dem som fortsatt liv kan bringe reverser som ennå er ukjente, og til hvem et fall hvis det kom, ville ha størst konsekvenser.
    [6] Og for en åndens mann må nedbrytningen av feighet være umåtelig mer alvorlig enn den ufølte døden som rammer ham midt i hans styrke og patriotisme!
    44: [1] Trøst, derfor, ikke kondolanse, er det jeg har å tilby foreldrene til de døde som kan være her. Tallløse er sjansene som menneskets liv, som de vet, er gjenstand for, men heldigvis er det de som drar for sitt lodd en så strålende død som den som har forårsaket din sorg, og som livet har blitt målt så nøyaktig til avsluttes i lykken den har blitt overført.
    [2] Likevel vet jeg at dette er et vanskelig ordtak, spesielt når det er spørsmål om hvem du hele tiden vil bli påminnet ved å se i hjemmene til andre velsignelser som du en gang også skryte av: for sorg føles ikke så mye for de ønsker det vi aldri har visst, for tapet av det vi lenge har vært vant til.
    [3] Likevel må du som fortsatt er i en alder for å avle barn, holde ut i håp om å ha andre i deres sted, ikke bare vil de hjelpe deg med å glemme dem du har mistet, men vil umiddelbart være en forsterkning for staten og en trygghet for aldri kan en rettferdig eller rettferdig politikk forventes av innbyggeren som ikke, i likhet med sine medmennesker, tar en fars interesser og bekymringer.
    [4] Selv om de av dere som har bestått topptiden må gratulere dere med tanken på at den beste delen av livet var heldig, og at den korte perioden som gjenstår vil bli jublet av de avdødes berømmelse. For det er bare kjærligheten til ære som aldri blir gammel og æren er det, ikke gevinsten, som noen vil ha det, som gleder seg over alder og hjelpeløshet.
    45: [1] Når jeg vender meg til de dødes sønner eller brødre, ser jeg en vanskelig kamp foran deg. Når en mann er borte, er alle vant til å rose ham, og skulle din fortjeneste være så transcendent, vil du fremdeles ha det vanskelig ikke bare å overta, men til og med nærme seg sitt rykte. De levende har misunnelse å kjempe med, mens de som ikke lenger er på vår vei blir æret med en velvilje som rivalisering ikke kommer inn i.
    [2] Hvis jeg derimot må si noe om kvinnelig dyktighet til dere som nå vil være i enkefelle, vil alt være inkludert i denne korte formaningen. Stor vil være din ære ved ikke å miste din naturlige karakter, og størst vil være hennes som det er minst snakk om blant mennene på godt eller ondt.
    46: [1] Oppgaven min er nå fullført. Jeg har utført det etter beste evne, og med ord er minst lovens krav nå oppfylt. Hvis det er spørsmål om gjerninger, har de som er her begravet allerede mottatt en del av æren, og jeg for resten, barna deres vil bli oppdratt til manndom på offentlig bekostning: staten tilbyr dermed en verdifull premie, som kransen av seier i dette tapperhetsløpet, for belønningen både for de som har falt og deres overlevende. Og der fordelene for fortjeneste er størst, finner vi de beste innbyggerne.
    [2] Og nå som du har avsluttet klagesangene dine for dine slektninger, kan du dra. ’

    Demosthenes ((384-322.C.) har blitt anerkjent som en av de største av loftsordførerne), Begravelse, 60, 4-8: [4] Adelen ved fødselen til disse mennene har blitt anerkjent fra uminnelige tider av hele menneskeheten. For det er mulig for dem og for hver av deres fjerntliggende forfedre mann for mann å spore tilbake deres vesen, ikke bare til en fysisk far, men også til dette landet deres som helhet, en felles besittelse, som de er anerkjent for å være urbefolkningen. For alene av hele menneskeheten bosatte de seg selve landet de ble født fra og overlot det til sine etterkommere, slik at man med rette kan anta at de som kom som migranter til byene deres og er pålydende borgere av det samme, kan sammenlignes med adoptivbarn men disse mennene er statsborgere i hjemlandet ved legitim fødsel.
    [5] Etter mitt syn er også det faktum at jordens frukter som mennesker lever på først åpenbare blant oss, selv bortsett fra at de var en overlegen velsignelse for alle mennesker, et anerkjent bevis på at dette landet er moren til våre forfedre . For alle ting som frembringer unge produkter samtidig som de næres ut av organismen selv for de som er født. Dette har blitt gjort av dette landet.
    [6] Slik er fødselsstoltheten som tilhører forfedrene til disse mennene gjennom tidene. Når det gjelder mot og de andre elementene i dyd, slipper jeg fra å øve på hele historien, og jeg er på vakt av frykt en altfor lang lengde som skal knyttes til talen min, men slike fakta som det er verdt, selv for de som er kjent med dem, huske på og mest lønnsomt for de uerfarne å høre, hendelser med stor makt til å inspirere og krever ingen kjedelig taletid, disse skal jeg prøve å repetere på sammendrag.
    [7] For forfedrene til denne nåværende generasjonen, både deres fedre og de som bar navnene til disse mennene i fortiden, som de ble anerkjent av av vår rase, har aldri på noe tidspunkt gjort noen urett på noen mann, enten det er gresk eller barbarisk , men det var deres stolthet, i tillegg til alle de andre gode egenskapene, å være sanne herrer og ytterst rettferdige, og ved å forsvare seg oppnådde de en lang rekke edle gjerninger.
    [8] De seiret så over den invaderende hæren til amazonene for å fordrive dem utover fasen, og verten til Eumolpus og mange andre fiendeer drev de ikke bare ut av sitt eget land, men også fra landene til alle de andre grekerne — inntrengere som alle som bodde på vår front mot vest verken tålte eller hadde makt til å stoppe.

    Lysias, Begravelse, 2, 17: [17] Nå var det på mange måter naturlig for våre forfedre, beveget av en enkelt besluttsomhet, å kjempe for rettferdighetens kamper: for begynnelsen av livet var rettferdig. De hadde ikke blitt samlet, som de fleste nasjoner, fra hvert kvartal, og hadde ikke bosatt seg i et fremmed land etter å ha drevet ut folket: de ble født av jorden og hadde sin mor og fedreland i ett og samme land. [18] De var de første og de eneste menneskene på den tiden som fordrev de herskende klassene i staten og etablerte et demokrati, og trodde at alles frihet var det sterkeste båndet ved å dele med hverandre håpene som er født av farene de hadde sjelfrihet i, sitt borgerlige liv, [19] og brukte lov for å hedre det gode og straffe det onde. For de mente at det var villdyrs måte å bli holdt underlagt hverandre med makt, men menneskers plikt til å avgrense rettferdighet ved lov, overbevise ved fornuft og tjene disse to ved å underordne seg suvereniteten til lov og instruksjon av fornuften.
    [20] For faktisk, for å være av edel bestand og ha sinn som edel, oppnådde forfedrene til de som ligger her mange edle og beundringsverdige ting, men alltid minneverdige og mektige er troféene som deres etterkommere har overalt etterlatt dem på grunn av tapperheten. For de risikerte alt for å forsvare hele Hellas mot mange myriader av barbarene.
    [21] For kongen av Asia sendte en hær på fem hundre tusen, ikke fornøyd med den rikdommen han allerede hadde, men i håp om å slavebinde også Europa. Disse, forutsatt at hvis de oppnådde denne byens villige vennskap eller overveldet motstanden, ville de lett dominere resten av grekerne, landet på Marathon og tenkte at vi burde være de fattigste av de allierte hvis de gjorde satsingen et øyeblikk da Hellas var uenig om det beste middelet for å avvise angriperne.
    22] Dessuten hadde de fra de tidligere handlingene i byen vår tenkt en bestemt oppfatning av henne: de trodde at hvis de angrep en annen by først, ville de være i krig med den og Athen også, for hun ville være nidkjær i å komme til hjelpe hennes skadde naboer, men hvis de først kom seg hit, ville ingen grekere andre steder våge å prøve å frelse andre, og for deres skyld pådra seg utlendingenes åpne fiendtlighet.
    [23] Disse var da fiendens motiver. Men våre forfedre, uten å stoppe for å beregne farene ved krigen, men ved å tro at en strålende død etterlater en dødløs beretning om godt utførte gjerninger, hadde ingen frykt for mange motstandere, men hadde heller tillit til sin egen tapperhet. Og da de følte skam over at barbarene var i landet deres, ventet de ikke til de allierte skulle bli informert og komme til deres støtte i stedet for å måtte takke andre for deres frelse, de valgte at resten av grekerne måtte takke dem.
    [24] Med denne ene beslutningen i tankene til alle, marsjerte de til møtet, men få mot mange: for døden var etter deres mening en ting for dem å dele med alle mennesker, men dyktighet med noen få og mens de hadde sitt liv, på grunn av dødelighet, som fremmede ting, ville de etterlate seg noe eget i minnet knyttet til farene deres. Og de anså at en seier de ikke kunne vinne alene ville være like umulig ved hjelp av deres allierte. Hvis de ble beseiret, ville de omkomme litt før de andre hvis de seiret, ville de frigjøre de andre med seg selv.
    [25] De beviste sin verdi som menn, verken sparte sine lemmer eller satte pris på livet når tapperhet ringte, og hadde mer ærbødighet for byens lover enn frykt for deres farer overfor fienden og så i sitt eget land de startet på på vegne av Hellas et trofé av seier over barbarene, som hadde invadert andres territorium for penger, [26] forbi grensene i deres land, og så raskt overvant de deres prøvelse at informasjonen fra de samme budbringerne nådde de andre grekerne begge i barbarnes ankomst hit og av våre forfedres triumf. For ingen av de andre grekerne visste frykt for at faren skulle komme, de hørte bare nyhetene og gledet seg over sin egen frigjøring. Det er derfor ikke rart at disse gjerningene som ble utført for lenge siden, skulle være som om de var nye, og at den dag i dag skulle misunnelsen til bandet bli misunnelig av hele menneskeheten.
    [27] Deretter Xerxes, kongen av Asia, som hadde holdt Hellas foraktelig, men hadde blitt lurt i håpet, som ble vanæret av hendelsen, galnet av katastrofen og gjorde sin vrede mot dens forfattere, og som ikke var vant til å hap og ukjent med sanne menn, om ti år forberedt på krig og kom med tolv hundre skip og landhæren som han brakte var så enorm i antall at å telle opp selv nasjonene som fulgte i hans tog ville være en lang oppgave.

    Sofokles, Antigone:
    Kor
    [332] Undere er mange, og ingen er mer vidunderlig enn mennesker. [335] Denne kraften strekker seg over havet, selv når den svømmer hvitt før kulingene fra sørvinden, og lager en sti under svelgninger som truer med å oppsluke ham.Også jorden, den eldste av gudene, de udødelige, de uønskede, [340] bærer han bort til sine egne ender og snur jorda med hestens avkom mens plogene vever fram og tilbake år etter år. [343] Den lette hjerter av fugler [345] og klanene av ville dyr og havdyrene i dypet fanger han i maskene til sine vridde garn, og han leder dem til fanget, meget dyktig mann. Han mestrer på sitt kunstdyr [350] dyret som bor i naturen og vandrer i åsene. Han temmer den raggete hesten, legger åket på nakken og temmer den utrettelige fjelloksen. [354] Tale og tenke raskt som [355] vinden og stemningene som gir orden til en by han har lært seg selv, og hvordan man kan flykte fra pilene til den ugjestmilde frosten under klar himmel og pilene til det stormende regnet. [360] Han har ressurser for alt. Mangler ressurser i ingenting, skrider han mot det som må komme. Bare fra døden skal han ikke unnslippe, men fra forvirrende sykdommer har han utviklet flyreiser. [365] Med ressurssterk ferdighet, en finess som er over all forventning, beveger han seg nå til det onde, nå til det gode. Når han respekterer landets lover og gudenes rettferdighet som han er bundet til av ed, [370] blomstrer byen hans. Men utestengt fra byen hans er han som, takket være sin uforskammethet, parer med skam. Aldri må han dele hjemmet mitt, [375] aldri tenke tankene mine, hvem som gjør disse tingene!


    The Varvakeion Athena - Historie

    Mosaikkgulv i et hus som viser hodet til Medusa

    Nasjonalt arkeologisk museum

    Skulptursamling, inv. Nei. 16207

    Provenace: Piræus

    Dimensjoner: Lengde: 3,08 m. Bredde: 3,00 m. Høyden på Medusas hode 0,65 m.

    Dato: 2. c. AD

    Visningssted: Museum Atrium

    Når man ser på mosaikken, blir besøkendes blikk trukket av det vemodige og vakre ansiktet til Medusa, delikat og nøyaktig laget av en kompetent håndverker med mye mindre tesserae enn de som ble brukt for designene rundt den. Mosaikken er dekorert med en virvel mønster[1] bestående av trekanter i forskjellige farger og størrelser og, i midten, inne i en medaljong, hodet til Medusa med et par vinger ved siden av pannen og slanger i håret. Rundt denne komposisjonen er et band med et kabelmønster. Utenfor den er fire store eføyblader plassert i hjørnene på det firkantede rammen, som er dekorert med et større kabelmønster.

    Ved å se bedre på ansiktet til Medusa, og spesielt på slangene som springer ut av håret, innser man at hun langt fra er ufarlig. Denne erkjennelsen leder oss til fortellingen om hennes tragiske historie.

    Medusa var den eneste dødelige av de tre gorgonene, døtrene til sjøgudene Phorkys og Keto (hennes to søstre var Stheno og Euryale). I følge myten var hun prestinnen i Athena og sammen med Poseidon, forvandlet til en hest, inne i gudinnens tempel. Athena, rasende over denne helligdommen, gjorde Medusa til et fryktelig monster, som hadde slanger i stedet for hår, og kraften til å forstene alle som så på det i ansiktet. Hennes slutt var dyster: hun var halshugget av helten Perseus , hjulpet av Athena, og umiddelbart fra hennes hals sprang Poseidons avkom, den bevingede hesten Pegasos og den gigantiske krigeren Chrysaor. Hennes to udødelige søstre forfulgte Perseus, som ble frelst takket være Athenas inngrep. Medusas hode, den berømte Gorgoneion, ble til slutt gitt til Athena av Perseus som en takknemlig gave hun plasserte det som et emblem på hennes aegis (en brystplate laget av Chimaera -huden) og som blazon på skjoldet hennes, som på statuett av Varvakeion Athena .

    Den første Gorgoneia som vises i arkaisk kunst har monstrøse trekk, som understreker deres demonisk natur : store øyne, bred nese, åpen munn med tungen som henger ut og farlige tenner. Fra den klassiske perioden fremover har imidlertid deres menneskelige trekk de fremste av de demoniske, og deres stygge eller overdrevne uhyrlige ansikter blir menneskeliggjort i en slik grad at Medusa til slutt blir til en ung attraktiv kvinne. Gorgoneion blir for flott til å inspirere frykt. Kombinasjonen av en vakker, men farlig Medusa fascinerte kunstnere og førte dem til inspirerte mesterlige kreasjoner, for eksempel Strozzi Medusa og Medusa Rondanini, hvis prototype blant annet har blitt tilskrevet den berømte klassiske billedhuggeren Pheidias.

    [1] Virvelen er geometrisk sammensatt av trekanter i forskjellige alternative farger, og skaper en optisk illusjon (trompe l’oeil): sett på avstand gir det inntrykk av dybde og rask bevegelse, en virvel hvis sentrum er hodet til Medusa.

    Velg bibliografi

    LIMC IV, s.v. Gorgones Romanae s. 358, nr. 176 [O. Paoletti]

    Α. T. Philadelpheus, «Το Γοργόνειον», ΑΕphem 1894 s. 99-112, pl. 4

    Ε. Buschor, Medusa Rondanini (Stuttgart 1958), s. 24, pl. 30-1

    K. Karoglou, Dangerous Beauty, Medusa in Classical Art (New York 2018)


    The Varvakeion Athena - Historie

    Den restaurerte skulpturen står nå i Pergamon -museet, Berlin, i et rom som viser enorme deler av arkitektoniske monumenter fra Pergamon og andre gamle byer i Lilleasia, inkludert propylonen til Pergamon Sanctuary of Athena Nikephoros (se galleri 2, side 20). På bildet over står statuen foran den rekonstruerte vestfronten på 2. århundre f.Kr. Temple of Zeus Sosipolis fra Magnesia på Maeander, Tyrkia.

    Den 310,5 cm høye figuren mangler venstre side av nakken, føttene så vel som begge armene. Rekonstruksjonen har fått en nakke som virker altfor lang i forhold til hode og kropp. Restene av basen som figuren står på er 40,5 cm høye, 118,5 cm brede, 69 cm dype, laget av en enkelt marmorblokk (se bildet nedenfor). Det antas å ha vært omtrent dobbelt så stort: ​​266 cm langt og 133 cm dypt.

    Statuen ble modellert etter den kolossale Athena Parthenos-statuen, laget av en trekjerne dekket av gull og elfenben (chryselephantine), av den athenske billedhuggeren Pheidias rundt 450-430 f.Kr., som sto i Parthenon i Athen Akropolis.

    Selv om Pheidias 'original er tapt, to små eksemplarer, kjent som & quotVarvakeion -statuett & quot og "Normant Athena", i Det nasjonale arkeologiske museet, Athen (se bilder nedenfor) og andre eksemplarer som finnes rundt om i den gresk-romerske verden, gir moderne lærde en ide om hvordan det så ut.

    Slik beskrev den greske reiseskribenten Pausanias statuen i Parthenon, slik han husket å ha sett den på midten av 2. århundre e.Kr.

    Selve statuen er laget av elfenben og gull. På midten av hjelmen hennes er en likhet med Sfinxen plassert. og på hver side av hjelmen er griffiner i relieff.

    Statuen av Athena er oppreist, med en tunika som strekker seg til føttene, og på brystet er hodet til Medusa bearbeidet i elfenben. Hun holder en seierstatue omtrent fire alen høy, og på den annen side ligger et spyd ved føttene hennes et skjold og nær spydet er en slange. Denne slangen ville være Erichthonius.

    På sokkelen er Pandoras fødsel i relieff. Hesiodos og andre har sunget hvordan denne Pandora var den første kvinnen før Pandora ble født, det var ennå ingen kvinne. & Quot [2]

    Merkelig nok nevnte ikke Pausanias navnet på billedhuggeren som laget statuen, selv om han andre steder nevnte at andre statuer i Athen ble laget av Pheidias. Selv om han skrev at statuen holdt et spyd i venstre hånd, viser statuettene Varvakeion og Lenormant at hun holdt skjoldet dekorert med en kompleks relieff av en kampscene og i ly for en stor slange. I håndflaten hennes utstrakte høyre hånd, støttet av en kolonne, holdt hun en liten bevinget skikkelse av gudinnen Nike, som igjen rakte frem seierkransen.

    I Pergamon Athena Parthenos og andre eksemplarer har gudinnen en loftshjelm. Pausanias nevner at originalen var dekorert av en sfinx flankert av to griffiner, men Varvakeion -statuetten har tre kam, hver støttet av en sfinx og to bevingede hester, eller pegasoi.

    Denne typen hjelm hadde også kinneklaffer (se bildet av & quotMedici Athena & quot, nedenfor til høyre). Et foto av Pergamon -statuen, tatt rundt 1913 (se nedenfor), viser hevede kinneklaffer festet til hjelmen. Disse ser ut til å ha forsvunnet siden.

    Som i Varvakeion -statuetten og mange andre lignende statuer av Athena, er skuldrene og brystet dekket av en brystplate eller aegis, som i dette tilfellet ser ut til å være dekket av vertikalt lagret fjær eller skalaer, festet foran av Gorgoneion, hodet av Gorgon Medusa.

    Tallrike hull ble boret i figuren av billedhuggeren (se bildet til høyre) slik at detaljer og utsmykninger kunne festes til den med plugger.

    Forsiden av basen er dekorert med en 15 cm høy relieff, dekorert med en figurrekke (se bildet nedenfor). Selv om det er hardt skadet, er deler av syv figurer fortsatt synlige, og det ser ut til at den overlevende delen av relieffet ikke kunne ha hatt plass til mer enn ti figurer. Den romerske forfatteren Plinius den eldre skrev også at sokkelen i Pheidias 'original skildret fødslen til Pandora og at den inkluderte 20 guder hvis bildet av Pandora selv legges til dette tallet, må det ha vært 21 figurer totalt. [3]

    Sammenlignet med statuen av & quotAthena med tverrbåndet aegis & quot (se forrige side), virker dette verket mer konvensjonelt og statisk. Hennes holdning, for eksempel, er helt stiv og oppreist, med bare det litt hevede og bøyde venstre beinet og (antagelig) armene for å gi dynamiske elementer.

    Begge skulpturene ble laget omtrent på samme tid, i første halvdel av 2. århundre f.Kr., slik at mens kunstneren som arbeidet med den andre statuen skapte noe ganske nytt og nyskapende, ga produsenten av denne kopien av en klassisk athensk original Hellenistisk by med et hellig bilde kjent i hele den greske verden, som dermed var et krav på kulturell kontinuitet og en symbolsk kobling til det gamle greske fedrelandet.

    Leder for Athena of the
    & quotMedici type & quot, kopiert fra
    fungerer etter sirkelen til
    Pheidias. Gudinnen
    bruker en loftshjelm
    med kinneklaffer.

    2. århundre e.Kr. Marmor,
    fra en akrolittstatue
    (av marmor og tre).

    De hardt skadede restene av basen til statuen av Athena Parthenos.
    Relieffet antas å ha avbildet guder som deltok i fødselen av Pandora.

    "Norman Athena" -statuetten av Athena
    Parthenos, miniatyr kopi av Pheidias 'statue.
    Pentelmarmor, 2. - 3. århundre e.Kr.
    Høyde 42 cm.
    Statuetten er uferdig, og detaljer om slike
    som Pandora -relieffet på forsiden av basen,
    har blitt grovt blokkert.

    Funnet vest for Pnyx, Athen, 1859. [4]

    Nasjonalt arkeologisk museum, Athen.
    Inv. Nr. 128.

    & QuotVarvakeion -statuetten & kopi av
    Athena Parthenos -statue av Pheidias.
    Pentelmarmor, 2. - 3. århundre e.Kr.
    Høyde med sokkel 104,5 cm.

    Funnet i 1880 nær Varvakeion
    Skole, Psychiko, Athen. [5]

    Nasjonalt arkeologisk museum, Athen.
    Inv. Nr. 129.

    Detalj av et relieff av Athena / Minerva og uglen hennes på en forgylt sølvplate. 2. århundre f.Kr.

    Relieffet viser Athena (eller hennes romerske ekvivalent Minerva) sittende og iført triple-crested
    hjelm kjent fra Athena Parthenos -statuen av Pheidias. Rundt hennes venstre skulder og bryst
    hun bærer aeigis. I venstre arm holder hun et skjold som er hodet på Gorgon Medusa.
    Den lille uglen, glauxen, (se Athen Akropolis galleri, side 29) står på en høy steinete topp
    drapert med en seierkrans.

    For mer informasjon om Athenas aegis, se forrige side.

    Det antas at relieffet ble gjort i det 2. århundre f.Kr., og lagt til tallerkenen i løpet av tiden
    av keiser Augustus (63 f.Kr.-14 e.Kr.). Det er en del av en mengde romersk servise fra det første århundre f.Kr. -
    1. århundre e.Kr., kjent som & quotHildesheim sølvskatt & quot, oppdaget i 1868 i Hildesheim, Tyskland.

    Detalj av relief i marmor gigantomachy (slaget om de greske gudene med gigantene)
    viser Athena kjempe mot Tritons.

    Athena er i fullt kamputstyr, med kornetthjelm, aegis og skjold.
    Antagelig holdt hun et spyd i høyre hånd, som nå mangler.

    Fra Aphrodisias (Geyre, Aydin, Tyrkia). 2. århundre e.Kr., romersk keiserstid.

    1. Se: Franz Winter, Altertümer von Pergamon, Band VII, tekst I: Die Skulpturen, mit Aussnahme der Altarreliefs. side 33-46. (Antikken i Pergamon, Bind 7, tekst 1: Skulpturene, med unntak av alterrelieffene). Königliche Museen zu Berlin. Verlag von Georg Reimer, Berlin, 1908.

    2. Pausanias på statuen av Athena Parthenos

    Pausanias, Beskrivelse av Hellas, Bok 1, kapittel 24, avsnitt 5-7. Engelsk oversettelse av W. H. S. Jones og H. A. Ormerod. Harvard University Press, Cambridge, MA William Heinemann, London. 1918.
    På Perseus Digital Library.

    3. Plinius på Pheidias og statuen av Athena Parthenos

    At Pheidias er den mest kjente billedhuggeren blant alle mennesker som setter pris på berømmelsen til hans olympiske Jupiter er uten tvil, men for at selv de som ikke har sett verkene hans kan være sikre på at hans ros er velfortjent, skal jeg fremlegge bevis for at er ubetydelig i seg selv og tilstrekkelig bare for å bevise sin oppfinnsomhet.

    For å gjøre det, vil jeg ikke appellere til skjønnheten i hans olympiske Jupiter eller til størrelsen på hans Minerva i Athen, selv om denne statuen, laget av elfenben og gull, er 26 alen høy. Men heller, jeg skal nevne skjoldet hennes, på den konvekse grensen som han graverte et slag ved Amazons, og på den hule siden Combats of Gods and Giants og hennes sandaler, som han skildret Combats of Lapiths and Centaurs på. Så virkelig ga hver detalj seg til hans kunst.

    På sokkelen er det skåret det som har tittelen på gresk the Birth of Pandora, med tjue guder som hjelper til ved fødselen. Selv om Victory -figuren er spesielt bemerkelsesverdig, beundrer kjennere også slangen, så vel som bronse -sfinxen som huker seg like under spydet hennes.

    Dette er ting som bør sies i forbifarten med hensyn til en kunstner som aldri har blitt rost nok. Samtidig får de oss til å innse at storheten i forestillingene hans ble opprettholdt selv i små saker.

    Praxiteles er en kunstner hvis dato jeg har nevnt blant dem som laget bronsestatuer, men i berømmelsen av arbeidet med marmor overgikk han selv. Det er verk av ham i Athen i Ceramcicus og likevel overlegen noe ikke bare av Praxiteles, men i hele verden, er Venus, som mange mennesker har seilt til Cnidus for å se. & Quot

    Foto av statuen av Athena Parthenos fra Pergamon, tatt før 1913, som viser figuren med hevede kinneklaffer på hjelmen.

    Charles Heald Weller, Athen og dens monumenter, side 299. Macmillan, New York, 1913.

    2. - 3. århundre e.Kr. Pentelisk marmor.
    Høyde 34 cm, med fot 42 cm.

    Nasjonalt arkeologisk museum, Athen. Inv. Nr. 128.

    Statuen "Lenormant Athena" (eller "Athena Lenormant") har blitt datert av noen lærde til det første århundre e.Kr., mens andre mener at den ble laget på 2. eller 3. århundre. Den er oppkalt etter den franske arkeologen Charles Lenormant (1802-1859), som først identifiserte den som en kopi av Athena Parthenos-statuen av Pheidias i 1859.

    Etter oppdagelsen ser det ut til at statuetten har blitt ansett som uviktig, og ble plassert i et hjørne av Temple of Hephaistos (Hephaisteion), som da fremdeles var kjent som Theseion og ble brukt som et foreløpig museum 1834-1934 for de raskt voksende antall arkeologiske funn i Athen. Lenormant la merke til det mens han besøkte Hephaestion sammen med sønnen François Lenormant (1837-1883), som hadde fulgt ham til Hellas, og skal sies å ha anerkjent dens betydning umiddelbart. Han informerte den greske regjeringen om hans oppdagelse, og Kyriakos Pittakis, Ephor of Antiquities, sørget for å få skulpturen fotografert av den athenske fotografen Calphas.

    Charles Lenormant fikk feber og døde i Athen i november samme år, og sønnen hans skrev den første beskrivelsen av statuetten i artikkelen sin La Minerve du Parthenon, publisert i Gazette de Beaux Arts i 1860.

    François Lenormant, La Minerve du Parthenon. Opptrykk av artikkelen på fransk, utgitt av L'Imprimerie de Jules Clave, Paris, 1860. På Googlebooks.

    Venstre side av Lenormant Athena,
    viser gudinnen som holder
    skjold med relieff fra en Amazonomachy.

    Tegninger av The & quotLenormant Athena & quot av Edmond Lechevallier-Chevignard (1825-1902).

    Fra François Lenormant, La Minerve du Parthenon. Paris, 1860.

    Dikvert 18. desember 1880 nær Varvakeion
    Skole, i forstaden Athen Psychiko.

    Total høyde 103,45 cm.
    Sokkelhøyde 10,3 cm, bredde 41 cm,
    dybde venstre 28,5 cm, dybde høyre 33,3 cm.
    Nike figurhøyde 14 cm (uten hode anslått til å ha vært 16 cm med hode).

    Nasjonalt arkeologisk museum, Athen.
    Inv. Nr. 129.

    Detalj av Varvakeion -statuetten.

    Marmorrelieff som viser at Athena blir kronet av to nikes.

    Athena bruker hjelm og bærer et skjold høyt. Det ser også ut til at hun holder
    et spyd i høyre hånd. Gudinnen flankeres til venstre av en ugle, og til høyre for henne
    av en slange. Hun står på baksiden av et dyr, antagelig en ulv, som blir ammet
    av de små figurene til Romulus og Remus (?) under den.

    Detalj fra cuirass av en kolossal statue av keiser Hadrian (76-138 e.Kr.,
    regjerte 117-138 e.Kr.). Fra Hierapitna, Kreta. Laget i løpet av Hadrians tid.

    Alle bilder og artikler er beskyttet av opphavsrett.

    Bilder og materialer av andre forfattere
    har blitt tilskrevet der det er aktuelt.

    Vennligst ikke bruk disse bildene eller artiklene uten tillatelse.

    Hvis du er interessert i å bruke noen av bildene til nettstedet ditt,
    prosjekt eller publikasjon, ta kontakt.


    Kopi i Nashville

    En moderne kopi av Alan LeQuire står i gjengivelsen av Parthenon i Nashville, Tennessee. [12] LeQuire, en innfødt i Nashville, ble tildelt oppdraget med å produsere Parthenons kultstatue. Arbeidene hans ble modellert etter beskrivelser gitt av originalen. Den moderne versjonen tok åtte år å fullføre, og ble avduket for publikum 20. mai 1990.

    Den moderne versjonen av Athena Parthenos er viktig på grunn av omfanget og oppmerksomheten på å gjenskape Phidias 'arbeid. Statuen legger til en ytterligere dimensjon av realisme til det replikerte Parthenon, hvis indre indre rom ( naos) var bare en stor tom sal før statuen ble avduket. Den gjengitte Athena Parthenos gir besøkende inntrykk av at de virkelig befinner seg inne i et gammelt sted for tilbedelse.

    Nashville Athena Parthenos er laget av en kompositt av gips sement og malt glassfiber. Hodet til Athena ble satt sammen over en armatur av aluminium, og den nedre delen var laget av stål. De fire ti-tommers H-bjelkene hviler på en betongkonstruksjon som strekker seg gjennom Parthenon-gulvet og kjelleren ned til grunnfjellet, for å støtte statens store vekt. LeQuire laget hvert av de 180 støpte gipspanelene som ble brukt til å lage statuen lys nok til å kunne løftes av en person og festes til stålarmaturen.

    Nashvilles Athena er 50,2 tommer høy, noe som gjør henne til det største innendørs skulpturstykket i den vestlige verden. [ trenger Kilde ]

    Forgylling og maling

    Forskning ble utført av LeQuire og Parthenon -personalet for å sikre nøyaktigheten av statuens likhet med Phidias -arbeidet. [12] Den sto i Nashville's Parthenon som en vanlig, hvit statue i tolv år. I 2002 forgylte Parthenon -frivillige Athena under oppsyn av mester gilder Lou Reed. Forgyllingsprosjektet tok mindre enn fire måneder og får den moderne statuen til å se mye mer ut som Phidias 'Athena Parthenos ville ha vist seg i løpet av sin tid.

    Gullplatene på Athena-statuen i antikken veide omtrent 1500 pund (1,6 til 3,2 og 160 mm) tykke. Gullbladet på 23,75 karat på Athena Parthenos i Nashville veier totalt 3,9 og 160 kg og er en tredjedel av tykkelsen på silkepapir. Den moderne ekstravagansen med å forgylle en så stor statue blekner i forhold til grekernes overdådige utgifter.


    Se videoen: varvakeion statue cooper chroma