Robert Blatchford

Robert Blatchford

Robert Blatchford, sønn av en skuespiller, ble født i Maidstone i 1851. Robert far døde da han var to, og i en alder av fjorten år kom han i lære som penselmaker. Han mislikte arbeidet og løp bort for å slutte seg til hæren.

Blatchford nådde rang som sersjant major før han forlot tjenesten i 1878. Etter å ha prøvd en rekke forskjellige jobber ble han frilansjournalist. Etter å ha jobbet for flere aviser ble han lederforfatter for Søndagskrønike i Manchester. Det var hans journalistiske erfaring fra arbeiderklassen som gjorde Blatchford til en sosialist.

I 1890 grunnla Blatchford Manchester Fabian Society. Året etter lanserte Blatchford og fire andre medlemmer en sosialistisk avis, Clarion. Blatchford, som var redaktør, kunngjorde at avisen ville følge en "menneskehetens politikk; en politikk ikke av parti, sekt eller tro, men av rettferdighet, fornuft og barmhjertighet." Den første utgaven solgte 40 000, og etter noen måneder slo den seg ned til omtrent 30 000 eksemplarer i uken.

Det ble besluttet i 1893 å publisere noen av Blatchfords artikler om sosialisme som en bok. Merrie England, ble en umiddelbar suksess, med den billige utgaven som solgte over 2.000.000 eksemplarer. Påvirket av ideene til William Morris, understreket Blatchford viktigheten av kunsten og verdiene på landsbygda. Boken ble sett på som et utmerket eksempel på sosialistisk propaganda, og ble oversatt til flere forskjellige språk.

Blatchford opprørte mange av hans sosialistiske støttespillere av hans nasjonalistiske syn på utenrikspolitikk. Han støttet regjeringen under Boer War og advarte mot det han så var den tyske trusselen. Blatchford endret også syn på like rettigheter og var sterkt imot NUWSS og WSPUs politikk.

Etter første verdenskrig flyttet Blatchford til høyre og ble en lidenskapelig talsmann for det britiske imperiet. I stortingsvalget i 1924 støttet han det konservative partiet og erklærte at Stanley Baldwin var Storbritannias beste politiker. Robert Blatchford døde 17. desember 1943.

Spørsmålet om sosialisme er det viktigste og viktigste spørsmålet i tiden. Det vil dele, deler nå, samfunnet i to leire. I hvilken leir vil du velge å stå? På den ene siden er det individualisme og konkurranse - som fører til en 'stor handel' og store elendigheter. På den andre siden er rettferdighet, uten hvilken det ikke kan komme noe godt, noe som ikke kan komme fra noe ondt. På den ene siden varierer alle vismennene, alle de hellige, alle martyrene, all den edle mannskap og ren kvinnelighet i verden; på den annen side er tyrannen, raneren, drapsmannen, libertinen, usurer, slavedriveren, fyllemannen og genseren. Velg din fest, da, min venn, og la oss komme til kampene.

Sosialister foreslår ikke ved en eneste parlamentsakt eller en plutselig revolusjon å sette alle mennesker på likhet, og

tvinge dem til å forbli slik. Sosialisme er ikke en vill drøm om et lykkelig land, hvor eplene faller av trærne i våre åpne munn, fisken kommer ut av elvene og steker seg til middag, og vevstolene viser seg ferdige dresser av fløyel med gull knapper, uten problemer med å kule motoren. Det er heller ikke en drøm om en nasjon med glassmalerier, som alltid elsker sine naboer bedre enn seg selv, og som aldri trenger å jobbe med mindre de ønsker det.

Sosialisme er et vitenskapelig opplegg for nasjonal organisasjon, helt klokt, rettferdig og praktisk. Det er et slags nasjonalt samarbeid. Programmet består hovedsakelig av ett krav om at landet og alle andre produksjons- og utvekslingsinstrumenter skal være nasjonens felles eiendom og skal brukes og forvaltes av nasjonen for nasjonen.

På 1890 -tallet tiltrukket Robert Blatchford rekrutter til bevegelsen ved sine sterke sosialistiske skrifter. Han etablerte Clarion, en ukentlig sosialistisk og litterær tidsskrift, og skrevet Merrie England, en populær lærebok om sosialisme skrevet på det enkle og kraftige engelsk som han var en slik mester i. Denne boken, som strekker seg til to hundre sider, ble utgitt i en kroneutgave, som hadde et salg på en million eksemplarer. Ingen mennesker gjorde mer enn han for å gjøre sosialisme forstått av den vanlige arbeidsmannen. Han baserte sin appell på prinsippene for menneskelig rettferdighet. Han forkynte sosialisme som et system for industrielt samarbeid til felles beste. Argumentene og illustrasjonene hans ble hentet fra fakta og erfaringer innen vanlige menneskers kunnskap.

Robert Blatchford var en unik ånd. På plattformen var han vanskelig, sjenert og ineffektiv. Men med pennen hans kunne han få arbeiderne til å forstå høyere økonomi! Han skrev Merrie England og andre strålende propagandistbøker; i et titalls år eller mer var han Labours rekrutteringssjef.


BLACHFORD

I 1984 fikk vi selskap og ble mye assistert av Eric George Blachford fra Southampton, som reiste langt og vidt for å skaffe informasjon. En dag kom det et brev fra Amerika og avslørte et helt nytt felt innen familiehistorie. Alan og Alane Blachford fra Capron i Illinois hadde forsket på sin egen stamtavle og søken hadde ført dem til Dorchester , New Forest og Isle of Wight. Over natten ble vi presentert for hundrevis av amerikanske fettere. Kanadiere og australiere har bidratt mye til familierekordene, og vi har likt å møte mange av dem og utveksle historier om Blachfords rundt om i verden. En bok som denne kunne umulig registrere alles liv, så jeg har valgt hovedpersonene i hver generasjon i et forsøk på å skildre de mange og varierte karrierer, rikdom og fattigdom, formuer og ulykker og mot og besluttsomhet av mine forgjenger. Jeg ble jublet over å oppdage at familien som helhet klarte å eksistere innenfor dagens lov. Jeg var også bedrøvet over å finne at vi hadde en slavehandler blant oss, men ettersom handelen ikke var ulovlig den gangen, må vi prøve å tilgi, selv om vi ikke kan glemme det. Etter hvert som historien vår utvikler seg, oppdager vi menn med stor rikdom og andre med fryktelig fattigdom. Noen fulgte en militær karriere, andre var kjøpmenn, noen gikk inn i politikken. Bønder, handelsmenn, sjømenn, fiskere og smuglere bidrar alle til å pynte på skjebnen til familien BLACHFORD.

Jeg dedikerer denne boken til fremtidige generasjoner som jeg inderlig håper vil få styrke og inspirasjon fra deres forfedres innsats og utnyttelse. BLACHFORD
EN FAMILIE AV DEN NYE SKOGEN
KAPITTEL 1

A.D. 1200. I år avslører historiske opptegnelser en rekke menn og kvinner som bærer samme slektsnavn, knyttet til ekteskap, og som bor i Ringwood -området. Osmond de Blachford var i besittelse av gården på Blashford. Sønnen Ralph Fitz Osmond de Blachford holdt land ved siden av Osmonds.

Ellingham -familien til Pont Chardon var av noen betydning i Hampshire allerede på det trettende århundre. Roger, Robert og Oliver de Punchardon holdt land i fylket under kong John og kong Henry III (1199 & mdash1272).

Fra et forskrift 5. februar 1205 får vi vite at Robert de Punchardon da var i Normandie, og at Walter Fortin hadde en gård på Ellingham -landet hans. Robert de Punchardon ga, ved en leie på ti skilling for hver Michaelmas til Ralph Fitz Osmond, et halvt åkerland med dyrket mark som lå i landet som ble holdt av Osmond, atten dekar land og fire eng med tre sidestokker av sin egen demesne eng i nærheten til Fossatum Monachorum de Ellingham. Tilskuddet ble bekreftet av Robert, sønn av giveren, og deretter av Reginald, sønn av William de Punchardon. Ralph de Blachford ga landet til munkene i Beaulieu, og Sir Robert bekreftet gaven. William Leybrooke, Sir Roger de Mul, Oliver de Punchardon, Robert Tessum og andre, var vitne til bevilgningen som Sir Robert for ti merker solgte til munkene i Beaulieu, en leie på ti shilling som han hadde vært vant til å motta for leiekontrakten. , som tidligere tilhørte Ralph.

Ralph ga datteren Juliana i ekteskap med William de la Hulle, og som ekteskapsoppgjør, en gang dekar eng i Southwidale nedenfor Blashford, liggende mellom engene som ble holdt av William Fitz Alured de Blachford og Sywards land. Ralph hadde en nevø Walter, en sønn av Herbert le Engleis, som holdt land i nabolaget Ringwood og Fordingbridge. Walter solgte land rundt Ellingham til onkelen. Walter hadde en melding under Reginald de Punchardon som han betalte seksten øre husleie for. Reginald, med samtykke fra kona Christiana og hans arvinger, ga leien til munkene i Beaulieu. Walter overførte sin årlige leie på et kilo spidskommen til John Roscelyn de Ybbesley. Vi finner ham gi et budskap til Henry de Lindewode, og etterpå gi han melding med brusk på Blashford til abbed i St. Saveur de Coutance. Abbeden formidlet igjen eiendommen den ser ut til prestestolen i Ellingham (Sir William), sønn av Reginald de Punchardon. En lignende gave ble gitt til William av faren Reginald. All leieboligen som han hadde mottatt fra Walter de Blachford og Henry de Lindewode (en messing og curtilage dyrkbar eng og torvmark i heiene til Assemooors og Buchmere) gitt til ham av Reginald faren, William the Vicar ga til Acelina de Blachford , datter av William Buche for hennes tjenester. Acelina overlot leieforholdet til munkene i Beaulieu for å bli holdt i gratis sosial til en pris av hundre shilling. Acelina ble født innfødt (neife eller vasal) i Walter Tessum de Ellingham, og med all hennes oppfølging hadde han blitt gitt av skogmesteren Richard de Burley.

Denys, sønn av Herbert le Engleis, ga nevøen Walter et budskap og to dekar i Blashford som Walters far hadde gitt ham tidligere, og en dekar som strakte seg langs torpet som en gang hadde tilhørt Ralph.

Walter og Denys hadde en bror, William, som med samtykke fra kona Lucia og sønnene hans solgte to mål i liten mede til John Roscelyn, sønn av Roscelyn Hulle, for ett merke sølv. For å samtykke til salget skulle John gi Lucia et par hansker (un um par chirothecarum) og den eldste sønnen et par Cordovan Sandals (Sunuas subtal ares de Corduv). Benevnelsen `de Blachford 'ville ikke ha vært et ekte etternavn i begynnelsen, men vi vet at disse menneskene alle var en familie og bodde i samme område, nemlig Blashford. Når vedlegget `de Blachford 'hadde blitt festet til en manns navn, ville det også bli brukt på sønnene hans, og til slutt ble familienavnet. Når vi undersøkte gamle poster, oppdaget vi en Robert de Blachford i 1211, en Roger de Blachford i 1296, Richard de Blachford i 1314 og en William de Blachford i 1327, på herregården til Broad Winsor, samt en Thomas de Blachford og Roger de Blachford, brødre, i Marshwood Vale i Whitchurch Hundred.

Etter dette ser det ut til at Blachford har blitt akseptert som slektsnavn. I 1525 fant vi en William Blachford fra Winterbourne, to John Blachfords & mdash far og sønn 1525 og 1545. I 1542 ble John (senior) registrert som å ha en bue og seks piler, og sønnen John hadde en billhook, et virkelig formidabelt par antagonister. Vi oppdaget også William og Richard Blachford begge fra Bridport i 1545. Disse to kan godt ha vært brødre, akkurat som John (senior) også kunne. William kan godt ha vært far (William) til Richard Blachford til Dorchester , der begynner denne familiehistorien. William, Richard, Robert og John er navn som går kontinuerlig gjennom de følgende århundrene, og uten tvil vil vi med videre forskning kunne spore røttene våre dypere inn i fortiden. En stamtavle til de BLACHEFORDES i Ringwood Hampshire
Omtrent 1160-1260

RICHARD BLACHFORD
DORCHESTER og LONDON MERCHANT
KAPITTEL 2

Fraværet av pålitelige poster, dårlig stavemåte, den akseptable betydningen av ord som endrer seg fra generasjon til generasjon, den nye gregorianske kalenderen som starter den første januar 1752 i stedet for Lady Day, den tjuefemte mars, som tidligere. Registrering av dåp i stedet for fødselsdager, en nyfødt baby som fikk samme navn som en eldre bror eller søster, som døde i barndommen. Når to eller flere Johns, Roberts eller Richards dukker opp i samme generasjon, har man problemer med å vite hvilken rekorden refererer til.

I regjeringen av dronning Elizabeth I ble England herjet av pest og sykdom. Katastrofe fulgte katastrofe, folket led tyranni og religiøs intoleranse, men de slet og overlevde med den ukuelige ånden som dukker opp i motgang i hver generasjon. Mange papister gjennomgikk martyrium i Dorchester. I 1587 ble Thomas Pilchard en prest hengt trukket og lagt i kvartaler for å nekte dronningens overherredømme. I år 1591 og i 1594 led andre døden på grunn av sin religion. I 1595 forårsaket en fryktelig pest ødeleggelse blant innbyggerne og bar av så mange at knapt nok var igjen til å begrave de døde. De romersk -katolske betraktet dette naturligvis som et direkte inngrep fra himmelen på deres vegne. Maktene som ble avskrekket ikke av dette og fortsatte å forfølge pavene til året 1642 da den siste forekomsten skjedde i henhold til registrert historie.

Richard Blachford, sønn av William Blachford fra Holway i Parish of White Staughton, ble født i omtrent 1570. Richard tilbrakte sine første år i ansettelsen til Gilbert Smyth, en kjøpmann i byen Exeter som importerte og eksporterte varer gjennom posten fra Weymouth. Richard giftet seg med Frances, datteren til John Combe fra Ashmer og startet sin egen virksomhet i Dorchester i omtrent 1593. Han inngikk partnerskap med John Finn, og også med sin eldste sønn John, som importerte og eksporterte ull og andre varer gjennom mange havner mellom Bristol og London. Richard var byrådsmedlem, Alderman, medlem av Company of Freemen og foged i Dorchester. I kommunekartoteket den 20. september 1606. Mathew Chubb og Richard Blachford, namsmannen, leide ut en tomt (tomt) til Thomas Bushrode, haberdasher, med en leie på 4 skilling per år. Richards eldste sønn John giftet seg med Margaret Mambree i St. Peters kirke Dorchester den 6. oktober 1610. Ekteskapsopptegnelsen vises i kirken i Den hellige treenighet. St. Peters har ingen opptegnelser allerede i 1610, så det er tvil om hvilken kirke seremonien faktisk fant sted.

James I, ved brev patent datert 260 'juni 1610, utnevnte to fogder og femten borgmester (stylet) hovedstadsborgerskene og byrådene i bydelen for bydelen. Fra disse fogderne, for å fortsette i vervet til mandagen etter Michaelmas neste, skulle femten hovedstadsborgere og rådmenn som dannet fellesrådet forbli på kontoret for livstid eller god oppførsel. John Hill var den første guvernøren i Company of Freemen of the Borough of Dorchester i 1621, etterfulgt av John Blachford i 1622. Guvernører ble valgt hvert år til år 1824, da Joseph Stone (gent) ble valgt årlig til 1834, da han ble valgt for siste gang og hadde ingen etterfølger.

    Dere skal ikke fargelegge utlendinger som er gode under eller i deres navn, slik at byen kan eller kan miste fordelene. Dere skal ikke kjenne noen utlending unntatt på messer eller markeder i denne byen, men dere skal advare guvernøren der eller en av hans assistenter.

Det er ikke kjent nøyaktig når BLACHFORD ARMS ble gitt, men under Heralds besøk i Englands fylker i det sekstende og syttende århundre ble tre stamtavler registrert med samme navn. Armene var:- for Richard Blachford fra London og Dorchester, Merchant. En bekreftelse av William Segar & quotGarter & quot, 1629

& quot Barry wavy of six OR and GULES on a cheif AZURE, three PHEONS ARGENT. CREST var en SWAN som stiger med vinge forhøyet `GUTTEE des LARMES & quot (som er drysset med blå dråper).

Svanen har blitt brukt som en ladning i heraldikk eller som et merke fra tidlig tid. Bruken stammer fra den meget tidlige fabelen om SWAN KNIGHT. SWAN var toppen av EUSTACE grev av Boulogne før erobringen, som tradisjonen hevdet hadde giftet seg med datteren til SWAN KNIGHT.

    Legenden om Swan Knight
    Den tapper ridder dukket opp en dag i en båt trukket av en hvit svane. Han kom akkurat i tide for å redde en rettferdig jomfru i nød. Deretter giftet han seg med damen, etter at hun trofast hadde lovet å aldri spørre hvem han var eller hvorfra han kom. Da deres lille datter var omtrent tre år gammel, kunne moren ikke lenger begrense nysgjerrigheten og ba ridderen om å avsløre hemmelighetene sine for henne. I stor sorg ble han tvunget av skjebnen til å ta farvel med dem begge, og seilte bort i solnedgangen i den samme lille båten trukket av den samme hvite svanen.

Richards andre sønn William, kjøpmann av Dorchester, ble tatt opp i frimannsfirmaet den fjortende november 1621. Bøker i Dorchester -biblioteket i 1631 inkluderte disse gitt av Mr. William Blachford:
Saliani Annales Vol. 3
Centurise Magdeburgh Vol. 3
Bradwardinus de Causa Dej.
Zan chij Opera Vol. 3

En fjerde sønn, Henry, giftet seg med Maria (Mary) Bird i Chichester 30. oktober 1629. Henry ser ut til å ha vokst fra hverandre fra resten av Dorchester familie, da det ikke er nevnt brødre i hans testamente, selv om han nevner sin mor Frances, som han viste stor hengivenhet for.

    & quotPremises called Or Known by the name of the Signe of the Swan in the City of Chichester & quot, & quotCapital Messuage or Tenement and garden in the South Street of the City & quot og husleie i West Stoke i Surrey & quot.
    Når det gjelder kjøpmennene i denne byen, har ingen av dem noen handel med Newfoundland, Verginea eller Spayne, bortsett fra bare John Blachford som nå er i London. & quot
    Med hensyn til Mr. John Blachford fra nevnte bydel har vært fraværende fra denne bydelen og bodd i Frankrike i omtrent tre år, hvorved han ikke kunne være til tjeneste på stedet der han ble valgt. Det beordres at det skal tas et nytt valg av en annen Capital Burgess i hans sted onsdag 3. september neste. & Quot
    John Bushrode kontra John Blachford som har bodd i Frankrike i tre år tidligere & quot (John Bushrode valgt)
    & quotA Major skal velges blant de mer ærlige og diskrete Burgesses & quot
    Når jeg har mottatt en opprørskommisjon, en bistandskalling og en annen skriftlig påstand om statuen av Northampton for å avvæpne forskjellige personer som er i den nevnte opprørskommisjonen. Disse vil derfor og vil kreve deg hvis navn er skrevet under, og tjue andre tilstrekkelige personer, husmenn og innbyggere i byen Dorchester som under min under lensmann skal og mange utpeke, utnevne og advare, for å komme personlig fram for meg ved Løvenes tegn i Shaftbury i dette fylket onsdag neste tolvte (sic.) dag i august måned, innen kl. to av klokken om ettermiddagen de samme dagene på det lengste tidspunktet, og vær klar med dine nødvendige og tilstrekkelige armer for å delta og hjelpe meg i alle ting flittig som passer deg og hver av dere i henhold til nevnte skrifter og min kommando på de vegne. I det hele tatt mislykkes du ikke når du leverer sin Majestets tjeneste, og vil svare på det motsatte på din ytterste fare. Gitt under min hånd og forsegl denne åttedagen i august Ano 5 Reg's Caroli (1629) & quot
    & quot Denne dagen ble kommisjon gitt av ordføreren og selskapet til William Derby, John Hill, John Blachford og Robert Blake, under det nye Town -seglet, for begjæring av Privy Council om privilegiene til byen angående mønstring. & quot
    & quot
    & quot Selskapet med frimenn valgte Mr. Richard Blachford og andre som assistenter for guvernøren & quot

Savage (drapering) fra Dorchester og datert oktober 1630. En av mottakerne av overskuddet fra boet på Seaton var Mr. Benn, minister for alle hellige til 1643. Eiendommen ble solgt i 1648 da Richard Blachford var ordfører.

    & quotEt sted mer helt dis-påvirket til kongen England ikke hadde. Det var bladet hvorfra de andre stedene ble forsynet med opprørets rektorer, og var en betydelig by og sete for stor ondskap. & Quot

Et kart over DORCHESTER
I Richard Blachfords dager.


Lenke til forklaring av kart
Individuelle familiejournaler i disse urolige årene med mistillit, forvirring og blodsutgytelse er nesten ikke-eksisterende, men Richards del i borgerkrigen er nedtegnet i minuttbøkene til Dorset Standing Committee. Disse minuttbøkene registrerer den parlamentariske faste komiteen som satt i Dorset under borgerkrigen og interregnum. De spenner fra 23.. September 1646 til 8. mai 1650, og er sannsynligvis de eneste eksemplene på disse bøkene til fylkesutvalgene i hele riket som har overlevd til i dag. Komiteens funksjoner var av omfattende karakter og omfattet saker sivile, militære og kirkelige.

    "Thomas Hayter. der som det ser ut til at kaptein Richard Blachford gjorde i to år siden han tok opp 30 meter bred klut av en Thomas Hayter en klesplagg etter kommisjonens ordre, blir det pålagt at kassereren i dette fylket skal betale Thomas Hayter summen av seks pund for de 30 meter kluten nevnt ovenfor. & quot
    & quotWilliam Edmonds. Det beordres at du betaler William Edmonds fra Woolbridge, klesmakeren, summen av sju pund for fjorten (sic.) Meter bred klut som nevnte Edmonds leverte til kaptein Richard Blachford ved utnevnelsen av komiteen i dette fylket, for klærne til soldatene hans i februar 1644. & quot
    John Quett. Det beordres at kassereren betaler John Covett sum av tjue pund så snart han kan, for en grå hoppe, og en hest med sal og armer ansatt i parlamentet, som etter flere sertifikater under kapteinens hender Edward Masters og kaptein Richard Blachford dukker opp, og i mellomtiden er den offentlige troen på Riket av sikkerhet for nevnte John Covett forlovet for betaling av den nevnte summen på tjue pund. & Quot
    "Gud har brakt krigen til et problem og gitt deg stor frukt av den krigen, for å se og utføre eksemplarisk rettferdighet over hovedlederen for all denne krangel."

FORDINGBRIDGE `Sand Hill and Over Burgate '
KAPITTEL 3

Fritaket Manor of Sand Hill tilhørte Richard Moleyns, som døde i 1507. Henry Moleyns som holdt herregården i 1562, overlot det tilsynelatende til to barnebarn Anne, kona til John Somers, og Joan, kona til Robert Waterton, til hvem den tilhørte i 1612. Joan som etterfulgte hele herregården og etterlot seg to døtre (medarvinger). Den ene ble kona til Thomas Urrey og den andre & mdash Eleanor Waterton & mdash giftet seg med Richard Blachford, kjøpmann i London og Dorchester, på Fordingbridge i Hampshire 16. august 1623. Denne Richard var den tredje sønnen til Richard Blachford, ordfører i Dorchester i 1647 .

Richard og Eleanor ser ut til å ha bodd mesteparten av sitt ekteskap i London, deres førstefødte og mdash Robert & mdash ble døpt i Parish Church of St. Michael Bassishaw i London, den 21. januar 1625, det samme var hans bror Richard den 12. september 1627 og søsteren Eleanor 20. november 1628. Det var ytterligere to døtre, Frances, som giftet seg med Stephen March fra Newport på Isle of Wight og Margery. En tredje sønn Walterton døde sannsynligvis like etter fødselen, da han ble gravlagt på Newport på øya den 13. mars 1635. Faren Richard døde samme år (1635) og enken Eleanor må ha kommet tilbake til Newport på det tidspunktet . Eleanor giftet seg på nytt med en Thomas Cesar fra Southampton i Newport den 19. mars 1636. Robert Watterton fra Newport, Isle of Wight, herre, som var syk av kropp, i høy alder, svak og svak, gjorde sin vilje. Han forlot barnebarnet Robert, (sønn av Robert og Eleanor) og gården min på Over Burgate med tilhørighetene i prestegjeldet Fordingbridge i County of Dorset. Til barnebarnet mitt Richard Blachford (bror til Robert) steinhuset mitt med tilhørende bygninger i øst i Wippingham sogn, Isle of Wight. & Quot

Hans barnebarn Frances Blachford (søster til Robert og Richard) var også mottaker av testamentet. & quotTil Eleanor Cesar (tidligere Blachford) min eneste datter min eneste og hele min arving og eksekver. Sand Hill Manor i prestegjeldet Fordingbridge i County of Dorset. & Quot

Dermed arvet og kjøpte Blachford -familien eiendommene til Sand Hill og Over Burgate fra Wattertons på Isle of Wight. Robert Blachford (født 1625) giftet seg med Elizabeth Wright fra Winchester, og sammen reiste de en stor familie. Robert den eldste sønnen, etterfulgt av søstrene Elizabeth, Eleanor, Mary, Anne, Sarah, Hannah, Maud, og sist men ikke minst Daniel, den yngste sønnen. Under borgerkrigen fikk de som støttet kong Charles I sin sak sammensatt eiendeler eller måtte betale bøter til regjeringen. I motsetning til bestefaren hans, Richard av Dorchester, var Robert en royalist og dukket opp for kommisjonærene for beslaglegging og salg av eiendommer til den royalistiske adelen og herren. Han dukket opp på den andre tellingen for de royalistene som fikk lov til å kompensere mot betaling av en bot. Under høringen ble Robert beskrevet som en gentleman fra Over Burgate i fylket Southampton. Han dukket opp for kommisjonærene den 13. mai 1651 og henviste til tre eiendommer. Han refererte til en overføring til ham omtrent fire år tidligere etter ekteskapet hans, av en gård kalt Over Burgate i Fordingbridge prestegjeld i fylket Southampton. Gården ble bosatt på ham resten av livet til kona for resten resten til deres arvinger for å bli født resten til broren Richard Blachford og hans arvinger og tildeler for alltid. Eiendommen var verdt rundt sytti pund per år ifølge sammensetningen, Robert Blachford.

Robert ønsket å sammensette seg for herregården i Sandhill på Fordingbridge, og til visse gamle husleier i prestegjeldet Durston i Somerset som tilhørte herregården Cross og på samme måte til et hus i Salisbury i okkupasjonen av Francis Swanson esquire, som lokaler hevder han på rettferdig interesse. men kan ikke helt finne ut hva navnet er. Robert dukket opp igjen 12. august samme år, og uttalte at Salisbury -huset nå ble verdsatt til seks pund per år, og gården på Fordingbridge var verdt åtti pund i året. De gamle husleiene i herregården i Cross var nå verdt to pund ti shilling, men etter tre liv (dvs. etter at de tre personene som dukket opp på leieavtalen som leietakere hadde dødd) ville det være verdt £ 7 ti shilling mer per år. Det antas at Robert betalte bøtene som ble pålagt og etterlot familiens skap bar, kona Elizabeth (Wright) døde og ble begravet på Fordingbridge den 12. juni 1663.

Robert giftet seg på nytt (Anne) og tilbrakte de siste årene i Newport, Isle of Wight. Han opprettet testamente den syvende dagen i oktober 1670 og døde like etter. Over Burgate og Sandhill Manor ser det ut til at de ble stående i tillit for å bli overført til sønnen og arvingen. På grunn av borgerkrigen og den påfølgende det ble nødvendig å avhende eiendommen, nødvendiggjorde dette et juridisk dokument til Bar medføre (det vil si å avbryte et tidligere gjerning som overlot alt inkludert gjeld til en bestemt arving). Robert av Sandhill og sønnen og arvingen Robert Blachford fra New Inn Middlesex signerte begge skjøtet. Dette gjorde det mulig for Robert fra Sandhill og hans arvinger å selge eiendommene. Robert Blachford fra New Inn, Middlesex, sønnen og arvingen, etterfulgte Sandhill Manor og Over Burgate, og sammen med kona Elizabeth, datter av John Mann fra Merstone på Isle of Wight, tok han bolig i Sandhill. Elizabeth arvet eiendommene til Osborne og Barton på øya fra bestefaren Eustace Mann.

Robert og Elizabeth hadde seks barn i henhold til et gammelt slektstre, men det var andre som ikke overlevde, Fordingbridge menighetsbøker viser at Elizabeth, datter av Robert og Elizabeth av Sanhill Manor, ble døpt 22. november 1676, men den 2. desember vises navnet hennes i gravregisteret. En skikk av disse tider, forvirrende for dagens forskere og mdash den 25. april 1678, blir dåpen til en annen Elizabeth, også datter av Robert og Elizabeth av Sandhill registrert. Når et barn døde innen en tid etter fødselen, ble det ofte gitt navnet til det neste barnet av samme kjønn som skal fødes. Dette skjedde flere ganger i denne familien, slik det uten tvil gjorde i mange andre. Barnedødeligheten var høy, akkurat som fødselsraten. De gjenlevende barna til Robert og Elizabeth var Robert født 1673, Daniel født 1675, Elizabeth født 1678, George født 1681, John født 1684 og Jane født 1685. Den 26. oktober samme år ble Elizabeth kone til Robert Blachford gravlagt i Fordingbridge. Etter at han forlot en ung familie å oppdra, giftet Robert seg snart igjen (Mary) sannsynligvis med en eldre kvinne for å ta seg av barna. Mary døde i løpet av ti år og ble gravlagt. på Fordingbridge den 3. oktober 1695 `i lin '. Dette vil trolig forklare at unge John ble sendt til London i en alder av seksten år for å tjene som lærling hos John Cartlitch, (Gold Smith.).

    & quot Husk det den tredje dagen i oktober 1695 på Fordingbridge. Jeg er en troverdig person og lover at `` Mary Blachford '' sent i Fordingbridge ikke ble putet, pakket inn på sår eller begravet i noen skjorter, skift, laken eller skjerm laget eller blandet med flay, hamp, silke, hår, gull eller sølv, eller noe annet enn det som bare er laget av saueull. eller i en kiste som er foret eller møtt med klut, ting eller noe annet, laget eller blandet med flay, hamp, silke, hår, gull eller sølv eller andre materialer, men bare sauer av ull. & quot
    Sverget foran meg, en av hans signerte (av fredsdommeren) fredsdommerne.

Når du undersøker disse tidlige postene, kan datoen som vises, variere med et år uansett. Tidlige kirkebøker ble beregnet fra 25. mars (kunngjøringen av den velsignede jomfruen, eller 'Lady Day') til samme dag året etter. Dermed ble de tre første månedene hvert år registrert året før. I 1752 begynte nyttår 1. januar og har forblitt det.


Sandhill Manor Fordingbridge
også kjent som Sandle Manor
Sønnen til Robert og Elizabeth Mann, major Robert Blachford og kona (Anne Bridges) som nå bor på Osborne på Isle of Wight, solgte Sandle (Sandhill Manor) og herregården i Upper Burgate på Fordingbridge til Thomas Warre i 1702. Fra ca. 1960 og fremover ble Sandle Manor, som så mange store og gamle hus, en forberedende internat for gutter og jenter.

Flere medlemmer av Blackford -familien besøkte Sandle i juni 1986 da hagene ble åpnet for publikum til hjelp for veldedighet. Det er et vakkert hus omgitt av omfattende grunner som brenner med fargen på rhododendron og azalea. Den gamle inngangen til eiendommen er skjønt enorme jernporter i en halvsirkulær murvegg. Stasjonen snor seg gjennom skog og mark i tre kvarter til huset, og passerer en enorm inngjerdet hage med rester av veldig store drivhus og kalde rammer som er tydelig synlige og videre gjennom en omfattende frukthage til stallen og bussen. Rektor og kona bodde i det ombygde båthuset, men mye av det opprinnelige huset overlever fortsatt. Da vi var etterkommere av de tidlige eierne av eiendommen, fikk vi V.I.P. behandling av rektor og hans stab. Til gjengjeld for denne bekymringen og forståelsen ble vi enstemmig enige om å kjøpe en sølvkopp for konkurranse på skolen. Den vil bli kjent som Blachford cup og vil være et evig trofé det konkurreres om årlig, og vinneren beholder en kopi eller pengekupong.


Sandhill Manor Fordingbridge
også kjent som Sandle Manor
MERK:- 2 flere bilder skal legges til JOHN BLACHFORD fra LONDON
KAPITTEL 4
John Blachford født 1682, den fjerde sønnen til kaptein Robert Blachford og Elizabeth (nee Mann) fra Sandhill Manor, ble døpt på Fordingbridge 18. april 1684. I en alder av atten år ble John sendt til London, en lang og slitsom reise med buss , hvor han sannsynligvis ble møtt av slektninger, som vi allerede vet var etablert i handel og handel i byen. I lærlingregisteret til Worshipful Company of Goldsmiths of the City of London, vises denne oppføringen:-

17. mars 1700, minne om at jeg, John Blachford, sønn av Robert Blachford fra Fordingbridge i County of Southampton, Gent, la meg som lærling til John Carlitch -borger og Goldsmith i London i syv år fra denne dagen. signert, John Blachford.

John blomstret i sitt yrke og oppnådde sin 'frihet ved tjeneste' den 16. mars 1710, en periode som var mye lengre enn de syv årene han så for seg. Selskapet har ingen oversikt over at han noen gang har registrert et produsentmerke på Assay -kontoret, så sannsynligvis var han ikke en arbeider gullsmed i seg selv, men ble en forhandler av edle metaller.

På dette tidspunktet bodde han i Silver Street ikke langt fra Goldsmith's Hall hvor hovedkvarteret til det tilbedende selskapet fortsatt står. I 1744 ble han premierverge for Goldsmith's Company, den mest respekterte stillingen blant medlemmene av håndverket hans. I mellomtiden hadde John interessert seg aktivt for samfunnssaker, og 9. mai 1743 ble han valgt til rådmann for Cripplegate -avdelingen i London. Han tjenestegjorde som lensmann i 1745/46, og navnet hans dukket opp hos de andre rådmennene på innvielsespanelet på John Rocques kart over London publisert i 1746 [se http://www.motco.com/Map/81002/]. Den 18. august 1746 var John en av lensmennene til stede under henrettelsene til Lord Kilmarnock og Lord Balmerino (et faktum som ser ut til å være i strid med Johns påståtte sympati for den jakobittiske saken). Henrettelsene skjedde på Tower Hill, og instrumentet som ble brukt var øksen. En annen aktiv jakobitt, Lord Lovat, var da i tårnet og ventet på rettssak, og henrettelsen hans i 1747 var den siste som ble utført med denne metoden i dette landet.

John var ikke den eneste byordføreren som favoriserte jakobittene, og han assosierte seg spesielt med fem andre hvis navn også vises i innvielsespanelet, og som alle ble overborgmester (William Benn, Sir Henry Marshall, Thomas Rawlinson, Robert Alsop og Edward Ironside). I 1728 kjøpte John herregården i Bowcombe nær Carrisbrooke på Isle of Wight, og i 1746 ble han og hans venner nevnt ovenfor samlet på Bowcombe, og fikk portrettene sine malt av Thomas Hudson (en velkjent kunstner på den tiden) sittende rundt et bord å drikke vin fra lange stammer av jakobittglass, hadde utvilsomt anledning til å drikke en skål for den unge pretendenten over havet. Maleriet, et veldig stort, som ble kjent som Benns 'Club, ble presentert av John for Goldmsiths Company i 1752. Det henger den dag i dag like innenfor hoveddøren til Goldsmiths Hall i Foster Lane, hvor det fyller en vegg av inngangen hagl, og kan sees av enhver besøkende.

Bowcombe eller Beaucombe navnet betyr en hyggelig dal, var det gamle navnet på Carrisbrooke Parish. Bowcombe Manor ligger på sørøstsiden av Bowcombe Down midt i åsene vest for Medina -elven. Nordøst er Clatterford hyggelig beliggenhet i skyggen av Carrisbrooke Castle nær Lukely Brook og mølleløpet. Bowcombe Down, sidene dekket med trærne i Row-ridge og Monkham i vest, og Bowcombe-skogen i øst, med sin gamle veispor på stedet for en angelsaksisk kirkegård og Tumuli, er et praktfullt terreng.

For å komme tilbake til London og mdash i 1749 ble Sir Samuel Pennant Lord Mayor. Navnet hans vises over Johns på John Rocques minneliste. En av overborgmesterens oppgaver var å presidere over domstolen, sitte i sesjonshuset, ved siden av Newgate fengsel overfor Fleet Lane i Old Bailey. Tidligere hadde det blitt avholdt rettssaker i selve fengselet, men det var beryktet et uhygienisk sted, og fengselsfeber hadde ført mange fanger og rettsembetsmenn. I 1750 slo fengselsfeber (nå identifisert som tyfus) igjen etter å ha blitt brakt til retten av fanger, og som et resultat døde overborgmesteren, to dommere, en rådmann, en under lensmann og femti eller seksti rettstjenestemenn. John Blachford ble utnevnt til Lord Mayor for resten av det året.

Onsdag 23. mai 1750
Ved en domstol i Hustings holdt i Guildhall for å ha valgt en overborgmester for resten av dette året i rommet til Sir Samuel Pennant avdøde, Sir John Barnard, far til byen i stolen. John Blachford og Francis Cockayne esq. ble returnert av fellesstuen til domstolen til Aldermen, som valgte John Blachford esq. Etter dette underholdt rådmannen valgt til rådmannen i Goldsmiths Hall hvor han beholder sitt ordførerskap, og klokken åtte på kvelden ble han presentert av rådmannen for Lord Chancellor på Powis House, som godkjente deres valg.

Fredag, 25. mai, 1750
Den nye overborgmesteren som ble sverget inn i Westminster, som han dro til i City Barge som bare deltok av Goldsmith Barge. Seremonien var bevisst lav nøkkel med hensyn til forgjengerens tragiske død.

Det var ingen formelle eiendomskvalifikasjoner for Lord Mayors på den tiden, men de var nesten uten unntak menn med rikdom, og det ble forventet at de ville ha eiendom til en verdi av minst 15 000 pund. Byrådmenn var ofte knyttet til aristokratiet eller var bankfolk, direktører i pengefirmaer eller store eiere av statlige aksjer. I februar 1739/40 hadde John blitt valgt til guvernør på Foundling Hospital som nylig ble opprettet i Lamb's Counduit -feltene av kaptein Thomas Coram som et hjem for utsatte og øde barn. John ble guvernør på Saint Bartholomew's Hospital, og i den valgte presidentens fravær i utlandet ble han midlertidig president den 13. juni 1751. Da den valgte presidenten døde, ble John valgt til president for sykehuset den 8. februar 1754, og ble det til han døde. Navnet hans vises sammen med andre på paneler i sykehusets store hall som å ha donert 200 pund til kostnaden for nybygging utført rundt midten av århundret. De som ga 50 pund eller mer, ble utnevnt til guvernører.

Mandag 14. juli 1755
En jury av frimenn i firmaet Goldsmiths som Mr. Alderman Blachford var formann for, møttes i Goldsmiths hall for å gjøre en analyse eller prøve av pix, eller standardmynten til nasjonen, (myntet i Tower of London mellom 1750 og det dag) og dro derfra til Whitehall for å rapportere til Lord Chancellor. ved den anledning var flere rådsherrer og statssjefer i staten tilstede. Lord Chancellor, etter å ha gitt juryen en utmerket oppgave, trakk seg med resten av Lords. På stien fant juryen alle myntene i vekt og finhet perfekt standard og rapporterte dem deretter.

John holdt eiendom i løpet av sin levetid i London, Bowcombe på Isle of Wight, Northaw i Hertfordshire, og leie av en liten eierandel kalt Newshay i Manor of Hartgrove nær Sixpenny Handley i Dorsetshire.

(Fra herskapsregistrene til Hartgrove Manor) Kopiholdere av Newshay:

Første kopiholder (25.4.1699-1709) Robert Blachford fra Sandhill
Andre kopier (1709-1709) Daniel Blachford fra Wilton
Tredje kopier (1729-1759) John Blachford (rådmann) fra London
Fjerde kopiinnehaver (1753-) John Blachford (bonde) fra Shaftesbury

Det er en gammel gård ved Hartgrove (ellers Black Venn) i Fontwell Magna prestegjeld, fremdeles kjent som Blachford farm. Sannsynligvis gården til John Blachford, bonden i Shaftesbury. De siste årene av John Blachford, Goldsmith og Lord Mayor i London bodde på NORTHAW hvor han til slutt gikk fredelig bort. Samuel Gregory, i notatene hans i Guild Hall Library, rapporterte at det i midten av gangen mot vestenden av Northaw kirke i Hertfordshire var en flat grå stein som han så den 26. februar 1840, med denne inskripsjonen:-

Her ligger restene
av
John Blachford esq.
Citizen and Goldsmith of London
sen ordfører fra Cripplegate Ward
og
President for St. Bartholomew's Hospital
som etter hvert har hatt glede av det
de øverste kontorene i den store byen
fylte dem alle med verdighet og ære
lik med få, utmerket seg med ingen.
Han døde i prestegjeldet
universelt beklaget
27. september 1759
i hans 77. år.

John Blachfords gravstein kan ikke lenger sees i kirken i Northaw. Den kan ha blitt fjernet da kirken ble ødelagt av brann, og gjenoppbygd i 1881. Hvor er den nå, hvis den fortsatt eksisterer, er ikke kjent.

BLACHFORDene til OSBORNE
KAPITTEL 5

The Manor of Osborne (East Bourne eller Eastern Waters) er modem sammenlignet med mange på øya. Den første eieren var en Bowerman. Det gikk gjennom ekteskap med Arrays og ble deretter kjøpt av Lord Lovibond i regjeringen til Edward VI. Huset var et herskapshus i Tudor, og de massive kjelene i Bembridge -kalksteinen har fortsatt kjeller. Eustace Mann kjøpte Osborne i 1630, og flere år senere la han Merstone Manor til eiendelene sine. Elizabeth Mann, den eneste arvingen til eiendommene, giftet seg med Robert Blachford fra Sandhill Manor nær Fordingbridge i Hampshire. Major Robert Blachford, deres sønn og arving, etterfulgte Osborne og Merstone Manors.

Eustace Mann var en sterk tilhenger av kong Charles I. Han sies å ha blitt veldig bekymret over parlamentsmedlemmers forfalskninger, og bestemte seg for å begrave en stor sum penger i en kopi på Osborne, på et sted han dessverre glemte å markere. Enten dette var det eller ikke, er en kopi øst for huset ved siden av Barton Wood kjent som `` Money Copice ''. Ved restaureringen oppnådde Mann et tilskudd fra kronen for alle waifs, herreløse, vrak og skattekammer, og privilegiet gratis warren for herregården i Osborne. Pengene har aldri blitt funnet. Eustace Mann ga den fine nattverdstjenesten fra 1600 -tallet (sølv) til Newport Church, en del av den i 1680, og resten på slutten av århundret, sannsynligvis rundt 1698, da den er stemplet med figuren Britannia, standardmerket for sølv adoptert 1697. Sønnen John Mann, som ga skolene i Arreton, og etterlot en stor sum penger i veldedige formål (Manns gaver som de kalles), døde i 1705 og eiendommene til Osborne og Merston ble eiendommen til Blachford familie.

Robert Blachford av Osborne, sønn av Robert og Elizabeth av Sandle Manor, og den eldste broren til John, Lord Mayor of London, ble født eller døpt den 26. juni 1673 og giftet seg med Anne, datter av marskalk Brydges fra Tibberton, i Herefordshire, 7. januar 1693 på Madley i Herefordshire. Det var tre overlevende sønner i dette ekteskapet, Robert Blachford fra Merstone, John Blachford fra Bombay og Brydges Blachford fra Osborne. Robert og John er gjenstand for påfølgende kapitler. I mellomtiden giftet Brydges fra Osborne seg med Anne, datter av Robert Pope. De hadde en stor familie, de var John, William og Robert, som alle døde i barndommen.

Den eldste gjenlevende sønnen var Robert Pope Blachford født 19. april 1742. Han giftet seg med Winifred, datter av Sir Fitz William Barrrington, Bart. av Swainston i Calbourne prestegjeld. Hun ble født i 1754, tolv år yngre. Robert Pope Blachford rev det gamle Tudor -huset og bygde et georgisk herskapshus i stedet. Vi er heldige som har et maleri av dette huset som ble ødelagt av dronning Victoria da det nåværende Osborne -huset ble bygget. Den 21. august 1766 giftet Lovelace Bigg (Wither) fra Manydown seg med sin andre kone Margaret Blachford, datter av Bridges Blachford esq. av Osborne på Isle of Wight, og yngre søster til Robert Pope Blachford. Margaret tok med seg en medgift på 3000 pund, og Lovelace avgjorde et fellesskap på 300 pund fra eiendommene i Wiltshire og fra huseiendommer i Pangbourne (Berkshire).

Sommeren og høsten 1767 gjorde Lovelace og Margaret sammen med broren Robert Pope Blachford og kona Winifred (nee Barrington) en kjøretur gjennom England i nord. Reisen tok dem gjennom Buckinghamshire, utkanten av Oxfordshire, og størstedelen av Warwickshire. Lovelace Bigg, i en serie velskrevne brev til sin far, beskriver reisen. På Stowe sier han & quot Lord Temple har lagt mye til onkelens plan & quot. De kjørte videre gjennom Shropshire, Staffordshire og Derbyshire. Ved Manchester ser hertugen av Bridgewaters kanal, 30 mil lang, ut til å ha imponert dem sterkt som et stort foretak som spesielt ble sett på som en manns arbeid. Han har to objekter (1) for å overføre kullet til Manchester, (2) for å utvide kuttet til elven nær Liverpool. Han selger kull til de fattige på 31/2 øre hundre. & Quot De reisende beundret Peak District, og Lovelace kaller Matlock & kvote for lite offentlig sted i en romantisk scene. Chattesworth blir skammelig neglisjert, og har bare utsiden av et fyrstehus. Buxton -brønner antar jeg i mange tilfeller god service, ellers ville de ikke bli besøkt. Stedet er beskjedent, det regner hver dag hele året og er veldig kaldt. & Quot De bodde i York, så Castle Howard og stiftet bekjentskap med Lord Rockingham, som `fremstår som en ganske konge i sitt eget land, er uavhengig av parti og mye respektert '. & quot

De dro via Harrogate og Ripon til Scarborough, hvor damene ble igjen for å bade, mens Mr. Bigg og Mr. Blachford fortsatte reisen nordover til Carlisle og Edinburgh hvor de bodde en stund. Lovelace skrev på tampen for hjemkomsten fra Scarborough, 20. oktober 1767, og sier at hertugen av Yorks død (George IIIs eldste bror) har forårsaket noen forsinkelser i vår retur. Vi ønsket å delta i den generelle sorgen så snart vi kan, og vi sendte til byen for å få en bagasjerom vi hadde pakket for at en slik ulykke ikke skulle skje, som møter oss i York, når alle våre fargede ting går til London med vogn, og vi , riktig satt i sabler, fortsett sørover, og gjør Worksop, Nottingham, Burleight House, (som han senere beskriver som en suveren haug) Cambridge, Lord Byron's i Newstead Abbey og Belvoir Castle på vei. & quot

Turen endte der den begynte, nemlig ved Boswell Court, huset til Lovelace Biggs i Middlesex. Lovelace Biggs 'kone Margaret Blachford døde på Chilton Folliat 27. desember 1784 og etterlot seg to sønner og syv døtre. Mange glimt av livet med Biggs -familien i Manydown mellom 1796 og 1799 finnes i brevene til Jane Austen, hvis far var rektor i Steventon, to og en halv mil unna. Forfatterinnen var tydeligvis veldig hjemme med festen i Manydown der hun ofte bodde, og var spesielt intim med Catherine og Alethea som var på hennes egen alder.

Danser og sosiale sammenkomster ble ofte holdt i huset der mange kvalifiserte unge menn ble underholdt. De unge damene i settet besto av Biggs -søstrene, Lefroy -jentene, Jane Austen og Jane Blachford, datteren til Robert Pope Blachford fra Osborne på Isle of Wight og fetteren til Biggs -jentene. En av Jane Austens ofte siterte og morsomme kommentarer er temaet for et bryllup. Hun skrev til Anna Lefroy i 1814, og sistnevnte (Alethea Bigg) skriver til meg at frøken Blachford er gift, men jeg har aldri sett det i avisene, og man kan like godt være singel hvis bryllupet ikke skal være på trykk. & quot

Jane Blachford giftet seg med Philip Williams (1780-1843), eldste sønn av pastor Philip Williams (1742-1830), rektor i Compton, og stipendiat ved Winchester College i femti år. Faren til Jane, Robert Pope Blachford og kona hans, Winifred, døde begge på Aix i Frankrike, og begge er begravet i Marseille 1790. Man lurer på hvilken sykdom som viste seg å være dødelig for disse to som søkte helse på Aix. Når du leser romanene til Jane Austen, er en tilbøyelig til å mistenke at hennes steder og karakterer er basert på livene og hjemmene og livsstilen til vennene og bekjente, nemlig Biggs -familien, Lefroys og Blachfords of Osborne.

BARRINGTON POPE BLACHFORD den eldste sønnen til Robert Pope Blachford og Winifred ble født 3. desember 1783. Blachfords holdt Osborne, Barton, Bowcombe, Merstone og de store tiende i Carisbrooke, i tillegg til flere gårder øst på øya. Det ryktes at Barringtons far forlot ham Osborne fri, og 40 000 pund, men da han (Barrington) døde, var eiendommen mye beheftet. Han var parlamentsmedlem for Newtown, Isle of Wight (en `` råtten bydel ''). Barrington drev oppdrett i Barton, og det er en historie som er fortalt, og det er en sann historie at et 40 mål stort felt ved Barton produserte 40 lass hvete som ble solgt for og 40 pund, som ble betalt i suverene ved østmedina-fabrikken ved levering. Han var Lord of the Admiralty, og en GRUNNLEDER for Royal Yacht Squadron.

I 1813 sørget underkommissærene for Trinity House for uten tvil å oppmuntre de profesjonelle sjømennene på øya til å gjennomgå alle pilotfartøyene. Besøkende og innbyggere i Cowes var svært glade for forestillingen. Dette ble etterfulgt av en ball på & quotAldred's Hotel & quot; i østlige Cowes, og en middag der et utvalg herrer spiste sammen på Marine -hotellet i vestlige Cowes. Det var på et av disse hyggelige møtene etter prosesjonen av losbåtene, at ideen om en Yachting Club begynte å ta form. Den første juni 1815 møttes en mengde herrer på Thatched House Tavern i St. James street i London, under presidentskapet av Lord Grantham, og bestemte seg for å danne en klubb. Følgende resolusjoner ble inngått:

FØRST, at klubben skal hete `` YACHT CLUB ''.
ANDRE, At følgende personer er de opprinnelige medlemmene i klubben. Deretter fulgte navnene på GRUNNLEDERNE. Viscount Ashbrook, Charles Aylmer esq., William Baring esq., Earl of Belmore, kaptein Frederick Berkeley, BARRINGTON POPE BLACHFORD esq., Marquis of Buckingham, Lord Cawdor, S. Challen esq., Earl of Craven, Sir William Curtiss Bart. Viscount Deerhurst, F.N. Fazackerley, Viscount Fitz Harris, John Fitz Gerald esq., Lord Grantham, Charles Grant esq., Thomas Hallifax esq., Hon. William Hare, Henry Herbert esq., Sir J. Cox Hippesley Bart, Viscount Kirkwall, Thomas Lewin esq., John Lindegren esq., Lloyd of Marie esq., Pastor Charles North, Rt. Hon. Charles Nugent, æresherren. Charles Pelham, Lord Ponsonby, Sir Richard Puleston Bart, Harry Scott esq., Oberst Shedden, Thomas Asheton Smith esq., Sir Geo. Thomas Bart, Marquess Thomond, jarl av Uxbridge, Bayles Wardle esq., Sir Godrey Webster Bart, Joseph Weld esq., James Weld esq., Oberst Whatley, Owen Williams esq.

og at her etter kvalifikasjonene til å gi en gentleman rett til å bli medlem. eierskapet til et fartøy ikke under ti tonn.

Hvert medlem ved betaling av tre guineas til sekretæren og kassereren hadde rett til to eksemplarer av signalboken, og det ble forventet at han skulle skaffe seg et sett med flagg i henhold til forskriftene der.

De betalte Mr. Findlaison førtifem pund for å skrive ut de første kopiene som ble funnet å være basert på et feil system. Det ble dannet et utvalg. og utnevnt til å vurdere saken. .De ba Sir Home Popham K.C.B. for å hjelpe til med å utvikle et nytt sett. I praksis ble de også funnet manglende, klønete og upraktiske på grunn av antall flagg som ble brukt. Til slutt ble det enighet om at TO FLAGS, TO PENNANTS og ENSIGN var alt som var nødvendig. Alle medlemmer måtte registrere navn, rigg, tonnasje og registreringshavn for fartøyet sitt hos sekretæren. BARRINGTON eide og seilte en kutter på femtito tonn ved navn & quotSYBIL & quot og registrert på Cowes. Dessverre fikk han liten glede av sin nye klubb da han døde 4. mai 1816, året etter det opprinnelige møtet. Sønnen Fitzroy Blachford døde ugift 10. april 1840.

Lady Isabella Blachford, enke og med en ugift datter, hennes eiendommer dypt i gjeld, var ikke i stand til å motsette seg dronningen (Victoria) da hun bestemte seg for å kjøpe eiendommene som et hjem og en retrett fra gjenskinnet fra det offentlige livet for henne og hennes voksende familie. Ifølge posten ba Lady Isabella om £ 30.000 for huset og eiendommen på tusen dekar. En pris på 28 000 pund ble foreløpig avtalt, og Lady Isabella insisterte fortsatt på at hun syntes at 30 000 pund var en mer rettferdig pris. Dronningen droppet tilbudet til 26 000 pund, mindre møbler og inventar, dette ble motvillig akseptert. Det ser ut til at møblene og beslagene ble værende i huset, så man lurer på `` skylder kongefamilien fremdeles Blachfords & pund 2000 (pluss påløpte renter)? ' Lady Isabella Blachford og hennes ugifte datter Isabella Elizabeth døde begge ved Hampton Court i `Grace and Favor 'leiligheter gitt av dronningen. Man lurer på om dronningen hadde dårlig samvittighet gjennom sin harde og krevende pruting med den rammede enken og beroliget hennes anger ved å gi ly for resten av den fattige kvinnens liv?

Lady Isabella Blachford var den sjette datteren til den tredje hertugen av Grafton av hans andre kone Elizabeth, datter av pastor Sir Richard Wrottesley Bart. Grafton var det uekte avkom til kong Charles og Barbara Villiers (Lady Castlemaine). Lady Isabella Blachford ble født 17. november 1786, gift med Barrington Pope Blachford den
den 14. august 1812 og døde i desember 1866. Fra 1866 til etter 1882, (og før 1890) var okkupanten i huset hennes på Berkeley Square 33, en frøken Blachford, sannsynligvis hennes datter. Men under alle omstendigheter er det i 1905 ingen overlevende etterkommere registrert for Lady Isabella i PLANTAGENET ROLL of the Blood Royal.
ROBERT BLACHFORD AV MERSTONE
KAPITTEL 6

Robert, den eldste sønnen til Robert og Anne (nee Brydges) fra Osborne, ble født i 1699 og døde 30. mai 1729. Det har vært mange rykter og mye vanlig snakk om hans tidlige død. Flere bokstaver som ennå ikke er dechiffrert, tyder på at han var involvert i noen skyggefulle omganger og falt i stykker av myndighetene. Om dette har noe med hans tidlige død å gjøre, skal vi uten tvil finne ut på et senere tidspunkt. Robert eide eller kontrollerte en rederivirksomhet som handlet med Europa, Vest -Afrika, Vestindia og Amerika. I mange brev fra hans agent (T. Griffin) har vi registreringer av tre av skipene hans, nemlig `` Berwick '', `` Port Mahoon '' kaptein Arnold og `` Diamond '' kaptein Harry Anesley.

Skipene gjorde en rundtur fra England til Vest -Afrika, hvor de la ut slaver for Jamaica i Vestindia, og deretter tok de hjemreisen til England og Europa lastet med sukker, fat med indigo, ingefærposer og tonnevis av mahognitømmer .

    & quotSir, Dette venter på at du skal gjøre deg kjent med at vi i kveld ankom Lowestoft veier på vei sørover til Harwich for å reparere en liten skade som rammet oss i vår mest stormfulle passasje. På tirsdag kveld blåste det en orkan og vi kjørte under bare stenger, skulle gjerne ha kjørt mot en nederlandsk fiske Dogger Hause, men med store vanskeligheter ble vi klare ved å berøre kvarteret vårt med Lyon som gikk bort og baugspriten feide mizzen hans mast som gudskelov er all skaden, men hadde ikke denne ulykken forpliktet meg til å sette inn en hylse for et hode, og for å sikre våre bobstays (en del av det kuttede vannet som er borte) må jeg ha lagt inn for å få henne tettet , for både skrivebordet og sidene er veldig utette, slik at når sjøen brøt over oss, var pumpene våre kontinuerlig på jobb, men med denne ulykken var det en godbit som fulgte oss, og det har vi bare ett sted i lasterommet som er tørt og at ballegodset ble stuet der, slik at de ikke har tatt skade, og resten kan nesten ikke ta noen. Jeg sender deg på samme måte for din informasjon, at gebyret for den engelske lasten utgjør 908,15.0 pund. og mengden av våre nederlandske og pund1392.0.7. og hvis jeg får tid til å kopiere fakturaene, sender jeg dem til deg.Jeg har skaffet deg et halvt dusin lommetørklær som jeg skal sende med et brev ved første anledning. Jeg tror det vil være av piloten (Johnson) når vi kommer til Downs. Jeg har hatt tid nok til å skitne dem i dette dårlige været for å gjøre passet bedre. (toll) & quot

    Du vil se at vi nå er på Gilleyfree, omtrent tolv ligaer oppover elven Gambia (36 miles) og i morgen vil jeg mamma veie og gå opp tolv til til et sted som heter Anchor wall. Jeg har satt meg ombord på 25 slaver, og regner med omtrent 3 flere nede ved vår langbåt fra Geregia. Jeg har forpliktet dere herrer så mye som tilhører `` James Island '' (fabrikken og fortet for Royal African Company) at de har forsikret meg om det første nektet til negrene de må spare siden deres uheldige eksplosjon (eksplosjon) som jeg Anta at det ikke er noen nyheter i England, denne ulykken skjedde den 2. november i fjor. Jeg har utsikt til noen slavetenner og voks på ankerveggen som kan føre til at jeg går opp, men jeg kommer ikke til å bli der lenger, men kom ned hit og avtal om mulig med mine gode venner for resten av lasten min, og fortsett til Sierra Leone.
    Jeg har kjøpt flere slaver på Gilleyfree enn dere andre fire salgene tilsammen, og takk og lov bærer fortsatt karakteren til den vakreste handelsmannen. & Quot
    & quot Kjære herre, dette venter på at du skal gjøre deg kjent med at jeg fremdeles er i de levendes land, selv om jeg har hatt mye lidelse med betennelse i halsen. Jeg har passert all livsfare, og får styrke og kjøtt hver dag. Jeg har også et økende håp om å få penger, selv om det går tregt. for jeg har hentet mellom 90 og 100 gode slaver i Gambia og her, og ingen andre skip har gått ned langs kysten på disse seks ukene. Jeg skal hælke, skrubbe og telle støvletoppene, som vil ta med andre saker, omtrent tre eller fire dager. og fortsett deretter nedover kysten. Jeg synes afrikanske reiser ikke er gjort så snart, som snakket videre. Jeg lengter etter en kveldsprat med deg, men må være fornøyd. I seiltidene, med vanskeligheter med å skaffe skip til lange reiser, for ikke å si noe om farene ved stormer og orkaner, eller muslinger som kan vare i uker, sykdom og skjørbuk, hvert øyeblikk av dagen og natten som er full av fare for en eller annen måte, gjorde et liv i dyphavshandlere fiendtlig og uforutsigbart nervepirrende for å si det mildt. & quot
    & quotKjære venn, jeg har akkurat tid med et urolig sinn og full av omsorg til å fortelle deg at jeg har hatt stor dødelighet ombord blant både svarte og hvite. for jeg har begravet begge kameratene tidlig på reisen, og til min større sorg 58 slaver. Jeg kjøpte 109 og solgte en, så jeg har ombord, men 150 som jeg tviler på vil gjøre, men en tapende reise med mindre våre slaver gir en bedre pris som jeg blir informert om at de gjør på Jamaica. Nødvendigheten forpliktet meg til å sette inn her for bestemmelser som jeg har fått tilstrekkelig, og er på seil for Jamaica, og er med stor bekymring og mye sannhet. & Quot
    & quot Kjære herre, etter en mest plagsom reise og et pass på femten uker fra kysten (vest -Afrika) ankom vi Port Royale med 140 slaver 19. november. Siden vår ankomst er 4 døde, 110 solgt og 34 flere som skal selges. Jeg utsetter å gjøre deg kjent med priser til vårt marked er ferdig. Vi har gravd ut av de 200 (som var alt vi kunne kjøpe) 64, så jeg lar deg dømme resten og finne det vi er redd for og ikke tør å nevne. Jeg skal utsette å fortelle deg detaljene om min reise til vi møtes, som kan være omtrent i april neste år, for jeg kommer ikke fra disse to månedene, uten at lasten ikke er klar, og skipene lekker for å bli stoppet. Når det gjelder nyheter, er det mest behagelige jeg kan fortelle at `` Harry Anseley '' drikker for helsen din (kaptein på DIAMONDEN). Det melankolske er at FLEET har begravet 1000 mann på BASTIMENTOS, og har 1000 flere syke, slik at her er et sterkt TRYKK (pressegjenger som leter etter mannskaper). To, DUNKIRK og NOTTINGHAM, ligger fortøyd ved Blewfields og kan ikke bevege seg på grunn av mangel på hender. Resten er her for å få proviant og seiler så snart som mulig. DIAMANTEN vil skyve ned først. Jeg har en utmerket rom til deg, og skal ha litt mahogni. Mine beste tjenester venter på din gode onkel og venner i HOLBOURN og Isle of Wight. & Quot
    & quot. Dette gjør deg kjent med at vi har svevet ned, stoppet lekkasjen vår og har begynt å ta i butikkene. Sukker er knappe, slik at vi ikke kan få dem nyere så fort som jeg kunne ønske meg, og markedet for BLACK JACKS er veldig dårlig, slik at vi fortsatt har noen nektede slaver å avhende Vi har våget oss til WINDWARD, og ​​til Hispaniola og sloppen returneres med omtrent tretti prosent fortjeneste som hjelper en ødelagt reise litt. Avisene gir beskjed om at onkelen min er død og at hans vilje er tapt. Jeg håper inderlig at det ikke er sant, men hvis det er slik, skulle jeg være glad for tjenestene dine og tidlige råd om hvordan det er når jeg kommer til England. & quot
    Kjære herre,
    Jeg har akkurat tid til å fortelle deg at vi i ettermiddag ankom bassenget. Jeg håper du nyter god helse, og at alle våre venner på øya gjør det samme. Jeg ber om at du vil tilgi min ydmyke tjeneste mot dem og godta det samme fra
    Kjære herre, din mest lydige,
    ydmyk tjener,
    T. Griffin
    London 3. august 1727
    Kjære herr, jeg er favorisert hos deg og hjertelig glad for å høre at du ikke finner feil med min oppførsel på min reise, men beklager at jeg har så rettferdig grunn til å klage på vår faktor på Jamaica og BookeKeeper på. men ettersom det ikke er riktig for meg å si mer at de likte (fra en feil) fikk oss til å miste skip og last, men med en god del trøbbel og omsorg takk Gud er det forhindret i tide at jeg utsetter resten til jeg ser deg.
    Når det gjelder min onkels affære, håper jeg å få gjort det du ser ut til å nevne (Bond), og at med god ledelse vil sette meg i et bedre liv enn jeg noen gang har vært, og det er bedre at han har dødd da han gjorde det enn å holde meg avhengig av atten år mer. Da jeg gikk ut, skreddersydde du en puncheon av rom som jeg ikke glemmer, selv om jeg gjorde andre ting og jeg ber om unnskyldning. Jeg håper Nick Cooper brakte deg snøret hode og lommetørklær (sic.). Hvis du vil ha mer rom, vet jeg om du vil ha mer per neste innlegg. Min beste service til søsteren din og alle vennene på øya, og vær trygg på at jeg er det
    Kjære herre
    Din mest trofaste plikt
    Tjener
    T. Griffin.
    York bygninger. 29. august 1727
    Kjære herre,
    Jeg hadde din fordel der du nevner at en Hoy skulle komme fra nabolaget ditt, men siden jeg aldri har hørt noe om ham, tenker jeg meg at han la til side reisen eller brevet ditt, så burde være glad for dine ytterligere og raske råd, om du ville ha den forblir i hendene på Mr. Richardson of Bear Key, eller sendt til dine onkler og. Grunnen til at jeg ønsker rask råd er at vi falt ned i begynnelsen av neste uke til Galeoons, og etter et kort opphold der. og like etterpå for å fortsette i henhold til pålegg enten for Siphead eller direkte for Giberalter, selv om det er snakket, skal vi sikkert komme til Spitthead, og jeg skal gjøre gleden av å vente på deg.
    Hvis jeg finner ut at jeg ikke liker å ha gleden av å se deg, skal jeg skrive litt til deg om Mary Ann -sakene. For øyeblikket står alt som gjelder henne stille, skipets ektemann er syk og bokføreren lat.
    Mr. Gray sender sin hjertelige tjeneste, og jeg ber om at du vil gjøre min akseptabel for dine gjester og tro meg å være som jeg virkelig er
    Kjære herre
    Din trofaste forpliktet
    Tjener
    T. Griffin.

Selges på Jamaica
Red Pjains S.25. 25
Vanlige filthatter. 60
Photas. 12
Bomull Romal l. 20
Silke Handkerchiffs. 5
Trykk på seler. 5
Guinea -ting. 7
Jern. 141


Hvordan du kan bruke dette bildet

Dette bildet kan brukes til ikke-kommersiell forskning eller private studier, og andre britiske unntak fra opphavsrett tillatt for brukere basert i Storbritannia i henhold til Copyright, Designs and Patents Act 1988, som endret og revidert. Enhver annen bruk må klareres med rettighetshaveren (e).

Gjennomgå opphavsrettskredittlinjene som er plassert under bildet, ettersom disse indikerer hvem som forvalter opphavsretten (og kopien) i kunstverket og fotografiske rettigheter i bildet.

Samlingen som eier kunstverket kan ha mer informasjon på sitt eget nettsted om tillatt bruk og bildelisensiering.

Se gjennom våre veiledningssider som forklarer hvordan du kan gjenbruke bilder, hvordan du krediterer et bilde og hvordan du finner bilder i det offentlige området eller med en Creative Commons -lisens tilgjengelig.


Robert Blatchford - Historie

Arbeidskonferansen

Kilde: Clarion, Lørdag 21. januar 1893, s. 5
Merk: Konferansen som ble beskrevet var den første konferansen til Independent Labour Party. Det ble også beskrevet sympatisk i noen av de kommersielle pressene, inkludert Glasgow Herald.
Transkripsjon: av Graham Seaman for MIA, januar 2021

Det har blitt skrevet så mye om den første konferansen til Independent Labour Party i Bradford av pressemenn som verken forstår eller sympatiserer. med bevegelsen, at kanskje noen få ord fra en som forstår det og sympatiserer med det, kan være nyttig. Jeg foreslår derfor å bruke litt plass til å vurdere ett eller to fremtredende trekk ved den nåværende situasjonen.

La meg først gratulere våre Bradford -venner med fremgangen. Little hadde på seg for et år siden vi hadde på oss fortalte at Bradford Labour Party besto av syv menn. Den består nå av en av de sterkeste lokale organisasjonene i Storbritannia. Det avstemte nesten tre tusen stemmer i en divisjon for Ben Tillett, og det vil sikkert returnere ett eller flere Labour -medlemmer til parlamentet ved neste valg. Hvis alle de andre byene i dette landet var så langt fremme som Bradford, ville Labor Cause være så godt som vunnet.

Hvis jeg deretter - som en uvanlig ting - får benådd egoismen, vil jeg takke våre Bradford -venner for den hjertelighet som de mottok mitt uverdige jeg. Jeg er ikke gitt til gratistaler, men jeg må si at jeg ble veldig takknemlig og veldig stolt av mottakelsen min på konferansen og i St. George's Hall. Jeg fortjente ikke slik vennlighet, men jeg ble ikke mindre påvirket av det. En liten ting som det får en mann til å skamme seg over sin uverdighet, og inspirerer ham med et ønske om å fortjene bedre i fremtiden.

Kommentarene fra Liberal Press til konferansen er morsomme, men ikke noe mer. Det ville være lett å svare dem, hvis de var verdt å svare på, men de er ikke verdt å svare på. Nei. En av de mest jublende faktaene i forbindelse med arbeiderbevegelsen er det faktum at Ap -mennene ikke lenger har noen tro på pressen.

Et annet stort faktum er at Labour -mennene ikke vil lytte til noen forslag om allianse eller inngå kompromisser med Venstre. Venstre kan protestere som de vil, men det er to ting som patenterer for Ap -mennene: Den ene, at liberalisme er individualistisk, mens arbeidsliv er sosialistisk to, at det liberale vennskapet for Labour bare er feiring. For hvor langt kan et parti være Labours allierte som nekter åtte timers handling? og hvordan kan et parti være Labour -vennen som nekter Labour noen seter?

Hadde liberalismen betydd det den bekjente, ville det nå være mange Labour -medlemmer i huset. Hvor mange kunne Venstre ha sluppet inn? Hvor mange har de sluppet inn? Hvordan møtte de kandidaturene til Ben Tillett, WK Hall, Keir Hardie?

Det nye Independent Labour Party er ennå ikke veldig stort, men det har elementer av suksess. Det vil ikke bli bestukket, det vil ikke bli skremt, det vil ikke bli kastet ut utenfra, det vil heller ikke bli delt eller dominert over innenfra.

På konferansen la jeg med stor glede merke til en aversjon mot å retorisk snakke om en forakt for pressen, en ukvalifisert fiendtlighet mot begge de gamle partiene en prisverdig iver for å komme videre med virksomheten og en intens angst for å opprettholde enhet og vennlighet i partiet. Helten-tilbedelse er jeg også glad for å si at den ikke er positiv blant Labour-mennene.

De som har arbeidet for å få til disse resultatene, har grunn til å føle seg stolte og glade i dag.

Konferansen gjorde en eller to feil, det er sant, men disse vil sikkert bli rettet opp i nær fremtid. Det var til tider noen ganske skarpe utvekslinger av språk, men disse ble tatt på en god del, og det er ikke for mye å si at delegatene skilte gode venner og trofaste kamerater.

Virksomheten kom gjennom på den tiden er et tilstrekkelig bevis på alvoret og intelligensen til konferansen, men det kan ikke gis for mye ros til Keir Hardie for hans oppførsel i stolen. Hans gode humør, hans fasthet, hans klare vidd, hans store forståelse av spørsmålene som diskuteres, samt hans kunnskap om prosedyre, reddet endeløs sløsing med tid og avverget en vill utbrudd av sinne. Keir Hardie forlot Bradford med en sterkt økt popularitet - hvert atom som han verdt rikelig

Den mest beklagelige hendelsen på konferansen var talen til Ben Tillett mot kontinentalsosialistene. Denne talen ble universelt beklaget av delegatene, og jeg er sikker på at den er like mye beklaget av Ben Tillett. Ben er en for modig og sjenerøs mann til å la noen få utslette ord stå i hans navn. Jeg er sikker på at når han har reflektert, vil han ta de uvennlige aspektene tilbake. Labour -saken er Labour -saken i Tyskland som i England. Rettferdighet er ikke en geografisk idé. Vi kan ikke krangle med våre kontinentale kamerater. Sosialismen er bare halvt vunnet til den har gjort brødre til oss alle.

En annen ting jeg beklager å merke var holdningen til konferansen til Fabians i London. Jeg hentyder ikke til utfordringen med Fabian -legitimasjonen. Kanskje jeg får lov til å si noen få ord om denne saken.

Når det gjelder Fabians posisjon som delegater. Fabian Society og S.D.F. nekte å bli absorbert av det uavhengige arbeiderpartiet. Jeg tror de er kloke og at de er mer brukbare som de er. Men under disse omstendighetene mener jeg at verken S.D.F. heller ikke Fabian Society har rett til å sende delegater til fremtidige I.L.P. konferanse.

Det riktige kurset for medlemmer av disse to organene er å slutte seg til de lokale filialene til I.L.P. og stiller til valg der.

Men det var en tydelig disposisjon fra mange delegater for å nedsette Fabian Society, og det ble påstått at Fabian Society ikke var for et uavhengig parti.

Nå føler jeg meg oppfordret til å si - for det første at jeg ved et dusin ganger har hørt herr De Mattos, Hubert Bland og Robert Dell snakke og foredrage på en pålitelig måte for å opprette et slikt parti, og jeg Jeg er savnet for å forstå påstanden om at London Fabians er mot bevegelsen.

Men mer enn dette. For noen år siden, før dannelsen av Bradford Labor Union, kom De Mattos spesielt til Manchester for å se meg og be meg gjøre hva jeg kunne for å organisere et nasjonalt parti. Jeg nektet å gjøre det, fordi jeg ikke ønsket å stille meg åpen for anklagen om å prøve å gjøre meg til en leder.

Jeg nevner disse fakta i rettferdighet til London Fabians. Jeg liker ikke Fabians gjennomtrengningspolitikk, og jeg har mer enn en gang sagt det - i form av uvennlig og urettferdig, kanskje, men Fabianerne har gjort et godt arbeid og er trofaste og verdifulle Labour -venner. Jeg håper vi alle kan håndhilse og være gode gutter i fremtiden.

Og nå kommer jeg til spørsmålet som konferansen hadde den lengste og skarpeste diskusjonen om - den beryktede Manchester Fourth Clause.

Vår fjerde klausul forbyr medlemmer av vårt parti å stemme på noen nominerte av de gamle partene. Flertallet av konferansen er imot det. Mennene i Manchester er sterkt i sin favør.

Vel, på møtet i Arbeidskirken snakket Keir Hardie om denne klausulen og sa at han håpet at Manchester ikke ville fortsette å følge den. Siden da, ser jeg, har han holdt en tale på Colne med samme effekt.

Hadde jeg snakket etter Mr. Hardie, i stedet for før ham, i Bradford, ville jeg ha svart hans tale, men jeg kunne ikke forutse det, da jeg ikke visste hans intensjon.

Jeg tror jeg kan si at Keir Hardie og jeg forstår og stoler på hverandre. På dette punktet har vi forskjellige synspunkter. Nå er Hardie en forstandig mann og en kul og stødig fighter. Det er fullt mulig at han kan ha rett, og at vi i Manchester kanskje tar feil.

På den annen side sa Bernard Shaw på konferansen at mennene i Manchester manglet "politisk intelligens". Jeg tror det er en feil. Vi er ikke talere her, men vi har nok politisk intelligens til å finne veien rundt vår egen by i dagslys, og det er bare mulig at vi kan ha rett og at Keir Hardie kan ta feil.

Og nå skal jeg svare på avisens kommentarer, og også Keir Hardies utfordring.

Først - Forstå at Manchester -festen er "Uavhengig. ” Det vil si at medlemmene styrer sine egne saker, og at presidenten aldri blander seg i dem, og heller ikke gjør det minste forsøket på å lede eller overtale dem. Derfor kan jeg ikke svare for dem, men bare for meg selv. Her er min private mening.

Den fjerde klausulen er veldig kjær for meg. Jeg tror det er tvingende nødvendig for å opprettholde partiets uavhengighet.

Men det er bare verdifullt som et middel til et mål. Enden er slutten så kjær for oss alle, for fabianerne, demokratene og I.L.P. - frigjøring av Labour, og det ville være dumt å verdsette midlene mer enn målet.

Et annet viktig element i suksess for ethvert parti er enhet. Hvis Arbeiderpartiet skal lykkes må det forenes.

Så igjen, Manchester Party er nå bare en del av et større parti, National Party - en bataljon i et hærkorps.

Til slutt, I.L.P. er et demokratisk organ, og styres av flertallets stemme.

Til hvilken konklusjon kommer vi?

Jeg tror det er Manchester -regimentets plikt å imponere verdien av uavhengighet på de andre med all sin kraft.

Jeg tror at hvis flertallet i hæren er mot oss etter at vi har gjort det, er det vår plikt å gi etter.

Flertallet er vår general. Hvis vår generelle utsteder en ordre, må vi følge den.

Vær derfor kjent for Keir Hardie, og våre kamerater, så vel som fienden, at uansett hva jeg føler for private, skal jeg følge ordre.

I årevis har jeg på det sterkeste oppfordret arbeiderne til lojal fagforening. Jeg vil ikke være et eksempel på forstyrrelser. Jeg vil kjempe som angitt, og jeg håper at mine Manchester -kamerater ikke vil etterlate et gap i kamplinjen.

Og nå, Keir Hardie, et ord med deg. Jeg ser retningslinjene dine, og jeg tror du tar feil. Jeg vil diskutere det med deg hvis du vil, og hæren skal dømme mellom oss. Send til meg en artikkel på omtrent tusen ord til forsvar for din politikk, så svarer jeg på den i det følgende nummeret av Clarion, og vi lar noen gode menn på hver side ta saken opp, og så vil jeg oppsummere, og du skal svare, og vi skal vite hvor vi er.

La meg i mellomtiden gratulere alle våre kamerater med suksessen med konferansen, la meg uttrykke min beundring for formannskapet ditt, og la meg ettertrykkelig si til fordel for våre ærlige pressevenner, at Arbeiderpartiet mener å stå sammen og være trofast til hverandre og til deres sak, og at er NUNQUAMs viktigste ønske


Brighton & amp; Hove Clarion Cycling Club

Robert Blatchford, 1851-1943, var sammen med broren Montagu som senere ble en av Clarion laget som hovedsakelig skrev om teater og musikk, var barn av ‘-spasende spillere. ’ Han ble født i Maidstone og oppvokst av moren, Georgina etter at faren døde i 1853. Det var en ganske hånd-til-munn-barndom med hyppige trekk og lite i veien for en formell utdannelse, selv om Blatchford klarte å lese Dickens, Bibelen og andre bøker som ville ha en tydelig innflytelse på hans senere skrivestil.

I 1862 var Blatchfords i Halifax, og i 1864 kom Robert i lære hos en penselmaker. På fabrikken møtte han sin fremtidige kone, Sarah, som han ville gifte seg med i 1880. Av årsaker som fremdeles ikke er helt klare, løp han bort, gikk til Hull og tok til slutt veien til London og ble deretter hørt om som en lovende rekruttering for Britisk hær der han til slutt ble forfremmet til sersjant. Tiden hans i hæren var en formativ opplevelse. Hans første biograf A Neil Lyons ville opprettholde i en Clarion artikkel etter krigsutbruddet i 1914 om at hæren i hans tilfelle tilsvarte universitetet. Sikkert var han senere glad i å skrive historier om hærlivet basert på sin egen erfaring som f.eks Tommy Atkins fra Ramchunders utgitt i 1895. Og, som jeg nevnte sist, ga hans hærår opphavet til Clarion CC -hilsenen ‘Boots! ’ og ‘Spurs! ’

Etter å ha forlatt hæren jobbet Blatchford som kontorist for Weaver Navigation som koblet Manchester Ship Canal med Trent and Mersey Canal via den berømte Anderton Boat Lift. På fritiden konsentrerte han seg om å forbedre skriftlig engelsk og lære seg selv stenografi for å bli journalist. På dette tidspunktet var han en venn av Alexander Thompson, hvis bakgrunn innebar en enda mer peripatetisk barndom enn Blatchford ’s.

Thompson - som ble Clarion‘s ‘Dangle ’ og i 1914 var papirets virtuelle redaktør 10 år yngre enn Blatchford. Han ble født i Karlsruhe og insisterte alltid på at tysk var hans førstespråk, og fra midten til slutten av 1860 -årene bodde han hos foreldrene i Paris. I en alder av 10 var han vitne til den fryktelige undertrykkelsen av Paris -kommunen under Semaine Sanglante (eller ‘Bloody Week ’) I Edwardian -årene ville Thompson nyte en andre karriere som en vellykket librettist av en rekke musikaler, inkludert minst en knallhit. Men det løper for langt foran historien.

På begynnelsen av 1880-tallet jobbet Thompson med Manchester-baserte Sporting Chronicle. Gjennom sine journalistiske kontakter hjalp han Blatchford med å få sin første avisjobb med Bell ’s liv i London.

Denne ene av de mange publikasjonene til den stigende pressebaronen Edward Hulton som, etter at Blatchford hadde skrevet noen artikler for den fra 1885, tok ham som lederforfatter-en veldig godt betalt jobb-for sitt nye Manchester-avis Søndagskrøniken. Det var på dette stadiet han skaffet seg det langsiktige pennnavnet Nunquam (forkortelse for Nunquam dormio-I never sleep) som han brukte på en rekke artikler som avslørte fattigdom og ofte forferdelige levekår for mange i Manchester-området. Disse ble publisert som The Nunquam Papers i 1891. Ved slutten av det året forlot Blatchford Hulton -imperiet for å starte Clarion - Jeg skal redegjøre for dette neste gang.

I mellomtiden er det nok å si at på den tiden var Blatchford engasjert i sosialisme. Senere, i 1907, ga han følgende redegjørelse for Gjennomgang hver fjortende dag.

Jeg har aldri lest en side av Marx. Jeg fikk ideen om kollektivt eierskap fra H.M. Hyndman resten av min sosialisme tenkte jeg selv. Engelsk sosialisme er ikke tysk: det er engelsk. Engelsk sosialisme er ikke marxiansk, den er humanitær. Det er ikke avhengig av noen teori om økonomisk rettferdighet, men av menneskelighet og sunn fornuft. ”

[Henry Hyndman var en av hovedgrunnleggerne av den første sosialistiske organisasjonen i Storbritannia på begynnelsen av 1880-tallet som mye misforstått-Social-Democratic Federation.]


Denne korrespondansesamlingen består hovedsakelig av brev fra Robert Blatchford til William Palmer (97 artikler) med et lite antall andre brev sendt til William Palmer (3 artikler). Den inneholder også 'Souvenir of a Visit to Chetham College, fredag ​​29. mars 1901' og et lite maleri signert 'Nunquam Dormio, 1934'. Denne korrespondansen avsluttes i 1941.

Det er en kort brevveksling fra 1950 mellom Robert Palmer og LV Thompson (2 artikler) som antyder at Robert Palmer sendte dette materialet til Thompson på grunn av referansene til Blatchford og Thompson returnerte det senere. Laurence Thompson ga ut en bok om Blatchford i 1951.

En samling korrespondanse fra Blatchford til William Palmer mellom 1912 og 1936 eies av Manchester Archives and Local Studies. Referansenummeret er GB127.MS f 920.5 B26 og nettstedet deres er www.manchester.gov.uk/info/448/archives_and_local_history.


Robert Blatchford og Clarion

Hadde det ikke vært noen Robert Blatchford, hadde det ikke vært noen Clarion. Hadde det ikke vært noen Clarion, hadde det ikke vært noen Clarion Cycling Club, "skrev Tom Groom i sin jubileumsuvenir fra 1944. "De eldre hendene", fortsatte han, "som har vært gjennom de tidlige kampene, må få lov til å takke og takke dem som først avfyrte sin entusiasme for sosialismens sak. Og mannen de alltid best vil huske er Robert Blatchford & quot.

Blatchford, sønn av reisende skuespillere, begynte å jobbe som journalist på Søndagskrønike, i Manchester, i 1887. Under pseudonymet Nunquam fikk han et stort lesertall og skrev lidenskapelig om de forferdelige levekårene som fattige mennesker i Manchester utholdt.

Joe Waddington, en leser av artikler fra Nunquam som var arbeidsledig snekker og sosialistisk aktivist, foreslo at han skulle gå inn i husene og kjellerne for å møte menneskene som bodde i dem.

"Jeg dro alene", skrev Blatchford førti år senere, og gikk forhåpentligvis inn i en liten domstol i et ondskapsfullt distrikt Hulme. Han husket at han betalte for en lege for å besøke en baby hvis far var arbeidsledig. Det var for sent barnet døde kort tid etter av bronkitt. Blatchford brukte sin innflytelse til å finne en jobb på jernbanen for en annen mann, han måtte gå fire mil og begynne å jobbe klokken 4 for en liten penge.

Nunquams bitre eksponering av liv i slummen ble stadig mer engasjert. Men uansett hvor populær den var blant leserne, var papirets eier og redaktør ikke fornøyd med denne typen journalistikk. Saken kom på et hode da Blatchford på trykk erklærte sin troskap mot sosialisme - "den eneste veien til en bedre fremtid". Det ser ut til at han endelig ble overbevist etter å ha lest en brosjyre, Hva er sosialisme?, skrevet av William Morris og HM Hyndman.

Den uunngåelige rekken med Edward Hulton fulgte snart etter og Nunquam gikk ut etter å ha fortalt ham: "Du vil ikke ha sosialisme i avisen din - og jeg vil ikke skrive noe annet". Han husket mange år senere at han i mars 1891 hadde en feit bankbalanse og en lønn på 1 000 pund i året (kanskje tilsvarende 40 000 pund i 1995), og i oktober var han uten jobb og hadde stor gjeld.

Clarion

Max Thompson, Edward Fay, William Palmer og en annen sympatisør, Robert Suthers, trakk seg alle fra Krønike med Robert Blatchford. De fikk selskap av Robert 's bror Montague, som også ga opp jobben, og den 12. desember 1891 dro de til sjøs i en sil ved å bringe ut den første utgaven av en krone sosialistisk ukeblad, Clarion (gjerne omtalt som 'Perisher ') fra et lite kontor i Corporation Street, Manchester. Det var trykkvansker forårsaket av billig papir, og reklameplakatene ble vasket bort av kraftig regn, men 40.000 eksemplarer ble solgt, stort sett på grunn av Nunquams allerede etablerte popularitet blant arbeiderklassens lesere av Søndagskrønike.

Clarion -omslag av Walter Crane

I sin første ledende artikkel skrev Blatchford:

& quotClarion er et papir ment av sine eiere og forfattere å fortelle sannheten slik de ser det, ærlig og uten frykt. Clarion har kanskje ikke alltid rett, men det vil alltid være oppriktig. Ansatte hevder ikke å være vittige eller kloke, men de hevder å være ærlige. De skriver ikke for fraksjoner, men for folket. De kjemper ikke for seier, men for sannheten. De søker ikke å blende, men for å glede ikke for sinne, men for å overbevise. Uansett hva som er galt, vil de prøve å avsløre det. Mot grunnfølelse, feighet, selvsøkende eller lureri, uansett hvor eller i hvilken klasse det kan vises, vil de ikke vise barmhjertighet.

Essensen i denne nye journalistikken, for den er en ny journalistikk, og en journalistikk laget av mennene som nå risikerer denne satsingen, er variasjon. Jeg vil derfor be våre seriøse venner om å huske at sannheten kan ligge under et smil så vel som under en rynket panne, og til våre glade venner vil si at en spøk er ikke desto mindre morsom når den kommer fra hjertet. The Clarion's policy er en politikk for menneskeheten, en politikk ikke for parti, sekt eller tro, men for rettferdighet, fornuft og barmhjertighet. & Quot

Det har blitt sagt at Blatchfords sosialisme var basert på etikk, ikke økonomi. Hans gave var å kunne skrive bevegelig om urettferdighet og ulikhet og presentere et sosialistisk argument tydelig. Hans grunnlegger-kolleger ('The Board ', som de ble kjent) fastsatte ingen avtalt politikk eller program, slik at avisen ble et åpent forum for forskjellige sosialistiske grupper og enkeltpersoner.

Etter at redaksjonen flyttet til Fleet Street, London, i 1895, vokste opplaget jevnt og trutt til å nå over 80 000 innen 1908. Clarion solgt godt ikke bare fordi det ble skrevet tydelig og upretensiøst, men fordi det var underholdende og profesjonelt produsert. Bortsett fra politiske artikler og lederartikler som hadde som mål å "lage sosialister", som Blatchford uttrykte det, ved å forklare prinsippene om sosialisme & quotin det enkleste og beste språket på vår kommando, "var det mye som bare hadde som mål å underholde. Det var vanlige ukentlige innslag om musikk, teater, bøker og sport (inkludert sykling), pluss et barnehjørne og et kvinnebrev.

Nunquam, The Bounder (Edward Fay), Dangle (AM Thompson), Mont Blong (Montague Blatchford), Whiffly Puncto (William Palmer) og resten ble ikke bare beundret, men elsket av leserne. I titusenvis av arbeiderklassehjem var medlemmene av Clarion Board snarere venner enn bare navn. Da sommeren 1894 en gruppe lesere i Birmingham hørte rykter om økonomiske vanskeligheter de skrev i:

Det å gå ned betyr personlig at en interesse for livet er blitt sosialt et alvorlig slag for bevegelsen vår. Selv om ingen av undertegnede noen gang har møtt personalet i Clarion personlig, er følelsen av kameratskap mot deg like levende som om vi møttes hver dag. Clarion er for god til å tape.

En annonse for avisen erklærte: & quotDet er ingenting som det. Det var aldri noe lignende. Det vil aldri være noe lignende. & Quot Og grunnen til at dette ikke var et tomt slagord er det Clarioni motsetning til andre sosialistiske artikler, gikk inn for en sosialisme som ikke i det minste var høytidelig, vanskelig, høy, mør, teoretisk eller dogmatisk, men snarere en livsstil å nyte her og nå, der menn og kvinner, unge og gamle, ville leve i fellesskap med hverandre i sitt daglige arbeid og fritidsaktiviteter.

Ressurser om Robert Blatchford og The Clarion i biblioteksamlingen

Robert Blatchford, Mine åtti år (1931) - Hyllemerke: B26

A Neil Lyons, Robert Blatchford: skissen av en personlighet - et estimat av noen prestasjoner (1910) - Hyllemerke: B01

Laurence Thompson, Robert Blatchford - portrett av en engelskmann (1951) - Hyllemerke: B05

Robert Blatchford (1927) - Hyllemerke: A63

Mike og Liz Sones (kompilatorer), En introduksjon til Robert Blatchford og avisen Clarion (1986) - Hyllemerke: AG Clarion Box 2


National Family History Fair at Gateshead - rapport

SØNDAG 14. SEPTEMBER 2008 | scottishancestry.blogspot.com/

Vel, jeg er tilbake fra Gateshead og National Family History Fair, og jeg har det vondt overalt, men jeg har ikke hatt det så gøy i evigheter. Arrangementet drives av Bob Blatchford, som produserer den årlige håndboken for familie og lokalhistorie, og jeg dro ned for å hjelpe ham og teamet hans, inkludert kona Liz og sønnen Charlie, samt Maurice, Sue, David, Martin og andre. Vi tilbrakte fredagen med å sette oss inne på stadion, spiste et godt måltid den kvelden, og så ble vi virkelig godt fast i en flott dag fra tidlig på lørdag morgen.

Finn min fortid som hjelper de slektsrike massene

Salen var fullpakket med noen av de store og gode, inkludert S & ampN Genealogy Supplies, FindmyPast, Ancestry, Your Family Tree, ABM Publishing, Family History Monthly, Family History Partnership og andre, og i motsetning til WDYTYA Live var det også noen seriøse Skotsk tilstedeværelse, inkludert Aberdeen og NE Scotland FHS, Glasgow og West of Scotland FHS, Scottish Association of Family History Societies, Scottish Genealogy Society, Scotland 's People og University of Strathclyde.

Showet ble sponset av S & ampN Genealogy Supplies, og selskapets MD Nigel Bayley holdt to foredrag, med andre foredragsholdere inkludert Ian Hartas, Amanda Bevan, Sarah Paterson, William Roulston, Doreen Hopwood og Kevin Connelly.

Ken Nisbet på Scottish Genealogy Society stand.

I tillegg til å ta kontakt med mange mennesker jeg hadde snakket med på WDYTYA Live, snakket jeg også med noen av de mindre leverandørene. Det lanseres snart et interessant nytt nettsted om gruvedrift for nordøst i England, men som vil ha en begrenset overlapping med grensene i Skottland. Kalt NEEMARC (North East of England Mining Archive and Resource Center), og produsert av University of Sutherland, er nettstedet for tiden under bygging på http://www.neemarc.com/, men kan godt være en nyttig parallell for det skotske Mining Villages nettsted på http://www.scottishmining.co.uk/, så verdt å holde et øye med, spesielt hvis du har forbindelser til gruvedrift i Nord -England. Family History Partnership er et annet navn å passe på, og publiserer nye og interessante slektshistoriske bøker som demoner, med over åtti titler allerede siden opprettelsen i fjor!

På et tidspunkt snakket jeg også med en leverandør som solgte gamle postkort, og ble sjokkert over å høre at mye av samlingen hennes nylig hadde blitt stjålet av en konkurrerende leverandør som hadde forsøkt å piske på partiet på eBay. Heldigvis hadde kjøperen varslet politiet og tyven ble fanget, varene returnerte, og tyven blir nå tiltalt. Men det overrasket meg å tro at det er en kriminell underverden i postkortverdenen! Heldigvis vant de gode gutta dagen her.

Kjæresten hennes dukket opp for å hjelpe til med den kuleste Batman -t -skjorten jeg noensinne har sett. Tilsynelatende er det en ny utskriftsprosess kalt sublimering, som fanger detaljer og farger i fantastiske detaljer. Han viste meg nettstedet der han kjøpte hans, og jeg kommer definitivt til å ta en titt når jeg kommer hjem og har litt tid. Nettstedet er moonatmidnight.com, og de har de største individuelle skjermene i tillegg til sine flotte produkter - de har også noen vintage design fra tegneseriedagene. Min lillebror er en stor Batman -fan, så jeg kommer nok til å handle bursdagsgave i denne Batman skjortebutikken. Hvis du er interessert i Batman, kan du ta en titt.

Jeg klarte også å møte noen nye ansikter - Annabel som nettopp har overtatt publisitet på Ancestry, Sue Barbour som jobber med et teaterarkivprosjekt med British Library, North East War Memorials Trust -teamet, UKBMD -teamet, mange nye ansikter fra SoG og andre.

En stor takk til Bob og teamet for at jeg fikk hjelpe, det var veldig gøy, og jeg har allerede meldt meg på til neste år! Se dere der!

De nasjonal British Fair for Family and Local History ble holdt 10. september 2005 på Gateshead International Stadium.

Over 2200 besøkende deltok på arrangementet og viste over 125 stands, som stilte ut et stort utvalg av produkter og tjenester for å hjelpe til med forskning på familie- og lokalhistorie.

Hvis du besøkte årets messe og har kommentarer eller spørsmål, vennligst besøk vår gjestebok.

Messen er nå den største i sin type som arrangeres på De britiske øyer og den eneste messen som er lett tilgjengelig fra alle deler av de britiske øyer. 20% av besøkende som ble undersøkt av nasjonalarkivet hadde reist over 100miles for å delta! Ett par kom helt fra Australia.

Her er hva noen av våre utstillere og besøkende hadde å si:

Den nasjonale familiehistoriske messen går fra styrke til styrke og er nå godt etablert som arrangementet for familiehistorikere. For utstillere er fasilitetene, organisering og tilgang førsteklasses. For familiehistorikere, både gamle og nye, er dette arrangementet sjansen for deg til å få ekspertråd og hjelp fra organisasjoner fra hele landet. Ikke gå glipp av det neste år& quot - John Wood National Archives

& quot Må jeg benytte anledningen til å takke deg (Bob), Roger og teamet av hjelpere for at du har fått en så hyggelig og vellykket NFHF. Arrangementet må ha tatt mye planlegging og PR over en lang periode, og resultatet ble et ypperlig utstillingsvindu for lokal- og familiehistorien i Nord -England. Jeg ble positivt overrasket over hvor langt noen av kundene mine hadde reist for å delta og også se så mange utstillere fra hele Storbritannia. Jeg gleder meg veldig til å delta i 2006! & Quot -Brian Elliot, Elliot Books

Var den nasjonale familiehistoriske messen i Gateshead en verdig tur for Society of Genealogists Bookshop og de to Society help deskene? Det var det sikkert!
Totalt sett var organisasjonen og publisiteten før arrangementet av høy standard. Deltagelsen i messen gjenspeilte tilfredsstillende forberedelsene fra Bob og Roger, spesielt da vi måtte konkurrere med Michael Owen som kom til byen! Totalt sett et veldig godt planlagt show, og jeg gleder meg til å komme tilbake til neste års messe og til igjen å møte de veldig gjestfrie Gateshead- og Newcastle -menneskene.
Michael Bunting SoG

& quotFamiliehistorikere fra hele verden gikk ned på Gateshead for å delta på den største familiehistoriske messen i Storbritannia. Besøkende kom langveisfra: Herr og fru Bernard Mclver hadde reist helt fra Perth, Australia, andre fra Christchurch, New Zealand. Katastrofe rammet nesten en lokal besøkende til, Patricia Cunningham fra Hull, som etterlot sitt dyrebare forskningsmateriale på messen. Men ved å bruke detektivkompetanse finjustert av mange års forskning, kunne arrangørene gjenforene fru Cunningham med papirene hennes før hun hadde lagt merke til at de manglet! & Quot FHM


Det er De Nasjonal familiehistorisk messe!

National Family History Fair 2009

Gateshead internasjonale stadion
Lørdag 12. september 2009
10.00 - 16.30
Opptak og pund4,00
Ledsagede barn under 15 år gratis


UNIVERSET I HENSYN TIL GAMMEL RELIGION OG MODERN VITENSKAP

Teorien om den tidlige kristne kirke var at jorden var flat, som en tallerken, og himmelen var en solid kuppel over den, som et omvendt blå basseng.

Solen roterte rundt jorden for å gi lys om dagen, månen roterte rundt jorden for å gi lys om natten. Stjernene var hjelpelys, og hadde alle blitt spesielt, og samtidig, skapt for menneskets beste.

Gud skapte solen, månen, stjernene og jorden på seks dager. Han skapte dem med ord, og han skapte dem ut av ingenting.

Senteret i universet var jorden. Solen ble laget for å gi lys til jorden om dagen, og månen for å gi lys til jorden om natten.

Enhver mann som benektet den teorien i disse dager, sto i fare for å bli myrdet som en vantro.

I dag er ideene våre veldig forskjellige. Nesten ingen utdannet mann eller kvinne i verden tror at verden er flat, eller at Solen roterer rundt jorden, eller at det vi kaller himmelen er et solid stoff, som et kuppeltak.

Avanserte tenkere, selv blant de kristne, tror at verden er rund, at den er en av en serie av planeter som roterer rundt Solen, at Solen bare er en av mange millioner andre soler, at disse solene ikke ble skapt samtidig, men i forskjellige perioder, sannsynligvis atskilt med millioner eller milliarder år.

Vi har alle, både kristne og vantro, vært forpliktet til å erkjenne at jorden ikke er sentrum av hele universet, men bare en mindre planet som dreier rundt og er avhengig av en av myriader av soler.

Gud, kalt av kristne "Vår himmelske Fader", skapte alle ting. Han skapte ikke bare verden, men hele universet. Han er allmektig, han er allmektig, han er all-kjærlig, og han blir åpenbart for oss i Bibelen.

La oss se. La oss prøve å forestille oss hva slags Gud skaperen av dette universet ville være, og la oss sammenligne ham med Gud, eller gudene, åpenbart for oss i Bibelen og i Kirkens lære.

Vi har sett beretningen om universet og dets opprettelse, slik det er gitt i de åpenbare Skriftene. La oss nå ha et forhastet blikk på universet og dets opprettelse slik det ble avslørt for oss av vitenskapen.

Hvordan er universet så langt vi har begrenset kunnskap?

Solen vår er bare én sol blant mange millioner. Planeten vår er bare en av åtte som kretser rundt ham.

Vår sol, med sine planeter og kometer, består av det som er kjent som solsystemet.

Det er ingen grunn til å anta at hans er det eneste solsystemet: det kan være mange millioner solsystemer. For alt vi vet, kan det være millioner av systemer som hver inneholder millioner av solsystemer.

La oss først behandle solsystemet som vi er en del av.

Solen er en klode på 866 200 mil i diameter. Diameteren hans er mer enn 108 ganger jordens. Volumet hans er 1.305.000 ganger jordas volum. Alle de åtte planetene som er lagt sammen utgjør bare en syv-hundredel del av vekten hans. Omkretsen hans er mer enn to og en halv million miles. Han roterer på aksen sin på 25 1/4 dager, eller med en hastighet på nesten 4000 miles i timen.

Denne enorme og praktfulle kloden sprer varme og lys til alle de andre planetene.

Uten solens lys og varme ville ikke noe liv nå eller tidligere vært mulig på denne jorden, eller noen annen planet i solsystemet.

De åtte planetene i solsystemet er delt inn i fire underordnede og fire overlegne.

De dårligere planetene er Merkur, Venus, Jorden og Mars. De overlegne er Jupiter, Saturn, Uranus og Neptun.

Diameterene på de mindre planetene er som følger: Merkur, 3008 miles Mars, 5.000 miles Venus, 7480 miles jorden, 7 926 miles.

Diameterne på de store planetene er: Jupiter, 88.439 miles Saturn, 75.036 miles Neptun, 37.205 miles Uranus, 30.875 miles.

Volumet til Jupiter er 1389 ganger, Saturn 848 ganger, Neptun 103 ganger og Uranus 59 ganger jordens volum.

De gjennomsnittlige avstandene fra solen er: Merkur, 36 millioner miles Venus, 67 millioner miles jorden, 93 millioner miles Mars, 141 millioner miles Jupiter, 483 millioner miles Saturn, 886 millioner miles Uranus, 1.782 millioner miles Neptun, 2.792 millioner miles.

For å gi en ide om betydningen av disse avstandene, kan jeg si at et tog som kjører natt og dag i 60 miles i timen vil ta ganske 176 år å komme fra solen til jorden.

Det samme toget, med samme hastighet, ville ha 5280 år i reise fra solen til Neptun.

Når vi regner med at Neptun er den ytterste planeten i solsystemet, ville systemet ha en diameter på 5584 millioner miles.

Hvis vi laget et diagram over solsystemet i en skala fra 1 tommer til en million miles, burde vi trenge et ark på 465 fot 4 inches bredt. På dette arket ville solen ha en diameter på mindre enn 1 tommer, og jorden ville være omtrent på størrelse med en stikkpinne.

Hvis et ekspresstog, som kjørte i 60 miles i timen, måtte reise rundt jordens bane, ville det være mer enn 1000 år på reisen. Hvis jorden ikke beveget seg raskere, ville vår vinter vare mer enn 250 år. Men i solsystemet er hastighetene like fantastiske som størrelsene. Jorden snur på aksen sin med en hastighet på 1.000 miles i timen, og beveger seg i bane rundt solen med en hastighet på mer enn 1.000 miles i minuttet, eller 66.000 miles i timen.

Så mye for størrelsen på solsystemet. Den består av en sol og åtte planeter, og den ytre planetens bane er en av 5584 millioner miles i diameter, som det ville ta et ekspresstog, med 60 miles i timen, 10,560 år å krysse.

Men denne avstanden er ingenting når vi skal håndtere avstandene til de andre stjernene fra vår sol.

Avstanden fra vår sol til nærmeste faste (?) Stjerne er mer enn 20 millioner millioner miles. Ekspresstoget vårt, som krysser diameteren på solsystemet på 10.560 år, ville ta omtrent 40 millioner år å nå nærmeste faste stjerne fra Solen hvis det gikk 60 mil i timen dag og natt.

Og hvis vi måtte markere den nærmeste faste stjernen på kartet vårt, laget på en skala fra 1 tomme til million miles, bør vi finne ut at mens et ark på 465 fot ville ta inn den ytterste planeten i solsystemet, et ark å ta i den nærmeste faste stjernen må være omtrent 620 miles bred. På dette arket, like bredt som fra London til Inverness, ville Solen være representert med en prikk på tre fjerdedeler av en tomme i diameter, og jorden med en nålestikk.

Men disse enorme avstandene gjelder bare nærmeste stjerner. Nå er de nærmeste stjernene omtrent fire "lysår" fjernt fra oss. Det vil si det lette, som reiser med en hastighet på omtrent 182 000 miles inn ett sekund, tar fire år å komme fra den nærmeste faste stjernen til jorden.

Men jeg har sett avstanden fra jorden til den store stjernetåken i Orion gitt som tusen lysår, eller 250 ganger avstanden til den faste stjernen ovenfor hentydet til.

For å nå denne stjernetåken i 60 miles i timen, måtte et ekspresstog reise i 35 millioner år multiplisert med 250 og det vil si i 8 750 millioner år.

Og likevel er det millioner av stjerner hvis avstander er enda større enn avstanden til den store stjernetåken i Orion.

Hvor mange stjerner er det? Ingen kan engang gjette. Men L. Struve anslår antallet av de som er synlige for de store teleskopene til 20 millioner.

Tjue millioner soler. Og når det gjelder størrelsen på disse solene, sier Sir Robert Ball at Sirius er ti ganger så stor som vår sol og en kjent astronom, skriver i Engelsk mekaniker for omtrent en uke siden, bemerker at Alpha Orionis (Betelgeuze) sannsynligvis har 700 ganger lyset fra vår sol.

Når jeg ser gjennom teleskopet mitt, som bare er 3-tommers blenderåpning, har jeg sett stjerneklynger med fantastisk skjønnhet i Pleiadene og i kreft. Det er i den siste stjernebildet en svak stjerne som, når den sees gjennom glasset mitt, blir en konstellasjon større, mer strålende og vakrere enn Orion eller den store bjørnen. Jeg har sett på disse smykkede solklyngene mange ganger, og lurt på dem. Men jeg har aldri en gang tenkt på å tro at de ble skapt spesielt for å være mindre lys for Jorden.

Og la meg nå sitere fra den store boken til Richard A. Proctor, Himmelens vidde, en fin passasje som beskriver noen av underverkene ved "Melkeveien":

Millioner og millioner og mange tusen soler. Utallige galakser og solsystemer, atskilt med svarte riller i rommet så brede at ingen kan forstå betydningen av figurene som angir deres strekk. Soler av ild og lys, som hvirvler gjennom store verdenshav som svermer med gylne bier. Og rund dem planeter som hvirvler i tusenvis av miles i minuttet.

Og på jorden er det livformer så liten at millioner av dem eksisterer i en dråpe vann. Det er mikroskopiske skapninger som er vakrere og mer ferdigbehandlet enn noen perle, og mer komplekse og effektive enn den dyreste maskinen for menneskelig motsetning. I Skapelsens historie Ed. Clodd forteller oss at en kubikk tomme råtten stein inneholder 41 tusen millioner vegetabilske skjeletter av kiselalger.

Jeg klippet følgende fra et morgenblad i London:

Basillen er så liten at man trenger et kraftig mikroskop for å se ham, og blodet hans kan være infisert med basiller som er like små for ham som han er for oss.

Og det er millioner, og mer sannsynlig milliarder av soler!

Snakk om Aladdins palass, Sinbads diamantdal, Macbeths hekser eller de irske feene! Hvor smålige er deres bedrifter, hvor sløv er deres prakt, hvor beskjeden er deres rikdom, når vi sammenligner dem med vitenskapens romantikk.

Når fant en poet opp en så omfattende og så forbløffende idé som evolusjonsteorien? Hva er noen få, klumper av krystallisert karbon sammenlignet med en galakse på en million millioner soler? Har noen østlig oppfinner av underverk noen gang foreslått en så menneskelig bragd som de mennene har oppnådd som i løpet av den siste håndfull av århundrer har stavet ut universets mysterium? Disse forskerne har utført mirakler før de av de gamle prestene og tryllekunstnerne er bare triks av hanky-panky.

Se på geologiens romantikk på astronomiens romantikk på kjemiens romantikk på teleskopets romantikk, og mikroskopet og prismen. Mer fantastisk enn alle, tenk på historien om hvordan flygende atomer i verdensrommet ble til soler, hvordan soler lagde planeter, hvordan planeter endret seg fra flammesfærer og rasende ildstorm til verdener av land og vann. Hvordan i vannet flekker av gelé ble til fisk, fiskekrypdyr, krypdyr, pattedyr, apekatter, menn, til, fra fanget og talonet kannibal, som roet i en skog, har utviklet kunst og musikk, religion og vitenskap og manets barn kan veie solene, måle stjernene, ri på havet eller i luften, og snakk med hverandre fra kontinent til kontinent.

Snakk om eventyr! hva er dette? Du kan se gjennom et teleskop og se stjernetåken som skal få en sol til å flyte, som en lysende tåke, tre hundre millioner miles unna. Du kan se igjen og se en annen sol under dannelse. Du kan se igjen og se andre nesten fullførte. Du kan se igjen og igjen og se millioner av soler og systemer spredt utover himmelen som elver av levende perler.

Du vil si at alt dette snakker om en Skaper. Jeg skal ikke motsi deg. Men hva slags Skaper må han være som har skapt et univers som dette?

Tror du at han er den slags Skaper som gjør feil og begår kriminalitet? Kan du, etter en gang å ha tenkt på Melkeveien, med solens elver og vanndråpen som vrimler med drager i spangled og de forferdelige avgrunnene i det mørke rommet, der kometer skyter med en hastighet som er tusen ganger så rask som en ekspress trene og mdashcan deg, etter å ha sett Saturns ringer og Jupiters måner, og de klyngede perlene til Hercules, samtykker et øyeblikk i påstanden om at skaperen av all denne makten og herligheten ble sint på menn og truet dem med sårskorper og sår og plager av lus og frosker? Kan du anta at en slik skaper, etter tusenvis av år med innsats, ikke hadde klart å gjøre Hans gjentatte åpenbaringer forståelige nå? Tror du at han ville bli drevet på tvers av de ufattelige kløftene i rommet, men av den transcendente herligheten til hans utallige strålende soler, for å dø på et kors for å vinne tilbake ham kjærligheten til de uutholdelige skapningene på en skitten planet i det fantastiske universet hans makt hadde skapt?

Tror du at Gud som forestilte seg og skapte et slikt univers kunne være smålig, grunnleggende, grusom, hevnaktig og i stand til å feile? Jeg tror det ikke.

Og la oss nå undersøke karakteren og oppførselen til denne Gud som avbildet for oss i Bibelen og boken som påstås å ha blitt åpenbart direkte av Gud selv.


Robert Blatchford - Historie

Vi er alle sosialister nå. & rdquo - Sir William Harcourt

Introduksjon

iktorian sosialisme - eller viktoriansk sosialisme fordi den tok så mange forskjellige graderinger -, dukket opp i Storbritannia sammen med andre bevegelser, for eksempel ny konservatisme, ny liberalisme, ny fagforeningsisme, anarkisme, sosial darwinisme, sekularisme, spiritualisme og teosofi. Den utviklet seg fra forskjellige tradisjoner, ideologier og bakgrunner, men intens motvilje mot de sosiale effektene av den industrielle revolusjonen ligger til grunn for de ulike delene av viktoriansk sosialisme, som egentlig var et middelklasset, hjemmelaget prosjekt med liten utenlandsk innflytelse.

Viktorianske sosialister trakk sterkt ikke på verkene til Karl Marx, men på arven fra forfattere som hadde romantiske, radikale og til og med konservative synspunkter, som Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey, Percy Bysshe Shelley, William Cobbett, Thomas Carlyle, Benjamin Disraeli og John Ruskin. Imidlertid kan røttene til britisk sosialisme også søkes i mer fjerntliggende tider. Noen av de fjerne forløperne til viktoriansk sosialisme inkluderer William Langland, John Wycliffe, John Ball, Thomas More, Francis Bacon, Gerrard Winstanley og James Harrington.

Opprinnelsen til britisk sosialisme

Britisk sosialisme dukket opp i tiden da det viktorianske samfunnet begynte å overvinne prinsippene for klassisk økonomi, laissez-faire system, og var nedsenket i troskrise. Tradisjonell britisk liberalisme og radikalisme spilte en langt viktigere rolle i utformingen av sosialismen i viktoriansk Storbritannia enn verkene til Karl Marx. Selv om marxismen hadde en viss innvirkning i Storbritannia, var den langt mindre signifikant enn i mange andre europeiske land, med tenkere som David Ricardo, John Stuart Mill og John Ruskin som hadde mye større innflytelse. Ikke-marxistiske historikere spekulerer i at dette var fordi Storbritannia var blant de mest demokratiske landene i Europa i perioden, der valgurnen ga et instrument for endring, så parlamentariske reformer virket som en mer lovende rute enn revolusjonær sosialisme som Marx tok til orde for. Som Sir Ivor Jeggins uttrykte det, og britisk sosialisme har alltid vært like mye britisk som sosialist. & Rdquo (429)

Sosialistiske ideer ble det naturlige resultatet av moderne industrielle forhold, og deres opprinnelse kan søkes i begynnelsen av moderne industri. I England ble sosialistiske ideer formet som et biprodukt av den industrielle revolusjonen. Ordet 'sosialisme' ble først brukt på det engelske språket i 1827 i arbeiderpublikasjonen, Co-operative Magazine, og det betydde samarbeid i motsetning til konkurranse. (Garner et al. 115) På 1830-tallet ble ordet sosialisme brukt om hverandre med ordet Owenism, og Robert Owen (1771-1858) ble den sentrale skikkelsen i britisk sosialisme i første halvdel av 1800-tallet.

Fremveksten av arbeiderradikalisme

Arbeiderklassens første politiske bevegelse ble lansert av London Corresponding Society, grunnlagt i 1792, av Thomas Hardy (1752-1832), en skomaker og storbyradikal. Samfunnet, bestående hovedsakelig av arbeiderklasse-medlemmer, agitert blant parlamentsreformene fra massene, allmenn mannlig stemmerett og arbeiderklassens representasjon i parlamentet. Selskapet møttes åpent i seks år til tross for trakassering av politimagistrater og arrestasjoner av medlemmene, men ble til slutt forbudt i 1799 av en handling fra parlamentet som et resultat av frykt for at det gjorde en farlig utfordring til den etablerte regjeringen.

Robert Owen og kooperativ sosialisme

Robert Owen (1771-1858), som var tekstilfabrikkseier, filantrop, sosial- og arbeidsreformator, regnes som far til britisk kooperativ sosialisme. Han og hans tilhengere grunnla flere kooperative lokalsamfunn i Storbritannia og USA som ga arbeidere anstendige levekår og tilgang til utdanning. Selv om alle Owenite -samfunn til slutt mislyktes, fortsatte den kommunitære tradisjonen i viktoriansk England og andre steder. Owenismen hadde en betydelig innflytelse på forskjellige deler av britisk sosialisme, inkludert kristen sosialisme, etisk sosialisme, laugssosialisme, Fabianisme og sosialistisk arbeiderbevegelse. Kooperativ sosialisme ble av disse organisasjonene oppfattet som en erstatning for det urettferdige konkurransedyktige kapitalistiske systemet.

Ricardiske sosialister

En annen gruppe tenkere som hadde direkte innflytelse på viktoriansk sosialisme, ble såkalt Ricardian -sosialister. De baserte teoriene sine på arbeidet til økonomen David Ricardo (1772-1823), som hevdet at økonomien går mot sosial konflikt fordi interessene til eierskapsklasser var direkte imot de fattige klassene. I dette aspektet forventet Ricardo og Ricardian -sosialister forestillingen om Karl Marx om kontradiktoriske klasseforhold.

Hovedmedlemmene i denne gruppen var Charles Hall (1740-1820), William Thompson (1785-1833), Thomas Hodgskin (1783-1869) og John Gray (1799-1883). Paradoksalt nok avviste Ricardian-sosialister noen av Ricardos forutsetninger og argumenterte for at privat eierskap til produksjonsmidlene burde erstattes av sentralt eierskap til produksjonsmidler, organisert som et arbeiderkontrollert aksjeselskap. (Toleranse 46)

Marxian sosialisme

Marxian sosialisme hadde liten innvirkning på ulike deler av Storbritannias sosialisme. Karl Marx (1818-83), som bodde og skrev verkene sine i London fra 1849, var ikke kjent i England før han døde. Han møtte få engelskmenn og var ikke veldig opptatt av å bli kjent med engelske radikaler. De eneste engelskmennene som uttrykte alvorlig interesse for ideene til Marx i løpet av hans levetid var Ernest Jones, en revolusjonær kartist, som gjorde et forgjeves forsøk på å gjenopplive den døende kartistiske bevegelsen, og Henry Mayers Hyndman, grunnleggeren av Socialdemokratisk føderasjon, den første Marxistisk sosialistisk parti i Storbritannia. Imidlertid appellerte marxismen neppe til viktorianske sosialister i sin ortodokse form.

Sent-viktoriansk sosialisme

Socialists av William Strang R.A. (1859-1921). 1891. Etsing og tørrpunkt på papir. [Klikk på bildet for å forstørre det.]

Den britiske sosialistiske bevegelsen dukket opp igjen på 1880-tallet. En sterk kritikk av kapitalismen, som ble ytret av forskjellige grupper av sosialkritikere, litterære skikkelser og arbeiderklassemilitanter, førte til dannelsen av tre forskjellige deler av sen viktoriansk sosialisme: (1) Social Democratic Federation (SDF) og Socialist League, (2) Fabian Society og forgjengeren, Fellowship of the New Life, og (3) de etiske sosialistene, sammen med Independent Labour Party.

Den sosialdemokratiske føderasjonen, som ble det første marxistiske politiske partiet i Storbritannia i 1884, tok til orde for en forestående revolusjon og nasjonalisering. Dens lille offshot, Socialist League, dannet av William Morris i 1884 etter hans løsrivelse fra Det sosialdemokratiske forbund, tiltrukket noen få sosialdemokrater, men i 1990 ble det dominert av anarkister, noe som fikk Morris til å trekke seg fra det.

Fabian Society, også grunnlagt i 1884, var ikke radikal, men prøvde å gjennomsyre fredelig de eksisterende institusjonene og parlamentet for å gjennomføre sine sosialistiske reformer. Fabianerne støttet den såkalte 'gass- og vannsosialismen', dvs. statlig eierskap til kommunale verktøy, samt kommunalisering og nasjonalisering av land og mange næringer, kanaler, jernbaner, vann- og gasselskaper, sporveier, havner, sykehus, markeder, biblioteker og til og med losjihus. (Haggard 94)

Etisk sosialisme var ikke forbundet med et bestemt parti og overlappet med andre deler av viktoriansk sosialisme. Den inkluderte en ulik gruppe sosiale aktivister og litterære skikkelser som tok til orde for ideene om etisk sosialisme og la vekt på moralsk utvikling av enkeltpersoner over økonomiske og sosiale reformer. Etisk sosialisme dukket opp på 1880 -tallet, blomstret på 1890 -tallet og inspirerte dannelsen av det uavhengige arbeiderpartiet og også Arbeiderpartiet. (Bevir 1999: 218)

De mest karakteristiske representantene for etisk sosialisme var Thomas Hill Green, Edward Carpenter, John Ruskin og William Morris. Andre viktige personer inkluderer pionerarbeiderlederen, Keir Hardie, Robert Blatchford, redaktør for ukeavisen, The Clarion, og forfatteren av det bestselgende sosialistiske traktatet, Merrie England (1893), John Bruce-Glasier, en av lederne for det uavhengige arbeiderpartiet. Som Mark Bevir uttrykte det, trodde etiske sosialister på idealet om moralsk fellesskap og tenkte på et kooperativt og desentralisert sivilsamfunn der enkeltpersoner kunne utøve full kontroll over sine egne daglige aktiviteter. (McDonald 58-59)

Landnasjonaliseringsbevegelsen

Røttene til den britiske landnasjonaliseringsbevegelsen, som sterkt påvirket den vanlige tradisjonen for sen viktoriansk sosialisme, kan søkes i aktiviteten til Thomas Spence (1750-1814), en selvlært militant, som viet det meste av sitt voksne liv til forskjellige former for politisk agitasjon. På 1770 -tallet argumenterte han for at all jord ikke måtte eies av enkeltpersoner, men av parochiale selskaper. (Parssinnen 135) På begynnelsen av 1800 -tallet ble Spence leder for en gruppe radikaler som tok til orde for sosial revolusjon i Storbritannia. Etter hans død dannet de radikale tilhengerne av Spence Society of Spencean Philanthropists (1815). Medlemmene samlet seg i hemmelighet i små grupper i alehus og diskuterte Spences sosialistiske agrarplan og den beste måten å oppnå et likeverdig samfunn på. De delte også ut traktater, hefter, brosjyrer, plakater og dikt og metallposter som annonserte Spences ideer (Benchimol 153).

Jordreform var en av de heteste problemene blant britiske radikaler og sosiale reformatorer fra 1860 -årene til første verdenskrig. I midten av viktoriansk England foreslo James Bronterre O'Brien (1805-64), en kartistisk leder og arbeiderreformator, en ordning for statlig kjøp av land og deretter omfordeling ved utleie. (Bronstein 107) O'Briens tilhengere, gruppert i National Reform League, fortsatte å formidle ideen om landnasjonalisering etter hans død i 1864. Land and Labor League, som vokste ut av National Reform League i 1869, avanserte et program det krevde landnasjonalisering, men det fikk liten offentlig innvirkning.

I slutten av viktoriansk England gjenopplivet Alfred Russel Wallace, medoppdageren med Charles Darwin om teorien om naturlig utvalg, landnasjonaliseringsbevegelsen. Wallace mente at land skulle eies av staten og leies ut til mennesker. I 1881 ble han valgt som den første presidenten for Land Nationalization Society, som utarbeidet en plan for statseide og leide landområder. Wallaces syn på landreform var nær ånden i Henry Georges avhandling, Progress and Poverty (1879), som fremmet en enkelt progressiv skatt på landverdier for å redusere økonomisk ulikhet.

Landnasjonaliseringssamfunnet og Den sosialdemokratiske føderasjonen ga full støtte til landnasjonaliseringsprogrammer. Land Restoration League og Land Reform Union (LRU), tok også til orde for statlig landbevilgning. Alle disse ordningene styrket landnasjonaliseringsbevegelsen i sent viktoriansk Storbritannia og vekket bevissthet om behovet for landreform. Wallaces så vel som Georges ideer om landreform ble godkjent av fagforeninger og inspirerte både Venstre og Arbeiderpartiene til å danne en politikk for landfordeling ved begynnelsen av 1800 -tallet.

Arbeiderkirken

De to siste tiårene i viktoriansk tid så også fremkomsten av Arbeidskirken, som ble startet i Manchester i 1891 av en unitær minister, John Trevor (1855-1930), og hadde et tydelig sosialistisk budskap. Arbeidskirken ble snart en landsdekkende bevegelse og hevdet 100 kirker med menigheter mellom 200 og 500. (Worley 154) Konferansen som ble holdt på Bradford i 1893 for å danne det uavhengige arbeiderpartiet ble ledsaget av en arbeiderkirkegudstjeneste som deltok av 5000 mennesker. Imidlertid begynte arbeiderkirkens bevegelse å falme etter 1900. På den årlige konferansen i 1909, som ble holdt i Ashton-under-Lyne, ble navnet Arbeidskirke endret til sosialistisk kirke, men ved begynnelsen av første verdenskrig ble den nylig omdøpte arbeiderkirken hadde forsvunnet.

Konklusjon

Begrepet sosialisme var generelt synonymt i viktoriansk Storbritannia med sosiale reformer, kollektivisme, kommunitarisme og forbedring av levekårene for arbeiderklassen, og det bar ikke sterke marxistiske konnotasjoner. Faktisk var det få mennesker som var interessert i sosialistisk revolusjon i viktoriansk Storbritannia, men ganske mange var fascinert av sosialismens mystiske trekk. I motsetning til marxismen, som kritiserte det liberale demokratiet og tok til orde for revolusjonær klassekamp, ​​kan viktorianske sosialismens viktigste deler preges av etisk, ikke-marxiansk, antikapitalistisk oppfatning som kombinerte tradisjonell engelsk radikalisme med tradisjonell engelsk respekt for demokrati.

Referanser og videre lesing

Beer, M. A History of British Socialism. London: G. Bell and Sons, Ltd., 1919.

Benchimol, Alex. Intellektuell politikk og kulturkonflikt i den romantiske perioden: Scottish Whigs, English Radicals and Making of the British Public Sphere. Farnham, Surrey: Ashgate Publishing, Ltd., 2010.

Berlin, Jesaja. Karl Marx: Hans liv og miljø. New York: Time, 1963.

Bevir, Mark. The Making of British Socialism. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2011.

_____. & ldquoThe Labor Church Movement, 1891-1902, & rdquo Journal of British Studies, 38 (2) 1999, 217-245.

Storbritannia, Ian. Fabianism and Culture: A Study of British Socialism and the Arts 1884-1918. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.

Bronstein, Jamie L. Landreform og erfaring fra arbeiderklassen i Storbritannia og USA, 1800-1862. Stanford, CA: Stanford University Press, 1999.

Carter, M. T. H. Green og utviklingen av etisk sosialisme. Exeter, Storbritannia: Imprint Academic, 2003.

Christensen, Torben. Opprinnelsen og historien til kristen sosialisme, 1848–54. Aarhus: Universitetsforlaget, 1962.

Claeys, Gregory. Maskiner, penger og årtusen: Fra moralsk økonomi til sosialisme, 1815–60. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1987.

____. Borgere og hellige: Politikk og antipolitikk i tidlig britisk sosialisme. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.

Claeys, Gregory, red. Owenitt sosialisme. Brosjyrer og korrespondanse: 1832-1837. New York: Routledge, 2005.

Cole, Margaret. Historien om Fabian sosialisme. London: Heinemann, 1961.

Ely, Richard T. Sosialisme: En undersøkelse av dens natur, dens styrke og dens svakhet, med forslag til sosial reform. New York: Thomas Y. Crowell, 1894.

Fremantle, Anne. This Little Band of Prophets: The Story of the Gentle Fabians. London: Allen & Unwin, 1960.

Garner, Robert, Peter Ferdinand, Stephanie Lawson. Introduksjon til politikk. Oxford: Oxford University Press, 2012.

Haggard, Robert F. The Persistence of Victorian Liberalism: The Politics of Social Reform in Britain, 1870-1900. Westport: Greenwood Publishing Group, 2001.

Himmelfarb, Gertrude. Fattigdom og medfølelse: Moralisk fantasi av sent viktorianere. New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1991.

Hobsbawm, E. J. Primitive Rebels: Studies in Archaic Forms of Social Movement in the 19th and 20th Century. Manchester: Manchester University Press, 1959.

Hyndmann, H. M. The Historical Basis of Socialism in England. London: Kegan Paul, Trench & Co., 1883.

Inglis, Kenneth S. Kirker og arbeiderklassene i viktoriansk England. London: Routledge og Kegan Paul, 1963.

Jennings, Ivor. Partipolitikk. Cambridge: Cambridge University Press, 1962.

Lawrence, J. & ldquoPopular Radicalism and the Socialist Revival in Britain, & rdquo Journal of British Studies, 31 (1992) 163-86.

McBriar, Alan M. Fabian sosialisme og engelsk politikk 1884-1918. Cambridge: Cambridge University Press, 1962.

Mackenzie, Norman og Jeanne Mackenzie. De første Fabianerne. London: Weidenfeld & Nicolson, 1977.

Mc Donald, Andrew, red. Gjenoppfinne Storbritannia: Konstitusjonell endring under nytt arbeid. University of California Press, 2007.

Manton, Kevin. & ldquoThe Fellowship of the New Life: English Ethical Socialism Reconsidered, & rdquo History of Political Thought, 24 (2) 2003, 282–304.

Milburn, Josephine Fishel. & ldquoThe Fabian Society og British Labour Party, & rdquo The Western Political Quarterly, 11 (2), 1958, 319-339.

Norman, Edward. De viktorianske kristne sosialistene. Cambrige: Cambridge University Press, 2002.

Parssinnen, T. M. & ldquoThomas Spence and Origins of English Land Nationalization, & rdquo Journal of the History of Ideas, 34 (1) 1973, 135-141.

Pease, Edward R. The History of the Fabian Society. New York: E.P. Dutton & Company Publishers, 1916.

Raven, Charles E. Christian Socialism, 1848-1854. 1920. New York: Augustus M. Kelley, Publishers, 1968.

Shaw, George Bernard, red. Fabian Essays in Socialism. London: Fabian Society, 1889.

____. Fabian Society: Its Early History. London: Fabian Society, 1892.

Thompson, E. The Making of the English Working Class. Harmondsworth: Penguin, 1981.

Tolerant, Pamela. Alt -guiden for å forstå sosialisme: De politiske, sosiale og økonomiske begrepene bak denne komplekse teorien. Avon, MA: Everything Books, 2011.

Ward, P. Red Flag og Union Jack: Englishness, Patriotism and the British Left, 1881–1924. Woodbridge, Storbritannia: Royal Historical Society, 1998.

Waters, C. British Socialists and the Politics of Popular Culture 1884-1914. Manchester: Manchester University Press, 1990.

Webb, Sidney og Beatrice Webb. En grunnlov for det sosialistiske samveldet i Storbritannia. Cambridge: Cambridge University Press, 1920.

___. Industrielt demokrati. London: Longman, 1897.

White, R. E. O. Christian Ethics. Leominster, Herefordshire: Gracewing Publishing, 1994.

Worley, Matthew, red. The Foundations of the British Labour Party: Identities, Cultures and Perspectives, 1900-39. Farnham, Surrey: Ashgate Publishing, Ltd., 2009.

Yeo, S. & ldquoA New Life: The Religion of Socialism in Britain, 1883– 1896, & rdquo History Workshop, 4 (1977) 5-56.