Korint

Korint


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ligger på landtangen som forbinder fastlands -Hellas med Peloponnesos, omgitt av fruktbare sletter og velsignet med naturlige kilder, var Korint en viktig by i gresk, hellenistisk og romersk tid. Dens geografiske beliggenhet, rolle som handelssentrum, marineflåte, deltakelse i forskjellige greske kriger og status som en stor romersk koloni betydde at byen i over et årtusen var sjelden ute av rampelyset i den antikke verden.

Korint i mytologi

Korint er ikke et stort mykenisk senter, og mangler den mytologiske arven fra andre greske bystater. Likevel ble den mytiske grunnleggeren av byen antatt å ha vært kong Sisyfos, berømt for sin straff i Hades hvor han ble tvunget til å rulle en stor steinblokk for alltid. Sisyphus ble etterfulgt av sønnen Glaucus og barnebarnet Bellerophon, hvis vingede hest Pegasus ble et symbol på byen og et trekk ved korintiske mynter. Korint er også rammen for flere andre episoder fra gresk mytologi som Theseus 'jakt på villsvin, Jason bosatte seg der med Medea etter hans eventyr på jakt etter Golden Fleece, og det er myten om Arion - det virkelige og begavede kithara -spiller og bosatt i Korint - som ble reddet av delfiner etter å ha blitt bortført av pirater.

Historisk oversikt

Først bebodd i den neolitiske perioden (ca. 5000 f.Kr.), ble stedet mer tett befolket fra 900 -tallet fvt. De historiske grunnleggerne av byen var de aristokratiske etterkommerne av kong Bacchis, Bacchiadae, ca. 750 fvt. Disse erstattet den lange rekken av konger som strakte seg tilbake i tid før historiske rekorder. Bacchiadae regjerte som et lik på 200 til i ca. 657 fvt tok den populære tyrannen Cypselus kontroll over byen for å bli etterfulgt av sønnen Periander (ca. 627-587 fvt). Cypselus finansierte byggingen av en statskasse i Delphi og grunnla kolonier som inkluderte Ambracia, Anactorium og Leucas. Disse la til de eksisterende korintiske koloniene Corcyra (Corfu) og Syracuse på Sicilia som hadde blitt grunnlagt i 734 fvt (tradisjonell dato).

Fra 800 -tallet fvt førte den høye kvaliteten på korintsk keramikk til eksport til Hellas. Faktisk ville korintsk keramikk, med sin innovative figurdekorasjon, dominere det greske keramikkmarkedet fram til det 6. århundre fvt da loftet svart-figur keramikk overtok som den dominerende stilen. Andre viktige eksportvarer var korintisk stein og bronse. Korint ble også knutepunktet for handel gjennom dilokos. Dette var et steinspor med utskårne riller for vogner på hjul som tilbød en landvei mellom havnene i Lechaion ved Korintbukta og Kenchreai ved Saronibukten og sannsynligvis stammer fra Perianders regjeringstid. I den Peloponnesiske krigen diolkos ble til og med brukt til å transportere triremer fra det ene havet til det andre, og det fortsatte å bli brukt til 900 -tallet. Selv om ideen om en kanal på tvers av isthmusen først ble vurdert på 800 -tallet fvt og forskjellige romerske keisere fra Julius Caesar til Hadrian begynte foreløpige mulighetsstudier, var det Nero som faktisk startet prosjektet i 67 e.Kr. Imidlertid, ved keiserens død, ble prosjektet forlatt etter tre måneder, for ikke å bli gjenopptatt før i 1881 CE.

Fra begynnelsen av 600 -tallet f.Kr. administrerte Korint de panhelleniske lekene på Isthmia i nærheten, som ble holdt hvert annet år om våren. Disse spillene ble etablert til ære for Poseidon og var spesielt kjent for sine hestevognløp.

Et oligarki, bestående av et råd på 80, fikk makten i Korint i ca. 585 fvt. Bekymret for den lokale rivalen Argos, fra ca. 550 f.Kr. ble Korint en alliert av Sparta. Sammen ble det lansert en ekspedisjon mot Polycrates of Samos i ca. 525 fvt, men var til slutt mislykket. Under Cleomenes regjeringstid ble byen imidlertid skeptisk til Spartas voksende makt og motsatte seg spartansk intervensjon i Athen. Korint kjempet også i de persiske krigene mot de invaderende styrkene til Xerxes som truet autonomien til hele Hellas.

Elsker historien?

Registrer deg for vårt gratis ukentlige nyhetsbrev!

Korint led dårlig i den første peloponnesiske krigen, som den var ansvarlig for etter å ha angrepet Megara. Korinterne var også medvirkende til å forårsake den andre peloponnesiske krigen, da de følte at deres regionale interesser sentrert i Corcyra ble truet av Athen i 433 fvt. Nok en gang hadde korintierne, hovedsakelig som Spartas marineallierte, en katastrofal krig. Byen forsvarte imidlertid sin koloni Syracuse med suksess da den ble angrepet av athenske styrker. Desillusjonert over Spartas motvilje mot å fullstendig ødelegge Athen etter seieren i krigen i 404 fvt og bekymret for spartansk ekspansjon i Hellas og Lilleasia, inngikk Korint en allianse med Argos, Boeotia, Theben og Athen for å bekjempe Sparta i Korintkrigene (395 -386 fvt). Konflikten ble stort sett utkjempet til sjøs og på korintisk territorium og var enda en kostbar innsats for innbyggerne i Korint.

Byen blomstret nok en gang på 1000 -tallet og ble et viktig administrasjons- og handelssenter.

En siste konflikt, denne gangen mot den invaderende Filip II av Makedonien, gikk igjen tapt i Chaeronea i 338 fvt. Korint ble faktisk sete for Corinthian League, men en uheldig konsekvens av denne tvilsomme æren var en makedonsk garnison som ble stasjonert på Akroporint Akropolis med utsikt over byen. En rekke hellenistiske konger tok kontroll over byen - som begynte med Ptolemaios I og endte med Aratus i 243 fvt, da Korint ble med i Achaean League. Verre var det imidlertid å følge da den romerske kommandanten Lucius Mummius sparket byen i 146 fvt.

En lysere periode kom tilbake til byen da Julius Caesar grunnla sin koloni på stedet i 44 fvt og organiserte jordbruksarealet til organiserte tomter (centuriation) for distribusjon til romerske nybyggere. Byen blomstret nok en gang på 1000 -tallet og ble et viktig administrasjons- og handelssenter. I tillegg ble Korint etter St. Pauls besøk mellom 51 og 52 e.Kr. sentrum for tidlig kristendom i Hellas. I en offentlig høring måtte helgenen forsvare seg mot beskyldninger fra byens hebreere om at hans forkynnelse undergravde Moseloven. Prokonsulen Lucius Julius Gallio dømte at Paulus ikke hadde brutt noen romersk lov og derfor fikk lov til å fortsette sin lære. Fra det tredje århundre e.Kr. begynte byen å gå ned og de germanske stammene Heruli og Alaric angrep byen i henholdsvis 267 og 396 e.Kr.

Det arkeologiske stedet

I greske Korint var det kulter til Afrodite (byens beskytter), Apollo, Demeter Thesmophoros, Hera, Poseidon og Helios og forskjellige bygninger til kulthelter, grunnleggerne av byen. I tillegg var det flere hellige kilder, den mest kjente var Peirene. Dessverre utryddet ødeleggelsen i 146 fvt mye av denne religiøse fortiden. I romersk korint fortsatte Aphrodite, Poseidon og Demeter å bli tilbedt sammen med de romerske gudene.

Stedet i dag, først utgravd i 1892 e.Kr. av den greske arkeologiske tjenesten, domineres av det doriske peripterale tempelet i Apollo (ca. 550-530 fvt), opprinnelig med 6 søyler på fasadene og femten på langsidene. Et spesielt trekk ved templet er bruken av monolitiske søyler i stedet for de mer brukte kolonnetrommene. Sju kolonner forblir stående i dag.

Flertallet av de andre gjenlevende bygningene stammer fra det første århundre e.Kr. i romertiden og inkluderer et stort forum, et tempel for Octavia, bad, Bema der St. Paul talte til korinterne, Asklepeion -tempelet til Asclepius og et senter for helbredelse, fontener - inkludert det monumentale Peirine -fontenkomplekset (2. århundre e.Kr.) - en propylea, teater, odeion, gymsal og stoas. Det er også rester av tre basilikaer.

Arkeologiske funn på stedet inkluderer mange fine mosaikker - særlig Dionysos -mosaikken - gresk og romersk skulptur - inkludert et imponerende antall byster av romerske herskere - og fremragende eksempler på alle stilene til gresk keramikk, den første kilden til byens berømmelse i eldgamle verden.


Korint - Historie

som er fornøyd ornament skjønnhet

en gammel og berømt by i Hellas, på Isthmus i Korint, og omtrent 40 miles vest for Athen. På grunn av sin geografiske posisjon dannet den den mest direkte kommunikasjonen mellom det joniske og det egeiske hav. Et bemerkelsesverdig trekk var Acrocorinthus, et stort bergart, som brått stiger til 2000 fot over havet, og toppen som er så omfattende at den en gang inneholdt en hel by. Situasjonen i Korint og besittelsen av dens østlige og vestlige havner, Cenchreae og Lechaeum, er hemmelighetene i historien. Korint var et sted for stor mental aktivitet, så vel som for kommersielle og produksjonsbedrifter. Rikdommen ble så feiret at den var ordspråklig, det samme var innbyggernes ondskap og skjendighet. Tilbedelsen av Venus ble deltatt med skammelig nådeløshet. Korint er fortsatt en bispestol. Byen har nå krympet til en elendig landsby, på det gamle stedet og bærer det gamle navnet, som imidlertid er ødelagt Gortho . Paulus forkynte her, (Apostlenes gjerninger 18:11) og grunnla en kirke, som hans brev til korinterne er rettet til. [EPISTLES TO THE CORINTHIANS, FIRST EPISTLE TO THE, CORINTHIANS, AND AND EPISTLE TO THE]

Noen har hevdet fra 2.Korinter 12:14 13: 1, at Paulus besøkte Korint for tredje gang (dvs. at han ved en eller annen opptatt anledning besøkte byen mellom det som vanligvis kalles det første og andre besøket). Men avsnittene det refereres til, indikerer bare Paulus 'intensjon om å besøke Korint (1 Kor 16: 5, hvor den greske nåtiden angir en intensjon), en intensjon som på en eller annen måte var frustrert. Vi kan neppe anta at et slikt besøk kunne ha vært gjort av apostelen uten mer tydelig henvisning til det.

2. (n.) En liten frukt en rips.

kor'-inth (Korinthos, "ornament"): En berømt by på Peloponnes, hovedstaden i Korintia, som lå nord for Argolis, og med isthmus sluttet seg til halvøya til fastlandet. Korint hadde tre gode havner (Lechaeum, på Korintian, og Cenchrea og Schoenus ved Saroniske bukten), og ledet dermed trafikken både i det østlige og det vestlige hav. De større skipene kunne ikke kjøres over landtangen (Apostlenes gjerninger 27: 6, 37) mindre fartøyer ble overtatt ved hjelp av en skipssporvogn med treskinner. Fønikerne, som slo seg ned her veldig tidlig, etterlot mange spor etter sin sivilisasjon i industrikunsten, for eksempel farging og veving, så vel som i deres religion og mytologi. Den korintiske kulten Afrodite, Melikertes (Melkart) og Athene Phoenike er av fønikisk opprinnelse. Også Poseidon og andre sjødyr ble høyt verdsatt i handelsbyen. Ulike kunstarter ble dyrket og korintierne, selv i de tidligste tider, var berømte for sin flinkhet, oppfinnsomhet og kunstneriske sans, og de stolte seg over å overgå de andre grekerne i utsmykningen av byen deres og i utsmykningen av templene. Det var mange berømte malere i Korint, og byen ble kjent for den korintiske arkitektoniske orden: en orden, som forresten, selv om den ble høyt verdsatt av romerne, ble veldig lite brukt av grekerne selv. Det var også her at dithyramb (salme til Dionysos) først ble arrangert kunstnerisk for å bli sunget av et refreng, og de ismiske spillene som ble holdt hvert annet år, ble feiret like utenfor byen på landtangen nær Saroniske bukten. Men den kommersielle og materialistiske ånden seiret senere. Ikke en eneste korint skiller seg ut i litteraturen. Statsmenn var det imidlertid i overflod: Periander, Phidon, Timoleon.

Havner er få ved Korintbukten. Derfor kunne ingen annen by få handel med disse farvannene fra Korint. I følge Thucydides ble de første krigsskipene bygget her i 664 f.Kr. I de første dagene hadde Korint en ledende posisjon blant de greske byene, men på grunn av hennes store materielle velstand ville hun ikke risikere alt som Athen gjorde, og vinne evig overherredømme over menn: hun hadde for mye å sette i fare for sine materielle interesser for prinsippet. , og hun sank snart ned i andre klasse. Men da Athen, Theben, Sparta og Argos falt bort, kom Korint til fronten igjen som den rikeste og viktigste byen i Hellas, og da den ble ødelagt av Mummius i 146 f.Kr., var kunstskattene som ble fraktet til Roma like store som de av Athen. Delos ble det kommersielle senteret for en tid, men da Julius Caesar restaurerte Korint et århundre senere (46 f.Kr.), vokste det så raskt at den romerske kolonien snart igjen ble et av de mest fremtredende sentrene i Hellas. Da Paulus besøkte Korint, fant han metropolen Peloponnes. Jødene strømmet til dette handelssenteret (Apostlenes gjerninger 18: 1-18 Romerne 16:21 1.Korinter 9:20), det naturlige stedet for en stor mart, og blomstret under keisernes overdådige hånd, og dette er en grunn til at Paulus ble værende der så lenge (Apostlenes gjerninger 18:11) i stedet for å bo i de gamle setene i aristokratiet, som Argos, Sparta og Athen. Han fant en sterk jødisk kjerne til å begynne med, og den var i direkte kommunikasjon med Efesos. Men jordskjelv, malaria og det harde tyrkiske styret feide til slutt alt bort, bortsett fra syv kolonner i et gammelt dorisk tempel, det eneste objektet over bakken som er igjen i dag for å markere stedet for den gamle byen med rikdom og luksus og umoral-byen vice paragraf fortreffelighet i den romerske verden. I nærheten av templet er det gravd ut ruinene til den berømte fontenen Peirene, så feiret i gresk litteratur. Rett sør for byen ligger høyeste stein (over 1800 fot) Acrocorinthus, som dannet en ugjennomtrengelig festning. Spor av den gamle skipskanalen over landtangen (forsøkt av Nero i 66-67 e.Kr.) skulle sees før utgravninger ble påbegynt for den nåværende kanalen. På denne tiden var byen grundig romersk. Derfor er de mange latinske navnene i Det nye testamente: Lucius, Tertius, Gaius, Erastus, Quartus (Rom 16: 21-23), Crispus, Titus Justus (Apg 18: 7, 8), Fortunatus, Achaicus (1 Kor 16: 17). I følge vitnesbyrdet til Dio Chrysostomus hadde Korint blitt det rikeste byen i Hellas på 2. århundre i vår tid. Monumenter og offentlige bygninger og kunstskatter er beskrevet i detalj av Pausanias.

Kirken i Korint besto hovedsakelig av ikke-jøder (1.Korinter 12: 2). Paulus hadde ikke til hensikt først å gjøre byen til en operasjonsbase (Apostlenes gjerninger 18: 1 Apostlenes gjerninger 16: 9, 10) for han ønsket å vende tilbake til Thessalonika (1. Tessaloniker 2:17, 18). Planene hans ble endret ved en åpenbaring (Apostlenes gjerninger 18: 9, 10). Herren befalte ham å snakke dristig, og han gjorde det og ble i byen atten måneder. Etter å ha funnet sterk motstand i synagogen forlot han jødene og gikk til hedningene (Apg 18: 6). Likevel var Crispus, herskeren i synagogen og hans husholdning troende, og dåpene var mange (Apostlenes gjerninger 18: 8), men ingen korinter ble døpt av Paulus selv, bortsett fra Crispus, Gaius og noen av Stephanas hus (1 Kor 1:14, 16) "førstegrøden i Achaia" (1.Korinter 16:15). En av disse, Gaius, var Pauls vert neste gang han besøkte byen (Rom 16:23). Silas og Timoteus, som hadde blitt igjen i Berea, kom videre til Korint omtrent 45 dager etter at Paulus kom. Det var på dette tidspunktet Paulus skrev sitt første brev til tessalonikerne (1 Tess 3: 6). Under Gallios administrasjon anklaget jødene Paul, men prokonsulen nektet å la saken bli stilt for retten. Denne avgjørelsen må ha blitt sett på med fordel av et stort flertall av korinterne, som hadde en stor motvilje mot jødene (Apg 18:17). Paulus ble også kjent med Priscilla og Aquila (Apostlenes gjerninger 18:18, 26 Romerne 16: 3 2 Timoteus 4:19), og senere fulgte de ham til Efesos. I løpet av få år etter Paulus 'første besøk i Korint hadde de kristne økt så raskt at de opprettet en ganske stor menighet, men den var hovedsakelig sammensatt av de lavere klassene: de var verken `` lærde, innflytelsesrike eller av edel fødsel' '(1 Korinterbrev 1:26).

Paulus forlot sannsynligvis Korint for å delta på feiringen av høytiden i Jerusalem (Apg 18:21). Lite er kjent om historien til kirken i Korint etter hans avgang. Apollos kom fra Efesos med et anbefalingsbrev til brødrene i Achaia (Apg 18:27 2 Kor 3: 1) og han utøvde en mektig innflytelse (Apostlenes gjerninger 18:27, 28 1 Korinter 1:12) og Paulus kom ned senere fra Makedonia. Hans første brev til korinterne ble skrevet fra Efesos. Både Titus og Timoteus ble sendt til Korint fra Efesos (2 Kor 7:13, 15 1 Kor 4:17), og Timoteus kom tilbake til lands og møtte Paulus i Makedonia (2 Kor 1: 1), som besøkte Hellas igjen i 56- 57 eller 57-58.

Leake, Travels in the Morea, IlI, 229-304 Peloponnesiaca, 392 Curtius, Peloponnesos, II, 514 Clark, Peloponnesus, 42-61 Conybeare og Howson, The Life and Epistles 'of Paul, kapittel xii Ramsay, "Corinth" (i HDB) Holm, History of Greece, I, 286 II, 142 og 306-16 III, 31-44 og 283 IV, 221, 251, 347 og 410-12.

2747. Kegchreai - Cenchrea, en havn på Korint
. Cenchrea, en havn i Korint. Del av tale: Substantiv, feminin translitterasjon: Kegchreai
Fonetisk stavemåte: (keng-khreh-a '-hee) Kort definisjon: Cenchreae .
//strongsnumbers.com/greek2/2747.htm - 6k

883. Achaikos - & quotan Achaian, & quot Achaicus, a Christian at Korint
. 882, 883. Achaikos. 884. & quotan Achaian, & quot Achaicus, a Christian at Korint. Del
of Speech: Substantiv, maskulin translitterasjon: Achaikos fonetisk stavemåte: (ach .
//strongsnumbers.com/greek2/883.htm - 6k

4734. Stephanas - & quotcrown, & quot Stephanas, a Christian at Korint
. 4733, 4734. Stephanas. 4735. "kronet" Stephanas, en kristen på Korint.
Del av tale: Substantiv, maskulin translitterasjon: Stephanas fonetisk stavemåte: ( .
//strongsnumbers.com/greek2/4734.htm - 6k

2881. Korinthios - korintisk
. Del av tale: Adjektiv translitterasjon: Korinthios fonetisk stavemåte:
(kor-in '-thee-os) Kort definisjon: Korintisk definisjon: Korintisk, av Korint. .
//strongsnumbers.com/greek2/2881.htm - 6k

5415. Phortounatos - & quotprosperous, lucky, & quot Fortunatus, a Christian
. Substantiv, maskulin translitterasjon: Phortounatos fonetisk stavemåte: (for-too-nat '-os)
Kort definisjon: Fortunatus Definisjon: Fortunatus, en kristen av Korint. .
//strongsnumbers.com/greek2/5415.htm - 6k

3066. Loukios - Lucius, navnet på to kristne
. Lucius, (a) av Cyrene, en tidlig kristen, i Antiokia kirke, av noen identifisert
med evangelisten Luke, (b) en kristen med Paulus kl Korint, av noen .
//strongsnumbers.com/greek2/3066.htm - 6k

4988. Sosthenes - & quotof sikker styrke, & quot Sosthenes, navnet på a .
. Translitterasjon: Sosthenes fonetisk stavemåte: (soce-then '-ace) Kort definisjon:
Sosthenes Definisjon: Sosthenes, herskeren i synagogen kl Korint. .
//strongsnumbers.com/greek2/4988.htm - 6k

2921. Krispos - Crispus, en korintisk kristen
. Translitterasjon: Krispos fonetisk stavemåte: (kris '-pos) Kort definisjon: Crispus
Definisjon: Crispus, hersker over synagogen kl Korint, konvertert og .
//strongsnumbers.com/greek2/2921.htm - 6k

5514. Chloe a prim. ord - Chloe.
. word Phonetic Spelling: (khlo '-ay) Kort definisjon: Chloe Definisjon: Chloe, sannsynligvis
med forretningsforbindelser enten i Korint eller i Efesos eller i begge deler. .
//strongsnumbers.com/greek2/5514.htm - 6k

Paul kl Korint
. ACTSKAPITTELEN. XIII FOR Å SLUTTE PAUL KL KORINTH. 'Etterpå . Kristus. Korint var
et senter for handel, for rikdom og for moralsk korrupsjon. .
/. /maclaren/utstillinger av det hellige skrift handlingene/paul at corinth.htm

Korint
. Leksjon 24 Korint. . I løpet av det første århundre av den kristne æra, Korint var en
av de ledende byene, ikke bare i Hellas, men i verden. .
//christianbookshelf.org/white/postles handlinger/leksjon 24 corinth.htm

Dionysius, biskop av Korint.
. Fragmenter fra hans fem bøker med kommentarer til kirkens handlinger.
Dionysius, biskop av Korint. [ad170.] Eusebius er nesten .
//christianbookshelf.org/unknown/the decretals/dionysius biskop av korint.htm

Historien om en jomfru av Korint, og en viss Magistrianus.
. Fragmenter fra andre skrifter av Hippolytus. Historien om en jomfru av
Korint, og en viss Magistrianus. Kontoen gitt av .
/. /de eksisterende verkene og fragmentene av hippolytus/historien om en jomfru.htm

1 Korint. 13
. Oversettelser og bokstaver i flere versjoner av hellig skrift
49 1 Korint. 13. 8,6,8,6. Selv om perfekt veltalenhet prydet. .
/. /anonym/skotsk psalter og parafraser/49 1 korint 13.htm

Korint. 5:1-11
. Oversettelser og bokstaver i flere versjoner av hellig skrift 51
2 Korint. 5: 1-11. 8,6,8,6. Snart skal denne jordiske rammen, oppløst ,. .
/. /anonym/skotsk psalter og parafraser/51 2 korint 5 1-11.htm

Apollos kl Korint
. Leksjon 26 Apollos kl Korint. [Dette kapitlet er basert på Apostlenes gjerninger 18: 18-28.] Etter
forlater Korint, Pauls neste arbeidsplass var Efesos. .
/. /hvit/apostlenes handlinger/leksjon 26 apollos på corinth.htm

Paul inn Korint.
. FOREDRAG Forelesning XXI. PAUL IN KORINTH. Kap. xviii.1-17. Kommisjonen
av Jesus Kristus til sine apostler, ga dem fullmakt til å forkynne .
/. /pikk/forelesninger om apostlenes handlinger/foredrag xxi paul i corinth.htm

Dionysius, biskop av Korint, og epistlene som han skrev.
. Bok IV. Kapittel XXIII. "Dionysius, biskop av Korint, og Epistlene
som han skrev. 1. Og først må vi snakke om Dionysius .
/. /pamphilius/kirkehistorie/kapittel xxiii dionysius biskop av corinth.htm

1 Korint. 15:52, til slutten
. OVERSETNINGER OG PARAFRASER I FLERE AV FLERE PASSER AV HELLIG SKRIFT 50
1 Korint. 15:52, til slutt. 8,6,8,6. Da den siste trompetens forferdelige stemme. .
/. /anonym/skotsk psalter og parafraser/50 1 korint 15 52 to.htm

Aquila (7 forekomster)
. Eagle, innfødt i Pontus, etter okkupasjon en teltmaker, som Paul møtte på sin første
besøk til Korint (Apostlenes gjerninger 18: 2). Sammen med kona Priscilla hadde han flyktet fra .
/a/aquila.htm - 13k

Erastus (3 forekomster)
. Eastons bibelordbok elsket. (1.) The & quotchamberlain & quot i byen
Korint (Romerne 16:23), og en av disiplene til Paulus. Som .
/e/erastus.htm - 9k

Stephanas (3 forekomster)
. Easton's Bible Dictionary Crown, medlem av kirken kl Korint, hvis familie
var blant dem apostelen hadde døpt (1.Korinter 1:16 16:15, 17). .
/s/stephanas.htm - 10k

Titus (15 forekomster)
. Vi finner ham på et senere tidspunkt sammen med Paulus og Timoteus i Efesos, hvor han var fra
sendt av Paul til Korint med det formål å få bidrag fra .
/t/titus.htm - 29k

Gaius (5 forekomster)
. Eastons bibelordbok. (1.) En makedonier, Pauls medreisende og hans
vert kl Korint da han skrev sitt brev til romerne (16:23). .
/g/gaius.htm - 10k

Agape
. oppe i den korintiske kirke på møtene for å holde nattverden
(1.Korinter 11: 20-22, 33, 34) gjør det tydelig at i Korint som i .
/a/agape.htm - 15k

Sicyon
. 140 f.Kr., og Philo). Sicyon lå 29 kilometer vest for Korint i sør
side av Gulf of Korint. Dens antikk og eldgamle .
/s/sicyon.htm - 7k

Achaia (11 forekomster)
. I 146 f.Kr. Korint ble ødelagt og ligaen brutt opp (se 1 Makkabeer 15:23)
og hele Hellas, under navnet Achaia, ble forvandlet til en .
/a/achaia.htm - 13k

Makedonia (23 forekomster)
. Historien om Paulus første reise gjennom Makedonia er gitt i detalj i Apostlenes gjerninger
16: 10-17: 15. På slutten av denne reisen kom han tilbake fra Korint til Syria. .
/m/macedonia.htm - 40k

Apostlenes gjerninger 18: 1
Etter disse tingene reiste Paulus fra Athen og kom til Korint.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Apostlenes gjerninger 18: 8
Crispus, synagogens hersker, trodde på Herren med hele sitt hus. Mange av korinterne trodde og ble døpt da de hørte det.
(Rot i WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Apostlenes gjerninger 18:11
Så Paulus ble i Korint i et år og seks måneder og underviste blant dem i Guds budskap.
(WEY)

Apostlenes gjerninger 18:18
Etter å ha oppholdt seg en lengre tid i Korint, tok Paulus avskjed med brødrene og satte seil mot Syria, og Priscilla og Aquila var med ham. Han hadde barbert hodet i Cenchreae, fordi han var bundet av et løfte.
(WEY NIV)

Apostlenes gjerninger 18:27
Da han hadde bestemt seg for å gå over til Hellas, skrev brødrene til disiplene i Korint og ba dem ta imot ham. Da han kom, ga han verdifull hjelp til dem som gjennom nåde hadde trodd
(WEY)

Apostlenes gjerninger 19: 1
Det skjedde at mens Apollos var i Korint, kom Paulus, etter å ha passert det øvre landet, til Efesos og fant visse disipler.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1.Korinter 1: 2
til Guds forsamling i Korint de som er helliget i Kristus Jesus, kalt til å være hellige, med alle som påkaller vår Herre Jesu Kristi navn overalt, både deres og vårt:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1.Korinter 4:18
Men noen av dere har blitt oppblåst ved å få ideen om at jeg ikke kommer til Korint.
(WEY)

2.Korinter 1: 1
Paulus, Kristi Jesu apostel gjennom Guds vilje, og Timoteus, vår bror, til Guds forsamling i Korint med alle de hellige som er i hele Achaia:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2.Korinter 1:16
og for å passere Korint til Makedonia. Da var planen min å returnere fra Makedonia til deg, og bli hjulpet videre av deg til Judaea.
(WEY BBE)

2.Korinter 1:23
Men jeg kaller Gud for et vitnesbyrd for min sjel, at jeg ikke kom til Korint for å spare deg.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2.Korinter 10:14
For det er ingen unødvendig autoritet fra vår side, som om den ikke strekker seg til deg. Vi presset oss til og med til Korint, og var de første som forkynte for dere det gode budskap om Kristus.
(WEY)

2. Timoteus 4:20
Erastus ble værende i Korint, men jeg forlot Trophimus på Miletus syk.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)


Kolonier

Som mange andre greske stater, etablerte Korint kolonier, inkludert Korfu og Syracuse på Sicilia. Dette gjorde dem i stand til å utvikle handelsforbindelser, og hjalp så med eksporten.

I 5. C f.Kr. ble Athen den dominerende makten i regionen. Men etter krigen mellom Athen og Sparta (som Sparta vant), tok Corinth tilbake noe av hennes innflytelse som en av de greske byene i “League of Corinth ” under ledelse av Filip av Makedon og sønnen Alexander den store.

Denne planen viser hovedstrukturene som er gravd ut i det gamle Korint. Som du vil se, er de fleste fra romertiden.

Dette skjematiske kartet inneholder tilleggsinnhold og bilder.

Klikk på grå former eller blå markører for navn og beskrivelse. Klikk på bleke symbolmarkører for bilder.

Prøv den forstørrede visningen og satellittvisningen (finnes nederst i hurtigmenyen).

Korinths historie – nedgang og fall

Korintens historie forteller oss at på grunn av jordskjelv og invasjoner mistet byen sin betydning. Jordskjelvet i 521 e.Kr. ødela byen fullstendig, og bare en liten bosetning vokste opp på stedet for den gamle agoraen i det 10. århundre e.Kr. Handelen gikk forbi den, og Korint fikk aldri tilbake sin tidligere status, enten det var under frankernes, venetianernes eller tyrkernes styre.


Ting å gjøre

Enten du handler, spiser ute eller går på stiene, kan vi garantere at du finner en flott tid i byen vår. Utforsk følgende muligheter:

Fra store kjeder og elegante klesbutikker til noe mye mer eklektisk, du finner det i Korint. Vi er hjemsted for både nasjonale forhandlere og lokalt eide butikker. Det er noe å få øye på for alle i familien, så kjøp shopping!

Å spise lokalt er et av våre favoritt -tidsfordriv i Korint. Byen byr på en mengde morsomme og deilige middagsopplevelser, fra eksklusivt italiensk kjøkken og sørlige klassikere til thailandske retter og den eldste fontenen med riksbrus. Don & rsquot forlater byen vår uten å besøke minst en av våre munnvannende virksomheter.

Uansett hva slags aktivitet du & rsquore leter etter & ndash om det er historisk utdannelse, en runde golf eller fotturer i en nydelig park & ​​ndash Corinth har du dekket. Med alt fra interaktive museer og stier til musikkteater og drama, skjer det noe hver dag for både lokalbefolkningen og besøkende.

Etter en lang dag med shopping, spising og lek, trenger du og rsquoll et komfortabelt sted å hvile og gjøre deg klar for neste eventyr. I tillegg til kjente hoteller og moteller, er det mange steder å bo i Korint. Parker bobilen din, bestill et rom på et bed and breakfast, eller til og med leie en komfortabel hytte for deg selv og hele familien.


Korinterne var veldig fromme, noe funnene på utgravningene viser. I Korint tilbad de Afrodite, Athena, Apollo, Demeter og Kore, Hera, Poseidon, Asclepius. Religiøse festivaler inkluderte musikk, prosesjoner, ritualer, teater- og sportsbegivenheter, og selvfølgelig tilbud til gudene.

Neste gang du besøker Korint, kan du bruke litt tid på å tenke på Sisyfos på vei til Akrokorint og lære av feilene hans. Finn ut hvordan du lager din egen unike reiseopplevelse eller sjekk resten av våre turer i Hellas!


Korint

Våre redaktører vil gå gjennom det du har sendt inn og avgjøre om artikkelen skal revideres.

Korint, by, sete (1870) i ​​Alcorn fylke, nordøst i Mississippi, USA Det ligger 137 km øst for Memphis, Tennessee, nær Tennessee -grensen. Grunnlagt rundt 1855 som krysset mellom Memphis og Charleston og jernbanene Mobile og Ohio, ble det kalt Cross City til 1857, da det ble omdøpt til Korint, for den gamle greske byen. Under den amerikanske borgerkrigen fant det blodige slaget ved Shiloh (6.– 7. april 1862) sted 32 kilometer nord for byen. Som et strategisk jernbanesenter var Korint selv scenen for et slag (3.–4. Oktober 1862) der general William S. Rosecrans ’unionstropper avviste en konføderert styrke ledet av generalene Earl Van Dorn og Sterling Price. Mer enn 5500 borgerkrigssoldater er begravet på Corinth National Cemetery.

Økonomisk virksomhet inkluderer landbruk (mais), soyabønner, bomull og hvete), trykk og produksjon av elektronisk utstyr og dieselmotorer. Pickwick Landing State Park i Tennessee ligger 32 mil nordøst for Corinth. Inc. 1856. Pop. (2000) 14 054 (2010) 14 573.

Denne artikkelen ble sist revidert og oppdatert av Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Om Korint

Corinth, Mississippi har en unik blanding av historie og ny vekst. Corinth ble grunnlagt i 1853 som Cross City, såkalt fordi det fungerte som et knutepunkt for Mobile & amp Ohio og Memphis & amp Charleston jernbaner. Det var byens tidlige avisredaktør, W.E. Gibson, som foreslo navnet Corinth, oppkalt etter byen i Hellas som også fungerte som et veikryss. Corinth ’s beliggenhet i krysset mellom to jernbaner gjorde det strategisk viktig for konføderasjonen under den amerikanske borgerkrigen. Den konfødererte general P.G.T. Beauregard trakk seg tilbake til Korint etter slaget ved Shiloh, forfulgt av generalmajor Henry W. Halleck. General Beauregard forlot byen da general Halleck nærmet seg, og lot den falle i Unionens hender. Siden Halleck nærmet seg så forsiktig og gravde forankringer ved hvert stopp i over en måned, har denne handlingen vært kjent som beleiringen av Korint.

Unionen sendte også generalmajor William Rosecrans til Korint og konsentrerte styrkene sine i byen. The Second Battle of Corinth took place on October 3–4, 1862, when Confederate Maj. Gen. Earl Van Dorn attempted to retake the city. The Confederate troops won back the city for a very brief period but were quickly forced out again on the same day when the Union troops were reinforced.

Today there are approximately 14,000 people, 6,220 households, and 3,800 families residing in the city of Corinth. Located in Northeast Mississippi, Corinth is a city of contrast that attracts people from all walks of life with its history and tradition, its community spirit and hospitality, and its excellent quality of life. Whether raising a family or retiring to the “good life,” Corinth is the place to be, and no matter what your age is it is a great place to live. Considered the “Crossroads of the South”, Corinth offers great access to Memphis, Nashville and Birmingham and is located just 20 minutes away from Pickwick Lake, a beautiful recreational lake with over 90 miles of shoreline.

Corinth offers all of the quintessential small town amenities, including great schools, abundant recreational opportunities, and a quality of life that is simply unmatched.


Corinth - History


Acts 18:2 He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them,

Acts 18:5 But when Silas and Timothy came down from Macedonia, Paul was compelled by the Spirit, testifying to the Jews that Jesus was the Christ.

Acts 19:1 It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples.

1 Corinthians 1:2 to the assembly of God which is at Corinth those who are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all who call on the name of our Lord Jesus Christ in every place, both theirs and ours:

2 Corinthians 1:1 Paul, an apostle of Christ Jesus through the will of God, and Timothy our brother, to the assembly of God which is at Corinth, with all the saints who are in the whole of Achaia:

2 Corinthians 1:23 But I call God for a witness to my soul, that I didn't come to Corinth to spare you.

2 Timothy 4:20 Erastus remained at Corinth, but I left Trophimus at Miletus sick.

kor'-inth (Korinthos, "ornament"): A celebrated city of the Peloponnesus, capital of Corinthia, which lay North of Argolis, and with the isthmus joined the peninsula to the mainland. Corinth had three good harbors (Lechaeum, on the Corinthian, and Cenchrea and Schoenus on the Saronic Gulf), and thus commanded the traffic of both the eastern and the western seas. The larger ships could not be hauled across the isthmus (Acts 27:6, 37) smaller vessels were taken over by means of a ship tramway with wooden rails. The Phoenicians, who settled here very early, left many traces of their civilization in the industrial arts, such as dyeing and weaving, as well as in their religion and mythology. The Corinthian cult of Aphrodite, of Melikertes (Melkart) and of Athene Phoenike are of Phoenician origin. Poseidon, too, and other sea deities were held in high esteem in the commercial city. Various arts were cultivated and the Corinthians, even in the earliest times, were famous for their cleverness, inventiveness and artistic sense, and they prided themselves on surpassing the other Greeks in the embellishment of their city and in the adornment of their temples. There were many celebrated painters in Corinth, and the city became famous for the Corinthian order of architecture: an order, which, by the way, though held in high esteem by the Romans, was very little used by the Greeks themselves. It was here, too, that the dithyramb (hymn to Dionysus) was first arranged artistically to be sung by a chorus and the Isthmian games, held every two years, were celebrated just outside the city on the isthmus near the Saronic Gulf. But the commercial and materialistic spirit prevailed later. Not a single Corinthian distinguished himself in literature. Statesmen, however, there were in abundance: Periander, Phidon, Timoleon.

Harbors are few on the Corinthian Gulf. Hence, no other city could wrest the commerce of these waters from Corinth. According to Thucydides, the first ships of war were built here in 664 B.C. In those early days Corinth held a leading position among the Greek cities but in consequence of her great material prosperity she would not risk all as Athens did, and win eternal supremacy over men: she had too much to lose to jeopardize her material interests for principle, and she soon sank into the second class. But when Athens, Thebes, Sparta and Argos fell away, Corinth came to the front again as the wealthiest and most important city in Greece and when it was destroyed by Mummius in 146 B.C., the treasures of art carried to Rome were as great as those of Athens. Delos became the commercial center for a time but when Julius Caesar restored Corinth a century later (46 B.C.), it grew so rapidly that the Roman colony soon became again one of the most prominent centers in Greece. When Paul visited Corinth, he found it the metropolis of the Peloponnesus. Jews flocked to this center of trade (Acts 18:1-18 Romans 16:21 1 Corinthians 9:20), the natural site for a great mart, and flourishing under the lavish hand of the Caesars and this is one reason why Paul remained there so long (Acts 18:11) instead of sojourning in the old seats of aristocracy, such as Argos, Sparta and Athens. He found a strong Jewish nucleus to begin with and it was in direct communication with Ephesus. But earthquake, malaria, and the harsh Turkish rule finally swept everything away except seven columns of one old Doric temple, the only object above ground left today to mark the site of the ancient city of wealth and luxury and immorality-the city of vice paragraph excellence in the Roman world. Near the temple have been excavated the ruins of the famous fount of Peirene, so celebrated in Greek literature. Directly South of the city is the high rock (over 1,800 ft.) Acrocorinthus, which formed an impregnable fortress. Traces of the old ship-canal across the isthmus (attempted by Nero in 66-67 A.D.) were to be seen before excavations were begun for the present canal. At this time the city was thoroughly Roman. Hence, the many Latin names in the New Testament: Lucius, Tertius, Gaius, Erastus, Quartus (Romans 16:21-23), Crispus, Titus Justus (Acts 18:7, 8), Fortunatus, Achaicus (1 Corinthians 16:17). According to the testimony of Dio Chrysostomus, Corinth had become in the 2nd century of our era the richest city in Greece. Its monuments and public buildings and art treasures are described in detail by Pausanias.

The church in Corinth consisted principally of non-Jews (1 Corinthians 12:2). Paul had no intention at first of making the city a base of operations (Acts 18:1 Acts 16:9, 10) for he wished to return to Thessalonica (1 Thessalonians 2:17, 18). His plans were changed by a revelation (Acts 18:9, 10). The Lord commanded him to speak boldly, and he did so, remaining in the city eighteen months. Finding strong opposition in the synagogue he left the Jews and went to the Gentiles (Acts 18:6). Nevertheless, Crispus, the ruler of the synagogue and his household were believers and baptisms were numerous (Acts 18:8) but no Corinthians were baptized by Paul himself except Crispus, Gaius and some of the household of Stephanas (1 Corinthians 1:14, 16) "the firstfruits of Achaia" (1 Corinthians 16:15). One of these, Gaius, was Paul's host the next time he visited the city (Romans 16:23). Silas and Timothy, who had been left at Berea, came on to Corinth about 45 days after Paul's arrival. It was at this time that Paul wrote his first Epistle to the Thessalonians (1 Thessalonians 3:6). During Gallio's administration the Jews accused Paul, but the proconsul refused to allow the case to be brought to trial. This decision must have been looked upon with favor by a large majority of the Corinthians, who had a great dislike for the Jews (Acts 18:17). Paul became acquainted also with Priscilla and Aquila (Acts 18:18, 26 Romans 16:3 2 Timothy 4:19), and later they accompanied him to Ephesus. Within a few years after Paul's first visit to Corinth the Christians had increased so rapidly that they made quite a large congregation, but it was composed mainly of the lower classes: they were neither `learned, influential, nor of noble birth' (1 Corinthians 1:26).

Paul probably left Corinth to attend the celebration of the feast at Jerusalem (Acts 18:21). Little is known of the history of the church in Corinth after his departure. Apollos came from Ephesus with a letter of recommendation to the brethren in Achaia (Acts 18:27 2 Corinthians 3:1) and he exercised a powerful influence (Acts 18:27, 28 1 Corinthians 1:12) and Paul came down later from Macedonia. His first letter to the Corinthians was written from Ephesus. Both Titus and Timothy were sent to Corinth from Ephesus (2 Corinthians 7:13, 15 1 Corinthians 4:17), and Timothy returned by land, meeting Paul in Macedonia (2 Corinthians 1:1), who visited Greece again in 56-57 or 57-58.

Leake, Travels in the Morea, IlI, 229-304 Peloponnesiaca, 392 Curtius, Peloponnesos, II, 514 Clark, Peloponnesus, 42-61 Conybeare and Howson, The Life and Epistles' of Paul, chapter xii Ramsay, "Corinth" (in HDB) Holm, History of Greece, I, 286 II, 142, and 306-16 III, 31-44, and 283 IV, 221, 251, 347 and 410-12.

COR'INTH, the splendid capital of Achaia, 46 ms. w. of Athens, Cenchrea was its e. seaport. It is now desolate except that the little miserable village Gortho occupies a part of its ancient site.


The City Of Corinth

Corinth is located in southern Greece about 50 miles from Athens, and about two miles south of the narrow isthmus that forms a land bridge between the main landmass of Greece and the Peloponnesus. The isthmus is less than four miles wide. Corinth controlled the two major harbors and thus command of the trade routes between Asia and Rome. In ancient days small ships were dragged across the isthmus on a paved road larger ships unloaded their cargo, which was then carried across the isthmus and then reloaded onto other ships.

"One of the most important factors drawing Paul to Corinth was its strategic location on the narrow isthmus connecting central Greece to the southern land mass of the Peloponnese. Even more important than the land travel north and south, however, was the sea travel cast and west through the Saronic Gulf and the Gulf of Corinth, lapping the eastern and western shores of the isthmus respectively. The Roman poet Horace wrote in praise of 'twin-sea'd Corinth.' Ship captains plying the northern Mediterranean sea route between Europe and the Aegean Sea much preferred to bring their vessels through the sheltered waters of these two gulfs rather than to add over 200 miles to their sea journey and to risk the more exposed seas off the southern coast of the Peloponnese. Corinth stood, therefore, at a heavily traveled crossroads of the Roman empire. The idea for a canal had emerged as early as the 7th century B.C." (The Biblical World In Pictures).

Alexander the Great, Julius Caesar, and Caligula all considered making a canal through the isthmus. In 67 A.D., 15 years after Paul came here, Nero came to Corinth to turn over a spadeful of soil in a groundbreaking ceremony for a canal to be dug by Jewish prisoners, but the project was abandoned. French engineers completed a canal in 1881-93.

The city flourished from the 8th to the 5th centuries B.C. Because of the leading role it had played against them as a member of the Achaean League, the Roman consul Lucius Mummius burned and destroyed the city in 146 B.C., and left her a heap of ruins. All that remains of the old Greek city is a part of the old marketplace, the seven colums of the temple of Apollo, and a fountain which was preserved by the Romans.

Julius Caeser rebuilt Corinth around 46-44 B.C. as a Roman colony and renamed it Colonia Laus Julia Corinthiensis, "Corinth the praise of Julius."

The majority of the population was Greek, but a large number of Roman military veterans lived there as well, with a sprinkling of Phoenicians and Phrygians. The Roman character of the city is reflected by the many Latin names associated with it in the New Testament: Aquila, Priscilla Crispus, Lucius, Gaius, Tertius, Erastus, Quartus, Fortunatus, Achaicus.

Corinth became the capital of the Roman province of Achaia. In Roman Corinth, old temples were restored and enlarged, new shops and markets built, new water supplies developed, and many public buildings added (including three governmental buildings and an amphitheater seating over 14,000). In the 1st century Corinth's public marketplace (agora, forum) was larger than any in Rome. By 50 A.D., when Paul visited Corinth, it was the most beautiful, modern, and industrious city of its size in Greece.

Corinth had a Jewish synagogue (Acts 18:4). Crispus, the ruler of the synagogue (Acts 18:8), was baptized by Paul himself (1 Cor. 1:14). Apparently Silas and Timothy baptized the other converts at Corinth (1 Cor. 1:14-17).


Corinth - History

HISTORY of CORINTH, NY
FROM OUR COUNTY AND ITS PEOPLE
A DESCRIPTIVE AND BIOGRAPHICAL RECORD OF
S ARATOGA C OUNTY
NEW YORK
PREPARED AND PUBLISHED UNDER THE AUSPICES OF
T HE S ARATOGIAN
THE BOSTON HISTORY COMPANY, PUBLISHERS 1899

Corinth is bounded on the north by Day and Hadley, on the east by Warren county and Moreau, on the south by Wilton and Greenfield, and on the west by Edinburgh. The Revised Statutes define the town thus:

The town of Corinth shall contain all that part of said county beginning at the southeast corner of the town of Edinburgh and running thence south along the east bounds of Providence to a point due west from the middle of a public highway south of and adjoining the late dwelling house of George Shove, deceased, then east to the middle of the said highway, then east to the northwest corner of Wilton, then north thirty-two degrees east to a place called Flat Rock on or near the western bank of said river, then north to the bounds of the county, then westerly and northerly along the bounds of the county to a point six miles north of the south bounds of said town of Corinth, then west parallel to said south bounds to the east bounds of Edinburgh, and then south along the same to the place of beginning.

The surface of Corinth is mountainous, abounding in wild, diversified and exceedingly picturesque scenery. The Kayaderosseras range of mountains extend through the northern and western portion, and the Palmertown mountains occupy the southeastern part. In the extreme southeastern corner is the famous Mount McGregor, where Gen. Ulysses S. Grant died. This mountain, however, lies partly in Moreau and Wilton. In the northwestern part are several small lakes, among the larger being Hunt, Efnor, and Jenny lakes and Black pond. Early s creek runs along the foot of the Kayaderosseras range Daly s creek, which is supplied by the lakes above named, flows northward across the western part of the town Clothier s creek flows along the northwestern base of Mount McGregor and the Kayaderosseras creek rises in the southern part and flows in a southerly direction into Saratoga lake. The great falls of the Hudson river lie about midway of the eastern boundary. The scenery at Palmer s Falls is probably unexcelled in New York State, except that the world of industry has laid its hand upon the waterpower there for manufacturing purposes. The Adirondack railroad runs nearly north and south east of the middle of the town. The, Mount McGregor railroad enters the extreme southeastern corner, its track extending about a mile into the town.

The first settlement in Corinth was made near Mount McGregor about 1775 by Ambrose Clothier. Samuel Eggleston located near by in the same year. Benjamin Ide came from Jonesville, in Clifton Park, in 1777. The first church (Baptist) was constituted in 1795. The first lumber mills in the town were built about 1800. Jonathan Deuel owned one at South Corinth in that year. The first clothing mill was built about 1805 on Kayaderosseras creek by Washington Chapman. Hiram Chapman had the, first store, at South Corinth, in 1826.

Corinth is a village located in the northeastern part of the town. It has several manufactures, including paper mills. The village is of modern growth. It was incorporated in 1888 since which time the village presidents have been:

1888, Warren Curtis 1889-1890, S. C. Johnson 1891, Daniel B. Ide 1892, Charles H. Pitts 1893, F. R. Walker 1894, Charles H. Pitts 1895, James B. Ross 1896, Levi B. Dedrick 1897 1898, W. Curtis, jr.

South Corinth is a hamlet located in the southern part of the town, on the Adirondack railroad.

Corinth was formed from Hadley April 20, 181St At the first town meeting held in April, 1819, Benjamin Cowles was elected supervisor and John W. Taylor clerk. Since that time the supervisors of Cornith have been:


Corinth - History

Corinth was a powerful ancient Greek city-state. It was located on the coast and was ruled by a king. The Corinthians were problem solvers, possibly the best problem solvers in ancient Greece.

For a while, the ancient Greek city-state of Corinth had a huge problem with unemployment. Their city grew faster than the job market. Some city-states would have ignored this situation. But not Corinth. They solved this problem by creating public works projects. One of the public works projects was to build new aqueducts, the huge pipes that brought fresh water into the city. This put people to work, and solved another problem - the need for enough safe drinking water to provide to their growing population.

One of their most clever solutions was to create their own coinage. Argos did that as well. But Corinth took it one step further. They opened places where people could trade their money for Corinthian money so people could pay for goods. This was not a free service. There was a charge for this. Corinth was one of the largest centers of trade in ancient Greece. So the city made a great deal of money from their money exchange program.

Corinth felt their schools were as good as those in Athens. They were not as fancy perhaps, but the level of education in Corinth was outstanding. All boys went to military school for at least two years after high school.

Corinth worked at being a leader in the ancient Greek world, and they were highly respected by other Greek city-states. The people of Corinth were very proud of their city-state.


Se videoen: Corinth Canal Greece