Kart over erobringen av Peru - Historie

Kart over erobringen av Peru - Historie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Utforske det tidlige Amerika Pizarro og inkaene

Francisco Pizarro (ca. 1475 og ndash1541) ankom dagens Nord-Peru sent i 1531 med en liten styrke på rundt 180 mann og 30 hester. Ved å dra nytte av en borgerkrig, styrtet han og hans landsmenn herskeren, Atahualpa, i 1532. I løpet av de neste tiårene undertrykte spanjolene flere inka -opprør og oppnådde fullstendig kontroll innen 1572. Pizarro & rsquos spanske rivaler myrdet ham i 1541 i Lima, byen han hadde grunnlagt i 1535.

Chimú fartøyfløyte

Chimú -kulturen dominerte nordkysten av Peru fra det trettende århundre e.Kr. til inkaenes ankomst i 1465. Chimú -folket konstruerte sofistikerte byer som inkluderte templer, reservoarer og vanningssystemer og skapte vakre verk i gull, sølv og kobber, samt særegen keramikk. I 1470 erobret inkaene Chimú og absorberte mye av kulturen deres. Denne Chimú -fløyten er en del av Library & rsquos Dayton C. Miller -samlingen i Music Division.

Søramerikansk indisk aviær fløytefartøy. Dayton C. Miller Flute Collection, Music Division, Library of Congress (077.00.00)

Bokmerke dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj0

Perus første europeiske krønike

Pedro de Cieza de León forlot Spania i en alder av tretten år for et liv med usikre eventyr, først i Hispaniola og deretter som soldat i Colombia og Peru. Han var også involvert i gjenerobringen av Peru fra spanske opprørsstyrker. Med tillatelse fra regjeringen begynte Cieza de León å intervjue lokale tjenestemenn, inkaherrer og høytstående embetsmenn om inka -riket og dets fortid. Fra disse intervjuene og sin egen forskning produserte han den første europeiske krøniken om Peru, som inkluderer naturhistorie, etnografi og historien til pre-Inca og Inca sivilisasjoner.

Pedro de Cieza de León (1518? & Ndash1560). Parte Primera Dela Chronica Del Peru. [Sevilla: Impressa en Seuilla en casa de Martín de Montesdoca], 1553. Jay I. Kislak Collection, sjeldne bok- og spesialsamlinger, Library of Congress (070.02.00, 070.02.01)

Bokmerk dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj1

Pizarro & rsquos Avvisning av en Conquistador & rsquos begjæring

Personen (encomendero) gitt et charter kalt en encomienda av den spanske kronen kan kreve hyllest (repartimiento) fra indianerne og ble pålagt å beskytte dem og undervise dem i kristen tro. Selv om encomiendas inkluderte ikke land, i praksis encomenderos tok kontroll over indianere og rsquo -land og tvang dem til lav eller ulønnet arbeidskraft i en del av hvert år. På grunn av slike overgrep forsøkte den spanske regjeringen å reformere på forskjellige tidspunkter. I denne begjæringen til Francisco Pizarro, guvernør i Peru, encomendero Pedro del Barco ber om inspeksjoner av encomiendas før institusjon for reformer vedr repartimientos. Dokumentet bærer den ekstremt sjeldne signaturen til Pizarro, "El Marques Pizarro."

Francisco Pizzaro. Svar på en begjæring av erobrer Pedro del Barco. Cusco: 14. april 1539. Faks. Jay I. Kislak Collection, sjelden bok og spesielle samlinger, Library of Congress (071.01.00, 071.00.01)

Bokmerk dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj2

Kart over Stillehavskysten

Dette er en del av et portolansk (eller seilende) diagram fra det sekstende århundre over Stillehavskysten i Sentral- og Sør-Amerika, som viser regionen fra Guatemala til Nord-Peru. Navnene på kystbyene på kartet er skrevet i to forskjellige hender, som daterer diagrammet til midten av det sekstende århundre. Dette diagrammet kan være det første som representerer Galapagosøyene, vist med rødt like ved kysten av det som er i dag Ecuador.

Bokmerk dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj3

Første quechua-spansk ordbok og grammatikk

Denne første ordboken og grammatikken til quechua, inkaenes og spanskens språk ble utgitt i Peru i 1586. Friar Domingo de Santo Tomás skrev den første studien av de to språkene, men den ble utgitt i Spania i 1560. Dette senere verket er av enda større betydning fordi inkaene ikke hadde skriftspråk før den spanske erobringen. Forskere mener at dette verket var en del av en mye større gruppe trykt materiale om bekjennelser, katekismer og prekener som ikke lenger eksisterer.

Vocabulario en la lengua general del Peru llamada quichua, y en la lengua Española. El mas copioso y elegante que hasta agora se ha impresso (Ordforråd på det generelle språket i Peru kalt Quechua, og på det spanske språket ...). Lima: 1586. Avdeling for sjeldne bok- og spesialsamlinger, kongressbibliotek (073.00.00, 073.01.00, 073.00.03)

Bokmerke dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj4

Brev til Pizarro

Erobreren av Peru, Francisco Pizarro, hadde to barn med Doña In & eacutes Yupanqui Huaylas, en inka -kvinne. Disse barna ble gjort legitime, og etter at Pizarro giftet seg med moren til en av hans beholdere, ble omsorg for Pizarro & rsquos halvbror Francisco Martín de Alcántara og kona Doña In & eacutes Muñoz, den første kvinnen som fikk tillatelse til å bruke tittelen & ldquodoña, & rdquo i Peru. I brevet som vises, gir Doña In & eacutes, nå enke, hennes rettigheter til Hernando Pizarro og andre til å be om saken for gjenopprettelsen av hennes formue (indisk arbeidskraft), tatt fra henne og Pizarro & rsquos -barn av fienden til Pizarro -familien, spansk Guvernør Vaca de Castro. Både hun og Pizarro & rsquos datter, Doña Francisca, seiret.

Dona In & eacutes Múñoz. Fullmakt til Hernando Pizarro, Sebastián Rodríguez og Juan de Cáceres for å begjære restaurering av indianere. Lima, 5. mai 1543. Peru. Harkness Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (074.00.00, 074.00.02, 074.00.03)

Bokmerk dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj5

Peruanske ruiner

Inka -festningen Sacsahuamán har utsikt over Cusco fra en høyde 75 meter over byen. De enorme festningsverkene rundt Cusco, bygget for å beskytte og stivne inka -kontrollen, er fremragende eksempler på de avanserte ingeniørteknikkene til andinske folk. Steiner som veier flere tonn ble nøyaktig kuttet og plassert på en stikksaglignende måte, uten hjelp av mørtel, for å danne massive vegger. Disse steinstrukturene har motstått mange jordskjelv i løpet av de mellomliggende århundrene.

Bokmerk dette elementet: //www.loc.gov/exhibits/exploring-the-early-americas/pizarro-and-the-incas.html#obj6

Castilians gjerninger i den nye verden

I motsetning til mange som skrev historien til India, var Antonio de Herrera y Tordesillas en dyktig historiker. Herrera & rsquos historie om castilianerne i den nye verden er skrevet i krevende detaljer. Hans lange beretning, organisert av flere tiår, skildrer spanjolene som guidet av Providence for å bringe kristendommen til Indias folk.

Antonio de Herrera y Tordesillas (d. 1625). Historia general de los hechos de los castellanos en las Islas i Tierra Firme del Mar Oceano (Generell historie om Castilians gjerninger på øyene ...). Madrid: Emplenta Real, 1601 og ndash1615. Jay I. Kislak Collection, sjelden bok og spesielle samlinger, Library of Congress (076.00.00, 076.00.02, 076.00.03)


Kartlegging av erobring

For å svare på disse spørsmålene kombinerer dette verket etnohistorisk, digital historie og geospatiale metoder for å gjenfortelle historien om den spanske invasjonen av Peru (og om europeiske erobringer av urfolkssamfunn mer generelt).

Denne studien integrerer disse metodene-så vel som lærdom fra lignende tverrfaglige felt som litterær geografi og historisk GIS-i en ny totrinnsmetodikk. Denne metodikken: a) dekonstruerer kolonitekster og sporer hvordan de skjuler urfolks aktivitet og tilstedeværelse, og b) rekonstruerer rollen som tidligere slettede eller marginaliserte urfolk, steder, institusjoner og historier.

For erobringen av Peru bidrar den resulterende analysen til at andre stipend undersøker hovedrollen til urfolksallierte og hjelpere i utformingen av hendelsene i erobringstiden. I motsetning til tidligere forskning - som i stor grad er anekdotisk - rekonstruerer denne studien systematisk allestedsnærværende og omfanget av denne hjelpen og deltakelsen. Videre viser den andinske allierte invitert, guidet, ledsaget og kjempet sammen med erobrerne ikke som passive underordnede, men som politiske aktører som driver sin egen agenda.

  1. Den samtidige spanske utforskningen av kysten av Peru og utbruddet av borgerkrigen Inka (kap. 2)
  2. møtet på Cajamarca (1532 kap. 3)
  3. en mye oversett rekke diplomatiske forhandlinger mellom erobrerne og den andinske adelen (1532-33 kap. 4),
  4. den første invasjonen av Inka -hjertet som manifestert av marsjen til Francisco Pizarro, hans andre erobrere og et stort antall hjelpere og slaver fra Cajamarca til Cusco (1533 kap. 5)
  5. Manqo Inkas nesten vellykkede forsøk på å ødelegge den gryende spanske kolonien i 1536 og 1537 (kap. 6 og 7)
  6. Til slutt avsluttes det med å kartlegge det begrensede spanske spekteret og de enorme stedene med urfolks makt og motstand som omgir dem de første tiårene etter invasjonen (kap. 8).

Metoder for å sette urfolk tilbake på kartet

Ved å anvende digital og romlig analyse på denne forskningen, demonstrerer dette prosjektet potensialet i nye metoder for å vride ny innsikt ut av kolonitekster og andre kilder. Denne delen belyser noen av disse metodene.

Typiske erobringskart

Det typiske kartet over den spanske erobringen av Peru - som finnes i mange bøker om emnet - sporer Francisco Pizarros rute fra hans første utforskning av kysten til hans marsj gjennom Inka Peru, og endte med at han kom til den keiserlige hovedstaden Cusco (1531 -1533). Problemet med dette kartet er at det antyder at spanjolene invaderte et tomt og folkeløst landskap. Som de fleste europeiske øyenvitnetekster, sletter disse kartene urfolks nærvær og handlefrihet.

Kartlegging av urfolk

Dette prosjektet søker blant annet å plassere urfolk på kartet. Den enkleste måten å gjøre dette på er å inkludere tilnærminger til urfolks territorium. Her er Pizarros invasjon av Peru i 1533 lagt over ikke et kart over det blanke andinske territoriet, men en kartografisk tilnærming til territoriet okkupert og kontrollert av Hurin Huaylas etniske politikk. I motsetning til tidligere kart over Pizarro -invasjonen, gjør dette klart at erobrerne gikk inn i urfolkets territorium med en historie. 1

Kartlegging av urfolkshistorie

Kartlegge opplevelser

I 1527 var erobringsekspedisjonen i krise. Nå okkuperer den ubebodde Rooster Island (Isla del Gallo), var det bare rundt åtti overlevende igjen av de opprinnelige 300 som hadde dratt ut med Francisco Pizarro tre år tidligere. Resten hadde dødd av sykdom, sult, dehydrering, kamper med innfødte, overanstrengelse og til og med kajonger eller krokodilleangrep. Imidlertid var naturen til disse erfaringene ikke et resultat av geografi alene. Som Heidi Scott har hevdet, ble spanjolenes "fysiske engasjement med landskap, og følgelig deres skildringer av det, sterkt formet av organisasjonen til urfolksgrupper og av deres fysiske tilstedeværelse eller fravær." 1.5 Interessant nok er feltene litterær geografi og affektiv kartografi et middel til å teste dette argumentet. Klikk på bildet til venstre for å se hvordan jeg bruker affektive eller emosjonelle kartografiske teknikker for å demonstrere sammenhengen mellom tilgjengeligheten av urfolks arbeidskraft og opplevelsene til erobrerne under deres første utforskninger langs kysten.

Klikk her for å se hele bildet

Kartlegging av bevegelse

For en stund har etnohistorikere selvfølgelig kartlagt lokalbefolkningen og territoriene til urfolksgrupper. Imidlertid gir denne tendensen til å kartlegge etnisk territorium ofte et misvisende inntrykk av stas, selv om teksten som følger med mer nøye beskriver lokalsamfunn under konstant flyt og historisk endring.

Etter å ha kartlagt urfolks tilstedeværelse, er det andre målet med denne etno-romlige historien å kartlegge historisk endring og dynamikk. Interessant, i den definitive introduksjonen til romlig historie, argumenterer Richard White for at hovedfokuset og bidraget til feltet er studiet av bevegelse. 2 På lang sikt migrerte, flyttet, ekspanderte og kontraherte urbefolkningsgrupper. En analyse med mindre oppløsning av historien viser livene til urfolk, som alle mennesker, ble definert av mobilitet: daglige, sesongmessige og periodiske turer, pendler og flyttinger som førte til en rekke interkulturelle utvekslinger og interaksjoner. For en historie med hendelser, som hendelsene i erobringstiden, har urbefolkningens aktivitet og bevegelse vært sterkt undervurdert. Spesielt, mens mange forskere har vist hvor mye kolonitekster som skjuler urfolksbyrå, er det fortsatt behov for systematisk å rekonstruere denne aktiviteten som et middel for å avdekke dynamikken i urfolk i epoken med europeisk kontakt og erobring.

Som etnohistorikeren i Nord -Amerika Michael McDonnell hevder, "vi trenger å stole mindre på europeiske ord og mer på innfødte handlinger over tid." Denne studien gjør nettopp dette - den beveger seg forbi europeiske forklaringer for å analysere og kartlegge urfolksaktivitet registrert i europeiske og urfolkstekster. Mens kolonitekster nesten helt kan fokusere på aktiviteten til noen få europeere - bare slippe noen få hint om bevegelsen og aktiviteten til mye større grupper av urfolk, tillater kartene som er produsert her en visuell sammenligning av størrelsen på slik aktivitet. Tykke linjer, som representerer marsjene til urfolkshærene som teller i titusenvis, dverg smale linjer som symboliserer bevegelsene til små bånd av erobrere.

Endre orientering og perspektiv

Denne romlige historien 'motkart' også erobringen ved å sentrere europeeren og sentrere Andesfjellene på nytt. En vanlig måte etnohistorikere ofte snu bordet på typiske eurosentriske historier er ganske enkelt ved å endre fortellerens - og i forlengelse - leserens orientering.

For Nord -Amerika betyr dette generelt "vendt østover fra det indiske landet." 3 Dette innebærer ofte å gå inn på nytt i historien til urbefolkningen, i ytterkanten av europeiske bosetninger. 4

For Peru senterer jeg den spanske conquistadoren både romlig og tidsmessig. Midlertidig utvider jeg analysen ved å begynne med borgerkrigen Inka og andre hendelser som gikk foran den spanske invasjonen. Romlig setter denne studien reorienteringen på erobringsstudiet ved å undersøke hendelser som finner sted langt fra spanskens blikk og undersøke hvordan den dype historien til hvert sted bidro til å produsere disse hendelsene. For eksempel viser kartet til høyre åtte av de ni stedene som ble undersøkt i kapitlet "Beyond Cajamarca." (den niende, Panama, ligger utenfor kartets omfang). Av disse ni analyserte stedene okkuperte spanjolene bare en i 1532-33 (Cajamarca de okkuperte også San Miguel de Piura som er utenfor kartet mot nord) og passerte kort gjennom noen av de andre. Urfolkskilder tillater gjenoppbygging av hendelser som finner sted utenfor blikket fra erobrerne.

Kartlegging av tekstenes romlighet

Nesten alle historiske tekster har en underliggende romlighet. Det vil si at nesten alle tekster lagrer romlig informasjon, enten det er i form av stedsnavn eller romlige forhold. Historiske tekster som beskriver virkelige steder kan dermed kartlegges på en rekke måter for å forhøre både informasjonen som finnes og som er utelatt fra teksten, samt for å undersøke hvordan forskjellige steder og mellomrom beskrives.

Interessant nok kommer det meste av den viktige utviklingen i studiet og kartleggingen av den underliggende romligheten eller tekstenes geografi fra litteraturvitere. Litterære geografer har vært aktive de siste årene med å kartlegge plasseringen av litterære forfattere og deres tekster i verdensrommet. De har undersøkt både geografi i bøker og geografi i bøker. 5 Førstnevnte sporer det narrative innholdet i litteraturen og hva den avslører om forfatteren og tidspunktet og stedet der boken ble skrevet. Sistnevnte kartlegger den geografiske spredningen av publisert litteratur og den tilhørende spredningen av ideer fra denne litteraturen.

Mens litteraturgeografer har vært opptatt av å kartlegge og analysere litteraturens romlighet, er det få historikere som har tilpasset disse metodene til historiske tekster og andre kilder. For eksempel, i min studie av conquistadors invasjon av Peru i 1533, sporer jeg stedene som er nevnt i den mest detaljerte beretningen om denne invasjonen, Pedro Sancho's En beretning om erobringen av Peru. Anvendelsen av "kjernetetthet" eller "klynge" analyse muliggjør visuell identifisering av den geografiske tettheten av beskrivelser som finnes i Sanchos konto. Dermed indikerer de mørkeblå sirklene stedene Sancho oftest nevner. Dette stiller i sin tur et lite utforsket spørsmål tidligere: hvorfor beskrev europeiske forfattere sine erfaringer noen steder mens de utelot andre? 71

Visualisere trender i stipend

Som med hovedkilder, er det like mulig å visualisere og/eller kartlegge mønstre som finnes i historisk vitenskap. Her sammenligner jeg moderne historier om erobringen av Peru. Spesielt ønsket jeg å undersøke hvordan vekt og fokus i moderne historier på erobringen har endret seg de siste to århundrene. På hvilke måter endret historikernes vektlegging av hendelser seg over tid? Dette valget er viktig da valg eller utelatelse av bestemte hendelser - det samme med aktører og steder - kan bøye en bestemt fortelling på en eller annen måte. For eksempel, som jeg argumenterer for i en artikkel, er jeg i ferd med å sende til et tidsskrift om latinamerikansk historie, med fokus på hendelsen under "Encounter at Cajamarca" mellom Atawallpa og erobrerne kan videreføre en fortelling om dominans. Å utforske alternative rom og hendelser utfordrer imidlertid denne fortellingen om en enkel, fullstendig erobring og dominans.

I et senere innlegg håper jeg å legge til noen flere viktige moderne fortellinger og forklare hva denne grafen forteller oss om hvordan historien om erobringen av Peru har blitt fortalt og gjenfortalt.

Datavisualiseringer: Utforske og kommunisere mønstre

Som det er klart ovenfor, er mye av dette arbeidet romlig i naturen. Det vil si at den ikke bare skal dokumentere, men også visualisere hvordan hendelsene i erobringstiden beveget seg over rom og tid.

Men som et resultat av tidligere erfaringer med digitale historieprosjekter og eksperimentering med digitale verktøy for historisk stipend, tror jeg digitale datavisualiseringsteknikker kan hjelpe lærde til å gjenkjenne og kommunisere en hel rekke mønstre langt utover det romlige. Grafer og diagrammer over kvantitative data er de mest åpenbare eksemplene. Imidlertid er det mange robuste teknikker tilgjengelig for visualisering av mer kvalitative og upresise data.

For eksempel i Kartlegging av erobring Jeg undersøker spørsmålet: hvor mange urfolkshjelpere og allierte hjalp Pizarro og hans andre erobrere? Gitt den tilgjengelige informasjonen, er dette umulig å si sikkert. Ikke en eneste kilde har noen gang forsøkt å estimere det totale antallet allierte krigere, diplomater, arbeidere og tjenere som fulgte erobringsekspedisjonen. Dette er ikke engang å snakke om den lange campingvognen med hunder, griser og lamaer: den siste bar mat, forsyninger og plyndring for erobrerne.

Det er god grunn til denne stillheten. Spanske tekster nevnte generelt sjelden sine Andes -ledsagere, enn si sine afrikanske og mellomamerikanske slaver. Conquistadors forsøkte å overdrive sin egen betydning i regnskapet. Å beskrive hvordan de ble så grundig hjulpet i hvert etappe av erobringen utfordrer fortellingen de ønsket å sende hjem: den for en modig, tapper og ensom erobring på vegne av Kronen.

På samme måte klarte ikke urfolkskilder - som søkte æren for hjelpen de ga erobrerne - å nevne samtidig bistand fra andre folk fra andre etniske grupper.

I tillegg til bildet nedenfor, er en animasjon av hele campingvognen her (sjekk den ut)

Heldigvis finnes det en rekke indirekte ledetråder til ekspedisjonens totale størrelse. Fra disse ledetrådene har jeg rekonstruert en tiendedel prøve av campingvognen som sannsynligvis fulgte spanjolene på marsjen til Cusco. Rull over bildet ovenfor for å se den omtrentlige andelen andeans (grå) til spanjoler (svart). Typer skuespillere som deltok er angitt av legenden til høyre. Merk: dette et betydelig antall kvinner ble inkludert blant den andinske etniske adelen og bærerne. Totalt anslår jeg 10 000 eller flere andeanere samt afrikanske og mellomamerikanske slaver marsjerte med erobrerne på reisen. Dette anslaget stammer fra følgende ledetråder:

    6 [mer. ] ->
  1. Den veldokumenterte mengden gull og sølv båret av erobrerne fra Cajamarca til Cusco. Ved å bruke arkeologisk litteratur til å beregne gjennomsnittsvekten en andesportier (som ofte var menn, men ikke utelukkende) kunne bære, anslår jeg at minst 1000 slike bærere var nødvendig for å bære gullet og sølvet alene. Dette inkluderer ikke de ekstra bærerne som trengs for å transportere mat og forsyninger til spanjolene, så vel som bærerne som bærer gull og sølv.
  2. Mengden mat Wankas uttalte at de ga spanjolene under reisen i en rekke begjæringer de skrev mellom 1558 og 1561. Mengden mat de ga på forskjellige punkter under reisen kunne ha matet en hær flere ganger på størrelse med den spanske kontingenten.
  3. Den typiske andelen av andinske allierte, bærere, samt afrikanske og mellomamerikanske slaver på andre erobringsekspedisjoner som er bedre dokumentert.

1. For å lage dette kartet begynte jeg med et grunnleggende kart laget av et av en rekke intrikat håndtegnede relieffkart over fjellene i Peru laget av den peruanske geografen fra det nittende århundre Mariano Felipe Paz Soldán. Deretter la jeg til det omtrentlige territoriet til Hurin Huaylas og andre andinske etniske grupper. Noen ganger gir slike stiliserte kart mer klarhet enn hyperrealisten fra topografiske kart laget med Geographic Information Systems (GIS) programvare. Disse GIS -kartene, ved å vise all topografisk relieff og kompleksitet i Andesfjellene, har en tendens til å vaske bort noen av de mest fremtredende fjellene og kløftene. På dette kartet av Paz Soldán blir imidlertid de store fjellkjedene tydelige, selv om det bølgende og vertikale terrenget mellom disse områdene er utelatt.

1.5. Scott, Omstridt territorium, 14.

2. Richard White, “What Is Spatial History ?,” Spatial History Project, 2010, http://www.stanford.edu/group/spatialhistory/cgi-bin/site/pub.php?id=29.

3. Daniel Richter, Mot øst fra indisk land (2003).

4. For relativt ferske eksempler på denne omorienteringen av koloniale urfolkshistorier, se: Pekka Hämäläinen, Comanche -riket (New Haven: Yale University Press, 2009) Elizabeth A. Fenn, Encounters at the Heart of the World: A History of the Mandan People, Utskriftsutgave (Hill and Wang, 2015) Andrew Lipman, Saltwater Frontier: indianere og konkurransen for den amerikanske kysten, 2015.

5. Franco Moretti, Atlas of the European Novel, 1800-1900 (London New York: Verso, 1998) Matthew L. Jockers, Makroanalyse: Digitale metoder og litteraturhistorie (Urbana, IL: University of Illinois Press, 2013) David Cooper, Christopher Donaldson og Patricia Murrieta-Flores, red., Litterær kartlegging i den digitale tidsalder (Farnham, Surrey, England Burlington, VT: Routledge, 2016) Charles W.J. Withers, Bokens geografi (Routledge, 2016).

6. Det er selvfølgelig mange bevis på at erobrerne ofte marsjerte sine innfødte allierte, tjenere og slaver til deres død. Imidlertid er det også bevis på at spanjolens forhold og behandling av urfolksarbeidere var avhengig av lokale og historiske omstendigheter. For eksempel, i et øyeblikk av uvanlig klarhet, husket et spansk vitne i en rettssak hvordan Andes allierte deltok i disse campingvognene av egen fri vilje. I følge denne manns vitnesbyrd trasket spanjolens slaver og tjenere (som inkluderte andinere, sentralamerikanere og afrikanere) samtidig gjennom Andesfjellene og bar sine tunge lass mens de var lenket sammen. Jeg antar også at disse bærerne som deltok i disse tidlige erobringsekspedisjonene gjorde det under litt bedre, om enn vanskeligere forhold enn deres etterfølgere i årene som kommer. Dette skyldes conquistadorens overveldende avhengighet av innfødte allierte den gangen.


Legacy

At Prescots historie fortsetter å være populær blant forskere så vel som lekmenn etter mer enn et århundre med kritikk vitner om deres vitalitet og lesbarhet. Selv om ytterligere forskning har revidert hans syn på det spanske monarkiet fra 1500-tallet, blir Prescotts grunnleggende arbeid fortsatt vurdert å være generelt rettferdig og nøyaktig. Det var ved å fortelle de spanske erobringene på den tiden at Prescotts republikanisme trenger inn i historiene hans for å farge hans bilde av den spanske staten og de opprinnelige regjeringene til aztekerne og inkaene. Dessuten gjorde Unitarismen i New England det vanskelig for ham å sette pris på aksept av det mirakuløse eller overnaturlige blant folk i en annen tidsalder eller å forstå særegenhetene ved erobrerne.

Kanskje den mest alvorlige ugunstige kritikken av Erobringen av Mexico og Erobringen av Peru er basert på Prescotts romantiske versjon av innfødte sivilisasjoner, som senere funn i arkeologi og antropologi har funnet å være forvrengt. Prescotts unnlatelse av å besøke de historiske settingene i fortellingene hans og å undersøke faktiske levninger av de innfødte kulturer han beskrev, var delvis ansvarlig for denne feilen i bøkene hans. Likevel har moderne forskere konkludert med at Prescotts historiske fortelling, basert på spanske kronikker, i hovedsak er forsvarlig. Det Prescott håpet å gjøre med historiene sine, var å instruere og underholde. Hans historie var fortellende og beskrivende snarere enn filosofisk eller analytisk. Hans fargerike prosa handlet om erobringer, krig, diplomati og politikk - ikke om kulturelle, sosiale eller økonomiske temaer. I hans spanske historie var hans bekymring nesten utelukkende med de spanske hoffolkene og andre aristokrater.

Til tross for slik kritikk var Prescotts prestasjoner som historiker og som litterær kunstner bemerkelsesverdig. For eksempel den vedvarende etterspørselen etter Erobringen av Mexico har resultert i publisering på 10 språk minst 200 ganger og Erobringen av Peru på 11 språk minst 160 ganger. Han var den første engelsktalende historikeren som nådde et bredt publikum utenfor den spanske verden med en historie som uttrykte det spanske synspunktet. Spanjoler, i Prescotts historier, var ofte forløpere for fremgang. Dermed gir maurerne i Spania og de opprinnelige folkene i Mexico og Peru plass for prestasjonene til spanske tegn. Gjennom conquistador -historiene utsetter Prescott leseren for livlige landskap, kamper og prosesjonister mens marsjen i den spanske sivilisasjonen overvelder den vilde verden. Prescotts litterære kunstneri viser overbevisende at erobreren Hernán Cortés fanget opp i en serie kriser som på tampen av den siste seieren har en tendens til å bli mer og mer kompleks. Til slutt er imidlertid "pusillanimity" til den aztekeriske keiseren Montezuma den fordelen den rettferdige Cortés har for å bestemme utfallet av hendelser.

Prescott vever et dramatisk stoff som fullstendig omslutter fortellingen hans. Mye av den samme historien gjentas faktisk i begge Erobringen av Mexico og Erobringen av Peru når det gjelder beskrivelser av kamper, karakteriseringer, bruk av metafor, dramatiske møter og kriser, noe som antyder at Prescott kanskje manipulerte fortellingene sine for litterær effekt. Likevel er kritikere generelt enige om at han nøyaktig følger sine kilder. Hans empati med det spanske synspunktet gjør ham fortsatt til den største angloamerikanske historikeren i den spanske verden.


Økonomi

Peru er et mindre utviklet land hvis økonomi lenge har vært avhengig av eksport av råvarer til de mer utviklede landene på den nordlige halvkule. Det er et av verdens ledende fiskeland og er blant de største produsentene av vismut, sølv og kobber. De siste tiårene har landet slitt med å modernisere økonomien ved å utvikle ikke -tradisjonelle eksportindustrier, samt produksjon av forbruksvarer for å dekke lokale behov. Alvorlige økonomiske problemer vedvarer imidlertid på flere områder. Omfattende ødeleggelse av transport- og jordbrukssystemer skjer med jevne mellomrom fra jordskjelv, skred, El Niño -regn og andre naturkatastrofer. De begrensede jordbruksområdene dekker ikke behovene til den raskt voksende befolkningen, noe som resulterer i en stadig økende import av matvarer og vanskelige forsøk på å endre landets oppdrett og kostvaner. For å bøte på disse og andre økonomiske mangler nasjonaliserte en militær regjering petroleums-, gruvedrifts- og andre næringer på slutten av 1960 -tallet og begynnelsen av 1970 -tallet og gjorde en omfattende innsats for jordbruksreformer. Nasjonalisering skapte imidlertid ytterligere økonomiske problemer, inkludert massiv statsgjeld, høy inflasjon, stort handelsunderskudd og anstrengte forhold til noen av Perus handelspartnere. Dette fikk påfølgende peruanske regjeringer til å revurdere statens rolle i økonomien og gjenåpne noen økonomiske sektorer for private gründere. Disse aksjonene, sammen med strukturreformer implementert av regjeringen på 1990 -tallet, bidro til rask økonomisk vekst på begynnelsen av det 21. århundre.


Kart over erobringen av Peru - Historie

Kronologiske hendelser i Perus historie.

7500 – Første identifiserbare landsbyer bygget i Peru. Nomader ble stillesittende da de oppdaget jordbruk.

ca 1200 Chavin, den første kulturen som ble utviklet i Peru. Folket i Chavin bygde et av Peru ’s tidligere templer i Chavin de Huantar.

ca 200 Nazca -kulturen trivdes i Nazca -dalen. Nazca er mest kjent for sine linjer og tegninger av dyr, kjent som Nazca -linjene, som dekker et stort område av ørkenen utenfor byene Nazca og Palpa.

ca 100 Moche -kulturen blomstret nord i Peru i den nåværende avdelingen i La Libertad. Moche produserte mye keramikk.

ca 50 – Den mektige Moche -herskeren, Lord of Sipan ble begravet i en grav som skulle bli en av Perus mest kjente arkeologiske steder.

ca 500 – Tiwanaku -kulturen styrer høylandet i Titicaca -regionen. Lambayeque -kulturen styrer på nordkysten, de var flotte gullsmed, Tumi eller seremoniell kniv er symbolet på Peru og en av deres kreasjoner.

ca 1000 Chimu ble det største imperiet som styrte kysten av Peru. De bygde byen Chan Chan. De ble absorbert av inkaene.

ca 1200 – The Incas absorbed small tribes in the Cuzco area under the leadership of Manco Capac,the first Sapa Inca.

1460 – Pachacutec built Machu Picchu in the Urubamba Valley.

1463 – Topa Inca, son of Pachacutec, continues the expansion of the empire to the east, reaching the Bolivian altiplano.

1470 – Huayna Capac, son of Topa Inca, and his sons Huascar and Atahualpa expanded empire to Quito in the north and to Chile and part of Argentina in the south.

1527 – Huayna Capac died of smallpox. Civil war begins between Huascar and Atahualpa which caused the fall of the Inca Empire.

1532 – Huascar was assassinated by Atahualpa’s forces. Arrival of Spanish forces led by Francisco Pizarro, began the conquest of Peru.

1533 – Atahualpa was charged of treason and executed by the Spaniards.

1534 – Spanish invaded Cusco.

1536 – Manco Inca and his army rebelled and took refuge in Vilcabamba where they created an Inca government. Manco Inca was assassinated and replaced by successive Spanish elected Sapa Incas.

1541 – Civil war between Spanish conquistadors leads to the killing of Francisco Pizarro.

1543 – Lima becomes the capital of the first colonial government, the Viceroyalty of Peru, which initially included Colombia, Ecuador, Bolivia, Chile and part of Argentina.

1551 – San Marcos, the first university of the Americas was founded in Lima.

1572 – Tupac Amaru I, the last Inca royal, was captured and executed by orders of Viceroy Toledo.

Colonization, assimilation and Cristianization of the Indian population.

1780 – Tupac Amaru II claimed to be the last Inca royal heir, led a rebellion which ended in his execution.

1810 – War of independence that lasted until 1824.

1821 – General Jose de San Martin declared Peruvian Independence.

1824 – Peru won the battle of Ayacucho sealing its independence from Spain.

1836 – Peru and Bolivia formed a confederation which lasted less than three years.

1845 – Ramon Castilla was the first president elected by direct elections. Previous presidents were elected by indirect elections, coup d’état or by congress.

1856 – President Ramon Castilla abolished slavery.

1879 – Peru entered the War of the Pacific with Chile and Bolivia and lasted until 1884.

1911 – American explorer Hiram Bingham rediscovered Machu Picchu.

1924 – Victor Raul Haya de la Torre founded APRA.

1928- Jose Mariategui founded the Peruvian Communist Party.

1948 – A coup put General Manuel Odria and the military into power.

1963 – First government of Fernando Belaunde Terry.

1968 – Coup d’état by Juan Velasco Alvarado. Large scale nationalizations of key industries.

1975 – Coup d’état by Morales Bermudez.

1980 – Second government of Fernando Belaunde Terry.

1980 – Sendero Luminoso, a guerrilla group, began an armed struggle against the Peruvian government.

1983 – El Niño caused extensive flooding in the north of the country and drought in the interior. Large damage to the economy.

1985 – First government of Alan Garcia, an APRA candidate.

1990 – First government of Alberto Fujimori. Restored market based economy and decreased inflation from 400% to almost 0%.

1992 – Abimael Gusman, Shining Path guerrilla leader, was captured and sentenced to life in prison.

1995 – Second government of Alberto Fujimori.

2000 – Fujimori resigned following political scandals and flees the country.

2001 – Alejandro Toledo became the Amerindian president of Peru.

2005 – Fujimori was arrested in Chile and extradited to Peru facing charges of treason.

2005 – Free trade agreement with US.

2006 – Second government of Alan Garcia.

2011 – Ollanta Humala elected president in a run-off against Keiko Fujimori, daughter of Alberto Fujjimori.

2013 – President Ollanta Humala rejects a request to pardon the jailed former leader Alberto Fujimori on humanitarian grounds.

2016 – Keiko Fujimori lost second round against World Bank economist Pedro Kuczynski. Pedro Pablo Kuczynski becomes president.


THE SPANISH CONQUEST

Francisco Pizarro , along with two dozen soldiers, stumbled upon and named the Pacific Ocean in 1513 while on an exploratory expedition in Panama. From that moment his determination, fired by native tales of a fabulously rich land to the south, was set. Within eleven years he had found himself financial sponsors and set sail down the Pacific coast with the priest Hernando de Luque and Diego Almagro.
With remarkable determination, having survived several disastrous attempts, the three explorers eventually landed at Tumbes in 1532. A few months later a small band of Spaniards, totalling less than 170 men, arrived at the Inca city of Cajamarca to meet the leader of what they were rapidly realizing was a mighty empire. En route to Cajamarca, Pizarro had learned of the Inca civil wars and of Atahualpa’s recent victory over his brother Huascar. This rift within the empire provided the key to success that Pizarro was looking for.
The day after their arrival, in what at first appeared to be a lunatic endeavour, Pizarro and his men massacred thousands of Inca warriors and captured Atahualpa. Although ridiculously outnumbered, the Spaniards had the advantages of surprise, steel, cannons and, above all, mounted cavalry. The decisive battle was over in a matter of hours: with Atahualpa prisoner, Pizarro was effectively in control of the Inca Empire. Atahualpa was promised his freedom if he could fill the famous ransom room at Cajamarca with gold. Caravans overladen with the precious metal arrived from all over the land and within six months the room was filled: a treasure worth over one and a half million pesos, which was already enough to make each of the conquerors extremely wealthy. Pizarro, however, chose to keep the Inca leader as a hostage in case of Indian revolt, amid growing suspicions that Atahualpa was inciting his generals to attack the Spanish. Atahualpa almost certainly did send messages to his chiefs in Cusco, including orders to execute his brother Huascar who was already in captivity there. Under pressure from his worried captains, Pizarro brought Atahualpa to trial in July 1533, a mockery of justice in which he was given a free choice: to be burned alive as a pagan or strangled as a Christian. They baptized him and then killed him.
With nothing left to keep him in Cajamarca, Pizarro made his way through the Andes to Cusco where he crowned a puppet emperor, Manco Inca , of royal Indian blood. After all the practice that the Spaniards had had in imposing their culture on both the Moors in Spain and the Aztecs in Mexico, it took them only a few years to replace the Inca Empire with a working colonial mechanism. Now that the Inca civil wars were over, the natives seemed happy to retire quietly into the hills and get back to the land. However, more than wars, disease was responsible for the almost total lack of initial reaction to the new conquerors. The native population had dropped from some 32 million in 1520 to only five million by 1548 – a decline due mainly to new European ailments such as smallpox, measles, bubonic plague, whooping cough and influenza.


THE AZTEC EMPIRE

First came the Spanish conquest of the Aztec Empire in present-day Mexico, led by Hernán Cortés. Soon after Cortés first arrived in Mexico in 1519, a native woman named Malintzin (later baptized Marina) was one of 20 women given to Cortés and his men after they defeated the natives in Tobasco. Malintzin became Cortés&rsquos mistress, learned Spanish, and served as Cortés&rsquos interpreter and advisor. She played a key role in Cortés&rsquos victory over the Aztecs and also bore him a son, Martín, the first famous Mexican mestizo (although he couldn&rsquot have actually been the first mestizo born in the Americas). Today, Malintzin, commonly known as La Malinche, is a very important figure in Mexican history, though interpretations of her actions are a great source of controversy in Mexico.

Cortés and his army, accompanied by Malintzin, started their journey to Tenochtitlán, the Aztec capital. Along the way, the Spaniards came across different indigenous groups willing to help them defeat the Aztecs, especially the Tlaxcala. These groups had previously been conquered by the Aztecs and forced to serve the Empire, and they resented having to make tributes and provide victims for religious sacrifices.

Shortly after reaching Tenochtitlán in late 1519, Cortés&rsquos forces and their allies occupied the city and took Aztec ruler Moctezuma II hostage. A few months later, in 1520, Cortés left Tenochtitlán to deal with a Spanish envoy that had been sent from Cuba to unseat him. When Cortés returned, Tenochtitlán was in the midst of a full-fledged rebellion. During this time, Moctezuma II was killed, though it is unclear if it was by the hand of the Aztecs or the Spanish, and was succeeded as emperor by his brother, Cuitláhuac. Under constant attack, the Spanish were forced to flee the city. But before too long, in 1521 the Spanish and their allies returned, and after three months of fighting, Cortés was able to regain control of Tenochtitlán. Cuahtámoc, Cuitláhuac&rsquos successor, was executed and Cortés became the ruler of the vast empire.


BIBLIOGRAFI

Andrien, Kenneth J. Crisis and Decline: The Viceroyalty of Peru in the Seventeenth Century. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1985.

Arzáns de Orsúa y Vela, Bartolomé Tales of Potosí. Edited by R. C. Padden. Providence, RI: Brown University Press, 1975.

Bethell, Leslie, ed. The Cambridge History of Latin America. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 1984.

Bowser, Frederick P. The African Slave in Colonial Peru: 1524–1650. Stanford, CA: Stanford University Press, 1974.

Cameron, Ian. The Kingdom of the Sun God: A History of the Andes and Their People. New York: Facts on File, 1990.

Cook, Noble David. Demographic Collapse: Indian Peru, 1520–1620. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 1981.

de la Vega, Garcilasco. Royal Commentaries of the Incas and General History of Peru. Translated by Harold V. Livermore. Austin: University of Texas Press, 1987.

Fisher, John R. Silver Mines and Silver Miners in Colonial Peru, 1776–1824. Liverpool, U.K.: University of Liverpool, 1977.

Flores Galindo, Alberto. Túpac Amaru II-1780: Sociedad colonial y sublevaciones populares. Lima, Peru: Retablo de Papel Ediciones, 1976.

Guamán Poma de Ayala, Felipe. Letter to a King: A Peruvian Chief's Account of Life Under the Incas and Under Spanish Rule. New York: Dutton, 1978.

Lockhart, James. Spanish Peru, 1532–1560: A Colonial Society. Madison: University of Wisconsin Press, 1968.

MacCormack, Sabine. Religion in the Andes: Vision and Imagination in Early Colonial Peru. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1991.

Mejía Baca, Juan, ed. Historia del Perú. 12 bind. Lima, Peru: Editorial Mejía Baca, 1980.

Mills, Kenneth. Idolatry and its Enemies: Colonial Andean Religion and Extirpation, 1640–1750. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997.

O'Phelan Godoy, Scarlett. Rebellions and Revolts in Eighteenth-Century Peru and Upper Peru. Cologne, Germany: Bohlau, 1985.

Prescott, William H. History of the Conquest of Peru. New York: Modern Library, 1936.

Stern, Steve J. Peru's Indian Peoples and the Challenge of Spanish Conquest: Huamanga to 1640. Madison: University of Wisconsin Press, 1982 2nd ed., 1993.

Wachtel, Nathan. The Vision of the Vanquished: The Spanish Conquest of Peru Through Indian Eyes, 1530–1570. Translated by Ben and Sian Reynolds. New York: Barnes and Noble, 1977.

Sitere denne artikkelen
Velg en stil nedenfor, og kopier teksten til bibliografien din.

"Peru Under Spanish Rule ." Encyclopedia of Western Colonialism siden 1450. . Encyclopedia.com. 16. juni 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

"Peru Under Spanish Rule ." Encyclopedia of Western Colonialism siden 1450. . Retrieved June 16, 2021 from Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/peru-under-spanish-rule

Sitasjonsstiler

Encyclopedia.com gir deg muligheten til å sitere referanseoppføringer og artikler i henhold til vanlige stiler fra Modern Language Association (MLA), The Chicago Manual of Style og American Psychological Association (APA).

Velg verktøyet "Sitere denne artikkelen" for å se hvordan all tilgjengelig informasjon ser ut når den er formatert i henhold til den stilen. Deretter kopierer du og limer inn teksten i bibliografien eller listen over verk som er sitert.


Francisco Pizarro, conqueror of the Incas, assassinated

Francisco Pizarro, the governor of Peru and conqueror of the Inca civilization, is assassinated in Lima by Spanish rivals.

The illegitimate son of a Spanish gentleman, Pizarro served under Spanish conquistador Alonso de Ojeda during his expedition to Colombia in 1510 and was with Vasco Nunez de Balboa when he discovered the Pacific Ocean in 1513. Hearing legends of the great wealth of the Incas in South America, Pizarro formed an alliance with fellow conquistador Diego de Almagro in 1524 and sailed back to the Americas. Their first expedition only penetrated as far as present-day Ecuador, but their second reached farther and discovered evidence of the existence of the Inca kingdom.

Securing aid from Emperor Charles V, and a guarantee that he, not Almagro, would receive the majority of the expedition’s future profits, Pizarro sailed to Peru and landed at Tumbes in 1532. He led his army up the Andes Mountains to the Inca city of Cajamarca and met with Atahualpa, the king of the Inca kingdom of Quito. After winning his trust, Pizarro captured Atahualpa, exacted a room full of gold as ransom for his life, and then treacherously had him executed. The conquest of Peru came quickly to Pizarro and his army, and in 1533 Inca resistance came to an end with their defeat at Cuzco.

Pizarro, now the governor of Peru, founded new settlements, including Lima, and granted Almagro the conquest of Chile as appeasement for claiming the riches of the Inca civilization for himself. However, Pizarro failed to provide Almagro with all the land he had promised, and Almagro responded by seizing Cuzco in 1538. Pizarro sent his half brother, Hernando, to reclaim the city, and Almagro was defeated and put to death. Three years later, on June 26, 1541, a group hired by Almagro’s former adherents penetrated Pizarro’s palace and slew the conquistador while he was eating dinner. Shortly after his death, Diego el Monzo, Almagro’s son, proclaimed himself governor of Peru.


Se videoen: Formula Kart Perú - Lima Norte. Auto 2017


Kommentarer:

  1. Orlin

    Excellent thinking

  2. Shakat

    Alt er klart og til poenget. Godt skrevet, takk.

  3. Lambrecht

    How can we define it?

  4. Azikiwe

    Kan jeg hjelpe deg med noe også?

  5. Eanruig

    Same, infinitely

  6. Buinton

    Jeg kan foreslå at du besøker nettstedet med en enorm mengde informasjon om emnet som interesserer deg.

  7. Pegasus

    Jeg tror du tar feil. Skriv til meg på PM.

  8. Tylere

    Antallet vil ikke passere!



Skrive en melding