We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
En daglig analyse
Av Marc Schulman
6. oktober 2010 37 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen
I dag er det 37 -årsjubileum for starten på Yom kippur -krigen. Mens mediene i Israel ofte betaler datoen noen notater, ble det i dag takket være utgivelsen av referatene fra møtene i generalstaben og regjeringen i begynnelsen av krigen, dagens dominerende historie. Det var ingen reell relevans i de nylig utgitte dokumentene, bare flere datapunkter som beskriver nivået av uorden og frakobling som eksisterte innenfor ledelse av militæret, og i mindre grad innenfor den sivile ledelsen i timene før, så vel som timene umiddelbart etter starten av krigen. Nasjonen kan ha blitt reddet av tapperheten til et veldig lite antall soldater i de kritiske timene, spesielt på Golanhøydene. Fakta som er sitert i de nylig utgitte dokumentene, hjalp nok en gang til å understreke hvor farlig "conceptia" var- et verdensbilde som ble akseptert av hele Israels politiske og militære elite. En av de viktigste lærdommene i krigen, en leksjon som kontinuerlig ikke har blitt lært i Israel, er behovet for omfattende og åpne diskusjoner i regjeringen for å stille spørsmål ved alle forutsetninger før de tar viktige beslutninger. Det skjer tydeligvis ikke nå i den israelske regjeringen i noe stort forum.
Diskusjonene som pågår er latterlige, skadelige, som lovgivningen vedtatt av regjeringen i dag for å endre statsborgerskapslovene, og tvinger nye borgere til å sverge troskap til en jødisk og demokratisk stat Israel. Det kommer til å fly veldig bra i opinionens verden.
Jeg anbefaler noen stykker å lese fra pressen de siste dagene: Den første er et innlegg av Jeffery Goldberg på Atlanterhavsnettstedet Om bosetningene: er-bosetninger-nøkkelen-til-Midt-Østen-fred-
Den andre er en artikkel av Daniel Gordis i online -versjonen av Commentary:
The Other Existential Threat Det stykket får en god del online spill.
Hvis du ventet å lese en oppdatering om tilstanden til fredsforhandlingene, har jeg ikke en. Jeg aner ikke om det blir enighet mellom Israel, USA og palestinerne i dagene som kommer.
Til minne om dem som døde for 37 år siden, her er en lenke til min favorittsang, med tittelen The Winter of 73 "
40 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen
Yom Kippur -krigen var den mest traumatiske hendelsen for israelske borgere siden Holocaust. 40 år hadde allerede gått siden krigen, men minnene er fremdeles smertefulle.
Den mest umiddelbare trusselen under Yom Kippur -krigen var fra den syriske hæren som overkjørte de israelske stillingene i de første timene av krigen. På slutten av Yom Kippur -ferien i 1973 var den syriske hæren stort sett uten motstand og på vei inn i Nord -Israel (ikke så langt fra hjembyen min på den tiden). Gjennom årene har jeg lest mange bøker fulle av logiske og militære forklaringer på hvorfor den syriske hæren ikke klarte å nå målet, ingen av dem overbeviste meg. Mange ser på Israels seier i 1967 -krigen som et tegn på G_ds støtte til Israel. Jeg tror at for mange israelere å overvinne skrekken de første dagene av Yom Kippur -krigen og snu et nesten sikkert nederlag til en overveldende seier, er like mye tegn på G_ds støtte.
Krigens etterskjelv varte imidlertid i mange år, og det er alltid et samtaleemne for israelere fra min generasjon, spesielt når Jom Kippur -ferien kommer. For å forstå hvordan israelere synes om krigen, bør man se filmen “Kippur”. Den er tilgjengelig på Netflix. Dette er den eneste filmen som ble laget i Israel om krigen. Den ble første gang vist i 2000 (tjuesju år etter at krigen var slutt). Filmen handler ikke om kamp eller om stor seier, den beskriver opplevelsen av et lite medevac -team (militær medisinsk evakuering). Filmen er basert på den virkelige opplevelsen til filmskaperen. Filmen er på hebraisk, men dialogene er få og korte, så det er lett å følge filmen mens du leser engelske undertekster. Filmen er ikke for grafisk. Det er ikke en feel-good-film. Hvis det er ett ord jeg kan bruke for å beskrive hvordan jeg følte meg da filmen ble avsluttet, ville jeg sagt tristhet.
Vi er i ferd med å feire Yom Kippur -ferien 2013. Jeg tenker på dagens krigsforhandlinger rundt om i verden om det forestående angrepet av amerikanske styrker mot Syria og det mulige syriske gjengjeldelsesangrepet på Israel, med masseødeleggelsesvåpen. Jeg ber om at Israel denne gangen ikke vil oppleve en så katastrofal hendelse, og at G_d intervensjon (ekte eller antatt) ikke vil være nødvendig.
Dele denne:
Som dette:
I slekt
Forbindelsen mellom 40 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen og 150 -tallet for slaget ved Gettysburg
I dag markerer den sivile kalenderen 40 år til Yom Kippur -krigen. Selv om vi i Israel allerede har markert denne anledningen siden Yom Kippur på den jødiske kalenderen for noen uker siden, er det i dag dagen resten av verden husker denne vannskillehendelsen både i vår historie og i Midtøsten. Et fenomen som har dukket opp i løpet av denne perioden er at veteraner forteller sine historier. Lite kjente detaljer om fantastisk tapperhet under kamper, tidligere upubliserte transkripsjoner av en desperat dialog mellom militære og politiske ledere, de uvirkelige prestasjonene til menn og enheter i utrolig vanskelige situasjoner, kommer alle frem nå. Pressen har gitt dette fenomenet oppmerksomhet. Det er nesten som om 40 -årsjubileet signaliserte øyeblikket for å slippe ut det som har vært taus så lenge.
Desperate situasjoner, spesielt i kamp, har en tendens til å få frem det beste hos mennesker. Helter og sagn er født. Noen av disse menneskene vi kjenner til. Mange lærer vi først om etter mange år. Mange av disse heroiske historiene kommer vi aldri til å høre om, siden det ikke er noen å fortelle dem.
Da jeg vokste opp i USA ble jeg, som mange andre, trukket til den amerikanske borgerkrigen. Jeg besøkte de fleste slagmarkene med foreldrene mine som barn og fortsatte fascinasjonen min med emnet den dag i dag. Jeg er ikke den eneste. De siste to årene og de to neste markerer 150 -årsjubileet for borgerkrigen. I juli 1-3 markerte 150-årsjubileet for den største kampen noensinne på det amerikanske kontinentet-Gettysburg. Omtrent 300 000 mennesker deltok i markeringen og 10 000 mennesker deltok i gjenopptakelsen av slaget. Det er en seriøs interesse. (Sjekk denne artikkelen fra CNN om emnet http://edition.cnn.com/2013/06/28/travel/gettysburg-anniversary/index.html)
Da jeg gjorde Aliyah tilbake i 1988, begynte jeg å koble til vår egen militære historie i Israel. Jeg deltok aldri i en gjenoppretting, men jeg tjenestegjorde i mange år i IDF (og tjener fortsatt stolt i reservene den dag i dag). En av menneskene jeg fikk æren av å jobbe med i et fantastisk program kalt "In the Footseps of Warriors" (som bringer videregående elever til Golan for å lære om kampene som ble utkjempet der i 1967 og 1973) var Avigdor Kahalani, helten av slaget ved Tears Valley i Golanhøydene under Yom Kippur -krigen. I mange år da jeg tjenestegjorde i IDFs talsmannsenhet og ville ta amerikanske besøkende til Valley of Tears slagmark, kunne jeg ikke la være å sammenligne med slaget ved Gettysburg, som selv kjempet for 150 år siden og med annen teknologi , var nesten det samme slaget, med de samme alvorlige konsekvensene på linjen og et lignende resultat på slutten.
Jeg har alltid syntes denne sammenligningen er fascinerende og synes det er passende å dele når vi markerer 40- og 150 -årsdagen for kampene i Tears Valley og Gettysburg.
Den sørlige invasjonen i nord kunne ha avsluttet krigen i Sør ’s favør hvis de hadde vunnet en avgjørende seier på Gettysburg. På den andre dagen i det store slaget som kostet 50 000 tap, satt unionshæren pen på høyt terreng. General Robert E. Lee prøvde å flankere unionslinjene ved et modig angrep på en høyde kalt Little Round Top. Bare øyeblikk før sørlendingene siver oppover bakken, innså nordlendingene at det ikke var noen som bemannet denne kritiske posisjonen og skyndte seg så mange mennesker som kunne avrundes for å forsvare åsen for enhver pris. De siste mennene i køen var under kommando av oberstløytnant Joshua Chamberlain. Hvis de konfødererte kom forbi dem, var det ingen bak dem. Unionens linjer ville bli avskåret fra Washington. Under Chamberlains ledelse holdt linjen mot ladning etter ladning til det til slutt ikke var noen ammunisjon igjen. Chamberlain beordret en motlading ned bakken med bajonetter, og dette, etter mer enn 10 sørlige anklager, er det som endelig avgjort måten. Dette tvang Lee ’s hånden neste dag til å gamble på det som ble Pickett ’s Charge, en siste, desperat ladning på 12.000 mennesker over et en kilometer åpent felt inn i den ventende unionskanonen og riflene. De hadde aldri en sjanse. Det var krigens vendepunkt.
Spol frem til 1973. På den tredje kampdagen i den nordlige delen av Golanhøydene, mens de vanlige israelske styrkene holdt linjene til reservene kunne komme, ble situasjonen desperat. Syrerne hadde overskredet de israelske stillingene i det sørlige Golan og var nå klare til å gjøre det samme i den nordlige sektoren. Hvis de lyktes, ville det ikke være noe som hindret dem i å fortsette over den smale staten, omtrent 50 mil til Haifa, og effektivt kutte Israel i to. Det som stod mellom var restene av den 77. brigaden i 7. divisjon som kjempet på Golan, under kommando av oberstløytnant Avigdor Kahalani. Flere hundre syriske stridsvogner beveget seg raskt over dalen. Rundt 40 israelske stridsvogner var alt som sto i veien for dem. De israelske stridsvognene, noen uten ammunisjon, fryktet å bli avslørt ved å gå videre mot vollet der de ville kontrollere dalen nedenfor. Men Kahalani presset, mobbet, truet, gjorde alt som var nødvendig for å presse dem, og sa til slutt at han skulle gå selv, at alle som kunne burde følge. Og sakte gjorde de det. Det var et løp mot høy bakken (akkurat som på Little Round Top), men når de israelske stridsvognene nådde vollet, kontrollerte de alt under og en etter en, som i et skyttegalleri, ødela de syriske stridsvognene. Ved kampens slutt var rundt 70 ødelagt, den israelske posisjonen hadde hatt, det syriske angrepet hadde vaklet. Et par dager senere, med ankomsten av reservene, angrep den israelske hæren mot Syria, og som vi sier, resten (enorm israelsk seier) er historie
To forskjellige kamper som feiret landemerker i år kjempet 110 år fra hverandre, men likevel så like i naturen. Så lik i heroismen som vises. Så like i den potensielle konsekvensen av fiasko og så like i konsekvensen av suksessen. Selv om jeg fortsatt er en borgerkrigstiger, er heltemodiene om våre egne kriger langt nærmere hjemmet, spesielt med en sønn i hæren. Og som resten av Israel hyller jeg alle de som kjempet og de som falt, med en høytidelig hilsen.
Algemeiner.com
Av Benjamin Kerstein
IDF -soldater ved Suez -kanalen under Yom Kippur -krigen i 1973. Foto: Israels forsvarsdepartement.
Israels forsvarsstyrkes arkiver ga tirsdag ut en serie digitaliserte fargevideoer av Yom Kippur -krigen for å markere 47 -årsjubileet for konflikten.
Israel mistet nesten 3000 soldater under den ukes lange konflikten i oktober 1973, som begynte med et egyptisk-syrisk overraskelsesangrep på den jødiske statens nordlige og sørlige grenser. Selv om Israel til slutt avviste invasjonene, var kostnaden ødeleggende for det unge landet, og krigen forblir brent i nasjonens kollektive minne.
Israelsk nyhetsnettsted Walla rapporterte at de fleste av de nylig utgitte bildene ikke hadde blitt sett av publikum før, og fargeopptak fra krigen er generelt sjeldne, med de fleste tilgjengelige videoene tatt i svart-hvitt.
IDFs arkiver digitaliserte opptakene, hentet fra 150 000 timer med lyd- og videomateriale, og oppgraderte bildekvaliteten så mye som mulig. Det digitale formatet åpner også for bevaring av materialene for ettertiden.
Opptakene inneholder bilder av kampene langs Suez -kanalen og på Sinai -halvøya, luftvåpenmanøvrer og fallskjermoperasjoner. Nesten alle bildene ble skutt av medlemmer av IDFs talsmannsenhet.
Det viser også besøk av IDFs stabssjef og andre generaler på sørfronten, og til og med en forestilling til soldater av berømte Spelemann på taket skuespiller Haim Topol.
Arkivets leder, Ilana Alon, kalte bildene "skatter" og sa at digitaliseringsprosessen allerede hadde pågått i et tiår.
Mens mye av opptakene hadde blitt overført til video, ble de originale filmelementene nøye bevart, ettersom arkivarer visste at videoteknologi ville bli bedre i fremtiden.
Det er en enorm kvalitetsforskjell når digitaliseringsprosessen utføres direkte fra den originale filmen, bemerket Alon.
Leksjoner for i dag på 40 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen
Denne helgen markerer jøder rundt om i verden Yom Kippur, den helligste dagen på den jødiske kalenderen. Årets høytidsdag vil også markere førti år siden Yom Kippur -krigen i 1973 - en krig som etterlot en bitter smak i munnen på israelere og jøder rundt om i verden. Etter den overveldende seieren i seksdagers krigen i 1967, var israelere mer sikre enn noensinne på sin militære overlegenhet. Nylig avklassifiserte dokumenter viser veldig tydelig etterretningsadvarslene som ble mottatt, men som ikke ble fulgt ordentlig i forkant av angrepet 6. oktober - Yom Kippur - 1973. Resultatet var en konflikt hvis tidlige timer brakte reell frykt for at slutten kan være nær . Den avsluttet med at Israel hadde kontroll over det samme territoriet den hadde før krigen, men i en mye annen kollektiv sinnstilstand.
Mens 1967 var et vannskille i å bygge tilliten til den fremdeles jødiske staten, var 1973 på mange måter en realitetskontroll-et øyeblikk av ydmykhet for IDF og en påminnelse om behovet for konstant årvåkenhet. Det viste tydelig farene forbundet med militær overmakt på grensen til arroganse, og knuste myten om IDFs uovervinnelighet. Det var også et klart signal til Israels ledere om at den nåværende situasjonen for pågående konflikt var uholdbar, og for Israels fiender om den sanne styrken og besluttsomheten til den jødiske staten om å forsvare seg. Bare fem år senere forhandlet Menachem Begin om fred med Egypt etter den egyptiske presidenten Anwar Sadat sitt enestående gjennombruddsbesøk i Jerusalem.
Førti år senere er Yom Kippur en passende tid for å huske denne episoden i jødisk historie, og lærdommene den kan tilby oss i dag. Et vanlig (og nøyaktig) ordtak blant jøder som beskriver høytiden er: "De som prøvde å drepe oss, vi overlevde, la oss spise." Yom Kippur er annerledes - det jødiske folk tilbringer dagen i ydmykhet, avstår fra mat og drikke, reflekterer over fortiden og erkjenner våre feil og lover å rette opp dem i det nye året. Følgende er leksjoner vi kan reflektere over i år, ettersom det jødiske samfunnet markerer både Yom Kippur og førti år siden Israels siste eksistensielle krig.
The Imperative to Stand on Guard: 1973 lærte oss om behovet for konstant årvåkenhet overfor våre fiender. Israels utfordringer i dag er mange og betydningsfulle. Den pågående borgerkrigen i Syria truer med å sette fyr på regionen, eller tillate spredning av kjemiske våpen til terrorgrupper. Den pågående uroen i Egypt viser sårbarheten i Israels fredsavtaler i møte med radikale endringer. Hizbollah og Hamas har nyere, bedre og flere mengder av missiler klare for neste konfrontasjon med Israel. Og spøkelsen om en fremtidig iransk atomvåpenkapasitet truer med å drive et farlig regionalt atomvåpenkappløp. Israels ledere må være resolutte når det gjelder å håndtere alle disse truslene forsiktig - og med en spesiell forståelse av lærdommen fra Israels tidligere kriger.
The Imperative to Fight Isolation: I tillegg til sikkerhetstrusler, har Israels motstandere over hele verden som mål å isolere israelere i hjemlandet og på den internasjonale scenen. I hele den arabiske og muslimske verden blir anti-israalsang ofte utnyttet som den samlende oppfordringen til massene. Og i Vesten har vi vært vitne til utviklingen av en sivilsamfunnsbevegelse som har som mål å bidra til Israels isolasjon gjennom deres oppfordring til boikott (økonomisk, kulturell og akademisk) mot den jødiske staten og hennes støttespillere. Dette har blitt ytterligere komplisert ved å utvide oppfordringene til boikotter som bare er rettet mot bosettinger på Vestbredden, inkludert den nylige avgjørelsen fra EU om å forhindre samarbeid om prosjekter som involverer bosetningene.
På samme måte som Israels militære ledere og frontlinjesoldater må være årvåkne overfor forskjellige konvensjonelle trusler, må det jødiske samfunnet i Diaspora være årvåken for å bekjempe demonisering og delegitimering av Israel i våre egne land og på våre universitetsområder. Den mest effektive måten å gjøre det på er imidlertid ikke gjennom sint konfrontasjon med våre motstandere på gaten. Det er snarere gjennom å fortelle Israels utallige overbevisende historier når det gjelder dens historie, kultur og dets bemerkelsesverdige bidrag til verden innen vitenskap, kunst, næringsliv og videre. Og - kanskje viktigst - det handler om å fortsette å bygge sosiale, økonomiske og akademiske broer mellom israelere og kanadiere gjennom nye initiativer som ytterligere felles verdi og felles interesse.
The Imperative to ydmykhet: 1973 viste oss tydelig farene ved å utvikle for mye "swagger" i forhold til våre fiender.
Som ethvert demokrati er Israel hjemsted for splittende og kontroversielle - til og med fargerike - politikere. Det er tider hvor spesielle kommentarer som uunngåelig kommer fra en slik fri og heftig politikk, er mindre enn nyttige for å fremme årsaken til fred i vår flyktige og turbulente region. Som sionister og troende på demokrati bør vi alle - i Israel eller rundt om i verden - strebe etter ansvarlig ydmykhet i vår retorikk og i politikken vi går inn for.
The Imperative for Peace: Det er mange som vil hevde at Israel, i møte med en slik regional ustabilitet og usikkerhet om fremtiden, bør gå ned og ikke ta noen risiko, spesielt når det gjelder fredsprosessen. Imidlertid vil vi antyde at det motsatte er sant-det er nettopp på grunn av den regionale ustabiliteten og usikkerheten som Israel har et tvingende behov for å gå videre med å oppnå en bærekraftig og respektfull sameksistens med palestinerne før snarere enn senere. Og det er også avgjørende at alle som verdsetter et eventuelt fredelig oppgjør oppmuntrer begge sider til å inngå vanskelige kompromisser for fred og – hvor det er mulig – iverksette tillitsskapende tiltak for å utvikle en syklus av sameksistens og positiv gjensidighet.
Israel markerer 36 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen
Ved seremonien i Jerusalem sa nestleder forsvar Min. snakker om IDF -troppers tapperhet i å avvise angrep fra 1973.
Israel markerte tirsdag 36 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen, en av de mest kostbare og traumatiske konfliktene i landets historie.
Under en statsseremoni på Israels nasjonale kirkegård på Herzl -fjellet, snakket viseforsvarsminister Matan Vilnai (Ap) om tapperheten til de israelske forsvarets soldater som avviste angrepet.
"Den som kjempet i de tøffe kampene i [Suez] -kanalen og Golanhøydene, vet godt at det ikke var ledernes visdom, men krigernes heltemod på slagmarkene som reddet staten Israel," sa han.
En koalisjon av arabiske stater ledet av Egypt og Syria startet krigen i et overraskelsesangrep på den jødiske høytiden i 1973.
Mer enn 2600 israelere ble drept i fiendtlighetene, som hadde vidtrekkende effekter på Israel og hele Midtøsten.
Knesset -høyttaler Reuven Rivlin deltok også på seremonien, hvor en kantor resiterte den hebraiske sorgebønnen El Malei Rachamim.
Vilnai la til: & quot Yom Kippur -krigen går lenger og lenger unna. [men] inntrykket krigen etterlot på staten og på hærens beredskap er veldig dypt. & quot
Jerusalem: Israelere sørger over at krigen døde ved første jubileum for "Yom Kippur" -krigen. 1974
Da USAs utenriksminister Henry Kissinger fortsatte sitt fredsoppdrag i Midtøsten, sørget Israel mandag (14. oktober) over nesten to tusen offiserer og menn fra dets væpnede styrker som falt under Midtøsten -krigen for et år siden.
Beskrivelse
1.
LV og CU Sørgende familier rundt graver (3 skudd)
0.22
3.
CU ZOOM OUT soldat ved siden av evig flamme
0.37
4.
LV PAN Folk ser på statsminister Rabin og general Ephrat under oppmerksomhet under sirenen
0.54
5.
LV PAN Folk i gatene i Tel Aviv vekker oppmerksomhet under sirenen
1.12
6.
SV Æresvakt ved monument
1.22
7.
CU og SV Rabbi chanter, Rabin og Ephrat lytter (2 skudd)
1.39
9.
SV PAN Rabin legger krans
1.54
Skriptet er copyright Reuters Limited. Alle rettigheter forbeholdt
Bakgrunn: Da USAs utenriksminister Henry Kissinger fortsatte sitt fredsoppdrag i Midtøsten, sørget Israel mandag (14. oktober) over nesten to tusen offiserer og menn fra dets væpnede styrker som falt under Midtøsten -krigen for et år siden. Den krigen så noen av de største pansrede kampene siden andre verdenskrig og endte med at Israel drev syrerne tilbake langs veien til Damaskus og dyttet dypt over Suez -kanalen inn i Egyptens hjerte.
Men seier betydde ikke fred for israelerne. Forente i sin nye styrke og på nytt bevæpnet av Sovjetunionen brukte de arabiske statene sine enorme oljeressurser som et politisk våpen for å holde hodene over vestlige nasjoner som var vennlige mot Israel.
Spesielt USA måtte bestemme hvor langt støtten til Israel var verdt risikoen for nok en arabisk-israelsk krig.
Resultatet har vært en gradvis tilbaketrekning fra arabisk territorium av israelerne, symbolsk marked ved at byen Kuneitra returnerte til syrerne og Suez -kanalen til Egypt.
I løpet av denne perioden har arabiske gerilja slått hardt mot mål i Israel mens til gjengjeld israelske marine- og flyvåpenenheter har truffet mål i Syria og Libanon.
Alt dette har resultert i en jevn strøm av tap for Israel, mange av innbyggerne som nå ser på araberne med respekt og begynner å akseptere det faktum at bare hvis araber og jøder løser sine uenigheter ved konferansebordet, kan det være varig fred i midten Øst.
SYNOPSIS: Da Dr. Kissinger fortsatte arbeidet med å finne et permanent fredsoppgjør for Midtøsten, sørget Israel over de nesten to tusen offiserene og mennene som falt i oktoberkrigen for et år siden. Den fjerde arabisk-israelske konflikten var den blodigste mellom dem i et kvart århundre. Israel kastet fremrykket til syrerne og egypterne tilbake og motangrep for å vinne krigen. Men prisen var høy, og etterlot henne inflasjon og uro hjemme.
Det israelske folket krevde et regjeringsskifte. Fru Golda Meir gikk av og general Yitshak Rabin ble statsminister.
Statsminister Rabin og general Ephrat, som er sjef for Israels sentrale kommando, deltok i seremoniene som ble holdt på Jerusalems kirkegård Herzl til minne om dem som falt på slagmarken. Da en sirene lød, sto alle på oppmerksomhet.
Sirenen var signalet for all trafikk til å stoppe i hele Israel. I Tel Aviv sto menn og kvinner i stillhet i gatene mens de hilste på dem som falt i Yom Kippur -krigen.
Da Israel husket henne død, fryktet mange at en ny krig skulle gjenopptas. Israel har blitt kontinuerlig trakassert av geriljaangrep og har slått hardt tilbake.
Israels nye ledere viser en mer fleksibel holdning. Mr. Rabin har offentlig uttalt at Israel er forberedt på å gjøre territorielle innrømmelser som en pris for fred. Byen Kuneitra er allerede returnert til Syria og Suez -kanalen til Egypt.
Israel og Egypt har uttrykt sitt håp om et fredsoppgjør, men det er fortsatt mange hindringer i veien. Egypt anerkjente nylig at Palestina Liberation Organization vekker stor harme i Israel som har lidd mange geriljaangrep.
11. september og 40 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen
Kalenderen går til 11. september, og nok en gang skifter scenen. Den perfekte blå New York -himmelen, rekkefølgen av bilder, uutslettelig nå, ufattelig da. Og så en vedvarende frykt for at terrordagen kan være bare begynnelsen på noe eller til og med, G*d forby, slutten. Og over tid dukker det opp ansikter til nye fiender og navn og historier om hva som vil bli regnet som 2 978 ofre.
Som landet vårt forbereder oss på, husker og i mange tilfeller gjenopplever dagen som ødela så mange liv, nærmer jødene og spesielt israelerne seg et annet jubileum også. For førti år siden falt forsoningsdagen, Yom Kippur, i oktober, ikke i september. Imidlertid, fredag kveld når Yom Kippur begynner, vil israelere også huske dagen da denne mest hellige anledningen av faste og bønn ble knust av en massiv invasjon av egyptiske og syriske styrker og oppfordringen på tvers av den lille nasjonen om å rapportere til fronten for å stave fra ødeleggelsen av hjemlandet.
På slutten av krigen hadde Israel snudd tidevannet og brakt sine styrker inn i omgivelsene til både Kairo og Damaskus, men i et land på under 3,5 millioner i 1973 og hvis militær er trukket fra hele befolkningen, Yom Kippur -krigen kostet nesten 2800 israelske soldater livet og forlot tre ganger så mange med alvorlige sår. Krigen, mens den til slutt vant, skar dypt inn i Israels psyke og tvang et land som hadde følt seg uovervinnelig etter seksdagers krigen til å stirre på sin egen dødelighet. For noen betydde overfallet uunngåeligheten av fiendtlighet mot arabiske naboer. For andre haster det med fred. Men for store deler av Israel er arrene fortsatt merkbare, 40 år senere.
11. september står på egen hånd som Yom Kippur -krigen. I år får imidlertid nærheten til merkedagene på to forskjellige kalendere meg til å tenke på den ene gjennom linsen til den andre. Temaet som går gjennom begge er at vi må lære både gjennom det som er ødelagt og det som er helhet. 40-dagersperioden som begynner med Elul-måneden, hvor angrepet skjedde i 2001, til og med Yom Kippur, hvis gateway jubileet faller i år, forsterker dette temaet gjennom prikker og streker i shofar-eksplosjonene og ordene fra liturgi. Vår verste frykt utløses ettersom ting ser ut til å gå i stykker, og de forsvinner ikke nødvendigvis når orden blir gjenopprettet. Forskjellen mellom frykt og håp er imidlertid ikke en forskjell mellom å bli ødelagt og å være hel. Forskjellen mellom frykt og håp er mellom å se bruddet som noe å lære av selv om vi gjør vondt og står sammen med dem som sørger.
Måtte minnene om de falne og historier om mot inspirere oss til å gå fra frykt til håp og hjelpe oss med å skape en verden av helhet og fred.
Joel C. Rosenberg 's blogg
Statsminister Benjamin Netanyahu taler til Knesset -plenum (fotokreditt: Miriam Alster/Flash90)
Prime Minister Benjamin Netanyahu tilbød et tynt tilslørt forsvar for en mulig israelsk forebyggende angrep på Iran under en Knesset -minnesdag tirsdag for 40 -årsjubileet for Yom Kippur -krigen, ” melder Times of Israel . I en tale til MKs [medlemmer av Knesset] om krigen, der Israel ble overrasket over en koordinert arabisk invasjon på nord- og sørfrontene, forklarte Netanyahu at IDF -soldater som kjempet i de bitre kampene under den krigen ‘ reddet oss fra å betale prisen for selvtilfredshet. ’ Til slutt vant vi en stor seier, men lærdommen fra krigen har holdt oss i disse 40 årene, ’, sa Netanyahu.
"Den første leksjonen er å aldri undervurdere en trussel, aldri undervurdere en fiende, aldri ignorere tegn på fare," sa Netanyahu. “Vi kan ikke anta at fienden vil handle på en måte som er praktisk for oss. Fienden kan overraske oss. Israel vil ikke sovne på klokken igjen. ”
Den andre leksjonen, la han til, var at vi ikke kan overgi muligheten for en forebyggende streik. Det er ikke nødvendig i alle situasjoner, og det må veies nøye og seriøst. Men det er situasjoner der å ta hensyn til den internasjonale prisen på et slikt skritt oppveies av prisen i blod vi vil betale hvis vi tar til oss en strategisk streik som vil kreve svar senere, og kanskje for sent. '”
Netanyahu la til: "En forebyggende krig, selv en forebyggende streik, er blant de vanskeligste avgjørelsene en regjering kan ta, fordi den aldri vil kunne bevise hva som ville ha skjedd hvis den ikke hadde handlet. Men den viktigste forskjellen mellom [1967] seks dagers krigen og [1973] Yom Kippur krigen ligger først og fremst i det faktum at vi i seks dagers krigen satte i gang et forebyggende angrep som brøt kvelertaket våre fiender hadde plassert oss, og på Yom Kippur bestemte regjeringen seg, til tross for alle advarsler, for å absorbere hele fiendenes angrep. "
“Statsministeren er engasjert i en blitz av internasjonale møter og intervjuer som advarer mot enhver nedgang i internasjonale sanksjoner rettet mot det iranske regimet om dets atomberikelsesprogram, ” Times rapporterte. Netanyahu har åpent truet med at Israel ensidig ville angripe det iranske atomprogrammet hvis det fikk lov til å gå videre til det punktet hvor Iran var i stand til å utvikle et atomvåpen. Kilder nær statsministerens kontor foreslo at tirsdagstalen var rettet mot det iranske spørsmålet. Netanyahu ga også tips om Israels forhandlingsposisjon i fredsforhandlinger med palestinerne. ”
"Den tredje leksjonen" av krigen, sa han, "er den strategiske betydningen av buffersoner. [Israels] kontroll over Golan [høyder] og Sinai -halvøya [i 1973] forhindret en fiendes inntrengning dypt inn i landet ”i de første dagene av krigen.
Pressemeldinger som kom fra lekkasjer fra fredsforhandlingene med palestinerne har foreslått de siste dagene at Israel søker å beholde sikkerhetskontrollen over Jordan -dalen som en buffersone i øst, ” bemerket Times.
Og, Netanyahu sa, "det er en fjerde leksjon: Fred oppnås fra en styrkeposisjon. I Yom Kippur -krigen, til tross for fiendens utmerkede åpningsposisjon, lærte de at de ikke kunne best oss med våpen. Fem år senere signerte [egyptisk president Anwar] Sadat og [statsminister Menachem] Begin en fredsavtale, og senere [fredsavtaler ble inngått] med Jordan. Nå er vi engasjert i en seriøs investering i [å] inngå fred med palestinerne. Fred ble oppnådd da våre naboer forsto at vi er mektige og ikke vil forsvinne. ”
1 -årsjubileum for Yom Kippur -krigen
Din Easy-access (EZA) -konto lar de i organisasjonen din laste ned innhold for følgende bruksområder:
- Tester
- Prøver
- Kompositter
- Oppsett
- Grove kutt
- Foreløpige redigeringer
Den overstyrer standard online komposittlisens for stillbilder og video på Getty Images -nettstedet. EZA -kontoen er ikke en lisens. For å fullføre prosjektet med materialet du lastet ned fra din EZA -konto, må du sikre deg en lisens. Uten lisens kan det ikke brukes mer, for eksempel:
- fokusgruppepresentasjoner
- eksterne presentasjoner
- sluttmaterialet distribuert i organisasjonen din
- alt materiale som distribueres utenfor organisasjonen din
- alt materiale som distribueres til publikum (for eksempel reklame, markedsføring)
Fordi samlingene oppdateres kontinuerlig, kan Getty Images ikke garantere at et bestemt element vil være tilgjengelig før tidspunktet for lisensiering. Vennligst gjennomgå eventuelle restriksjoner som følger med det lisensierte materialet på Getty Images -nettstedet, og kontakt din Getty Images -representant hvis du har spørsmål om dem. EZA -kontoen din forblir på plass i et år. Din Getty Images -representant vil diskutere en fornyelse med deg.
Ved å klikke på Last ned -knappen godtar du ansvaret for bruk av ikke -utgitt innhold (inkludert innhenting av eventuelle klareringer som kreves for din bruk) og godtar å overholde eventuelle begrensninger.
Yom Kippur War, A Physician's Account. מלחמת יום הכיפורים, סיפורו של רופא גדודי
The site contains Dr. Itzhak Brook's book, "In the Sands of Sinai, a Physician's Account of the Yom Kippur War." It also contains links to obtain the book in paperback and Kindle format from Amazon.com. The book describes Dr. Brook's personal experiences, struggles, fears and challenges as he cared for his soldiers' physical and emotional needs, including their post traumatic stress disorder (PTSD). It gives a perspective of the 1973 war that shaped the author's own life and Israel's identity.
The Yom Kippur War was launched in 1973 in a surprise attack by Syria and Egypt . This Arab-Israeli war posed the most serious threat to the existence of Israel in modern history. Even though Israel was eventually able to achieve a military victory, the country paid a steep price, both in lives lost and in the citizenry’s confidence in their leaders and themselves. Deep within the psyche of the nation, this conflict shattered conventional wisdom that the country was invincible.
This book recounts the author’s personal experiences as a battalion physician during that time. Expecting to heal his soldiers’ physical combat wounds, Brook unexpectedly must address his soldiers’ psychological battlefield trauma (Post Traumatic Stress Disorder). It describes how he coped with his soldiers’ medical and psychological issues, the daily struggle of survival in the battle zone, and everyone’s growing anxiety. Through the lens of one participant, the reader can experience the resourcefulness exhibited during the time of war and the struggle to preserve one’s humanity in the midst of it all. In unvarnished details from the mundane to the catastrophic, he describes his perspective of a war that shaped his own life, and his nation's fragile identity.