Loven om å avskaffe slaveri i District of Columbia [16. april 1862]

FC MJ ol Yh lf ke OY Ha uV Ck hg CM kb PA Ru lM mP pV fr GS

Senator John McCain

16. juli 2018

"President Trump viste seg ikke bare å være ute av stand, men uvillig til å stå imot Putin. Han og Putin syntes å snakke ut fra samme manus som presidenten tok et bevisst valg om å forsvare en tyrann mot de rettferdige spørsmålene til en fri presse, og å gi Putin en ubestridt plattform for å spytte propaganda og løgner for verden.

"Det er fristende å beskrive pressekonferansen som en patetisk rute-som en illustrasjon av farene ved forberedelser og uerfarenhet. Men dette var ikke de feilaktige tweets fra en nybegynner politiker. Dette var de bevisste valgene til en president som ser ut til å være fast bestemt på å innse sine vrangforestillinger om et varmt forhold til Putins regime uten hensyn til hans sanne natur, hans voldelige ignorering av naboers suverenitet, hans medvirkning til slakting av Syrisk folk, brudd på internasjonale traktater og angrep på demokratiske institusjoner over hele verden.

"Når vi nærmer oss hælene på president Trumps bombastiske og uberegnelige oppførsel overfor våre nærmeste venner og allierte i Brussel og Storbritannia, markerer dagens pressekonferanse et nylig lavpunkt i det amerikanske presidentskapets historie. At presidenten ble deltatt i Helsinki av et team av kompetente og patriotiske rådgivere gjør hans tabber og kapitulasjoner enda mer smertefull og uforklarlig.

"Ingen tidligere president har noensinne fornedret seg selv mer ubehagelig for en tyrann. Ikke bare klarte ikke president Trump å snakke sant om en motstander; men da han talte for USA til verden, klarte ikke vår president å forsvare alt som gjør oss til den vi er - en republikk med frie mennesker dedikert til frihetens sak i inn- og utland. Amerikanske presidenter må være forkjemper for den saken hvis den skal lykkes. Amerikanerne venter og håper på at president Trump skal ta det hellige ansvaret. Man kan bare håpe at de ikke venter helt forgjeves. ”

Loven om avskaffelse av slaveri i District of Columbia.

En lov for løslatelse av visse personer som er holdt for tjeneste eller arbeid i District of Columbia.

Enten det ble vedtatt av senatet og representanthuset i USA i kongressen samlet. At alle personer som er holdt for å tjene eller arbeide i District of Columbia, på grunn av afrikansk avstamning, herved blir utskrevet og frigjort fra og fra alle krav på slik tjeneste eller arbeid og fra og etter gjennomføringen av denne handlingen verken slaveri eller ufrivillig trelldom, bortsett fra kriminalitet, hvorav parten skal bli behørig dømt, skal heretter eksistere i nevnte distrikt.

SEK. 2. Og det blir videre vedtatt, at alle personer lojale mot USA som har krav på tjeneste eller arbeid mot personer som er utskrevet derfra ved denne loven, innen nitti dager etter at den ble vedtatt, men ikke deretter, kan presentere for kommissærene i det følgende nevnt deres respektive uttalelser eller begjæringer skriftlig, bekreftet ved ed eller bekreftelse, med navn, alder og personlig beskrivelse av slike personer, måten begjærerne anskaffet et slikt krav på, og eventuelle fakta som berører verdien av det, og erklærer sin troskap til regjeringen i USA, og at han ikke har båret våpen mot USA under det nåværende opprøret, eller på noen måte gitt hjelp eller trøst for det: Forutsatt at partens ed ikke skal være bevis på de fakta som er angitt der .

SEK. 3. Og det blir videre vedtatt, at USAs president, etter råd og samtykke fra senatet, skal utnevne tre kommissærer, innbyggere i District of Columbia, hvorav to skal ha handlingsmakt, som skal motta begjæringene ovenfor nevnt, og hvem som skal undersøke og fastslå gyldigheten og verdien av kravene deri presentert, som nevnt ovenfor, og vurdere og fordele, med forbehold for vedlagt, verdien i penger av de flere kravene som ble funnet å være gyldige: Forutsatt at hele beløpet som er vurdert og fordelt ikke samlet skal overstige et beløp som tilsvarer tre hundre dollar for hver person som viser seg å ha blitt holdt av et lovlig krav: Og forutsatt at ingen krav skal tillates for enhver slave eller slaver som ble brakt inn i nevnte distrikt etter vedtakelsen av denne handlingen, eller for noen slave som er påstått av noen som har båret våpen mot USAs regjering i det nåværende opprøret, eller på noen måte g gitt hjelp eller trøst dertil, eller som stammer fra eller i kraft av enhver overføring som tidligere er foretatt, eller som heretter skal gjøres av en person som på noen måte har hjulpet eller opprettholdt opprøret mot USAs regjering.

SEK. 4. Og det blir videre vedtatt: De nevnte kommissærene skal innen ni måneder etter vedtakelsen av denne loven avgi en fullstendig og endelig rapport om sine handlinger, funn og vurdering, og skal levere det samme til statssekretæren, som rapporten skal anses og anses avgjørende i alle henseender, med unntak av det som er angitt i det følgende, og statssekretæren skal med samme unntak føre til at beløpene som er fordelt på kravene, skal betales fra statskassen i USA til partene funnet av rapporten å ha krav på det som nevnt ovenfor, og det samme skal mottas i sin helhet og fullstendig Kompensasjon: Forutsatt at i tilfeller der begjæringer kan fremlegges som viser motstridende krav eller oppretter heftelser, skal kommissærene spesifisere det i rapporten, og betaling skal ikke foretas i henhold til tildelingen av nevnte kommissærer før en periode på seksti dager skal ha gått Et stort beløp kan føre en regning i egenkapitalen i Circuit Court i District of Columbia, slik at alle andre saksøkerne blir saksøkt, forklarer saksbehandlingen i slike saker for kommisjonærene og deres handlinger der, og ber om at den parten som betalingen er foretatt til tildelte kan pålegges å motta det samme, og hvis nevnte domstol innvilger en slik foreløpig ordre, kan en kopi av den på klagens bevegelse deles for statssekretæren, som deretter skal føre til at beløpet betales inn i nevnte domstol, med forbehold om dens pålegg og endelige dekret, hvilken betaling skal være i full og fullstendig kompensasjon, som i andre tilfeller.

SEK. 5. Og være det videre vedtatt, at de nevnte kommissærene skal holde sine samlinger i byen Washington, på de stedene og tidspunktene som USAs president kan pålegge, som de skal gi behørig og offentlig beskjed om. De skal ha makt til å stevne og tvinge tilstedeværelse av vitner, og til å motta vitnesbyrd og håndheve frembringelsen, som i sivile saker for domstoler, uten at ethvert vitne utelukkes på grunn av farge, og de kan innkalle dem til dem gjøre krav på tjeneste eller arbeidskraft, og undersøke dem under ed, og de kan også, for identifikasjon og vurdering, kalle personene påstått for dem. Nevnte kommissærer skal utpeke en kontorist, som skal føre filer og fullføre oversikt over alle saksbehandlingen foran dem, som skal ha makt til å administrere ed og bekreftelser i nevnte saksbehandling, og som skal utstede all lovlig prosess av dem pålagt. Marshal i District of Columbia, personlig eller ved stedfortreder, skal delta på møtene til nevnte kommissærer, og skal utføre prosessen utstedt av nevnte kontorist

SEK. 6. Og være det videre vedtatt, at nevnte kommissærer skal motta to tusen dollar hver i kompensasjon for sine tjenester, som skal betales ved innlevering av rapporten som nevnte kontorist skal motta for sine tjenester summen av to hundre dollar pr. måned som sa at marskallen skal motta slike avgifter som er tillatt ved lov for lignende tjenester utført av ham i Circuit Court i District of Columbia, at statssekretæren skal føre til at alle andre rimelige utgifter til nevnte kommisjon blir revidert og tillatt, og at kompensasjon, gebyrer og utgifter skal betales fra statskassen i USA.

SEK. 7. Og det blir videre vedtatt at for å gjennomføre denne loven blir det herved bevilget et beløp som ikke på annen måte er bevilget av penger i statskassen, som ikke overstiger en million dollar.

SEK. 8. Og være det videre vedtatt, at enhver person eller personer som skal kidnappe, eller på noen måte transportere eller anskaffe seg for å bli tatt ut av nevnte distrikt. Personen eller personene som er frigjort og frigjort av fangene i denne handlingen, eller enhver fri person eller personer som har til hensikt å slave på nytt eller selge den eller de til slaveri, eller skal resalvere noen av den frigitte personen den eller de personene som er så krenkende, skal være avdøde skyldig i forbrytelse, og ved domfellelse derav mange domstoler av kompetent [. ] i nevnte distrikt, kanskje fengslet i fengselet ikke mindre enn ikke fra tjue år.

SEK. 9. Og bli videre vedtatt, Det innen tjue [. ] innen den ytterligere tid som kommissærene her foreskriver, skal en begrensning, etter at denne loven er vedtatt, skriftlig eller tidsplan sendes til kontorist ved Circuit Court for District of Columbia, av flere eiere eller fordringshavere til tjenestene til personene som ble frigjort, eller som ble forlatt av denne loven, og som angav navn, alder, kjønn og spesiell beskrivelse av slike personer, og nevnte kontorist skal motta og registrere i en bok av ham som skal leveres og oppbevares for dette formålet, nevnte uttalelser eller tidsplaner, for mottak av femti cent hver for det, og ingen krav skal tillates for enhver fordringshaver eller eier som skal forsømme dette kravet.

SEK. 10. Og det blir videre vedtatt, at nevnte kontorist, og hans etterfølgere i embetet, fra tid til annen, på forespørsel og etter å ha mottatt tjuefem øre for det, forbereder, signerer og leverer til hver person som er frigjort eller fritt. ved denne loven, et sertifikat under segl av nevnte domstol, som angir navn, alder og beskrivelse av en slik person, og som angir at denne personen ble behørig manumitted og frigitt av denne handlingen.

SEK. 11. Og det blir videre vedtatt, at summen av hundre tusen dollar, ut av noen penger i statskassen som ikke er bevilget på annen måte, er herved bevilget til å bli brukt under ledelse av USAs president for å bistå i koloniseringen og bosetting av slike frie personer av afrikansk avstamning som nå bor i nevnte distrikt, inkludert de som skal frigjøres ved denne handlingen, som kan ønske å emigrere til republikkene Hayti eller Liberia, eller et annet land utenfor USAs grenser som Presidenten kan bestemme: Forutsatt at utgiftene til dette formålet ikke skal overstige hundre dollar for hver emigrant.

SEK. 12. Og det blir videre vedtatt, at alle kongresshandlinger og alle lover i staten Maryland som er gjeldende i nevnte distrikt, og alle forordninger i byene Washington og Georgetown, som er i strid med bestemmelsene i denne loven, oppheves herved.

DC frigjøringslov, april 1862

Slaveri eksisterte i nasjonens hovedstad helt fra begynnelsen av byens historie i 1790, da kongressen opprettet det føderale territoriet fra land som tidligere var i besittelse av slavestatene Virginia og Maryland. DC -frigjøringsloven var det første av mange skritt mot likestilling og enfranchisement for afroamerikanske borgere - "begynnelsen på slutten" som Frederick Douglass ville skrive.

I denne guiden er foreslåtte aktiviteter for undervisning i "En lov for løslatelse av visse personer som holdes i tjeneste eller arbeid i District of Columbia", kjent som DC Emancipation Act. Primære dokumenter, spørsmål til direkte diskusjon av dokumentene, Washington Post -artikler og ressurser for ytterligere studier er gitt.

I tillegg til de foreslåtte aktivitetene i leksjonen, får lærerne en annen ressursguide, "The Jim Crow South: Paving the Way for the Modern Civil Rights Movement", som fokuserer på periodene med presidentreklame og radikal gjenoppbygging, svarte koder og Jim Crow lover, og Plessy v. Ferguson

Forbered a Tidslinje
Sosiale studier, USAs historie

Studenter kan utarbeide en tidslinje for slaveri i koloniene, USA og/eller District of Columbia. Hvis lærerne bare fokuserer på DC, begynn med etableringen av det føderale distriktet 16. juli 1790, da kongressen autoriserte president George Washington til å velge et permanent sted for hovedstaden.

Introduser elevene for artikkel 1, seksjon 8, paragraf 17, i den amerikanske grunnloven som ble vedtatt 15. september 1787:

Å utøve eksklusiv lovgivning i alle tilfeller over et hvilket som helst distrikt (ikke mer enn ti Miles kvadrat) som ved bestemte stater og kongressaksept kan bli sete for regjeringen i USA og utøve som myndighet over alle steder som er kjøpt av samtykket til lovgivningen i staten der det samme skal være, for oppføring av fort, blader, arsenaler, havnegårder og andre nødvendige bygninger

Møt folket
Engelsk, samfunnsfag, amerikansk historie

Tilnærm deg studiet av frigjøring i Washington, DC, gjennom individene som var involvert i District of Columbia etablering, utvikling til et slaveholdings- og slaveauksjonssenter og ansettelse som en politisk slagmark om frigjøring.

Personer som kan bli undersøkt inkluderer:

Gjennomgå historisk bakgrunn
Samfunnsfag, amerikansk historie

"Slavery in the District of Columbia" gir en rask oversikt over slaveri som ble introdusert i koloniene og etablert i District of Columbia. Hvis lærerne har tid, kan du studere videre ved hjelp av kildene som er oppført, lese foreslåtte bøker og utforske tilleggsforskning.

Denne historiske oversikten gir grunnlaget som trengs for å forberede en mer grundig studie av frigjøringsloven og resulterende begjæringer om frigjøring.

Les en transkripsjon
Samfunnsfag, samfunnsfag, myndigheter, amerikansk historie

Med forståelse for de kulturelle, politiske og økonomiske rammene og betingelsene for slaveri i statene og DC, bør studentene være klare til å forstå virkningen av DC -frigjøringsloven.

"Jeg stoler på at jeg ikke drømmer, men hendelsene som finner sted virker som en drøm," skrev taleren Frederick Douglass om DC Emancipation Act. "Ikke bare et svimlende slag mot slaveri i hele landet, men et drepende slag mot opprøret - og begynnelsen på slutten for begge."

Nasjonalarkivets utskrift av "En lov for løslatelse av visse personer som er holdt til tjeneste eller arbeid i District of Columbia" er inkludert i DC Emancipation. Den kan også leses online i Utvalgte dokumenter fra National Archives & amp Records Administration. Spørsmålene som er inkludert i DC Emancipation guide etter transkripsjonen kan diskuteres når hver seksjon er lest eller etter at hele dokumentet er fullført.

Se en video
Samfunnsfag, samfunnsfag, myndigheter, amerikansk historie, visuell kunst

Gå til National Archives-nettstedet eller til "Inside the Vaults" for å se videoen, "National Archives Sharsely-Seen Petitions from DC Emancipation Act." I videoen tar arkivarene Damani Davis og Robert Ellis og forskeren Kenneth Winkle fra University of Nebraska-Lincoln med seg seere inn i hvelvene og forskningsrommene på arkivene for en oversikt over DC-frigjøringsloven, begjæringen og tilleggsloven.

Spørsmål som kan stilles inkluderer:
1. Hva måtte eiere av slaver i D.C. gjøre i 1862?
2. Hvorfor flyktet noen slaver til Maryland før frigjøringsloven ble vedtatt?
3. Hva slags informasjon finnes i begjæringer eller tidsplaner?
4. Hvorfor ble tilleggsloven vedtatt 12. juli 1862 på Lincolns oppfordring?

Studere Begjæringer
Samfunnsfag, samfunnsfag, regjering, amerikansk historie

Frederick Douglass skrev at DC Emancipation Act var "en uvurderlig og en usigelig velsignelse" for dem den frigjorde og "det første store skrittet mot den rettferdigheten som opphøyer en nasjon." Hvem var disse personene som ble velsignet og oppslukt?

I arkivene til nasjonalarkivet er begjæringer og tidsplaner sendt til kontorist i Circuit Court i District of Columbia. Med tillatelse fra nasjonalarkivet har vi skrevet ut Petition of Clark Mills på nytt. Les gjennom hvert dokument for å få et bilde av Mr. Mills og slaver han frigjør.

Diskusjonsspørsmål er gitt for å veilede lesing av dokumentene. Se "Studer DC Emancipation Act Petitions."

For ytterligere informasjon om bruk av dokumentene, les "Slavery and Emancipation in the Nation's Capital: Using Federal Records to Explore the Lives of African American Ancestors" i National Archives ' Prolog Blad.

Bli kjent med Philip Reid
Kunst, journalistikk, samfunnsfag, myndigheter, amerikansk historie

Les Washington Post -artikkelen, "Slave ved navn Philip Reid bidro til å lage Frihetsgudinnen som sitter på toppen av Capitol." Guy Gugliotta forteller historiene om opprettelsen av Frihetsgudinnen, involvering av slaven Philip Reid i prosjektet og DC -frigjøringsloven.

Studenter kan også like å se den historiske tegneserievideoen som er basert på Flashbacks, A Cartoon History of the District of Columbia. De vil lære hvordan Philip Reid ble personen som overvåket støpingen av bronsestatuen i Mills bronsestøperi i Bladensburg.

Trekk på historien
Kunst, journalistikk, samfunnsfag, amerikansk historie, visuell kunst

Bruk Tilbakeblikk av Patrick M. Reynolds som en modell for studenter å fortelle historiske hendelser og enkeltpersoner gjennom tegneseriepaneler. Tilbakeblikk publiseres hver søndag i The Washington Post's Sunday Comics -seksjon.

Studentgrupper kan bli tildelt deler av DC -historien fra 1800 til 1900 for å forske, oppsummere og sette inn tegneseriepaneler for å fortelle historien. Studentene kunne fortelle historien om slaveri og frigjøring, om frigivne menn og tjenere som var pådratt seg, eller om enkeltpersoner og forskjellige typer arbeid.

Sjekk fakta
Journalistikk, mediekunnskap

En journalist er en reporter, en forsker, en redaktør og en forfatter. I "Think Like a Journalist" blir elevene bedt om å være forsker, redaktør og skribent.

Les hva journalisten skrev. En reporter skal være upartisk, nøyaktig og tydelig i sin rapportering. Forstår du hva Guy Gugliotta skrev?

Les originaldokumenter - Petition of Clark Mills. Endrer tilleggsforskning i arkivene til Riksarkivet hva en journalist har skrevet?

Husk - og feir?
Karakterutdanning, engelsk, journalistikk, mediekunst, musikk, samfunnsfag, amerikansk historie

16. april er en ferie i District of Columbia.Hvordan kan det være en dag med minne og feiring? Her er noen forslag for å stimulere prosjekter og aktiviteter på skolen din:
• Les D.C.Emancipation Act. Arbeid med elevene for å forberede en tolkende lesning.
• Gi kunststudenter DC -frigjøringsloven. Be dem illustrere historien om slaveri og hva dette dokumentet betydde for slaver, slaveeiere og avskaffelse.
• Les slavefortellinger, verkene til abolisjonister og skrifter fra tidsperioden. Velg passasjer du vil lese i en offentlig forestilling. Starte med Hendelser i Livet til en slavejente, 1861 Min trelldom og min frihet av Frederick Douglass og Amistad.
• Forbered et musikalsk program for å fortelle historien om slaveri og frigjøring. Inkluder verk av DC -musikere.
• Les om DC-fødte diktere, musikere og forfattere. Bli også kjent med DC -renessanseforfattere. [LINK til forrige NIE DC Renaissance guide] Velg brikker som skal inkluderes i en lesning.
• Studenter av kringkasting, journalistikk og mediekunst kunne rapportere om programmer som ble presentert på skolen deres.
• Kringkastings- og mediekunststudenter kan jobbe med en tre til fem minutter kort funksjon for å informere studentmiljøet om Lincolns beslutning om å vedta DC Emancipation Act og hva det betydde for folk i District of Columbia på den tiden.
• Sørg for at en gjesteforeleser forteller hvordan man kan forske i slektsforskning.
• National Endowment for Humanities (NEH) har finansiert to digitale prosjekter: The Freedman and Southern Society Project og Visualisering av frigjøring. Selv om studentkonkurransen er over, følg retningslinjene for å svare på eller fortolke et av de historiske dokumentene.
• Forbered en vitrine for å fortelle historien om slaveri og frigjøring. Inkluder Underground Railroad og abolitionists.

Rekonstruer livet etter borgerkrigen
Samfunnsfag, amerikansk regjering, amerikansk historie

For å supplere en studie av DC Emancipation Act, hovedfokuset i denne læreplanguiden, får lærerne en annen ressursguide. En oversikt over historien til afroamerikansk enfranchise etter borgerkrigen og veien til å oppnå borgerrettigheter er presentert i Jim Crow sør. Fra og med 1865 med president Andrew Johnsons presidentgjenoppbygging og de tidligere konfødererte staters lover, kjent som de svarte kodene, har studentene et hoppepunkt for å diskutere og forske videre.

Den radikale gjenoppbyggingsperioden flyttet enfranchisen fremover til det omstridte valget i 1876. Omtrent 1500 afroamerikanere hadde offentlige verv i sørlige stater i perioden. Hiram Rhodes Revels fylte et ledig sete, og var den første afroamerikaneren som tjenestegjorde i den amerikanske kongressen Blanche Kelso Bruce var den første som ble valgt til en full periode. Samtidig ble Jim Crow -lover, hatgrupper og skremming av avstemningsavgifter og leseferdighetstester etablert. Høyesterettssaken Plessy v. Ferguson fra 1896 blir vurdert i lys av den "separate, men likeverdige" doktrinen som vil gjelde frem til 1954. Etterkommernes personlige fortsettelse av Plessy v. Ferguson kan bli funnet i aviskontoen, "avslører Plessy og Ferguson plakett i dag som markerer forfedrenes handlinger. "

Ressursguiden inkluderer en titt på samtidige overgrepshensyn av velgeridentifikasjonslover og tidlig avstemning.

Washington Post -spaltist Colbert King skrev om paralleller mellom lovene om velgeridentifikasjon i 2012 og gjenoppbyggingsperioden til Andrew Johnson. Les og diskuter spalten hans, "Romney: The new Andrew Johnson?"

Post NIE Guide Editor & amp Writer | Carol Lange
Post NIE Guide Art Editor | Carol Porter

Avskaffe	Sett en stopper
Affadavit of Freedom	Offisielle bevisopplysninger som bekrefter statusen til frie svarte
Kompensasjon	Penger eller annen betaling gitt for å betale for tap, skade eller utført arbeid
Dokument	Skriftlig bevis
Innenriks service	Arbeid i husholdningen, i motsetning til feltarbeid
Frigjøring	Frihet fra slaveri
Endentured	Kontraktmessig forpliktet til å jobbe som lærling eller tjener i en bestemt periode
Manumit	Å frigjøre noen fra slaveri substantiv: manumission
Begjæring	En formell forespørsel, sendt til en domstol eller et statlig organ
Slave	Person som er tvunget til å jobbe for en annen person uten lønn og blir sett på som eiendom
Slaveri	En trelldomstilstand der afroamerikanere (og noen indianere) var eid av andre mennesker, vanligvis hvite, og tvunget til å arbeide på deres vegne
Status	Kategori en person har blitt tildelt og hvilken type privilegier som er mottatt ved denne betegnelsen
Writ av habeas corpus	Rettskjennelse som instruerer de anklagede for å arrestere en annen person urettmessig for å bringe den innsatte for retten

SVAR. Se en video
1. Dokumentere eierskap til slaver de eide og fastslå verdien.
2. De fryktet at de ville bli tvunget til å flytte til Afrika.
3. Navn, alder, beskrivelser og estimert verdsatt
4. Mange slaveeiere ønsket ikke å gi slavene sine opp, selv om det ble gitt erstatning. Tilleggsloven tillot slaver seg selv å be om sin egen frihet. Begjæringer for 161 personer ble sendt inn.

U.S. History and Geography I: Studenter forklarer at noen afrikanere kom til Amerika som indenturerte tjenere som ble løslatt på slutten av innrykkene, så vel som de som kom som fanger til slaveri (9. G, E, S, klasse 8)

U.S. History and Geography I: Studenter analyserer spørsmålet om slaveri, inkludert de tidlige og stadige forsøkene på å avskaffe slaveri og realisere idealene i uavhengighetserklæringen. (8.10, klasse 8)

DC History & amp Government: Studenter beskriver effekten borgerkrigen hadde på livet i Washington, DC, og de forklarer effekten av kompensert frigjøring og frigjøringsproklamasjonen på byen.
1. Beskriv hvordan unionshæren forvandlet byen til en væpnet leir.
2. Beskriv de motstridende lojalitetene til mennesker som bor i byen.
4. Forklar deltakelsen til hvite og svarte innbyggere i unionen og de konfødererte hærene.

Sosiale studier: Studenter analyserer de unike rollene og ansvarene til de tre regjeringsgrenene som er etablert i den amerikanske grunnloven
2. Forklar prosessen der grunnloven kan endres. (Prinsipper for den amerikanske regjeringen, klasse 12, 12.3)

Matematikk: Bruk de fire operasjonene til å løse ordproblemer som involverer avstander, tidsintervaller, væskemengder, objektermasser og penger, inkludert problemer som involverer enkle brøk eller desimaler, og problemer som krever uttrykk for målinger gitt i en større enhet i form av en mindre enhet. (Måling og amp dato, 4.MD.2)

Sosiale studier: Analyser de historiske hendelsene, dokumentene og praksisene som er grunnlaget for våre politiske systemer
c. Forklar betydningen av prinsipper i utviklingen av uavhengighetserklæringen, konføderasjonsartikler, preamble, amerikansk grunnlov og rettighetserklæring (standard 1.0, klasse 5)

Statsvitenskap: Forklar hvordan USAs regjering beskyttet eller unnlot å beskytte rettighetene til enkeltpersoner og grupper (Standard 1.0, emne C, indikator 2, klasse 8)
en. Beskriv betydning og effekter av Emancipation Proclamation

Statsvitenskap: Analyser virkningen av historiske dokumenter og praksis som ble grunnlaget for det amerikanske politiske systemet i den tidlige nasjonale perioden (1.0, indikator 2, klasse 8)
g. Vurder betydningen av borgerkrigsendringene (13., 14. og 15.) og hvordan de beskyttet individuelle rettigheter

Statsvitenskap: Undersøk prinsippet om rettferdig behandling (standard 1, emne C, indikator 3, klasse 8)
en. Identifiser hvordan rettslig lovprosess beskytter enkeltpersoner
b. Beskriv beskyttelsen av rettferdige prosesser i Bill of Rights og 14. endring

Sosiale studier: Forklar de politiske, kulturelle, økonomiske og sosiale endringene i Maryland på begynnelsen av 1800 -tallet
b. Beskriv viktigheten av endringer i industri, transport, utdanning, rettigheter og friheter i Maryland, for eksempel veier og kanaler, slaveri, B & ampO jernbane, National Road, innvandring, offentlige skoler og religionsfrihet (historie, klasse 4)

Compensated Emancipation Act fra 1862

Med et pennestrøk signerte president Abraham Lincoln loven om kompensert frigjøringslov 16. april 1862, og avsluttet offisielt slaveriet i Washington, DC Loven gjenspeilte en ny retning i den mangeårige debatten om slaveri og frigjøring i landets hovedstad. Selv om det var langt fra full frigjøring, var det et viktig skritt mot avskaffelse av slaveri.

Loven som stoppet slaveri i nasjonens hovedstad ga kompensasjon for eierne av de omtrent 3 185 slaver den frigjorde. En tre-personers kommisjon hørte begjæringer fra de tidligere slaveeierne og bestemte seg for hvor mye penger de skulle motta for tap av menneskelig eiendom. Til slutt utgjorde den totale kompensasjonen nesten en million dollar. En annen kompensasjonslov, som Lincoln undertegnet loven 12. juli 1862, tillot tidligere slaver å begjære refusjon for sin egen verdi, så lenge deres tidligere herrer ikke allerede hadde blitt kompensert. Det tillot også tidligere slaver som hadde kjøpt familiemedlemmers frihet å kreve godtgjørelse for pengene de hadde brukt for å frigjøre sine nærmeste. Dette korrigerte en feil i den opprinnelige loven. I henhold til den opprinnelige loven ble svarte krav automatisk rabattert hvis de ble utfordret av en hvit begjærer. Revisjonen krevde at krav ble vektet likt, uavhengig av andragerens rase.

Mens en rekke stater hadde avsluttet slaveriet i god tid før det ble forbudt i Washington, DC, bar disse spesielle frigjøringshandlingene - spesielt den første – mye symbolikk. Som nasjonens hovedstad, Washington, DC var et kritisk sentrum for kamper fra det nittende århundre mellom nordlendinger og sørlendinger om slaveri.

Først var det få hvite amerikanere som satte spørsmålstegn ved institusjonen for slaveri i Washington, D.C. Byens vekst etter etableringen i 1792 hadde krevd betydelig dyktig og ufaglært arbeidskraft, og slaver hadde bygget mer enn noen få av bygningene. Byen var også sentral i den innenlandske slavehandelen. Fram til midten av det nittende århundre var slavepenner og auksjoner et vanlig syn. Hoteller leide ut kjellere for å holde slaver før salget, og lokale tavernaer og hoteller rundt National Mall arrangerte ofte slaveauksjoner. Robeys slavepenn (for tiden sitatet til Federal Aviation Administration-bygningen) var blant de mest kjente av pennene. Det sto i nærheten av William H. Williams gule hus, som fungerte som et privat fengsel for slaver. Robeys slavepenn ble gjort berømt av den engelske besøkende ES Abdy, en stipendiat ved Jesuit College, Cambridge, som kroniserte inntrykkene sine under et besøk i 1835. Abdy sparte ingen ord, kalte pennen "en elendig hytte" og la merke til at "de innsatte ”Ble utsatt for ekstreme vinter- og sommerklimaer.

Etter hvert som DC vokste, vokste også befolkningen av frie afroamerikanere, som fant byens pro-slaveri-styrker i bevegelse for å legge flere og flere restriksjoner på bevegelsene, inkludert strenge portforbud. Under disse svarte kodene var det minimale forskjeller mellom behandlingen av gratis og slaveri afroamerikanere som krenket portforbud. Og de svarte kodene ble enda mer restriktive etter hvert som det nittende århundre fortsatte. En svart kode fra 1821 krevde at afroamerikanere skulle bevise sin frie status ved å møte for ordføreren med dokumenter signert av tre hvite borgere med "god status". Som med de slaver var mobiliteten til frie svarte amerikanere og til og med selve deres frihet underlagt de hvite Washingtonians luner.

Den fryktelige praksisen med slavesalg i nasjonens hovedstad skremte observatører, og lukkeanlegget rundt frie svarte amerikanere bekymret mennesker som fryktet at selve frihetsprinsippet kom under beleiring. I 1828 presset anti-slaveri-aktivister uten hell på at DC skulle avslutte slaveriet. Men byens status som sete for nasjonal regjering gjorde utsikten til frigjøring spesielt omstridt, ettersom alle innså at slaveristatusen der symboliserte dens status i nasjonen.

Washington, DC begynte å se mer og mer fysisk motstand mot slaveri. Slaveskip seilte jevnlig langs Potomac og la til i nærheten av byens slavepenner. Men disse skipene kan også brukes til motsatt bruk. I 1848 rømte 77 slaver afroamerikanere fra plantasjene sine og forsøkte å stjele ombord og seile Perle opp Potomac til frihet. Slakende vind ødela forsøket, og slaver og en håndfull hvite samarbeidspartnere ble tatt til fange og satt i byfengselet. Slaverne ble senere solgt sør, men deres forsøk på å unnslippe inspirerte tre dager med opptøyer mot slaveri, noe som førte til nye kongressdebatter om slaveri i byen. Krisen var ikke nok til å avslutte institusjonen der, men den økte følelsene mot menneskelig trelldom. Bare to år senere forbød en bestemmelse i kompromisset fra 1850 slavehandelen i byen, selv om det fortsatt var lovlig å eie slaver.

Ved utbruddet av borgerkrigen var Washington, DC på frontlinjen, klemt mellom Maryland (en slaveeier grensestat) og Virginia. Titusenvis av flyktende slaver oversvømmet byen. Før krigen ville Fugitive Slave Act fra 1850 ha tvunget statlige tjenestemenn til å returnere disse slaver til sine eiere. Men etter 1861 var de flyktninger, deres status avhengig av utfallet av krigen.

I Washington var disse flyktningene i spissen for kampen om slaveri. Den konfødererte general Robert E. Lees militære strategi var å invadere Washington, DC, og tvinge amerikanske regjeringsledere til å signere en våpenhvile som ville godta etableringen av slaveholdingskonføderasjonen som en nasjon. Abraham Lincolns beslutning om å undertegne loven om kompensert frigjøring i 1862, midt i et ryk inn i Maryland av Lees tropper, var bevisst symbolsk. Mens slaveri forble lovlig på nasjonalt nivå, betydde avskaffelse av slaveri i Washington at hovedstaden i USA sto i sterk kontrast til Richmond, Virginia, setet for konføderasjonen. Dette antydet (spesielt for afroamerikanere) at borgerkrigen handlet om frihet.

Lincolns Gettysburg -tale fra 1863 et år senere bekreftet sentraliteten i slaveri som årsaken til borgerkrigen. Når han reflekterte over nasjonens grunnleggelse, beskrev Lincoln USA som "oppfattet i frihet og dedikert til forslaget om at alle mennesker er skapt like." Da han viet Soldiers National Cemetery på Gettysburg, knyttet han ærbødigheten til de døde til en fornyet "hengivenhet" om at "denne nasjonen, under Gud, skal ha en ny fødsel av frihet." Begge kompenserte frigjøringslover satte mønsteret for administrasjonens forpliktelse til å avslutte slaveri, et mønster Lincoln fortsatte med 1. januar 1863, frigjøringsproklamasjon og med sitt engasjement for å avslutte rasslaveri i Amerika en gang for alle med den trettende endringen av grunnloven. .

Afroamerikanere, i det minste, så på 16. april som en viktig frigjøringsdag, en feiring som inkluderte en parade som begynte på Franklin Square, gikk gjennom byen og returnerte til Franklin Square. for taler. Da krigen tok slutt, begynte afroamerikanske Washingtonianere å feire 16. april, ikke bare som begynnelsen på slutten av slaveriet, men også som et tegn på rasemessig fremgang. I 1866 viste det seg at halve byens afroamerikanske befolkning så paraden Emancipation Day, som inkluderte to regimenter med svarte soldater som hadde kjempet i borgerkrigen. Det var en sak som var så utenkelig fire år før at håpet om rasemessig likhet i deres liv må ha virket innen rekkevidde. Og selv når det håpet viste seg å være for tidlig, forble Emancipation Day en årlig offentlig feiring i Washington, DC, fram til 1901. Deretter fortsatte den årlige minnesdagen i kirker til de større, flere offentlige feiringene ble gjenopplivet i 1991.

De nye festlighetene inkluderer en kransleggingsseremoni i Lincoln Park ved foten av en statue av Abraham Lincoln, bygget av donasjoner fra tidligere slaver.

Del denne artikkelen:

Om forfatteren

Jessica Parr er foreleser i historie ved Simmons College, og en tilknyttet assisterende professor i kvinnestudier ved University of New Hampshire i Durham. Hun spesialiserer seg på Early Modern Black Atlantic World, med fokus på rase, religion, minnestudier og digital historie. Parr er stipendiat i Royal Historical Society, og har mottatt stipend fra Boston Athenaeum, Duke University, Congregational Library, Mystic Seaport og Gilder-Lehrman Institute. Fra 2016-2017 jobbet hun med det 1,3 millioner dollar IMLS-finansierte PLACE Project, et tverrfaglig team ved University of New Hampshire, Durham, som designet og bygde et geospatialt grensesnitt for digitale samlinger. Hun var deltaker i NEHs 2016 Doing Digital History Institute ved George Mason University, og er konsulent for det NEH-finansierte prosjektet, "Go Local", som samarbeider med små museer og biblioteker i Sør-Maine for å bidra til å bygge sin kapasitet for digital samlinger og utstillinger. Parr er for tiden administrerende redaktør for Programmeringshistorikeren, og skriver for The Junto: a Group Blog for Early American History, i tillegg til Svarte perspektiver, nettjournalen til African-American Intellectual History Society. Hennes første bok, Oppfinne George Whitefield: Race, Revivalism, and Making of a Religious Icon ble utgitt i 2015 av University Press of Mississippi. Paperbacken ble utgitt i 2016.

Emansipasjonsdag i Washington, DC

Kongressen vedtok loven om kompensert frigjøring for å avslutte slaveriet i District of Columbia og president Abraham Lincoln undertegnet lovforslaget 16. april 1862. Tre år senere, etter at borgerkrigen var over og etter ratifiseringen av den trettende endringen av grunnloven i 1865. offisielt opphevet slaveri på landsbasis begynte afroamerikanere i distriktet å feire 16. april som en høytid. Dagen inkluderte taler og, viktigst av alt, en parade, som flettet forbi Det hvite hus. Klikk her for å lære mer om husholdningen til president Abraham Lincoln.

Organisert av den svarte eliten i byen, begynte paradene i 1866 som en demonstrasjon av afroamerikansk stolthet og politisk styrke. Skolebarn tok ofte en fridag for å se alle de svarte samfunnsorganisasjonene og klubbene marsjere i paraden. Militsgrupper og borgerkrigsveteraner marsjerte i full regalia med slagord på bannere som ba om frihet og likhet for alle innbyggere. 1 Regn eller skinne frigjøringsparadene fortsatte over hele byen i sterk kontrast til de svarte kodene fra antebellumtiden, som begrenset bevegelsen til afroamerikanere i hele byen.Der slavekister en gang hadde gått, marsjerte nå frie afroamerikanere åpent og gledet seg over deres nye status som borgere.

I umiddelbar nærhet til Det hvite hus, hvor mange av de innenlandske ansatte hadde vært slaver, var det et stemningsfullt bilde å være vitne til mange frie afroamerikanere i forseggjorte sivile eller militære kjoler. Presidentgodkjenning bidro til å gjøre paradene til en suksess og erkjente at afroamerikanere hadde rett til å samles på Lafayette Square som frie mennesker. Presidentene Ulysses S. Grant og Andrew Johnson likte spesielt hyllestene til Lincoln og det republikanske partiet som frigjørere. 2 Presidenter gjennomgikk vanligvis minst en av paradene under administrasjonen. Klikk her for å lære mer om den slaveholdte husholdningen til president Ulysses Grant. Klikk her for å lære mer om den slaveholdte husstanden til Andrew Johnson.

Historikeren Craig A. Schiffert hevder at disse prosesjonene ble avsluttet i 1901 på grunn av klasseskiller i det afroamerikanske samfunnet og segregeringsspekteret i Jim Crow-tiden. Tidligere feiringer inkluderte en livlig protest mot Plessey v. Ferguson, den berømte høyesterettsavgjørelsen i 1896 som legitimerte et skritt mot segregeringspraksis. På slutten av det nittende århundre hadde paradene blitt uhåndterlige "for å få en betydelig lavere klassekrets." 3 Noen ganger ødela hendelsene kamper og krangler, arrestasjoner for tyveri, offentlig beruselse og generell uorden. Dette var imidlertid ikke utenom det vanlige for offentlige parader i slutten av det nittende århundre eller til og med i dag.

Det afroamerikanske borgerskapet var bekymret for at paradene demonstrerte "dreneringen" i stedet for rasens progresjon. For å blokkere strømmen av segregering og bigotry, trodde den spirende svarte middelklassen at de trengte en mantel av respektabilitet for beskyttelse. Dødsstøpet for denne ferien kom da fremtredende afroamerikanere trakk støtten. 4 Paraden avsluttet i 1901 og fremhevet en lys arv i historien til det svarte samfunnet i Washington. Paradene representerte afroamerikanernes stolthet, verdighet, styrke og fremgang.

Byen gjenopplivet paradene i 2002 som et resultat av forskning, lobbyvirksomhet og ledelse av Loretta Carter-Hanes. Hun startet sin søken etter å bringe paradene tilbake på begynnelsen av 1980 -tallet. Hun gjennomsøkte arkivene for all informasjon om frigjøringsdagen og paradene. 5 Fra 1991 organiserte Hanes arrangementer som ville forplikte dagen til offentlig minne. 6 Etter hvert ble Emancipation Day gjort til en offisiell helligdag i District of Columbia i 2005.

Innhold

Handlingen berørte bare import eller eksport av slaver, og påvirket ikke den indre handelen i stater eller mellom stater. Under den amerikanske revolusjonen forbød alle tretten kolonier deres engasjement i slavehandelen, men tre stater vedtok senere lovgivning som lovliggjorde det igjen. Artikkel 1 Seksjon 9 i USAs grunnlov beskyttet en stats engasjement i atlantisk slavehandel i tjue år mot føderalt forbud. Artikkel 5 sa at denne klausulen ikke kunne påvirkes av grunnlovsendringer. Først fra 1. januar 1808 kunne det være en føderal lov for å avskaffe den internasjonale slavehandelen i alle stater, selv om enkelte stater kunne og forbød det når som helst.

Migrasjon eller import av slike personer som noen av de nåværende stater skal synes er riktig å innrømme, skal ikke være forbudt av kongressen før tusen åtte hundre og åtte, men en skatt eller avgift kan pålegges slik import, ikke overstiger ti dollar for hver person. [1]

I 1775 utgjorde afrikanere både frie og slaver 20% av befolkningen i de tretten koloniene, noe som gjorde dem til den nest største etniske gruppen etter engelske amerikanere. [2] Under revolusjonskrigen lovet de forente koloniene alle å forby sitt engasjement i den transatlantiske slavehandelen. Dette ble gjort av en rekke økonomiske, politiske og moralske årsaker avhengig av kolonien. [3] Etter den amerikanske seieren i 1783 gjenåpnet South Carolina sitt engasjement i slavehandelen til den forbød det igjen i 1787, men åpnet den deretter igjen i 1803 mens North Carolina tillot handelen å begynne etter Paris -traktaten til den avskaffet sitt engasjement i slave handel i 1794 og Georgia tillot slavehandel mellom 1783, til den stengte sin internasjonale handel i 1798. I 1807 tillot bare South Carolina atlantisk slavehandel. [4]

22. mars 1794 vedtok kongressen slavehandelloven fra 1794, som forbød å lage, laste, utstyre, utstyre eller sende et skip som skulle brukes i slavehandel, i hovedsak begrenset handelen til utenlandske skip. [5] 5. august 1797 ble John Brown fra Providence, Rhode Island, den første amerikaneren som ble stilt for føderal domstol under loven fra 1794. Brown ble dømt og ble tvunget til å miste skipet sitt Håp. [6] I loven fra 1798 som opprettet Mississippi -territoriet, tillot kongressen at slaver ble importert fra resten av USA til Mississippi -territoriet, og fritok territoriet fra den delen av Nordvestforordningen fra 1787 som avskaffet slaveri i Northwest Territory (moderne -day Midwest) etter 1800. Den samme loven avskaffet imidlertid også importen av slaver til Mississippi -territoriet fra "fremmede deler" (fremmede nasjoner). [7] Straffen for ulovlig import av slaver fra utlandet til territoriet var en bot på $ 300. [8] I slavehandelsloven av 1800 forbød kongressen amerikanske borgere investeringer i handelen og ansettelse av amerikanske borgere på utenlandske fartøy som var involvert i handelen. [9]

3. mars 1805 leverte Joseph Bradley Varnum et forslag fra Massachusetts om å endre grunnloven og avskaffe slavehandelen. Dette forslaget ble fremsatt frem til 1807.

Den 2. desember 1806, i sin årlige melding til kongressen, mye gjengitt i de fleste aviser, fordømte president Thomas Jefferson "brudd på menneskerettighetene". Han sa:

Jeg gratulerer dere, medborgere, med tilnærmingen til perioden der dere kan innskrive myndighetene deres konstitusjonelt, til å trekke USAs innbyggere fra all ytterligere deltakelse i de bruddene på menneskerettighetene som så lenge har blitt videreført på det uforsvarlige innbyggerne i Afrika, og som moralen, omdømmet og vårt lands beste har lenge vært ivrige etter å forfølge. [10]

Under Varnums lederskap flyttet lovgivningen gjennom kongressen og vedtok begge husene 2. mars 1807. Huset og senatet ble enige om et lovforslag, godkjent 2. mars 1807, kalt En lov som forbyr import av slaver til en havn eller et sted innenfor USAs jurisdiksjon, fra og etter den første dagen i januar, i vår Herres år, tusen åtte hundre og åtte. Tiltaket regulerte også den kystnære slavehandelen. President Thomas Jefferson undertegnet lovforslaget 2. mars 1807. [11] Mange i kongressen trodde handlingen ville dømme slaveri i Sør, men de tok feil. [12]

Marinens rolle ble utvidet til å omfatte patruljer utenfor kysten av Cuba og Sør -Amerika. Lovens ikrafttredelse, 1. januar 1808, ble feiret av Peter Williams, Jr., i "An Oration on the Abolition of Slave Trade" levert i New York City. [1. 3]

Selv om det ikke er noen eksakte tall kjent, anslår historikere at opptil 50 000 slaver ulovlig ble importert til USA etter 1808, for det meste gjennom spanske Florida og Texas, før disse statene ble tatt opp i unionen. [14] Imidlertid estimerte South Carolina -guvernør Henry Middleton i 1819 at 13 000 smuglede afrikanske slaver kom hvert år. [15]: 160

Carl C. Cutlers klassiske bok om amerikanske clipper -skiver:

Handlingen som forbød slavehandelen i 1808 ga en annen kilde til etterspørsel etter raske fartøyer, og i ytterligere et halvt århundre fortsatte skip å bli utstyrt og finansiert i denne handelen av mange en respektabel innbygger i flertallet av amerikanske havner. Aviser fra femtiårene inneholder sporadiske referanser til antall skip som seiler fra de forskjellige byene i denne trafikken. En beretning uttalte at så sent som i 1859 var det sju slaver som regelmessig ble utstyrt i New York, og mange flere i alle de større havnene. [16]

I 1820 ble slavehandel en forbrytelse med en endring av loven fra 1819 for å beskytte USAs handel og straffe forbrytelsen av piratkopiering. Totalt 74 tilfeller av slaveri ble brakt i USA mellom 1837 og 1860, "men få kapteiner var dømt, og de hadde fått bagatellmessige dommer, som de vanligvis hadde klart å unngå". [17] Nathaniel Gordon, som ble hengt i 1862, var den eneste personen som ble henrettet for ulovlig slavehandel i USA. [17]

I tillegg, etter 1808 avskaffelsen av slavehandelen til USA, fortsatte mange amerikanere å drive slavehandel ved å transportere afrikanere til Cuba. Fra 1808 til 1860 var nesten en tredjedel av alle slaveskip enten eid av amerikanske kjøpmenn, eller ble bygget og utstyrt i amerikanske havner. [18] Det er mulig at amerikanske borgere "kan ha transportert dobbelt så mange afrikanere til andre land som Cuba og Brasil som de gjorde til sine egne havner". [18]

I sør foreslo Fire-Eaters-antebellum pro-slaveri ekstremister-å oppheve handlingen og nok en gang legalisere den internasjonale slavehandelen i USA. Historikeren Erskine Clarke skriver at denne oppfordringen "var et skamløst uttrykk for deres forakt for enhver antislaverisk følelse og en del av deres strategiske oppgave for å splitte nasjonen og opprette en slaveholdingskonfederasjon. Blant annet håpet Fire-Eaters at en gjenåpnet internasjonal slavehandel ville røre Nord, og den nordlige forargelsen ville få hvite sørlendinger til å forene seg og bevege seg mot løsrivelse. " [19]

I tillegg til å piske opp seksjonelle spenninger, tok Fire-Eaters til orde for gjenåpning av slavehandelen for å få ned prisen på slaver for å balansere millioner av europeiske immigranter som hadde bosatt seg i nord og opprettholde sørlig representasjon i kongressen og hevde moralen om slaveri: "Slavehandel måtte gjøres riktig, ellers var slaveri i fare." [20] Fire-Eaters ønsket i hovedsak å "legitimere slavehandelen for å gjøre poenget om at både slaveri og afrikansk slavehandel var moralsk akseptabel praksis"-et syn som var ment å være akkurat motsatt det av abolisjonistene, som bekreftet umoraliteten både slaveri og slavehandel. Synspunktet skremte til og med slaveri, for eksempel tidligere president John Tyler, som ved pensjonisttilværelsen skrev et mye publisert brev der han fordømte Fire-Eaters 'oppfordring om å oppheve artikkel 8 i Webster-Ashburton-traktaten (som hindret slavehandelen). Tyler bemerket at Sør hadde stemt for å ratifisere traktaten. [21]

Slaveriet og bomullsøkonomien blomstret i løpet av 1850 -årene, og bomullsprisene steg igjen etter en nedgang på 1840 -tallet. Dette igjen økte prisen på slaver, noe som førte til ytterligere press for å åpne slavehandelen igjen for å dekke etterspørselen eller senke prisene. Ikke alle sørlendingene følte det slik, ettersom den høye prisen på slaver kom slaveeiere og slavehandlere til gode. Men den generelle følelsen krevde en gjenåpning av handelen, som en logisk forlengelse av støtte til slaveri. Sørlendinger mente at hvis slaveri var bra, må det også være bra å sette flere mennesker i slaveri, og at hvis det var greit å handle slaver i Sør, må det også være greit å handle dem fra Afrika. Konvensjoner fra sørlige planters ba gjentatte ganger om at handelen skulle åpnes igjen. Dette var selvfølgelig en ikke-starter på kongressen. Det var også forsøk fra statlige lovgivere for å tillate import av "lærlinger" fra Afrika, men uten hell. Da de prøvde å oppheve slavehandlingen mislyktes, vendte noen seg til å ignorere den. Viktige tilfeller på 1850 -tallet inkluderte slaver som ble smuglet ombord på Wanderer og Clotilda. [22]

Sluttet slaveriet 19. juni?

Etter slutten av krigen mellom statene etablerte unionshæren District of Texas under kommando av generalmajor Gordon Granger. Emansipasjonserklæringen hadde blitt håndhevet av unionshæren i alle andre delstater i de konfødererte statene i Amerika som den hadde okkupert. Texas slapp unna unions okkupasjon under krigen, og unionshæren okkuperte ikke staten eller noen del av den før etter krigens slutt. General Granger utstedte General Order No. 3, som han leste offentlig i Galveston 19. juni 1865. Den uttalte at alle slaver i delstaten Texas var gratis i samsvar med Emancipation Proclamation, som hadde blitt utstedt av president Abraham Lincoln to og et halvt år tidligere. Dagen, som har blitt kalt Juneteenth siden, har siden kommet til minne om avskaffelsen av slaveriet i Texas. Da jeg bodde i Texas på 1950 -tallet, ble det feiret som sådan av mange av statens svarte borgere. Det ble en offisiell statsferie i 1979. Etter at jeg flyttet til Virginia, hørte jeg imidlertid aldri om feiringen igjen før de siste årene. Nå er det anerkjent i andre stater, og det er et forslag om at det skal gjøres til en nasjonal helligdag. Men hvilken betydning har det utover Texas?

Lincoln utstedte den foreløpige frigjøringsproklamasjonen 22. september 1862. En måned tidligere uttalte han i et brev til Horace Greely datert 22. august 1862:

"Hvis det er noen som ikke ville redde unionen, med mindre de samtidig kunne redde slaveri, er jeg ikke enig med dem. Hvis det er noen som ikke ville redde unionen med mindre de samtidig kunne ødelegge slaveri, er jeg ikke enig med dem. Mitt viktigste mål i denne kampen er å redde unionen, og er ikke verken å redde eller ødelegge slaveri. Hvis jeg kunne redde unionen uten å frigjøre noen slave, ville jeg gjort det, og hvis jeg kunne redde den ved å frigjøre alle slaver ville jeg gjort det, og hvis jeg kunne redde den ved å frigjøre noen og la andre være i fred ville jeg også gjort det. Det jeg gjør med slaveri og den fargede rasen, gjør jeg fordi jeg tror det hjelper å redde unionen, og det jeg tillater, det tilgir jeg fordi jeg ikke tror det ville hjelpe å redde unionen. ”

Lincoln hadde allerede utarbeidet den foreløpige proklamasjonen før han skrev dette. Den siste proklamasjonen ble utstedt 1. januar 1863. Den erklærte frihet for slaver i ti konfødererte stater: Virginia, North Carolina, South Carolina, Georgia, Florida, Alabama, Mississippi, Arkansas, Louisiana og Texas. Imidlertid unntok det i Virginia "de førtiåtte fylkene som er utpekt som vest-Virginia, og også fylkene Berkley, Accomac, Northampton, Elizabeth City, York, Princess Ann og Norfolk, inkludert byene Norfolk og Portsmouth." Det er også unntatt i Louisiana "prestegjeldene St. Bernard, Plaquemines, Jefferson, St. John, St. Charles, St. James Ascension, Terrebonne, Lafourche, St. Mary, St. Martin og Orleans, inkludert City of New Orleans. " Disse områdene var alle under unionens kontroll. Et rundskriv utgitt av Union Provost Marshall Captain A.B. Long in New Liberia, Louisiana 24. april 1863, informerte slaver i St. Martin Parish som trodde at de ble frigjort av frigjøringsproklamasjonen at de ikke var det fordi Parish var unntatt i den. I tillegg, i tillegg til West Virginia, forlot proklamasjonen slaveriet intakt i seks andre stater: New Jersey, Delaware, Maryland, Kentucky, Tennessee og Missouri. Alle disse statene var fullstendig under unions kontroll bortsett fra Tennessee, som for det meste var under unions kontroll bortsett fra Øst -Tennessee, som hovedsakelig var av unionens sympati. Philip Leigh har skrevet mer om Emancipation Proclamation enn det som kan dekkes i denne artikkelen.

Slaverne i District of Columbia hadde blitt frigjort ved kongressakt 16. april 1862, og de i amerikanske territorier 17. juni 1862 før Emancipation Proclamation ble utstedt. Lincoln prøvde deretter å få Delaware til å bli den neste enheten som frigjorde sine slaver, men staten nektet. District of Columbia og territoriene var de eneste jurisdiksjonene den føderale regjeringen har denne myndigheten over. Videre gir grunnloven kongressen makt til å vedta lover, ikke presidenten, og artikkel I avsnitt 8 i grunnloven gir ingen makt over slaveri til kongressen. Under den tiende endringen var myndighet over slaveri i statene forbeholdt statene selv. Derfor frigjorde Emancipation Proclamation ikke en eneste slave lovlig.

Fire stater frigjorde sine slaver ved statlig handling etter at frigjøringsproklamasjonen ble utstedt. De var Maryland 1. november 1864, Missouri 11. januar 1865, West Virginia 3. februar 1865 og Tennessee 22. februar 1865. Selv om du fortsatt tror at frigjøringsproklamasjonen frigjorde slaver i de ti delstatene der den erklærte dem frie, ikke bare var slaver i de unntatte delene av Virginia og Louisiana ennå ikke ledige på dette tidspunktet, og heller ikke de i New Jersey, Delaware eller Kentucky. Faktisk avviste alle New Jersey, Delaware og Kentucky ratifisering av den trettende endringen og deres slaver ble ikke frigjort før den ble ratifisert 6. desember 1865. Den eneste andre slaverstaten som avviste den trettende endringen var Mississippi, som også var bare den tidligere konfødererte staten som gjorde det. Hver annen slavestat ratifiserte det.

Det nåværende presset til å anerkjenne Juneteenth er basert på påstandene fra dets forkjempere om at det brakte frihet til de siste slaver og derfor markerte slutten på slaveriet i USA. Imidlertid er det åpenbart fra de historiske fakta at dette ikke er sant. Dette presset peker på slaveri i de tidligere konfødererte statene mens det blinde øye for det faktum at slaveri fortsatt eksisterte i tre andre stater i nesten seks måneder etter Juneteenth. Ikke bare det, men to av de tre statene, New Jersey og Delaware, var nordlige stater. Bare Kentucky, som var en grensestat i Upper South, var ikke det. Det foregikk slaversalg i Kentucky hele november 1865, og de ble annonsert i statens aviser.

Kart i historiebøker som skildrer fri- og slavestatene, skildrer alltid Mason-Dixon-linjen som delingspunktet. Dr. James J. Gigantino II viste imidlertid at dette var usant i 2015 med utgivelsen av boken hans The Ragged Road to Abolition: Slavery and Freedom in New Jersey, 1775-1865 (Philadelphia: University of Pennsylvania Press). Da USA ble en nasjon i 1776, hadde alle tretten statene slaveri. Slaveriet ble til slutt opphevet i alle New England-statene og i de midtatlantiske delstatene New York og Pennsylvania. Dette skjedde imidlertid ikke i de to andre midtatlantiske statene, New Jersey og Delaware. New Jersey vedtok en lov for gradvis avskaffelse av slaveri i 1804, men gradvis frigjøring i staten ble så dratt ut at de siste slaver i staten ikke ble frigjort før passeringen av den trettende endringen i 1865.Grensen mellom gratis New York og slave New Jersey var det faktiske nordligste delingspunktet mellom fri- og slavestatene, ikke Mason-Dixon Line. I sin bok skrev Dr. Gigantino om samspillet mellom New Jersey -slaver med andre i den regionen og uttalte:

"Catherine Market i New York City så på samme måte betydelige interaksjoner mellom slaver i New Jersey -svarte og gratis New York -borgere på nesten daglig basis. Mange slaver solgte varene sine sammen med sine herrer og etablerte sosiale og forretningsmessige kontakter med hvite og frie svarte. Disse sosiale forholdene manifesterte seg ofte i dansekonkurranser etter at markedet stengte. En stilte Ned, slaven til Martin Ryerson fra Tappan, mot frie svarte fra hele regionen. ” (s. 126)

Delaware vedtok aldri en lov som avskaffet slaveri. Mens både New Jersey og Delaware forble slavestater gjennom hele krigen, kjempet hvert regiment fra begge statene i unionshæren. Det var ikke et eneste konføderert regiment fra noen av delstatene.

Virginia har nå gjort Juneteenth til en statsferie, men slavene i de sørøstlige fylkene i staten som ble ekskludert fra frigjøringsproklamasjonen ble ikke frigjort før nesten seks måneder senere, da den trettende endringen ble ratifisert. Denne datoen, 6. desember 1865, var datoen da de siste slaver virkelig ble frigjort. Derfor bør 6. desember feires som frigjøringsdag. Men det ville ikke fremme den marxistiske/politisk korrekte/våkne agendaen, som inkluderer talsmann for konføderafobisk hysteri, og det er det som presset for å gjøre Juneteenth til en nasjonal helligdag og en ferie i andre stater enn Texas egentlig handler om. Og den agendaen bryr seg ikke noe om fakta.

Om Timothy A. Duskin

Timothy A. Duskin er fra Northern Virginia. Han har en B.A. grad i historie fra American Christian College, Tulsa, Oklahoma og en MA -grad i internasjonale relasjoner fra University of Oklahoma. Han jobbet i 22 år som arkivtekniker ved National Archives i Washington, DC. Han har også jobbet som skribent for U.S. Taxpayers 'Alliance i Wien, Virginia og som forskningsassistent for Plymouth Rock Foundation i Plymouth, Massachusetts. Han har en sterk interesse for og hengivenhet til historie og er aktiv i en rekke historiske organisasjoner. Mer fra Timothy A. Duskin

Loven om å avskaffe slaveri i District of Columbia [16. april 1862] - Historie

"President Lincoln undertegnet lovforslaget 16. april, frigjorde slaver i distriktet og kompenserte eiere opptil $ 300 for hver freeperson". Det er riktig, slaveeiere ble betalt $ 300 for hver slave de eide. Jeg er sikker på at dette aldri ble lært deg i Amerikas offentlige eller private (INDOKTRINERENDE) SKOLESYSTEM. Av JJP

Landemerke lovgivning: District of Columbia Compensated Emancipation Act

Feiring av avskaffelsen av slaveri i District of Columbia av fargede mennesker, i Washington, 19. april 1866

På et besøk i Washington, DC, i 1836, overbeviste synet av en slaveauksjon i skyggen av Capitol fremtidige senator Henry Wilson fra Massachusetts til å gi alt jeg hadde for å frigjøre saken. ” Valgt til et senatsete i 1855, ble Wilson en ledende stemme for avskaffelse av slaveri under borgerkrigen. Gjennom krigsårene opererte senatet, ifølge senator John Sherman fra Ohio, som en møysommelig komité der regninger blir trukket så vel som diskutert. for å sørge for unionstropper i løpet av denne perioden, krevde en gruppe folkevalgte kjent som de radikale republikanerne avskaffelse av slaveri. Mange senatorer mente at bare presidenten hadde makt til å frigjøre slaver i statene, men som senator Sherman forklarte, ble det oppdaget liten tvil om kongressens makt til å avskaffe slaveriet i distriktet. ” 3. april 1862 , vedtok senatet District of Columbia Compensated Emancipation Act, opprinnelig sponset av Wilson. Harper ’s Weekly rapporterte at regningen gikk med en stemme på tjueen ni til fjorten nays. Kunngjøringen om resultatet ble mottatt med applaus fra galleriene. ” To dager senere erklærte senator Lafayette Foster fra Connecticut stolt, “Du kan slå av obligasjonene til hver slave i District of Columbia i dag. ”

President Lincoln undertegnet lovforslaget 16. april, frigjorde slaver i distriktet og kompenserte eiere opptil $ 300 for hver freeperson. Hartford Daily Courant feiret at “Ikke en slave eksisterer i District of Columbia … Deres lenker har falt, som aldri skal gjenopprettes. ” I månedene etter lovens vedtakelse godkjente kommisjonærer mer enn 930 begjæringer, gi frihet til 2.989 tidligere slaver. “DC Emancipation Day ” har blitt feiret i distriktet hvert år siden 1862. Bare fem måneder senere, i september 1862, ved å bruke sine krefter som øverstkommanderende, kunngjorde Lincoln at han hadde til hensikt å frigjøre slaver i stater “in opprør. ” 1. januar 1863 ga Emancipation Proclamation frihet til slaver bosatt i konfødererte stater som ikke var okkupert av unionsstyrker. Den trettende endringen, ratifisert av statene 6. desember 1865, avskaffet slaveri i USA, eller ethvert sted som er underlagt deres jurisdiksjon. ”

16. april 1862

Våren, i motsetning til de tre andre sesongene, er en tid med gjenvekst og fornyelse. Etter de dystre vintermånedene virker det som om jorden blir gjenfødt. Denne overgangsperioden fra vinteren til sommermånedene medfører også et skifte i følelser fra pessimisme til optimisme. Enten det skyldes forskjellen i temperaturer fra kaldt til varmt, eller den mer muntre vegetasjonen sett gjennom knoppene på trærne og buskene, endres holdningene til individer rundt om i landet fra negative til positive gjennom vårens overgang. Disse holdningene kan lett relateres til vårens overordnede tema, nærmere bestemt april måned i 1862 i Amerika. I løpet av denne perioden var Amerika et delt land, og både unionen og de konfødererte statene hadde sin andel av seire og nederlag. Det var en følelse av håpfullhet som så mot fremtiden på begge sider av krigen. Dette håpet var ikke begrenset til krigssonen, men ble sterkt understreket hjemme, langt fra selve kampene. I tillegg til hendelsene på slagmarkene, gjorde president Lincoln tiltak for å forene landet ytterligere, fra nasjonenes hovedstad der han avskaffet slaveriet. Signeringen av District of Columbia Emancipation Act den 16. april sammen med feiringen og håpefulle holdninger til både de nordlige og sørlige seirene på og utenfor slagmarken styrket tilliten til de motsatte sidene av landet.

Å forbli optimistisk i krigstid er et vanskelig begrep å forstå. Evnen som mange mennesker måtte forbli på denne måten, eller bevege seg i denne positive retningen etter å ha hatt en pessimistisk holdning, kan delvis tilskrives endringene i sesongene i april måned i 1862. På dette tidspunktet, hvor slaveriet rev landet og skapte en negativ holdning hos mange individer, gjorde president Lincoln et positivt skritt i District of Columbia til et skritt han trodde ville bidra til den generelle positive innvirkningen på Amerikas fremtid. angående slaveri.

For at Lincoln skulle begynne emansipasjonsprosessen i alle stater bestemte han seg for å begynne på et sted som var sentralt for hele nasjonen hovedstaden. 16. april 1862 ble det underskrevet et lovforslag som avsluttet slaveriet i District of Columbia. Mange forskjellige deler av loven ble skrevet, men hovedbudskapet i handlingen var at:

"Alle personer som holdes i tjeneste eller arbeider i District of Columbia på grunn av afrikansk avstamning, blir herved utskrevet og frigjort fra og fra ethvert krav på slik tjeneste eller arbeid og fra og etter gjennomføringen av denne handlingen verken slaveri eller ufrivillig trelldom, bortsett fra kriminalitet, hvorav parten skal bli behørig dømt, skal heretter eksistere i nevnte distrikt. ”

Denne handlingen avlastet alle mennesker av afrikansk avstamning fra deres tjeneste eller arbeid til andre i DC, som ble dannet grunnlaget for det som skulle komme i fremtiden. Disse komponentene i handlingen må ha vært alarmerende for mange mennesker, siden dette var den første handlingen som forbød slaveri i nasjonenes hovedstad. Også inkludert i loven var forskjellige mengder penger som skyldtes slaveeiere som var lojale mot unionen. For å bevise at de var frie, og for å anerkjenne sin nyvunne frihet, skulle ekspeditørene "levere et sertifikat under segl av nevnte domstol til hver person som ble frigjort eller fremmet av denne loven, med navn, alder og beskrivelse av en slik person, og uttalte at denne personen ble behørig manititted og satt fri av denne handlingen ”. Mange mennesker som bodde i Amerika var ikke enig i frigjøring av slaver, som sørlige soldater som i en artikkel kalte, Fra Washington City i Macon Daily Telegraph, sies å ha "truet med å kaste opp sine oppdrag hvis anti -slaveriprogrammet ble gjennomført" (Fra Washington City). Selv om mange sørlendinger hadde disse aggressive følelsene overfor ham og hans signering av handlingen, var Lincolns handlinger angående frigjøring av slaver til forbedring av landet. Handlingen bidro til det optimistiske synet som mange enkeltpersoner hadde våren 1862. Mindre enn et år etter at Lincoln signerte District of Columbia Emancipation Act 16. april 1862, utstedte han Emancipation Proclamation. Passeringen og signeringen av disse livsendrende dokumentene bidro til transformasjonen fra pessimisme til optimisme som mange mennesker følte i hele landet i løpet av våren. Denne optimismen ble vist offentlig over hele landet gjennom forskjellige seremonier i både nord og sør.

Resultatene av forskjellige kamper fra både unionen og de konfødererte hærene ga stor glede for ikke bare soldatene som var involvert i kamp, men også for familier som var hjemme. Det ble holdt forskjellige feiringer for å spre enhet i forskjellige områder i både de nordlige og sørlige delstatene. Det ble ofte holdt parader og seremonier for å gjenkjenne mennene som kjempet og feire suksessene i kamper. En ganske interessant seremoni, som ble skrevet om i Delaware County American 16. april 1862 besto av å fly en gigantisk ballong. Forfatteren snakker om en ballong som ble konstruert og skulle settes fri til å fly over tinghuset i byen. Denne ballongen beskrives som å være "sammensatt av alternative striper av rødt, hvitt og blått, som måler omtrent åtte fot i høyden og sannsynligvis seks fot i diameter". Den dypere meningen med dette praktfulle synet var å feire de nylige seierne i unionen, inkludert seieren i slaget ved Shiloh som skjedde tidlig i april måned. Det er interessant at denne ballongen, et enkelt objekt som ofte overses i samfunnet i dag, skapte en så stor stolthet i et fellesskap. Alle samlet seg i nærheten av Court House for å se den symbolske og patriotiske ballongen ta fly. Selv om den opprinnelige planen om å sende ballongen sveve langt over samfunnet ikke var vellykket, førte denne enkle ideen om en festlig ballong alle sammen. En stor gruppe mennesker fascinert av det store, flygende objektet var barna som bodde i området. Gjentagelsen i artikkelen av spenningen de små barna i samfunnet så, viser at selv om det var krig, stoppet ikke livet hjemme, og noe så enkelt som en ballong som svevde gjennom himmelen kunne underholde den yngre befolkningen. Samlingen som føltes av samfunnet, som ble forårsaket av seierne på slagmarken ved Unionen, var med på de positive holdningene som mange hadde da våren fortsatte å gå fremover i 1862. I tillegg til feiringer på grunn av viktige seire, andre hendelser , og daglige rutiner som hadde lite eller ingenting å gjøre med krigen, forekom fremdeles over hele landet. Mangfoldet av annonser og oppslag publisert i hver avis fremhevet det faktum at livet fortsetter selv i krigstider.

Måten dagligdags praksis fortsetter på er et tema som ofte blir oversett i en krigstid. Når vi ser gjennom annonser som ble publisert i aviser fra april måned i 1862, er det tydelig at vanlige daglige hendelser fremdeles skjedde uavhengig av hva som skjedde på slagmarkene eller med lover eller handlinger som ble vedtatt i hovedstaden. Dette var ikke begrenset til en bestemt del av landet. Fra østkysten til vest og nord til sør, i løpet av våren, en tid med optimisme, levde mennesker normale liv uavhengig av krigen som ble utkjempet.

I den klassifiserte delen av San Francisco Daglig kveldsbulletin den femtende ble det skrevet ut en overflod av ønskede annonser. Inkludert i denne delen var forskjellige forespørsler til forretningspartnere, eiendom, "utleie" eiendom og husholdersker. En annonse lød spesielt, “ØNSKET - En situasjon av en respektabel ung jente for å gjøre generelle husarbeid: Er en god kokk, vaskemaskin og strykejern. Søk på det nordvestlige hjørnet av Jessie og fjerde gate. ” (Daglig kveldsbulletin). Behovet for hjelp rundt huset for å lage mat, rengjøre og pleie husarbeid avslører kontinuiteten i de vanlige behovene og rutinene til mennesker, ikke bare i San Francisco, men også over hele landet.

Å se på annonsene i en avis som ble publisert i nordøst, spesielt i Boston Massachusetts, gir et lignende syn på livet i april. I tillegg til sammenlignbare ønskede annonser i begge avisene, ble kunngjøringer om en rekke forskjellige kunstutstillinger og konserter sett i Boston Daily Advertise den sekstende april. En bestemt begivenhet som sies å skje dagen etter var "Wednesday Afternoon Concerts at Boston Music Hall". Vedvarende vanlige aktiviteter, for eksempel konserter, opplevd av mennesker den gangen, bidrar til å bygge videre på ideen om fremgang eller positivitet som føltes i hele landet våren 1862.

Et sørlig livsperspektiv uavhengig av krig kan sees gjennom annonsene i aviser som er publisert i sør også. Mange merknader i The Daily Picayune, som er utgitt i New Orleans, Louisiana, har med klær å gjøre. Som det fremgår av annonsen "Klær til kost", "stenger abonnentene virksomheten og vil selge noen dager lenger til reduserte priser. Nå er det på tide å tilfredsstille ønsker for den kommende sommeren ”. Denne kunngjøringen i avisen understreker et skifte til en annen garderobe i de varme sommermånedene i sør, et tema som har liten eller ingen bekymring for borgerkrigen som skjer. Livet i sør fortsatte på en vanlig måte når det gjelder vanlige ritualer og folks behov. Selv om det ikke er åpenbart i den korte annonsen, kan man gjøre forbindelsen med at forberedelsen av sesongskiftet også kan relateres til holdningsendringen, eller fremdriften som nasjonen som helhet følte i april måned.

Selv om man kanskje tror at i krigstid er nasjonen hundre prosent inn i alt som skjer på slagmarkene eller til og med i regjeringen, så er det ikke nødvendigvis tilfelle. Som sett i sortimentet av artikler og annonser samlet fra forskjellige steder rundt om i landet, fortsatte folk med sine vanlige rutiner.

16. april 1862 viser seg å være en bemerkelsesverdig dag innenfor en bemerkelsesverdig sesong under borgerkrigen i Amerika. Nasjonen ble sterkt påvirket av beslutningene fra president Lincoln i syngingen av District of Columbia Emancipation Act, da den frigjorde slaver i nasjonenes hovedstad. Selv om det gjorde en stor del av befolkningen sint, bidro det til å skape en mer positiv holdning og følelse av fremgang for nasjonen som helhet. I tillegg til handlingen som ble signert av Lincoln, hadde seierne fra motsatte sider og feiringen som fulgte med enorm enhet og optimisme blant grupper av mennesker i nord og sør. Selv om frigjøringsloven så vel som seire feiret av begge sider gjorde en betydelig innvirkning på det amerikanske samfunnet, hindret disse hendelsene ikke befolkningens evne til å gjennomføre andre hverdagslige rutiner og aktiviteter. Denne evnen som enkeltpersoner hadde som gjorde at de kunne fokusere på andre saker enn krig og det som skjedde i regjeringen, bidro til å innpode mer optimistiske holdninger hos flertallet av individer gjennom våren, spesielt april måned i 1862. Våren, eller tiden for gjenvekst, i 1862 til slutt skapte en sterkere følelse av tillit hos motsatte sider mens han gikk videre under krigen.

Tilgjengelige arkiver: Delaware County American 1862-04-16

"En lov om frigivelse av visse personer som holdes til tjeneste eller arbeid i distriktet

Columbia ”Godkjent, 16. april 1862.

Boston Daily Advertiser 16. april 1862, 90. utg., Sek. 3: 3. Skriv ut.

“Klær til kostpris. ” The Daily Picayune [New Orleans] 16. april 1862: 2. Trykk.

Daglig kveldsbulletin, (San Francisco, CA) Tirsdag 15. april 1862 Utgave 7 kol D

1862 – I USA ble slaveri avskaffet ved lov i District of Columbia.

På denne dagen i 1862 signerte president Abraham Lincoln et lovforslag som avsluttet slaveri i District of Columbia. Kongressen, som opptrådte i det andre året av borgerkrigen, ga også kompensasjon til tidligere slaveeiere.

Ved signeringen av lovgivningen skrev Lincoln: "Jeg har aldri tvilt på kongressens konstitusjonelle myndighet til å avskaffe slaveri i dette distriktet, og jeg har noen gang ønsket å se den nasjonale hovedstaden frigjort fra institusjonen på en tilfredsstillende måte." Det tok ni måneder til for Lincoln å signere Emancipation Proclamation.

Vedtekten opprettet en Emancipation Claims Commission, som hyret en slavehandler fra Baltimore for å vurdere verdien av hver frigjorte slave. Den tilkjente kompensasjon for 2989 frigjorte slaver. Folketellingen fra 1860 regnet 11 131 frie svarte og 3 185 slaver som deretter bodde i landets hovedstad.

District of Columbia avskaffer slaveriet, 16. april 1862

Et omfattende lovverk, utviklet fra 1660- til 1860 -årene, styrte slaveriet i USA. Hver slaveholdingsstat hadde sine egne koder og rettsavgjørelser. De holdt uniform slaveri for å være en permanent tilstand, arvet fra moren. Siden slaver ble definert som eiendom, som eiendom, kunne de ikke eie eiendom eller bli parter i kontrakter. Slave "ekteskap" manglet derfor juridisk status. Slavekoder omhandlet også statusen til frie svarte, og krever ofte at de forlater staten etter å ha blitt frigjort.

Da kongressen opprettet District of Columbia i 1800, var lovene i nabolandet Maryland, inkludert de som regulerer slaveri, på plass en tid. Deretter lempet kongressen på distriktets politikk: Slaver kunne leie ut sine tjenester og leve bortsett fra sine herrer.

I 1850, da pro-abolisjonistiske senatorer forsøkte å avslutte slavehandelen innenfor området på 6 kvadratkilometer som sammensatte distriktet, motsto sørlendingene rasende. Senator Henry Stuart Foote (D-frk.) Sa at en slik handling ville være en "mest utilgivelig urettferdighet mot Sør, som må oppvarmet det offentlige sinnet og uunngåelig må vekke frykten for at dette bare er inngående kil til andre og mer aggressive tiltak som etterpå skal følges. ”

Tillerson stiger aksjer i Det hvite hus

Den 13. endringen til den amerikanske grunnloven avsluttet formelt slaveriet i landet. Den ble foreslått 31. januar 1865 og ratifisert av de nødvendige 30 av de daværende 36 statene samme år. (Det ble ratifisert i Mississippi i 1995, men på grunn av en skrivefeil ble det ikke gjort offisielt før i 2013.)

4. januar 2005 ble Emancipation Day en offisiell helligdag i District of Columbia. (Siden frigjøringsdagen faller på en søndag i 2017, vil den bli observert dagen etter.) Lokale myndigheter er stengt og mange offentlige tjenester fungerer ikke. Imidlertid er mange butikker og bedrifter åpne. Emancipations Day observert vil også forlenge 2017 -fristen for å levere inntektsoppgave i hele landet til tirsdag 18. april.