Abbey Cathedral of Saint Gall

Abbey Cathedral of Saint Gall


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Klosteret St. Gall

Grunnsteinen for klosteret ble lagt i 612 av den irske omreisende munken Gallus. Godt 100 år senere gjenopplivet abbed Otmar klosteret og forvandlet det til et viktig senter for skriveaktiviteter og bokbelysning. Benediktinermunkenes ånd kan fremdeles merkes i de historisk imponerende veggene i dag. Abbey Library of St Gall, også kjent som sjelens apotek, har det som må være en av de mest attraktive rokokkosalene i Sveits. Foruten de 170 000 bøkene, rommer den også en av de viktigste autoktonsamlingene av middelalderske manuskripter i Europa. Planen til St. Gall, & ldquoEvangelium Longum & rdquo og den eldste bevarte tyske språkboken, & ldquoAbrogans & rdquo, er spesielt verdt å merke seg. Kulturarv siden 1983.

Verdensarv dager

Planlegg besøket ditt

Historie

Uten sitt kloster ville byen St. Gall ikke eksistert. En sårbar posisjon langt borte fra noen større veikryss er ikke en sannsynlig setting for å etablere en by. Men det den irske munken Gallus egentlig lette etter i 612 var et tilbaketrukket sted for en eremitt. Han fant den i øvre Steinach -dalen. Den benediktinske klosterhatten som ble utviklet fra dette ydmyke tilfluktsstedet, skulle ikke bare bli et av de mest kjente kunst- og kunnskapssentrene i Europa, men også en meget innflytelsesrik religiøs stat. Et besøk i klosteret St Gall er faktisk et must for alle som er interessert i tidlig middelalder siden arkivet har den største samlingen av karolingiske dokumenter og biblioteket den sannsynligvis rikeste samlingen av manuskripter, inkunabler og bøker fra den perioden. Det bemerkelsesverdige arkitektoniske komplekset vi ser i dag og et mesterverk av barokk kunst i seg selv og ndash beskytter arven etter mer enn 1200 års religiøs og kulturhistorie.

Klosteret og skolen grunnlagt av Saint Otmar rundt 720, der Saint Gall hadde bodd som en eremitt, var beskjedne. Det vokste imidlertid snart til å bli et sted av høyeste betydning takket være eiendommer som er testamentert for sjelens frelse, men også som et resultat av sterke politiske forbindelser til de karolingiske og ottonsiske domstolene. Keisere og konger var faste gjester i St. Gall. Helt i tråd med den vanlige politikken til Karl den store og hans etterfølgere, mottok klosteret overdådig behandling, men ble til gjengjeld brukt av imperiet til regjerings- og utdanningsformål. Abbed Grimald (841 og ndash 872) var for eksempel kansler, en sentral posisjon i Empire & rsquos -administrasjonen, mens abbed Salomon (890 og ndash 919) var en av de mest innflytelsesrike statsmennene i kongeriket østfrankene, i mer enn tre tiår .

Klosteret & rsquos gullalder begynte med abbed Gozbert (816 & ndash 837), som var nær keiser Ludwig den fromme, sønn av Karl den Store. Han bygde en imponerende kirke med tre skip. Den var større enn kirkene i Reichenau og Basel og like bred som katedralen i dag. Disse bygningsaktivitetene ble sterkt påvirket av den berømte St Gall Monastery Plan, den tidligste kjente arkitektoniske planen tegnet på pergament. Noen hovedsteder fra denne eldre kirken er utstilt i klosteret og rsquos Lapidarium.

Visste du?

& bull 333 forklaringer på typiske klosterbygninger finnes på den berømte planen St. Gall, som dateres tilbake til 825.

& bull The Alcuin Bible, produsert rundt år 800, har 840 sider og veier ca 20 kg.

& bull Abbey of St. Gall kan se tilbake på en unik og kontinuerlig dokumentert historie på mer enn tusen år.


Chris & amp Sue 's Excellent (?) Adventures

Vi tilbrakte en dag i St Gallen, en historisk by som ligger nordøst i Sveits. Det er mest kjent for sitt universitet og klosteret Saint Gall, et UNESCOs verdensarvliste siden 1983.

Samlingen av bygninger i klosteret, inkludert den praktfulle barokke katedralen, danner et unikt historisk ensemble. Utseendet til klostrets bygninger er i stor grad et resultat av konstruksjoner på 1700 -tallet.

Vestsiden inkluderer barokkkirken (den nåværende katedralen), flankert av to tårn og det gamle klosteret, som i dag huser Abbey Library.

Byen St. Gallen vokste rundt klosteret St. Gall, som sies å ha blitt bygget på stedet for eremitaget til den irske misjonæren Gallus som ble opprettet i 612 e.Kr. Klosteret fulgte St. studier av litteratur.

Vi var ærefrykt for denne sent barokke rokoko -dekorasjonen.

Klosteret blomstret på 800 -tallet og ble et pilgrimssted og et handelssentrum med tilhørende gjestehus, staller og andre fasiliteter.

Som religiøse bystater ble klosteret med i Sveitsiske konføderasjon på 1450-tallet, og byen ble fri fra abbeden.

Klosteret er et fremragende eksempel på et stort karolingisk kloster, og representerer 1200 års historie med klosterarkitektur fra middelalderen.

Interiøret i katedralen er et av de viktigste barokkmonumentene i Sveits.

Rullende kurver, forgylling, hvite og pastellfarger, skulpturelle støping og trompe l ’oeil fresker – denne kirken har alle elementer i rokoko.

Abbey -biblioteket i Saint Gall (Stiftsbibliothek) er anerkjent som et av de rikeste middelalderske bibliotekene i verden. Det er også kjent som Seelenapotheke (helbredende sted for sjelen). Det er hjemmet til en av de mest omfattende samlingene av bøker fra tidlig middelalder i den tysktalende delen av Europa.

Det var en guidet tur, og vi ble pålagt å bruke myke oversko for å beskytte gulvet.

Biblioteket i to etasjer, veggene og balkongene er utsmykket. Bibliotekshallen designet av arkitekten Peter Thumb i rokokostil, ble bygget mellom 1758-67. Bokhyller veksler med vindusinnsparinger på begge nivåer.

Biblioteket har 2100 manuskripter fra 800- til 1400 -tallet som er håndskrevne, 1650 inkunabler (trykt før 1500) og gamle trykte bøker. 400 av de håndskrevne bøkene er over 1000 år gamle. Disse manuskriptene er plassert inne i glasset.

Av spesiell interesse er en vakker samling av tidlige middelalderske irske manuskripter som er unike på Kontinentaleuropa.

Den 2700 år gamle egyptiske mumien Shepenese ligger også på biblioteket.

Dette klosteret og biblioteket er virkelig stedet å lære og oppleve sentraleuropeisk historie og se Rokoko.


ST GALLEN MANASTIRI

St Gallen Manastırı, İsviçre’nin kuzeydoğusunda bulunan Constance Gölü, Zürih Gölü ve Appenzell arasında kalan St Gallen ’de bulunur.

Başrahip Othmar’In ilk temel taşını koyduğu günden günümüze kadar geçen bin yıldan fazla zamanda, Romaneskten Rokokoya kadar tüm mimari stilleri görmüştür. Yüksek Orta Çağlardan günümüze kadar tüm önemli mimari dönemler örnek bir biçimde temsil etmiştir, hala da etmektedir.

Mevcut katedral, 18.yüzyılda geç Barok tarzında yeniden inşa edilmiştir.

Batı ’daki Barok kiliselerinin son anıtsal yapılarından biridir. Katedral, İsviçre’deki en önemli barok eserlerden biridir. Rokoko kütüphanesi, dönemin en güzel örneklerinden birini temsil etmektedir. Manastırdan günümüze ulaşan kısımlar 18.yüzyıldan kalmıştır ancak kütüphane 9.yüzyıldan beri aynıdır.

Saint Gallen Manastırı’nın hemen yanında Abbey Kütüphanesi vardır. Abbey Kütüphanesinde binlerce değerli el yazmaları ve kitaplar vardır. Şimdiki kütüphane bölümü, 18. yüzyılda, Rokoko mimarisi tarzında, Peter Tommel tarafından restore edilmiş ve İsviçre ’deki kutsal olmayan en güzel bölüm olarak nitelendirilmiştir.

Kütüphane, zengin bir ahşap konstrüksiyon ve tavan süslemeleriyle dekore edilmiştir. 34 pencereden bol güneş ışığı almaktadır. Kütüphane koleksiyonu, İsviçre ’deki ve dünyadaki en eski derlemelere sahiptir. Aynı zamanda dünyadaki en önemli manastır kütüphanelerinden biridir.

Saint Gallen Manastırının planı Orta Çağ ’dan günümüze ulaşan en eski manastır planıdır. Günümüze ulaşan -plan Başrahip Gozbert tarafından yapılmıştır. Aslında planın ortaya koyduğu manastır hiç inşa edilmemiştir, burada daha ziyade ne tür binaların ideal bir manastırı oluşturabileceğini ve binaların birbiriyle olan bağlantılarının nasıl olması gerektiğini anlatan bir plan söz konusudur. Saint Gallen planında görüldüğü üzere, tipik bir ortaçağ manastırını meydana getiren yapılar, işlevlerine ve seküler dünya ile olan ilişkilerine göre konuşlandırılıp gruplandırılıyorlardı. (Kapıcı ve ziyaretçi keşişler için kilisenin kuzey duvarına bitişik odalar bulunmakta gibi)

Günümüze gelene kadar St Gallen Manastırı ve Kütüphanesi çeşitli yangın ve başka durumlara maruz kalmıştır. Günümüzdeki katedral 18. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir. Kütüphane ise inşa edildiği 9. yüzyıldan beri çok büyük değişikliğe uğramamıştır.

St Gallen Manastırı ile Kütüphanesi, 1983 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi’ne eklenmiştir


Bibelske leksikon

I Sveits, Canton St. Gall, 30 miles sørøst for Constance i mange århundrer, grunnla en av de viktigste benediktinerklostrene i Europa ca 613, og oppkalt etter Gallus, en irer, disippelen og følgesvennen til St. Columbanus i hans eksil fra Luxeuil. Da hans herre fortsatte til Italia, ble Gallus igjen i Sveits, hvor han døde omtrent 646. Et kapell ble reist på stedet okkupert av cellen hans, og en prest ved navn Othmar ble plassert der av Charles Martel som foresatt for helgenens relikvier. Under hans ledelse ble det bygget et kloster, mange privilegier og fordeler var på det av Charles Martel og sønnen Pepin, som med Othmar som første abbed, regnes som de viktigste grunnleggerne. Ved Pepins overtalelse erstattet Othmar benediktinerregelen med St. Columbanus. Han grunnla også de berømte skolene i St. Gall, og under ham og hans etterfølgere ble kunsten, bokstavene og vitenskapene dyrket hardt. Arbeidet med å kopiere manuskripter ble utført på et veldig tidlig tidspunkt, og kjernen til det berømte biblioteket samlet seg. Klosteret ga gjestfrihet til mange angelsaksiske og irske munker som kom for å kopiere manuskripter til sine egne klostre. To fremtredende gjester i klosteret var Peter og Romanus, kanter fra Roma, sendt av pave Adrian I på Karl den store forespørsel om å spre bruken av den gregorianske sangen. Peter dro videre til Metz, hvor han etablerte en viktig sangskole, men Romanus ble syk ved St. Gall og ble der med Karl den store. I kopiene av den romerske sangen han tok med, la han til de "rumenske tegnene", hvor tolkningen siden har blitt et kontroversielt spørsmål, og skolen han startet på St. Gall, som konkurrerte med Metz, ble en av de mest besøkte i Europa.

De viktigste manuskriptene som fremstilles av den, fremdeles eksisterer, er "Antiphonale Missarum" (nr. 339), "Antiphonarium Sti. Gregorii" (nr. 359) og Hartkers "Antiphonarium" (nr. 390-391), den første og den tredje av dem har blitt gjengitt i faks av Solesmes -fedrene i deres "Pal & eacuteographie Musicale". De andre skolene i klosteret & mdash for de yngre munkene og for lekmenn som ble tiltrukket av berømmelsen til klosterprofessorene og mdash ble grunnlagt allerede på 800-tallet, for den velkjente, men urealiserte planen fra 820 gir separat innkvartering for begge skoler. Den innenlandske historien til samfunnet i løpet av disse århundrene med konsolidering var ikke helt fri for problemer. Selv i løpet av Othmars levetid måtte munkene forsvare seg mot biskopene i Constance, som allerede hadde sikret seg jurisdiksjon over nabolandet Abbey of Reichenau, nektet å anerkjenne St. Gall's fritak og andre privilegier. I mange år måtte munkene kjempe for sin uavhengighet, men det var ikke før Ludvig den frommes tid at innsatsen ble kronet med suksess og rettighetene bekreftet. Fra den tiden til slutten av det tiende århundre var klosterets gullalder, hvor mange berømte forskere blomstret og de tre Notkerne, Eckhard, Hartker og andre blomstret. Dekretene fra Council of Aachen (817) for å fremme disiplin og religiøs ånd ble lojalt gjennomført av abbed Gotzbert (815-837), under hvilken munkene bygde en ny og praktfull kirke og av hvem også biblioteket var sterkt forstørret. Han kjøpte mange ferske manuskripter og satte munkene til å multiplisere kopier av dem. Hans etterfølger Grimald (841-872) fortsatte arbeidet, og en katalog utarbeidet i hans tid, som fremdeles eksisterer, viser det brede spekteret av emner som er representert. Over fire hundre av manuskriptene nevnt i den katalogen er fremdeles på St. Gall.

Under abbediet til Engelbert II (924-933) truet et angrep av hunene klosteret, og de fleste av de verdifulle bøkene og manuskriptene ble fjernet til Reichenau for sikkerhet, noen ble aldri returnert. I 937 ødela klosteret nesten en katastrofal brann, men biblioteket slapp heldigvis unna. Klosteret og byen ble gjenoppbygd og befestet, og gjennom det ellevte og tolvte århundre opprettholdt St. Gall sin plass i klassenes fremste rang. Med det trettende århundre kom imidlertid en nedgangstid. Ulike årsaker bidro til dette, en av dem var det faktum at de nærliggende føydale herrene tok seg til å sette seg selv og deres fortsettelser på klosteret oftere enn det var bra for klosterdisiplin. Abbedene ble også ofte bedt om å avgjøre kranglene sine, og en ånd av verdslighet snek seg dermed inn i klosteret. Omtrent samtidig ble klosteret og byen et uavhengig fyrstedømme, som abbedene regjerte som territorielle suverene, og tok rang som prinser av imperiet. Ulrich VI (1204-1220) var den første som hadde den verdigheten. Registreringer om biblioteket i denne perioden er knappe. I det fjortende århundre fikk humanister ta bort noen av de sjeldneste av de klassiske manuskriptene, og i det sekstende ble klosteret angrepet av kalvinistene, som spredte mange av de mest verdifulle bøkene. I 1530 innviet abbed Diethelm en restaurering med så stor suksess at han har blitt kalt den tredje grunnleggeren av St. Gall. Biblioteket var en av hans viktigste bekymringer, og hans etterfølgere fulgte nidkjært hans gode eksempel. Gjennom deres innsats gjenopplivet klosterånden, skolene og studiene og oppnådde noe av deres tidligere storhet. I 1602, da den sveitsiske menigheten av St. Benedictusordenen ble dannet, hadde Abbey of St. Gall forrang som det første huset til menigheten, og mange av dets abbeder hadde senere presidentembedet.

En trykkpress ble startet under Pius (1630-1674), som snart ble en av de viktigste i Sveits. I 1712 kom det en stor forandring over klosterets formuer. Den ble plyndret av sveitseren, som ikke sparte noe. De fleste bøkene og manuskriptene ble fraktet til Zürich, Bern og andre steder, og bare en del av dem ble senere restaurert til St. Gall. Den gangens abbed, Leodegar ved navn, var for sikkerhetsplikten forpliktet til å plassere klosteret under beskyttelse av byfolket hvis forfedre hadde vært livegne i klosteret, men som siden reformasjonen hadde kastet underkastelsens åk. Da disse forstyrrelsene var over, ble det gjort et siste forsøk på å gjenopplive klosterets herligheter. Klosteret ble gjenoppbygd for siste gang under abbedene Celestine II og Bede, men gjenopplivningen var kortvarig. I 1798 undertrykte den sveitsiske katalogen det kirkelige fyrstedømmet og sekulariserte klosteret, og i 1805 ble inntektene beslaglagt. Munkene tok tilflukt i andre hus i menigheten, den siste abbeden, Pancras Forster, som døde i 1829 på Muri. Da bispedømmet i Konstanz ble undertrykt i 1821, ble den delen av det der St.Gall lå, forent med bispedømmet i Coire, men i 846 gjorde en omlegging St. Gall til et eget sted, med klosterkirken som katedral og en del av klosterbygningene som ble sagt opp for biskopens bolig. Kirken, ombygd 1755-65 i rokokostil, inneholder noen fint utskårne korboder og en vakker smijernsskjerm. Klosterbygningene, i tillegg til biskopens palass, rommer nå også kantonkontorene og det som er igjen av biblioteket, og omtrent tretti tusen bind og manuskripter. Byen St. Gall har en befolkning på over 30 000 og er et av de viktigste produksjonssenterene i Sveits, hvor musling og bomull er hovedindustrien.


Abbey Cathedral St.Gallen

St. Gallen-katedralen ble bygget fra 1755-70, og er en av de siste monumentale hellige bygningene i Europa i slutten av barokkperioden, og har østlige og vestlige rotunder som symmetrisk innrammer skipet og koret. I 1983 ble klosteret erklært som et UNESCOs verdensarvliste.

Klosteret St. Gallen var hjertet av byen nordøst i Sveits i Steinach -dalen nær Bodensjøen. Katedralen er en del av det opprinnelige benediktinske klosterkomplekset med en historie som går tilbake til det syvende. århundre da den irske munken Gallus slo seg ned i Steinach -kløften. Fra dette oppstod et kloster i 719, som i 800 blomstret religiøst, økonomisk og kulturelt. Historien begynte på 800 -tallet i den karolingiske perioden. Fra 747 til 1805 fungerte det som et kloster. Hele komplekset i klosteret ble ansett som enten et eget fyrstedømme eller et bystatshjem for 70000 mennesker. Abbey Cathedral overlevde både reformasjonen og den franske revolusjonen, men under påvirkning av Napoleon i 1805, da kantonen St. Gallen ble opprettet, ble både klosteret og dets politiske styre oppløst.

Kirken, i likhet med nabo klosterbiblioteket, ble bygget etter planene til Peter Thumb og dekorert av datidens beste sørtyske kunstnere. Den nåværende klosterkatedralen ble fullført i 1766 og den anerkjente arkitekten Johann Caspar Bagnato var involvert i planleggingen. Katedralen har en veldig luftig følelse da den er veldig lys innvendig. Dåpsfonten gjenspeiler freskomaleriet. Maleren på hvelvmaleriene var Josef Wannenmacher og stukkverkene er et verk av brødrene Johann Georg og Matthias Gigl.

Hmmm hva annet? Det er over 800 putti og engler i hele katedralen. Tårnene er 68 meter høye. Det er to klokker i nordtårnet. Klokken «Dreifaltigkeitsglocke» er over 8000 kg, laget 1767 av Peter Ludwig Kaiser og har den dypeste klokkelyden fra Sveits. Og syv klokker henger i sørtårnet.

Sett deg ned og beundre fresker og malerier på nesten hver kvadratmeter av interiøret, inkludert i taket! Det er utsmykkede stukkarbeider overalt du ser, takene er dekket med fresker, det er skulpturer på nesten alle overflater og fargevalget turkis og beige. Selv om du ikke er religiøs, kan du bare tilbringe noen få minutter her inne, og du vil bli mektig imponert over det du ser!

Insider: Den eldste klokken i Sveits (610)
Se etter den eldste klokken, fra det syvende århundre! Det er bevart i katedralen på høyre side av alteret (du må se gjennom jerngitteret). Klokken som Gallus hadde med seg på sin reise fra det syvende århundre fra Irland er en av de eldste klokkene i Europa som overlever! Det ble donert til klosteret i 1786. De brukte det som en håndklokke for å eksilere onde ånder. På klokkens mantel er malt «Gallus og bjørnen» samt et sitat.

Insider: Den tredimensjonale foten til Franciscus
I kuppelen på rotunden, paradis, er 60 helgener arrangert på spiralskybånd. Se etter den sittende figuren St. Franciscus og langs kanten av det utsmykkede gipsverket på kuppelmaleriet, sjekk føttene som stikker ut i verdensrommet for å gi verket et tredimensjonalt inntrykk.

To krypter
Det er to til å kryptere (et kapell under en kirke) under katedralen, men jeg var aldri der inne, og det er ikke åpent for publikum. Kanskje det bare er et rykte, jeg vet ikke sikkert Den østlige krypten går tilbake til 900 -tallet. Graven til St.Gallus, som inneholder et stykke av hodeskallen hans, er i den østlige krypten, mens den vestlige krypten inneholder gravene til St.Otmar og siden 1966 biskopene i St.Gallen.

DomVesper
Hvis du besøker en DomVesper (hver tirsdag, 17.30) kan du også sitte foran korstolene. Korboden, bestående av historisk orgel og 84 vakkert utskårne seter, er et kunstverk i seg selv.

Kloster St.Gallen

Kloster
Åpen 6.3.-18.4.2019 / Mo-Sa, 14.00 til kl. 18.00

Foto, lydguide, ingen inngangsbillett
Det er gratis og du kan ta bilder så lenge det ikke er noen tjeneste på gang. Du kan få en lydguide ved å besøke turistinformasjonskontoret i nærheten eller i Abbey Library. #青春 教堂 瑞士聖加侖


Abbey Cathedral St.Gallen

Sveitserne har i århundrer visst hva en juvel klosteret St. Gall er. Siden det ble grunnlagt på 800 -tallet, har klosteret vært kjent som et intellektuelt og religiøst senter. I tillegg til sin kulturelle betydning, ligger klosteret i den frodige Steinach -dalen nær Bodensjøen, et nydelig hjørne av det nordøstlige Sveits. I 1983 anerkjente verden stedets betydning, og utpekte Abbey of St. Gall til UNESCOs verdensarvliste.

Hjertet i Abbey of St. Gall er katedralen. Til tross for mange års kamp i den stormfulle reformasjonstiden, gir den nåværende katedralen bare fredelig eleganse. Den eksisterende bygningen startet i 1755 og er en av de siste monumentale barokkbygningene i Europa. Et hvitt interiør er prydet med grønn bryllupskakeornament (stukkarbeid), rosemarmoralter og et forgylt alterskjerm. Takfresker viser bibelske karakterer, og mylder av keruber og helgener ser på scenen blant himmelens skyer.

Under apsisen består en liten krypt fra 900 -tallet av den eldste delen av klosteret. En moderne relikvie inneholder graven til St. Gallus, så vel som gravene til St. Otmar og flere abbeder og biskoper. Et enkelt, stille kapell opptar plassen også. Veggene beholder fortsatt biter av kalkmalerier fra 1000 -tallet over alteret.


Willkommen in einer der bedeutendsten historischen Bibliotheken der Welt


B ereits seit dem Frühmittelalter besiedelt, ist der Stiftsbezirk St. Gallen Heimat spätbarocker Bauten und heute UNESCO-Weltkulturerbe. Zu den historiske høydepunkter høyr den flotte volle katedralen og den verdensbekannte Stiftsbibliothek såie at Ausstellungen im Ausstellungssaal und im Gewölbekeller.

Sie ist zweifellos eine der schönsten Bibliotheken der Welt: Die Stiftsbibliothek St. Gallen. Der unvergleichliche Barocksaal (1758/1767) im ehemaligen Kloster ist überwältigend. Allerdings ist der eigentliche Schatz die hier aufbewahrte Handschriftensammlung, die über tausend Jahre alt und Teil des UNESCO-Weltkultur- and Weltdokumentenerbes ist.

Bis zum 8.März 2020 finner vi denne Winterausstellung Geschichte machen – Handschriften erzählen Vergangenheit statt, in deren Zentrum die Entwicklung der europäischen Historysschreibung steht.

Im Gewölbekeller führt die Dauerausstellung Gallus und sein Kloster for 1400 Jahre Kulturgeschichte, von der Einsiedlerzelle des Gallus bis zum UNESCO-Weltkulturerbe Stiftsbezirk.

Den Klosterplan, der als bedeutendste Architekturzeichnung des Mittelalters gilt, findet man im Ausstellungssaal, neben der Dauerausstellung Das Wunder der Überlieferung - Der St.Galler Klosterplan und Europa im frühen Mittelalter, über die Dokumenten und Urkunden aus der Zeit von 700 bis 1000, die im ebenfalls bedeutenden Stiftsarchiv aufbewahrt werden.

Utstillingsrom med St Gall Abbey Plan, Reichenau, ca. 825, Saint Gall, Abbey Library, Cod. Sang. 1092r. Foto: © Cornelia Vinzens


Sankt Gallen

Våre redaktører vil gå gjennom det du har sendt inn og avgjøre om artikkelen skal revideres.

Sankt Gallen, (Tysk), fransk Saint-Gall, by, hovedstad i kantonen Sankt Gallen, nordøst i Sveits, i Steinach -dalen, like sør for Bodensee (Bodensee). I 612 grunnla den keltiske misjonæren St. Gall en eremittel på stedet. Disipler ble med ham, og c. 720 ble stiftelsen et benediktinsk kloster under abbed Otmar. Fram til 1000-tallet var klosterskolen den viktigste utdanningsinstitusjonen nord for Alpene, og i scriptoriet ble grunnlaget for det verdensberømte biblioteket lagt. Byen som utviklet seg rundt klosteret ble styrt av abbedene, prinsene i Det hellige romerske riket etter 1206. Klosteret og byen allierte seg med Sveitsiske konføderasjon i henholdsvis 1453 og 1454. Prestestyret endte med innføringen av reformasjonen i 1524, og byen ble hovedstaden i den nye kantonen som ble dannet i 1803, da klosteret ble nedlagt. Byens ytre sogn ble innlemmet i 1918, da en felles grunnlov ble vedtatt. Sankt Gallen har vært en romersk -katolsk bispestol siden 1846.

De mest bemerkelsesverdige landemerkene er klosterkirken og de tidligere klosterbygningene. Kirken (1755–72), en av de fineste barokke strukturer i Sveits, er nå den romersk -katolske katedralen. Biblioteket (1758–67), med sin unike rokokosal, inneholder omtrent 2000 manuskripter, i tillegg til mange inkunabler og bøker fra det karolingiske og ottonske imperiet. Det er et kommersielt universitet, tekstilskoler, broderi og mote, flere museer, et teater og et konserthus.

Sankt Gallen hadde en lang tilknytning til lin og bomullstekstiler og var tidlig på 1900 -tallet et ledende broderisenter. Sistnevnte industri blomstrer fortsatt, men har blitt balansert av metallbearbeiding og produksjon av maskiner og trykkprodukter. Kjente lokale arrangementer inkluderer den toårige Children's Summer Festival, den toårige International Horse Show og den sveitsiske nasjonale messen for jordbruk og meieri. Befolkningen er tysktalende og overveiende romersk -katolsk. Pop. (2007 est.) By, 70.375 urbane tettsteder, 145.627.

Denne artikkelen ble sist revidert og oppdatert av Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Kartlegging av historie: Abbey Library of St. Gall

Library of St. Gall (CC-BY-SA-3.0 Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0)

Abbey Library of Saint Gall, kjent som Stiftsbibliothek i St. Gallen, er et av de eldste og mest berømte bibliotekene i verden. Stiftsbibliothek og området rundt St. Gall Abbey har sammen tjent i århundrer som et av de ledende kultursentrene i den vestlige verden, nå et UNESCOs verdensarvliste. I den pittoreske byen St. Gallen (Sankt Gallen), Sveits, i kantonen med samme navn i nærheten av Appenzell ved foten av Alpene, er Abbey Library en verken skattekiste med bevart historie. Det er hjemsted for over 160 000 bind med manuskripter, belyst eller på annen måte, med mange inkunabler (tekster før 1500) samt tidlige trykk og bøker. Den nåværende bibliotekshallen og det omkringliggende Abbey of St. Gall ble bygget mellom 1755 og 1767. Over den store rokoko -inngangsdøren inn til biblioteket leses en inskripsjon på gresk Psyches iatreion, grovt oversatt som "Healing Place for the Soul". Denne inskripsjonen refererer til ideen om et gammelt helbredelsessted, for eksempel Aesculapion of Epidaurus i Hellas, eller det hellige biblioteket til gravkomplekset til Ramses II i Theben. [1] Selv om man nå stort sett ser et bibliotek fra det attende århundre, begynte innsamling og skriving av manuskripter og bøker nesten et årtusen tidligere.

Rundt år 612 trakk prestemunken Gallus (ca. 560 og#8211 ca. 650) seg fra sine reiser med den irske munken, Columbanus (540-615), og slo seg ned i Steinach-dalen nær Bodensjøen. Der bygde han en eremittcelle og talerett som senere tjente som et møtested for hans voksende gruppe disipler. Rundt 719 utvidet Alemanni-presten Othmar (ca. 689 og#8211 c. 759) den nå godt besøkte eremittelen til Gallus (kanonisert som St. Gall) til Abbey of St. Gall. Etter forespørsel fra Karlmann, hersker av frankerne, begynte klosteret i 747 å følge St. Benedict -regelen, og Othmar ble den første abbed i St. Gall. [2] Han ble senere kanonisert som St. Othmar i 864.

Rococo Doors into Library with Inscription - Psyches iatreion - & quotPlace For Healing of Souls & quot på gresk (foto A. Williams, 2011)

Bøker og leseferdigheter har alltid stått sentralt i Abbey of St. Gall. Hver munk ble anvendt på klosteret i begynnelsen under benediktineregelen, og mottok skriftene og var forpliktet til å lese dem så regelmessig og så godt som mulig (som fastsatt i Benediktineregelen, Kapittel 48, 15). I sin bibliografi om Karl den Store, Karl den store: dannelsen av en europeisk identitet, Nevner R. McKitterick "den bemerkelsesverdige arkiveffektiviteten til St. Gallen" på 800 -tallet. [3] Denne perioden markerer vanligvis enden på den mørke middelalderen på grunn av den karolingiske renessansen, da nesten dødelig leseferdighet i Europa ble gjenopplivet av Karl den store sponsing av nye klostre med scriptoria for manuskriptproduksjon. Men det er viktig å minne oss på at St. Gall allerede trives før Karl den Store. Tilstedeværelsen av bøker, og evnen til å lese og skrive, var kritisk for denne rekkefølgen og bidro absolutt til den produktive innsamlingen og produksjonen av manuskripter på Library of St. Gall. Å bevare en så omfattende og rikt unik samling av dokumenter har lenge vært den edle virksomheten til biblioteket som fortsetter til i dag.

Abbey Cathedral of St. Gall (foto A. Williams, 2011)

Eksempler på St. Galls skriftskatter inkluderer det eldste komplette musikkmanuskriptet i verden, St. Gall Kantatorium, produsert på Abbey circa 920/930 (Manuskript 359), samt det fjerde til femte århundre Vergilius Sangallensis (Manuskript 1394) som inneholder Virgil's Aeneid, Georgiske, og Bucolics (Eclogues), [4] før klosteret, og den illustrerte reiseboken til Georg Franz Müller (1646-1723) til Fjernøsten (manuskript 1311). [5] To viktige karolingiske dokumenter inkluderer Charlemagnic charter en dokumenterer en gave til presten Arnaud og en annen er avtalen mellom abbed John of St. Gallen og biskop Sidonius av Constance, "to av de få kongelige diplomene fra Alemannia som helhet før 814. ” [6] En berømt oppdagelse ved Abbey of St. Gall skjedde i 1416 da den viktige italienske humanisten Giovanni Poggio fant en omskrevet manuskriptkopi av en romersk tekst, Quintilians Institutio Oratorio (opprinnelig fra slutten av det første århundre). [7] Klostrets rike samling av fortiden er uendelig med unike, historisk viktige dokumenter.

Dr. K. Schmuki med (Replica) Abbey -plan i Library Hall (foto A. Williams, 2011)

Kanskje en av de mest kjente manuskriptskattene som her er, er Plan over klosteret St. Gall. Noterte Stiftsbibliothek bibliotekar og lærde, Dr. Karl Schmuki, beskrev for meg at Karolingisk klosterplan (Manuscript 1092), “is the only one of its kind…it is not for another three hundred years that another monastic cathedral plan is known.” This ninth-century plan of the Abbey of St. Gall is the earliest and only surviving major architectural plan in Western history from the Carolingian period. Dating to possibly as early as 817, the document measures 112 by 77.5 centimeters and is constructed of five large pieces of sheepskin parchment sewn together. [8] The outlines of the fifty buildings in red Indian ink are labeled in Latin with black ink. Portrayed as an idyllic and symmetrical community for monastic living, it reflects an altogether perfect plan for a Benedictine monastery. The balanced structures of the cathedral, cloister, living quarters, refectory, infirmary, schoolrooms, stables, and lodging for guests, mirror the Benedictine notion of combining daily life and prayer. Although never fully realized, the significance of this plan is incredible. In addition to it being the only document of its kind, the plan clearly shows the importance of the monastery library, as its own building, immediately to the East of the Cathedral apse. Labeled in black ink, the Bibliotheca is a stand-alone structure, with a large library hall and a scriptorium for the scribes under the main level.

Image of Abbey Plan - replica enlarged on wall (photo A. Williams, 2011)

A surprising fact to many, the Abbey plan is also a prime example of one of the library’s many palimpsests. A palimpsest is a piece of parchment whose original text has been scraped off with chemicals or reused on the reverse due to the high cost of parchment or the lack of paper. [9] Almost lost to time altogether, these pieces are particularly precious as words and images can barely be made out, or they are again, the only known examples of documents. Som Rex palimpsestorum (Manuscript 908), a codex where the only existing prose of the fifth-century poet, Flavius Merobaudes, are slightly visible, Schmuki pointed out that “on the reverse of the Abbey plan, the History of the Life of St. Martin was written in the twelfth century. Although not erased, the History of the Life of St. Martin was more important than the monastery plan in the twelfth century.”

Enlarged Detail of Library in Abbey Plan (photo A. Williams, 2011)

Today, the Abbey plan of St. Gall is a window into a monastic world that was meticulously planned, although never fully realized. Yet it has preserved for us a slice of history into an ideal life regulated by order and the pursuit of knowledge. The Abbey plan is just one of the many treasures of our past that has been cared for over the centuries at the Stiftsbibliothek St. Gallen. It is no wonder that such a house of history is a place that heals the soul.

B. Anderes, The Abbey of St. Gall, The Ancient Ecclesiastical Precinct, (St. Gallen, 2002).

L. Price, The Plan of St. Gall in brief, An overview based on the three-volume work by W. Horn and E. Born, (Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1982).

E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007) (original: Stiftsbibliothek St. Gallen. Ein Rundgang durch Geschichte , Räumlichkeiten und Sammlungen. St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 2003)

Special thanks to Dr. K. Schmuki, Stiftsbibliothek Librarian, for his very informative interview and tour.

[1] Diodorus Siculus. Bibliotheke I.49.3 (where the inscription was putatively recorded in Egypt, although in the Ptolemaic Era if in Greek)

[2] E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007), 9.

[3] R. McKitterick. Charlemagne: the Formation of a European Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, 198.

[4] K. Schmuki, P. Ochsenbein, C. Dora. Cimelia Sangallensia: Hundert Kostarbeiten aus der Stiftsbibliothek St. Gallen. (St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 1998).

[5] Tremp, Huber, Schmuki, 74, 93, 106.

[7] A. van der Kooij, K. van der Toorn, J. A. M. Snoek, (Leiden Institute for the Study of Religions). Canonization and Decanonization. Leiden: E. J. Brill, 1998, 47.

[9] R. Netz and W. Noel. The Archimedes Codex. New York: Da Capo/Perseus, 2007, 15 (definition of a palimpsest).


Se videoen: St. Gallen Sankt Gallen Cty, Switzerland - The Grandeur That Was Rome


Kommentarer:

  1. Meztizil

    Just dare to do it one more time!

  2. Eagon

    I posted a link to this post on my people’s site. I think many will be interested!

  3. Hilario

    Jeg opplever at du ikke har rett. Jeg er sikker. Vi vil diskutere det.

  4. Stigols

    I suggest you go to the site, where there is a lot of information on the topic that interests you.

  5. Hyde

    Jeg tror du tar feil. Jeg kan bevise det. Skriv til meg på PM.

  6. Marlayne

    Weak consolation!



Skrive en melding